我刚才就一直在琢磨着飘忽不定的琴声，这好像是古筝的声音，而且是被称为真秦之声的陕西筝！虽然现在回声效果太强了，我没法分辨声音的位置，但是对于分辨声音的特征我还是应付得来的。
古筝又叫做“秦筝”，自秦、汉以来从我国西北地区逐渐流传到全国各地，逐渐形成了各具浓郁地方特色的流派。山东筝、河南筝、潮州筝、客家筝、浙江筝、福建筝、内蒙筝（即雅托葛）、朝鲜族的伽揶琴（即延边筝）和被称为真秦之声的陕西筝九个流派。早期到近代也有过12、13、18、23、25弦等，不同地区的筝又有多种定弦法，筝的新种类还有“蝶式筝”、“转调筝”等等。
我觉得这个古筝的声音，是用古代的筝所弹出来的，因为现代人所用的古筝已经有了很大的变化，古筝常用演奏手法采用右手大、食、中三指拨弦，弹出旋律、掌握节奏，用左手在筝柱左侧顺应弦的张力、控制弦音的变化，以润色旋律。筝的指法颇多，右手有托、劈、挑、抹、剔、勾、摇、撮等，左手有按、滑、揉、颤等。
古筝的传统演奏手法到了近代有了新的突破，1953年赵玉斋先生创作了《庆丰年》，解放了左手，曲调上运用复调的手法，采用了左右手交替和多声部演奏手法，大大丰富了演奏技巧，使古筝的演奏技术得到一个突破性的发展。以及后来的王昌元，赵曼琴都对古筝的弹奏有了很大的改进，和古代的古筝弹奏有了很大的区别。
陕西筝，发源于陕西，但现在“真秦之声”的筝乐却几乎近于绝响，只有在榆林地区才用筝作为伴奏乐器，跟扬琴、琵琶、三弦一起在榆林小曲的伴奏中出现。著名秦筝理论家、教育家曹正先生说，这就是“秦筝的余绪”。筝在榆林虽有三百多年的历史，但榆林地处偏僻，文化比较落后，筝的技艺还停留在古法弹奏上，右手主要用大食两指，左手滑颤音很少，这正是筝的最早奏法。筝在陕西地区已渐渐失传，其传谱传人都无资料可寻。现在飘渺在黑暗里的声音，我可以听得出来，这就是用的最古老的指法弹奏出来的。
“真秦之声”的鲜明特色，首先是音律上的特殊性和二个变音的游移性。七声音阶中的四级音编高，七级音偏低。所谓偏，当然不是半个音。这两个音又游移不定。一般来说，是向下滑动紧靠下一级音的；其次，在旋律进行上，一般是上行跳进，下行级进的。第三，在弹奏时的左手按弦，使用大指较多，这是出于旋律进行需要而必然使用的技术。第四，风格细腻，委婉中多悲怨；慷慨急楚，激越中有抒情。已故著名浙派筝家王巽之先生谈古筝流派时说，“陕西派多抒情”说明了陕西筝曲的风格特点。
这么古老的弹法在现在已经几乎没人能掌握了，如今却在这外貌看着不起眼的山洞里响了起来，而且还能让我们在绝望的黑暗里静下慌乱的心，这事情的确难以琢磨。野兽已经远去，我急忙叫信宏打开手电筒，因为我刚才跌倒在地上的时候，老觉得坐着的那团东西有些别扭，黏乎乎的。这团东西虽说很软，但是又有硬物在里面，总之我坐在上面就觉得很是难受。信宏打开了手电筒，我迫不及待地看着自己坐着的东西，没想到却把自己吓个半死！
第十二章 神来之水
手电筒昏暗的光芒下，我的脸已经变得惨白，因为被我压倒在地上的软绵绵的东西居然是一具欧美男人的尸体。他分明就是和林月一起走进洞穴里的男人，刚才的那声惨叫应该就是他发出来的。连续几个月的诡异经历，让我们已经见怪不怪，所以短暂的惊怕马上就如水过鸭背般消失了。唯一让我不解的是，这具尸体有个很奇怪的地方，那就是怎么我一坐上去它就被挤压得稀巴烂，弄得我身上都是腥臭的鲜血。
