揖瘢乇鹗钦浔Φ阂徽剑廴颂酢Ｐ液梦彝蚶锍こ欠芷鸱椿鳎虻帽奔苄姆诜Ｕ浔Φ悍椿髡降挠⑿塾谇煅簟⒗渑舴傻龋衷诘娜嗣谴蠖喽纪橇耍铱墒羌堑们迩宄Ｓ幸环男渡幌ⅲ宸娌恢埂罚木褪侵厣说挠谇煅羲奈郎保治粘宸媲梗诒煅┑刂蟹苡鲁宸娴挠⒆恕Ｄ鞘焙颍颐呛诹嗣瘢煊Φ持醒胨媸弊急复蚴澜绱笳降暮耪伲吧钔诙矗慊福怀瓢浴薄３瓢裕鞘侨馐痴吣敝氖拢劾习傩彰还叵怠；福诹忠巴蚶铮实妹坝停甯曜佣寄艹こ鍪髁掷矗赜吐砺飞夏昴炅郎棺沤鸷右影愕恼奖噶福庖膊怀晌侍狻＞褪峭诙匆幌睿嗔舜笕耍至撕⒆印？家蠹壹叶纪谛》揽斩矗蛭霾坏剑奈ヂザ纪诖蠓揽斩础Ｆ涫道习傩兆约和诘哪切┒春苣训钟执诨鸬暮湔ǎ绿嵩拥耍罄淳投几淖髁瞬私选５故钦橹摹�7381工程”，规模宏伟，据说造价每前进1米就是1万元人民币，完全是一座地下的哈尔滨，里边防核、防化、防生，有粮、有水、有电，医院学校兵营商店俱全，并行四车的通道，高达10余米的楼房（在地面建好后沉入地下）。人人都学会了怎样防原子弹、氢弹和毒气，窗户上贴满了十字纸条，学校、单位和街道多次组织演习。警报一响，全城一空，男人们趁机下棋打牌喝啤酒，女人们趁机家长里短织毛衣，孩子们趁机捉迷藏，流氓们趁机耍流氓……而这些，全拜老毛子所赐。因此那时候，我们不怕日本鬼子、不怕美国鬼子，主要担心的是老毛子越过大兴安岭，直插大庆，加满石油，直扑哈尔滨，威胁党中央。
可是另一方面，又听说这个苏联，也是社会主义国家，是列宁和斯大林的国家，是高尔基和奥斯特洛夫斯基的国家，因此像我这种从小喜欢思考问题的孩子就越发糊涂了。为什么*恩格斯的国家出了德国鬼子，为什么列宁斯大林的国家出了苏修，为什么社会主义的苏联跟资本主义的美国勾结起来围攻中国？还入侵捷克、欺负地中海的明灯——阿尔巴尼亚？毛主席让我们关心国家大事，可是这些问题实在深奥，小孩子实在想不明白。倒是大人们一针见血地指出：老毛子从来就不是玩意儿，比小日本儿还坏。证据就是苏联红军打败日本的关东军之后，在东北纪律很坏，特别是因为污辱妇女，被东北老百姓给骗到胡同里干掉不少。听说中央还特别向斯大林同志提过意见。中苏关系恶化后，苏联撤走专家、撕毁合同，主要的受害地区就是东北。大人们的见解很快得到中央社论的支持，从广播里我们知道了，原来苏联现在已经是“新沙皇”，又叫“社会帝国主义”。老沙皇侵占了中国150多万平方公里，比3个黑龙江还大，海兰泡、江东六十四屯那些血案，听了令人发指。现在的新沙皇已经是马列主义的叛徒，逼着中国也搞修正主义，不然就用原子弹威胁，幸亏咱中国也造出了那玩意儿。于是，一些孩子就幻想着，有朝一日杀去莫斯科，活捉勃列日涅夫，然后把苏联的原子弹全部射向华盛顿——新三国演义！
第二章 我的俄罗斯情结（2）
然而有趣的是，在这些肤浅的政治幻想之外，我们发现，哈尔滨的文化竟然跟老毛子有着千丝万缕的联系。哈尔滨的标志性建筑是俄罗斯式的，从教堂到普通民宅，都高大宽厚，正正堂堂。哈尔滨的生活习惯是俄罗斯式的：爱喝酒和“格瓦斯”——哈尔滨人均啤酒消费量仅次于慕尼黑和巴黎，居世界第三。爱吃俄式黑面包——列巴，爱吃香肠——哈尔滨红肠是我最爱吃的美味之一。男人爱装修房屋，女人爱梳妆打扮——现在电视上的模特敢穿什么衣服，哈尔滨大街上的姑娘就穿什么衣服。爱郊游——哈尔滨人叫“野游”，在那伟大的毛泽东时代，每个单位都年年组织春游、秋游，吃喝玩乐，一律公款，人民群众其乐融融。郑绪岚那首著名的《太阳岛上》，问世于改革开放之初，所歌唱的内容其实都是*期间哈尔滨人民的美好生活。