《神魔列国志》

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神魔列国志- 第27部分


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后尚有二次可用,所以,此药万分名贵,我不肯轻易使用。”
  教主赞叹地道:“噢!原来如此。这药气确实宝贵,猴公神通广大,使我钦慕之至。”
  干穿万穿。马屁不穿,玉猴听到国王通天教主赞美自己,心中大悦,但口里却谦虚地道:
  “没有什么,好玩而已。”
  教主又问道:“还有一事,我也不明白,狮首力土竟能击伤我的二师兄——元始天尊,这也是不可思议的,不知其中是否另有玄机?”
  玉猴道:“大王不问这事,我也要报告。我早已算定在天宫会议时,可能有动武的机会,所谓有文事,必有武功,因此,我预先暗嘱千手老怪,要他在听到狮子吼声时,就必须出去做帮手。所以,当狮首力士大战元始天尊,他连发狮子吼声,那时,千手老怪已经运用潜影隐形之法,神不知,鬼不晓,在旁伺立,待机助战。后来,仙妖激战良久,狮首力士不敌,形势危急,天尊自以为胜利在握,却不料那千手老怪在暗中挥动冷拳,奋力当胸一拳,击中了元始天尊,使天尊当场吐血受伤。那时,狮首力士要下毒手,想夺取天尊的性命,但千手老怪及时阻止了他。‘不可,不可!
  他是我王的师兄。’这两句话,就是千手老怪说的。”
  教主道:“噢,现在,我都明白了。”
  玉猴道:“我们对大王的两位师兄如此无礼,大王不会见怪吧!”
  教主答道:“你们替我消气,雪恨,理当感谢,怎会见怪?想到当年吾师鸿钧老祖处处把我遏制,事无大小,无不偏护二位师兄,使我十分气恼,早想报复,怎奈他们两位沆瀣一气,万事联手,令我双手难敌四拳,以致事事吃亏。还有,使我痛恨的,就是当年我被他们在诛仙阵和万仙阵杀败之后,吾师不但不肯为我作主,反把我当着他们的面前责斥一番,使我在数千年以来面目无光,威声扫地,是可忍,孰不可忍?最可恶的,就是我师鸿钧当年强迫我吞服一粒焚肠丹,此丹常在我的腹中作祟。每次当我想及报仇时,那焚肠丹就会发出热火,使我的腹部万分难受。因此,我常为这事烦恼,若不报仇,心有不甘,倘一兴报仇之念,丹火焚腹,这种痛苦,我只能讲给你听,但不足为外人道,不知猴公有无治疗方法?”
  玉猴道:“让我想一想,可能有……”他停了一会,低头作沉思状。
  不久,他好像想到了,抬起头来,欣然道:“有了!上次我在紫霄宫匿居,在鸿钧老祖的摘记簿上看到,不过,这不是叫焚肠丹……好像是叫清心祛邪丹。此丹是用纯阳玄功炼成,神妙非凡,一入腹中,立即生根,水难消化。不生邪念,平安无事,若生邪念,丹发神火,顷刻焚身死亡。依我看来,在大王的腹中,一定是清心祛邪丹了。”
  教主顿悟地道:“不错,一定是了,但不知猴公有否在我师的摘记簿中看到治疗方法?”
  玉猴道:“没有看到,但不要紧,我有办法,不妨一试。”
  教主心急地道:“什么办法,请快讲?”
  玉猴道:“此丹是由尊师用玄功炼就,它能发挥纯阳神火,十分霸道,惟一的办法就是要你大王等待,到了水年水月水日水时,运用法术,化身一丈八尺,把你的五脏六腑扩大,然后跌坐入定,于是由我也施用法术,将我的身体缩成六寸,带着宇宙间阴气最浓的混沌地剑,从大王的口中进入腹部,以便我在大王的腹内使用地剑,轻轻地把那颗玄丹从胃壁上刮下来,最后我就带着玄丹,再从大王的口中出来。动此手术,是以水克火,以阴制阳,必能奏功。”
  通天教主听了,大惊,他暗想:“如果这猴头不怀好意,在我的腹内用地剑刺了几下,岂非我命休矣?”他疑迟一下,迷惘地道:“请问猴公,动这手术,有无危险?后果如何?”