信宏在我身后，他着急着想挤进来看个究竟，可是这个地方不是一般的狭窄，我连转个身都办不到，他怎么还挤得过来？我一恼火就用手臂甩了他一下，没想到却把他手中的手电筒给打了下来，手电筒不偏不倚地砸落在了眼前的尸体上。这具尸体的柔软度可真算得上是世界第一，因为手电筒一掉落到尸体上就如同一颗石头掉入水里般。虽然我不是法医，但是见过的尸体少说也有两三具，可是他们却都是僵硬无比！手电筒刚掉下去，激起了一股血腥味就把我呛得直想吐，酸酸辣辣的，这可不是一般的血腥味！
“你先出去，别往里面挤了！”我轻声地抱怨道。
“可是，手电筒……”信宏迟疑着不肯出去。
其实，信宏的意思我又怎么会不明白呢？手电筒一没入尸体里，这里就没了光线，乌漆麻黑的，只有尸体的胸腔在冒着惨淡的红光，当然那是手电筒在里面的缘故。于是，我吐了口气，说道：“那你好歹先出去，手电筒我来拿就是了，你别再推我了，待会儿要是塞在这里出不去了，那就有好戏看了！”
信宏没有再说什么，安静地退了出去，我犹豫了片刻，最后还是屏住了呼吸，慢慢地把手伸进了尸体里。果然和我猜想的一模一样，我的手像是可以穿墙一般，轻而易举地就进入了尸体里。这感觉就像是一只手伸进了泥浆里，我整个人都觉得好不自在。从伸手进去，到把手电筒拿出来只有那么两三秒，可是我却觉得过了很长的时间。这具男尸已经烂成了一滩泥，我的手和手电筒上也裹了一层厚厚的血液，真是想不明白，好好的一个人怎么转眼间就变成了这个样子。毕竟我不是法医，如此血腥的事情自己的肠胃还是起了不适的反应。出来的时候，真秦之声不知道什么时候已经消失了，洞穴里一片寂静，冰凉的气流却加速了流动。
“要是你现在躺在地上不动，我肯定以为你死了！”信宏取笑道，他也真是厉害得可以，都不看这是什么环境，他还有心情开我玩笑。
“你以为我愿意？我怎么知道那个尸体一坐上去就烂成了那样？要怪也得怪你挤来挤去的！”我一边说一边使劲儿地甩着手电筒，想把它弄干净。
“话说回来，那具尸体也真是够奇怪的，我们明明看到那个男的和林月一起走进来的，一声惨叫后就成了那个模样，说去都没人相信！”信宏说完就把身上的背包放下来，然后拿出一瓶矿泉水给我冲洗双手。
我想把身子弄干净，因为刚才一折腾，衣服都被血液浸透了，谁知道我有没有把那男人的大便小便给挤了出来，想起来就全身发麻！把身上的背包放了下来后，我就把身子靠在石壁上来回不停地揉搓着。可是，石壁却猛烈地抖动了一下，而且还弄出了一声巨响出来。毫无心理准备的我马上被惊得软了双腿，猫着身子蹲在了地上。真是没想到，这个洞穴还有灵性，我拿脏兮兮的身子搓了它几下子，它倒还发起脾气来了。我蹲下来，瞥到石壁的一角有一个亮晶晶的东西，于是好奇地直起身子走了过去，没成想石壁又是一阵抖动，我一不小心就一脚踢上了那个亮晶晶的东西。
“叮当”一声，那东西朝前滚去，我一听就知道这是一个玻璃瓶子，里面似乎装有水一样的东西。我很好奇，古时候的乌浒人居住的地方怎么会有现代人的东西，况且这里应该还没被当地人发现，要不然早被当作旅游地开发掉了。这里的洞穴一直往下倾斜，瓶子倒下后就不停地往前滚，我只好拼命地往前追。