除了那些昧着良心的知识分子，很少有人说毛泽东时代不好。哈尔滨还是一座艺术之城，音乐、美术、雕塑，是人民日常生活的有机组成部分。这些都在很大程度上受了俄罗斯的影响。更不能否认的是，哈尔滨的语言中掺杂了不少俄语词汇——哈尔滨人管水桶叫“伟大箩”，管监狱叫“笆篱子”，管市场叫“巴杂市”，跟小孩或者小猫小狗握手时就说“打拉司机”——你好。哈尔滨的男人不喜欢做小事、不喜欢做家务，个人英雄主义，外表侠骨，内里柔肠……哈尔滨还有很多中俄混血儿——我们叫“二毛子”，漂亮得一塌糊涂。所以，似乎有两个老毛子，交错闪烁在我们的视野里。
后来长大一些，开始阅读外国文学时，对我影响最深的就是俄苏文学——其次才是法国、英国文学。从俄苏文学中，我读到了一个博大而痛苦的、忧郁而粗暴的灵魂。不论是普希金托尔斯泰，还是叶赛宁肖洛霍夫，我觉得他们的意识形态差别都不大，他们共同表达出了一种叫做“俄罗斯”的东西，像大地一般辽阔而坚忍的精神。文学之外，俄罗斯的绘画、音乐、建筑、宗教以至战争艺术，都使我深深地迷恋。所以，当我初中所念的61中以俄语为外语，父亲问我要不要转到32中或者47中去学英语时，我果断地拒绝了。
其实我俄语学得很差，除了考试能得高分和多年用俄语写简单的日记以外，几乎没有其他用途。但我喜欢俄语那种粗犷豪放的发音，喜欢俄语中描绘大自然的丰富的语汇。我喜欢北大俄语系的朋友：郑滨、高会生、谢小用、洛兵、方平、贺红英……俄语系的老师都很喜欢我：潘虹、雷秀英、刘克勇、岳凤麟……我还曾经跟俄语系的李明滨教授联系，要考他的世界文学研究生，可惜我本科毕业的那年，他不招。现在去歌厅唱歌的时候，我经常唱的是《三套车》、《喀秋莎》和《莫斯科郊外的晚上》，而这些歌曲俄罗斯的年轻人都已经不会唱了。2004年，一位俄语系毕业生报考了我们中国现代文学的研究生，我平生第一次主动跟学生说：你跟着我吧。当然，他的成绩和素质都是很出色的。我在韩国任教时，遇到一位莫斯科大学的物理学家在那里打工，我用俄语称呼他“达瓦理事”——同志，他的眼里立刻闪出激动的光芒。
曾经几次有朋友组织去俄罗斯玩，但我不大想跟很多人一起去走马观花，更不想跟旅游团一起去暴殄天物，我宁愿在电视上或者深圳的“世界公园”里看看红场、皇村学校、涅瓦河大街。我的同学有常驻俄罗斯的银行代表，有经常跑俄罗斯做军火生意的，从他们那里，从很多渠道那里，我知道北极熊现在比较瘦弱，比较忧郁。但一个灵魂，只要还懂得忧郁，就是充满希望的。如果我是政治家，也许不希望北方重新崛起一个强悍的超级大国。但是做为一个文化工作者，我又不希望俄罗斯沦为一个三流国家。我相信产生过柴可夫斯基的旋律和列宾的色彩，产生过别车杜的雄文和列宁的宏图，产生过门捷列夫、巴甫洛夫、罗蒙诺索夫和加加林的这个国家，一定会度过不得不烧掉钢琴来取暖的寒冬，从春天迸裂的冰层里，探出它北极熊般伟岸的身躯。书 包 网 txt小说上传分享
第二章 我的俄罗斯情结（3）
我怀着“天鹅湖”般的心情，矛盾而忧郁地，关注着。
十年无事两茫茫
每过十年，做一番自恋自虐的自我总结，似乎是我们这班酸腐文人的通病。叶永蓁写过一本《小小十年》，回忆他北伐革命前后的生涯。郭沫若被蒋公介石通缉，跑到日本研究了十年甲骨文，赋诗道：“去国十年余泪血”。鲁迅跟许广平结缘十载之际，赠画题诗曰：“十年携手共艰危。”苏东坡更有名句：“十年生死两茫茫，不吃粮，是阎王。”