  玉猴是何等人物,岂有听不出教主言中之意,弦外之音?他当即严肃地道:“我感大王知遇之恩,所以事事尽忠直言,竭诚效劳,但若大王心有顾虑,这事就作罢论好了。”
  教主听到这样说法,心里发急,连忙谢道:“猴公请勿误会,我毫无顾忌,对你更无疑心,要除此心腹之患,我决定遵照你的主意办理。”
  玉猴见到教主谢过,就心平气和地道:“在我的目光中,小小妖魔国的王位不足以动我之心,何况我生性放任,不惯俗务,这一点请大王明察,此外,你我既无仇恨,又无利害冲突,但由于双方志趣相投,又属同类,自能和谐相处,岂有害你之心?这一点,也望大王明鉴。”
  教主听到玉猴说话诚恳,内心也自觉惭愧,但他原是老奸巨猾,机诈百出的妖仙领袖,当然他知道如何应付局面,所以,也心平气和地道:“我与猴公虽是君臣,但我并不当你是臣,我与你谊属师友,情同手足,一切何分彼此,当年我从万仙阵铩羽而归,若无猴公相助,岂有今日?记得在那时,我曾想退位,要求你继任本国的王位,但你立即拒绝,从这一点看来,我现在岂有疑你之理?”
  玉猴道:“你能明白这一点,我们就好说话。”
  于是通天教主起身替玉猴斟了一杯仙酒,又替自己也斟了一杯,斟毕,他举起酒杯,与玉猴对饮。
  这时,他们又继续议事了。
  玉猴道:“在天宫会议中,玉帝邀我到密室谈话。承蒙他看得起我,要赐给我御宴全席,这一顿吃喝,我是要叨扰他的。此外,他又要我归化天国,封为混元大罗金仙,担任天国总监,督察宇宙万国,但我虚与周旋,未加肯定,仅说:可以考虑。当然,我这样对付玉帝,其中大有文章……大有文章呀!”他一边晃动猴头,一边说罢起身,屈身靠近通天教主的耳边,轻声地说了一篇大道理。
  教主听得面现喜色,连连点头,口中连呼:“妙极……妙极……
  就这么办……”
  于是玉猴替教主斟酒,自己也斟了一杯,又相对而饮,大家面对着面,笑嘻嘻,双方肚里有数,心照不宜。
  “请问大王!幽冥国的事情是怎么搞的?”玉猴忽然想起了这件事,开口问道。
  “这事我们做得非常得意,你不讲起,我倒忘记了。鬼国策动作乱,是我命令东南方鬼煞首领计真全权办理。此公不愧姓计名真,真所谓鬼计多端,鬼才纵横,实是不可多得的鬼头军师。鬼国作乱顺利成功,计真领导有方,居功第一,因为他预先布置了四件大事……
  (一)遣派百名部下(都是鬼煞)进入鬼国,混在鬼族之中,散布谣言,制造舆论,引起内部矛盾,构成上下仇恨,同时收买间谍,行贿鬼官,播传瘟疫,损害鬼民,唆动鬼差鬼工,罢役怠工,减低生产,广印冥钞,以假乱真,投机倒把,扰乱鬼国金融,屯积鬼货鬼粮,造成地府物资失调。这种勾当直接扰乱阴界社会秩序,间接是散布鬼国造反的种子。
  (二)特派百名鬼煞川流不息地偷渡阴界,混入鬼兵队伍。他们施用种种谄媚方法,奉承鬼官,又百般巴结鬼官的太太,因此博得上司的欢心和信任,使他们的职位渐渐高升,掌握机会抓住兵权,或施展别种毒辣的阴谋,只求达到目的,不择手段,篡夺了军职,以便在时机成熟时领导鬼国的兵变。
  (三)指定百名经过严格训练的女鬼煞,鱼贯地进入幽冥区域,渗透了许多鬼国的公私机构。有的栖身在阎王判官或鬼吏的家里,充任女佣,使她们有机会在食物里暗下腐蚀性的药物。因此,有些阎罗王,判官,和鬼吏等都患上了慢性的神经麻木症。逐渐性的脑力衰退迟钝症,以及延缓性的骨格硬化症。有的女鬼煞在地府扮成高贵的优伶歌女表演淫荡戏剧歌唱摩摩之音,或以响导交际女郎的身份出现,引诱鬼官,人其彀中,做他们的外室情妇,露水情侣,不论是长期结合,或临时姘搭,甚至是零碎的肉欲供应,无不一视同仁,均表欢迎。