突然，瓶子的滚动声音消失了，我只觉得前面的黑暗突然虚无飘渺起来。由于惯性的作用，我没法立即停下来，但是已经意识到前面的危险，最后身后的信宏一把拉住了我。当他的手电筒照过来的时候，一个更加庞大的地洞入口出现在了我们的眼前。这个地洞入口至少也有二十米宽，底下黑漆幽深，就像《西游记》里提到的无底洞一般，我站在边缘都觉得毛骨悚然。瓶子掉下去很长一段时间才发出了声音，“扑通”一声，这不是打破的声音，而是跌落在水面上才发出的声音！看来这个地洞还挺深的，难怪人家都说来广西的洞穴探险，不带上SRT装备就等于白来了。地洞的一边有一个凸起的石头，那里有一个用绳子打好的“9”字结，看来林月他们已经到下面去了，又或者是查老馆长。不过，我还是觉得奇怪，既然要用到现代的探险技术才能下去，那么古代的乌浒人又是怎么下去的？
探险人员要很熟悉地学会绳子打结的各种方式，这样才能得心应手。碾磙子打结在探洞的时候用途很广，可以将绳子绑在树上、钟乳石或者岩块上，这样才可以安全地下到洞穴里面。绳子打结的方式有很多种，有简单的随手结或者拇指结，还有“8”字结以及从“8”字结演变而来的，更加牢固的“9”字结和兔结，眼前的绳结就是“9”字结。
既然现成的下降绳索都有人弄好了，我们就不用假装客气，不下去的话又怎么能把心中的疑问弄个一清二楚。要下去就得先换上包里的探洞服，这些探洞服都是套装，用结实的布料做成，而且颜色都特别鲜艳，因为这样才方便在漆黑的洞内相互寻找和识别。我们前几次的无知，已经弄得全身是伤，这次带了这么多的东西应该就是为了以防万一。我们为了不引起当地人的注意，进来的时候只是穿着便装，打算遇到深渊般的洞穴才换上这些装备。
我们走回头去拿背包里的东西，地洞离我们不远，仔细看还是能看到一个巨大的黑洞像是要吞噬一切。手电筒的光线还算光亮，隐约间我还看到地洞的上头有许多巨形的石钟乳。古书上常常把石钟乳，石笋，石柱统称为钟乳石，但石钟乳和钟乳石两者的含义却是不一样的。石钟乳是指从洞顶下垂的滴石，只是钟乳石的一种。这里的石钟乳十分巨大，要形成这么大的少说也得花上几十万年。
我们的背包还没打开，就感觉到了更强劲的气流从地洞里涌了上来，阴风就是从这里出来的！洞穴随之而来的又是一阵震动，我心里大惊，难道它还在发脾气不成，看来这洞穴脾气还不小。我进来之前不是拜过山神了吗？要是不灵的话我出去就把山神庙给拆了。不过想想，总不会是我又信马克思，又去拜了山神，所以拜了也等于没拜，也许我是信仰不坚定才导致今天的局面。
“怎么回事，我的鞋子进水了？”信宏惊讶地说道，然后就一蹦一跳的。
我听他这么一说，也觉得双脚冰冰凉，于是低头一看，地上全是积水。这还是一个楔子，没成想大水从地洞蜂拥而来，我还没来得及做出个惊讶的表情应应景，就已经被大水推了出去。整个洞穴里都灌满了这“神来之水”，我这才恍然大悟，为什么之前几次突然的震动，原来是大水要上来了。可是，好端端的，上哪里找来这么多的水？我在来宜州之前，经过一个离宜州不远的叫来宾的城镇，听说那里有个很神奇的湖泊。八年前，那里并没有出现那片湖水，可是一夜之间，却突然出现了一片宽阔的湖水，于是，那里的村民就打鱼为生。可是，八年后的今天，那片湖水又突然在一个晚上消失了，我想这里的“神来之水”估计也和那里的一样。我记得当地的人说，技术人员解释那里的地下溶洞空间很大，而且地震也时有发生才会引起那样奇怪的事情，只是不知道如今的“神来之水”是不是这样的原因？