这些人的十年都很了不起，孔和尚比不了。回顾十年来的所作所为，倒是合乎郁达夫的一句自况诗：“苟活人间再十年”。人家诸葛亮“苟全性命于乱世”，是为了救国救民，孔和尚则纯粹是闲云野鹤无事忙。眼看鲁迅的忌辰10月19日又到了，俺没啥可说的，就翻出十年前的流水账，仔细一看，原来那时过的就是今天这样的生活。十年过去了，涛声依旧。猩猩还是那个猩猩，野狼还是那个野狼。贴出来给大家一块看看，也请各位想想，十年前的你，是怎么过的咧？
孔庆东1999年大事记：
1999年是五四运动80周年，新中国成立50周年，西藏平叛40周年，改革开放20周年，89*10周年。孔和尚35岁。
1月，在《英才》杂志发表《纯真年代》，即《遥远的高三八》。《英才》杂志是通过旷新年博士联系到我，请我为他们写专栏文章的。老旷说他们很敬佩我，不会删改文章，而且给我的稿酬标准比较高，我就答应了。但是后来出现了一些变化。
2月3日，参加北大出版社出版工作座谈会，发言指出，北大出版的书，应该做到“博、雅”二字，则睥睨群雄矣。
2月4日，参加席殊书屋和中国电影出版社共同举办的陈宗舜《尊严》一书研讨会；发言痛斥司法黑暗如同旧社会，民不聊生仿佛已亡国。途中遇到董炳月师兄和夫人去看电影，寒暄了几句。
2月28日下午，接受半月谈读书俱乐部的刘曼毅采访。是为《生命不能留下一堆数字——孔庆东访谈录》。
2月，在《方法》杂志1999年第2期发表《独立性：坚持与怀疑》，在《天涯》杂志1999年第2期发表《人文学者的道义》，在《半月读书》发表《缅怀激情年代》，在香港《二十一世纪》杂志1999年2月号发表《从毛泽东诗词看君王意识》，在《涪陵师专学报》发表《抗战时期的侦探滑稽等小说》。
3月1日至7月，为98级文学班58人继续讲授《中国现代文学史》，听课人数超出一倍。每周4学时。该班陈珺、万静两名同学后来攻读现代文学硕士，由本人担任导师。二哥韩毓海上课时间跟我相同，课前课后经常与之谈笑，并劝他对学生要宽严相济。
3月2日，是元宵节。晚上带领儿子阿蛮放鞭炮，然后说：“业精于勤荒于嬉”。
3月5日，赴沈阳辽宁卫视台“北方书屋”节目谈金庸与他的小说。3月13日播出。顺便看了场赵本山宋丹丹的电影《男妇女主任》，买了22张音乐光盘。
3月14日，校刊宋记者电话采访，谈《天龙八部》。
3月19日，自行车坏了，身上又没带钱，遂决定蹭车回家，售票员还是不查我票，圆满成功。
3月20日，在中国现代文学馆参加“纪念五四新文化运动80周年座谈会”，我和孙玉石老师的发言都反对用“自由”压抑“革命”。我另外提交的论文是《五四难追》。
第二章 我的俄罗斯情结（4）
3月23日，晚上到中科院计算所姜毅处参加高中同学聚会，有冯卫东夫妇，耿德宏，邱季壮，于大海，胡凯，来自同年级各班。
3月24日，楼道发水，只有我一个人出去清扫，其他学者都肩负*要务，家家收拾起，户户不开门。
3月27日，参加文化艺术出版社“荆棘鸟丛书”作品批评讨论会。我发言说*和摩罗的文章好就好在有缺点，并希望他们不要“发胖”。
3月28日，《半月谈》记者下午来采访关于五四。
3月30日，在中央电视台“十二演播室”节目谈“五四与思想解放”。4月28日播出。“读书时间”的朱正琳、李潘，约我给他们做策划。我策划了赵园、钱理群、欧阳哲生等学者的学术著作。