  她们的主要任务是促成鬼国上等社会阶级的官吏生活腐化,沉迷于酒色,懈怠政事,同时她们利用爱情,随时从鬼官鬼吏的口里或手中,骗取秘密的政治情报,以及盗窃或影印重要的国防军事文件。有的女鬼煞不惜担任老鸨,卖婆,女巫,淫媒,在鬼国厮混,并收养了许多阴间美丽的女鬼,从事娟寮妓院,燕子窠,私门头,以及创教设坛,播传异端邪说,腐蚀地府中下等官吏鬼民的意志。他们仅以低廉的代价,除了享受女色之外,即可吸食白粉鸦片,注射吗啡等毒品,助长肉欲精神,因此,螵客烟鬼接踵而至,门庭若市。有的女鬼煞串通了阴间的地痞流氓,黑色党团会员,恶势力份子,风雅淫徒,文教败类,善棍恶霸,以及一切不法的神使鬼差,蔑片打手,并贿赂地府的文武官吏,假借势力,互相掩护,官冕堂皇地开设有牌照的歌台舞院,赌馆酒肆,和没有牌照的教坊公寓,演唱话剧淫曲,舞蹈快慢狐步,喝雉呼廑,猜举行令,以及乱搞风流韵事,她们并非以牟利为目的,她们不过是要损害鬼国的民族健康,使他们醉生梦死而已。”
  (四)计真元帅亲串部属二百十二名鬼煞,在约定的日期,发动紧急行动,混入鬼国,而所有早已潜伏在鬼国的男女鬼煞三百名,也立即起义暴动,里应外合。他们把千古以来禁闭在地狱里,永不出头的一群恶魔邪鬼都释放出来,共同参加乱事,声势雄厚,同时鬼兵也叛变了,反过来协助攻破鬼国。因此,计真只用五百十二名鬼煞,好像摧枯拉朽一样推翻了鬼国……。
  通天教主起劲地说到这里,停了一会,喝一口酒,润润喉咙,又接着道:“目前计真已把鬼国重新组织起来,进行彻底变革,吩咐蚩尤之魂暂摄政事。鬼煞们在击败天兵之后,功成身退,归返本国,都已隐居幕后,以免将来被天国查到,诸多不便。”
  玉猴道:“计元帅领导鬼国造反,确实做得妥善,但不知事成之后,进行了哪些变革?”
  通天教主道:“千古以来,鬼国治鬼,用刑最惨,他们想出无数酷刑,例如:抽肠、吊筋、拔舌、剥皮、磨椎、礁捣、车崩、脱壳、火坑、油锅、刀山、塞冰、黑暗、秤杆、阿鼻、血池、幽枉、酆都等地狱,都是鬼国的苛刑,必须废除。人生在世,虽有许多坏人,做了不少伤天害理的事,但这批坏人理该在他们的‘生前’受到惩罚,不应在他们的‘死后’再受鬼刑,否则,就是不公道。在世界上,谁能见到那批坏人死后做鬼在受鬼刑?所以,将来蚩尤之魂就要做到这一点。他决不让一个善人得到恶终,而恶人反得善终,一切的善善恶恶,都要在他们的生前了结清楚,得到或善或恶的报应,但到了死后,一了百了,不用鬼刑。因此,蚩尤之魂已经烧毁了十七层地狱,废除了鬼刑,这是鬼国的第一件合理的变革。”
  玉猴道:“很好,第二件如何变革呢?”
  通天教主道:“阎王之中,只有五殿阎罗包拯尚有人性,其他的阎乏都是残暴成性,凶恶不堪之辈。他们在地府仗势作咸,滥用酷刑,虐待鬼民,惨无鬼道。从前,鬼国的第一殿本来是由包老坐镇,那时,包老看到了许多生前屈死之鬼,或老母尚存,无人奉养之鬼,或妻少子幼之鬼,以及一生行善之鬼等等,放回阳间,使他们死而复生,继续做人。包老做得对,但他的同僚们却群起攻击,并在幽冥教主面前说他的坏话,终于把他迁调到第五殿去,因为新鬼到了第五殿,已经过了五七三十五天,尸体腐烂,无法魂归本尸还阳为人,包老即使有恻隐之心,也无能为力了,所以,蚩尤之魂要惩治过去一贯作威作福的阎王、判官、鬼使、神差等等,进行彻底清算,以其治鬼之道,还治他们的本身。当然,另有—批心地善良,未做恶事的鬼官鬼民,则不在此例。上次天兵天将被困在毒雾阵里,包老也在其中,但计真元帅有意放包老一条生路,使他安然逃出生天,否则,他要从毒雾阵里脱身,谈何容易?”