大水的力量强大的厉害，在大自然的面前人类有时候真的是很无奈，我们包里的装备可一样都没来得及拿出来，真是可惜里面的钱财。大水往外涌了一会儿，又开始往回流窜，我们又被吸了回去，而且正好被吸进了地洞里。不知道是福还是祸，我们恰好一直往地洞的深处落去。我挣扎的时候恰好抓住了一个东西，仔细一摸就知道是一个玻璃瓶子！信宏的手电筒一直紧紧地抓在他手上。多亏这是防水的手电筒，质量一流，所以在水里的我们还能依稀地看见东西。我借着昏暗的灯光，看了看手中的玻璃瓶子，上面有一个标签，不过已经模糊不清了。这一看瓶子的造型和标签格式就知道它是化学药剂，瓶子里面还有半瓶的液体，至于是什么颜色的我还不清楚，因为这里看到的都是黑白的。标签上还有一处是可以辨认的，那就是出厂日期：“1986年7月1日”。这不正好是二十年前的日期吗，莫非这瓶子是二十年前查老馆长他们六个人带进来的？
第十三章 天坑
瓶子的日期让我心生疑惑，要真的是查老馆长他们一行六人，在二十多年前把它带了进来，然后遗落在了石洞里，那么这个瓶子肯定是有某种用途，要不然他们干嘛把它带进来。我更加好奇的是，瓶子里的液体会是什么化学药剂，能有什么作用？
探洞中最危险的就是水洞，水洞就是那些洞内存有地下水流的岩溶洞穴。最糟糕的情况就是洞道没顶，或者倒虹吸管，遇到这些地形，常见的探洞方法都会失去作用。我心里已经做好了最坏的打算，那就是随着水流进到地下，然后变成化石待后人研究之用。正当我们在水里翻腾下落的时候，上面好象跌落了一个物体，因为现在水流混乱，看不清楚究竟是什么东西掉了下来，只希望别砸伤我们就好。这个垂直落差极大的地下洞穴里最起码容纳了一个水库的水量，看得我都神志出现了模糊的症状，这里大得就像一个宇宙般。
要知道，在国外洞穴潜水员都必须经过专门的训练，取得了合格证书，才能进行水洞的探险。如果事先知道这里是间歇性的水洞，我们说什么也不会进来，不过想想古代的乌浒人可能就是利用了水洞的间歇性下到底部，不然他们肯定下不来。“神来之水”会不会就是山下的河水，又或者山下压着个地下湖？在水里翻腾了一阵子倒吸的水流就迅速地减缓了，这个时候我们已经差不多到了洞穴的最底部，借着手电筒的光线，马上就睁大了双眼。这里全是高高耸起的钟乳石，和洞穴顶部的石钟乳一样的巨大，要是我们刚才真的撞上去不死也得残废。不过，这里的钟乳石全都残缺不全，已经被打掉了一半，一看就是人为的。倒卖钟乳石的事情倒已经不新鲜了，不过现在国家禁止，而且钟乳石断开的切面已经氧化得黑掉了，应该不是近代所为。
我记得上面明明有一跟绳索，那不是有人已经下到这里的证明吗？可是这里全是大片的钟乳石，没有一块平坦的地方，只有许多很深的石缝。石缝很长，手电筒的光线根本照不进去，估计“神来之水”就是从这里喷射出来，现在水流正往裂缝慢慢地回流。最让我奇怪的是，从洞穴上面垂下来的绳索，在底下居然找不到它的末端。我觉得这没理由，林月或者是查老馆长，他们都有点专业知识，怎么会带了不够长度的绳索进来。
水流虽然减慢了，但是待久了还是会被吸进这些裂缝之中，所以我们赶紧往上游去。往上游的时候特别地吃力，因为裂缝还在把水吸进去，感觉好像是有只手扯着我的衣服，不让我离开似的。一路游上去我都注意着绳索的末端的位置，结果还没看到绳索的末端，倒看到了一张熟悉的脸朝下面坠落。刚才我就注意到洞穴上面有东西掉下来，没想到居然是一个人，而且是玉大姐！我们惊讶无比，原来她肯让我们离去寻找小燕，目的是想偷偷地跟着来，真是倔强的女人。由于在水里无法说话，玉大姐落到接近我们的位置时，就用手示意我们跟着上去。本来我们也打算浮上去的，所以想也没多想地跟了上去。生长