3月，在《文艺争鸣》发表《我看钱理群》，在《英才》发表《美丽与忧伤——百年回眸看女装》，在《华章》发表《沁园春二首：读金庸》，同期有*诗作。本人注明此事后，有愚者以为我企图攀龙附凤也。
4月 1日，在国际关系学院做“金庸漫谈”学术讲座。
4月 5日，接受北京大学昌平园广播站采访，谈金庸和他的武侠小说。
4月 7日，应北京广播学院党委宣传部邀请，主讲“百科知识系列讲座”第十八讲——金庸的武侠小说。自从该校更名“媒大”，就不喜欢去了。
4月10日，晚上马欣和其男友请我到儿童艺术剧院看话剧《我认识的鬼子兵》，内容很沉重，但戏剧性不够。那个日本人东史郎也来了。吕正操和孙毅两位老将军坐在我前边。
4月15日，心情不好。阿蛮对奶奶粗暴无礼，胡闹不止，我打了他一顿，不许他吃饭。我心中很心疼，但是坚持不许她们给他饭吃，不然他小小年纪，就没有是非观念了。
4月16日，在北京大学生物楼101教室讲“金庸与五四新文学”。系五四系列学术讲座之一。
4月17日，BBC突然来电话，请我谈南斯拉夫战事，我说反对英美的霸权行径，但主持人水平很低，听不懂我的话，还问我是不是害怕共产党杀我，所以才这样说的。奶奶个舅子的！
4月18日，在北京大学昌平园文化沙龙讲金庸与*。
4月22日，北京电视台的师妹李继红和摄像师来采访关于五四。
4月23…25日，参加群众出版社“畅销书学术研讨会”，做发言并结识了蓝玛，胡平，肖克凡，王海玲，牛伯成等作家。23日晚上游泳，忽然从女更衣室跑出一*女郎，跑到池边，看见我们后，尖叫一声奔回，大声问这里为什么有男的呀？服务员高声道：“废话！游泳池当然有女的有男的！”
4月，在《文艺争鸣》发表《通俗文学与现代化进程》，在《英才》发表《老家是山东》。《新华文摘》刊载《47楼207》，一时轰动北京各高干大院，电话络绎不绝。
5月13日，上午去北京电视台“中国之窗”谈文学与精神家园。5月23日21：00，24日0：35，9：30播出。午后与卢小楠，张天天及其父母一块午餐。建议少年作家张天天不要因写作放弃正常学习。
5月23日，中国财经报的孟秀敏来采访我关于中学语文之事。
5月29日，在北京医科大学讲座“谈金庸，论武侠”。讲座邀请太多，开始尝试谢绝，农大、北航都谢绝了，人家也很谅解。
截止5月底，指导本科毕业论文6篇：张咏华，王洋，张鹏高，王穆丹，吉原雅子；曳地清。
第二章 我的俄罗斯情结（5）
指导本科学年论文4篇：蔡玄晖，徐冀静，谢丹云，康丽娜。
5月，在《中华英才》1999年第5期发表《五四与新文化运动》，在《今日青年》发表《老皮和追他的女孩》，即《妻子匪哉》，《散文选刊》登载《桌面与抽屉》和《“五四”何罪》。
6月1日，在中央电视台“十二演播室”谈段云松的“五福茶艺馆”。7月15日，16日播出。
6月2日，在中央电视台“精品赏析”谈“战火中的正义之声”反对美国侵略南斯拉夫，反对大小汉奸对美国侵略行径的无耻追捧。
6月18日，25日，在北大勺园为香港大学学生讲“金庸小说漫谈”。
6月19日 在虹桥网网络电视谈“北大与青春”。
6月，在《博览群书》发表《迟到的光复——读〈沦陷区文学大系〉》，在《英才》发表《红眼睛阿忆》。
7月12日，参加北京大学二十世纪中国文化研究中心成立务虚会。提出建议共8条，后被采纳3条。
7月13日，在北京电视台“中国之窗”节目谈“中国功夫”。
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