  玉猴道:“这变革倒是必要的……还有什么重要变革吗?”
  通天教主道:“有!第三件变革是六道轮回……在过去,行善的,升化仙道;尽忠的,超生贵道;行孝的,再生福道;公平的,还生人道;积德的,转生富道;恶毒的,沉沦鬼道。
  这样的六道分类,原无不可,但嫌太粗略,不够精细……”
  玉猴道:“怎样才算精细?”
  教主讲出下列一篇大道理……
  “行善就可升化仙道,似乎太容易。我们必须详细辨别行善的程度,大善可入仙道,中善与小善就不能升化仙道。”
  “尽忠就可超生贵道,这中间就有许多弊端,为大众的利益,而尽忠可入贵道,但为少数人而尽忠,可能只是一只‘忠狗’,算不了什么,那就不能超生贵道。”
  “行孝就可再生福道,这中间的缺点更多。为人子者,孝顺父母乃做人的天职,这是应该的,用不着赏,但生前不孝之人就应该罚,罚入畜道。所以’行孝再生福道’,必须取消,应改为不孝者堕落畜道。凡是世界上一切不忠不孝,不仁不义之辈,死后作鬼受过审判,等到再行转世,全部推入畜道轮回。”
  “公平的进入人道,积德的可入富道,以及恶毒的沉沦鬼道,尚称合理,不必改动。”
  “还有,过去主持六道轮回大权,都由幽冥国独霸操纵,以致偏差百出,必须变革。将来这事应由宇宙列国派出代表,联合管理六道轮回,以示绝对公平。”
  玉猴连连点头,说道:“大王说得极对。不过,对于不孝者堕入畜道,我有一点意见补充……”
  教主道:“愿闻猴公高见。”
  玉猴接着道:“我记得古人说过这样的话:‘敬父如天,敬母如地,汝之子孙,亦复如是。’很有道理。因此,我认为‘不孝者堕落畜道’似欠斟酌。何不让不孝之人受其子孙加倍的不孝,在他生前得到报应?”
  教主道:“猴公,你的话符合了我们刚才所讲的现世善恶,现世现报,不必等待其人死后,再在阴间判刑……我们一定要这样做到……此外,你对于六道轮回是否尚有意见?”
  玉猴道:“六道轮回虽可注定宇宙间一切众生的天禄,但—切众生的本身,不论是胎生,卵生,湿生或化生,一入世间,仍须力争上游。譬如:从仙道出世的人物,其本身的行为就应依照仙道的规律,否则,即将降级,转入人道,甚至贬入鬼道。反之,从鬼道出世的人物,如能在世行善积德,为群众造福,则再世之时,就可升入人道或仙道。诸如此类,依次推算,因此,六道轮回只不过是一切众生出世前在天禄上所播种的‘因’而已。至于他们出世后,能否得到天禄上的‘果’,那还是要依靠他们自己的努力争取。此中颠倒循环的因果,非常复杂,我们必须详细议定,方为合理。”
  通天教主道:“猴公说得对。还有一点,如今主持六道轮回之权暂时操在我们的手中,我已密令计真转饬蚩尤之魂,将千古以来修炼不成,或因走火入魔而死的一切鬼魂,全部送入仙道轮回,投胎为人,让他们重新修行,或能炼成仙体,再将千古以来的冤死之魂,屈死之鬼,一律送入富道或贵道轮回,让他们出世为人,也享受一下人间的荣华富贵,尝尝百万财主和高官厚爵的滋味,所谓枯木逢春,苦尽甘来,片瓦碎石也有翻身之日。猴公,你看我的主意如何?”
  玉猴拊掌笑道:“赞成,赞成!好主意。大王的真本领就在于颠倒乾坤,翻天覆地,做出别人所不敢做的事情
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