第三，我在成都会议上就曾说过，不要务虚名而得实祸，现在就有这个危险。杜勒斯天天骂我们，说明他恐慌，害怕我们很快强大起来，美国人会想到是不是对中国发动预防性战争。这对我们不利。何必那样引人枪打出头鸟呢？何况我们的成就中还有虚夸成分呢！即使真的有那么的成绩，也否要大吹大擂，还是谦虚一点好
新华社和《人民日报》，记者和编辑头脑都要清醒多开动自己的脑筋，独立思考，不要人云亦云，随声附和。要调查，追根到底。要比较，同周围比较，同前后左右比较，同古今中外比较。唐朝有位太守，他审理案件，先不问原告和被告，而要先了解原告和被告周围的人和环境，调查好了才去审问原告和被告，这叫做勾摊法，也就是比较法。记者和编辑要学会这种调查研究的工作方法，其实这也是思想方法，是实事求是的方法。记者，特别是记者头子’——这时毛主席指我说，‘像你这样的人，头脑要清醒，要实事求是。
现在宣传上要转，非转不可。如果不转，《人民日报》就有变成中央日报的危险。
对于毛泽东说宣传上要转，不转就变成国民党《中央日报》的意见。刘少奇说：‘不能马上转，不能全面转，而是要逐步转。’
1959年3月第二次郑州会以
从去年9月人民公社成立后，刮起了一股“共产风”，主要有三条：一是穷富拉平，二是积累太多，三是猪、鸡、鸭、（有的部分，有的全部）无偿归公社，还有部分桌椅、板凳、刀、锅、筷等无偿归公社食堂，还有大部分自留地归公社……。这样一来，“共产风”刮遍全国。无偿占有别人劳动成果，这是不允许的。我们对民族资产阶级的生产资料都还采用赎买政策，怎么可以无偿剥夺农民的劳动成果呢？这样做，实际是抢产，没给钱，不是抢是什么？这样下去，一定垮台！
我代表1000万队长干部，五亿农民说话，坚持右倾机会主义（按：当时如果谁反对刘少奇推行的“共产风”就被他们批判为右倾，所以毛泽东这样说——笔者注），贯彻到底，你们不跟我贯彻，我一个人贯彻，直到开除党籍，要到*那里告状！
4月29日 上海会议
发布了致六级干部的公开信。
省级、地级、县级、社级、队级、小队级的同志们：
我想和同志商量几个问题，都是关于农业的。
第一个问题，包产问题。南方正在插秧，北方也在春耕。包产一定要落实。根本不要管上级规定的那一套指标。不管这些，只管现实可能。例如，去年亩产只有三百斤，今年能增产一百斤、二百斤，也就很好了。吹上八百斤、一千二百斤，甚至更多，吹牛而己，实际办不到，有何益处呢？又例如，去年亩产五百斤的，今年增加二百斤、三百斤，也就算成绩很大了，再增上去，就一般说，是不可能的。
第二个问题，密植问题。不可太稀，不可太密，许多年青干部和某些上级机关缺少经验，一个劲儿要密植，有些人竟说愈密愈好。不对，老年人怀疑，中年人也有怀疑的。这三种人开一个会，得出一个适当的密度，那就好了。既然要包产，密植问题就得由生产队、生产小队商量决定。上面死硬的密植命令，不但无用，而且害人不浅。因此，根本不要下这种死硬的命令，省委可以规定一个密植幅度，不当作命令下达，只供下面参考。此外，上面要精心研究，到底密植程度以何为好，积累经验，根据因气气候不同，因地点不同，因土、肥、水、种等条件不同，因各种作物的情况不同，因田间管理水平高低不同，做出一个比较科学的密植程度的规定，几年之内达到一个实际可行的标准那就好了。
第三个问题，节约粮食问题。要十分抓紧，按人定量。忙时多吃，闲时少吃，闲时半干半稀，杂以蕃薯、青菜、瓜豆、芋头之类。此事一定要十分抓紧。每年一定把收割、保管、吃用三件事（收、管、吃）抓得很紧很紧，而且要抓得及时，机不可失，时不再来。一定要有储备粮，年年储一点，逐年增多，经过十年八年奋斗，粮食问题可能解决。在十年内，一切大话、高调切不可讲，讲就是十分危险的。须知我国是一个有六亿五千万人口的大国，吃饭是一件大事。
第四个问题，播种面积要多少的问题。少种高产多收的计划，是一个远景计划，是可能的。但在十年内不能全部实行，也不能大部实行。十年内，只能看情况逐步实行。三年以内，大部不可行。三年以内，要力争多种，目前几年的方针是：广种薄收与少种多收的高额丰产田同时进行。
第五个问题，机械化问题。农业的根本出路在于机械化。要有十年时间，四年以内小解决，七年以内中解决，十年以内大解决。今年；明年、后年，这三年内，主要依靠改良农具，半机械化农具，每省每地每县都要设一个农具研究所，集中一批科学技术人员和农村有经验的铁匠、木匠，收集全省、全地、全县各种比较进步的农具，加以比较，加以实验，加以改进，试制新式农具。试制成功，在田里实验，确实有效，然后才能成批制造，加以推广。提高机械化，用机械制造化学肥料这件事，必须包括在内，逐年增加化学肥料是一件十分重要的事。
第六个问题，讲真话问题。包产能包多少，就讲能包多少。不讲经过努力实在做不到而又勉强讲做得的假话。各项增产措施，实行八字宪法，每项都不可讲假话。老实人，敢讲真话的人，归根到底，于人民事业有利，于自己也不吃亏。爱讲假话的人，一害人民，二害自己，总是吃亏的。应当说，有许多假话是上面压出来的。上面，一吹，二压，三许愿，使下面很难办。因此，干劲一定要有，假话一定不可讲。
以上六件事，请同志们研究，可以提出不同意见，以求得真理为目的。我们办农业、工业的经验还很不足。一年一年积累经验，再过十年，客观必然性可能逐步被我们认识，在某种程度上，我们就有自由了。什么叫自由？自由就是对必然的认识。
同目前流行的一些高调比较起来，我在这里唱的是低调，目的在真正调动积极性，达到增产目的。如果事实不是我讲的那样低，而达到了较高的目的，我变为保守主义者，那就谢天谢地，不胜光荣之至。
1959年6月
58年讲话后，《人民日报》和新华社并没有很好的贯彻执行， 1959年6月，毛泽东责成主管宣传口日常工作的中央书记*和彭真，要他们立即研究宣传工作如何转向的问题。
6月14日 ，根据毛主席的意见，彭真同志召集书记处会议（*同志摔伤了腿，住院治疗），讨论宣传工作怎样转向问题。经过讨论，最后决定由胡乔木、周扬和我准备一个文件，书记处再研究决定。我们起草了一个关于宣传上如何转向的问题通报（草案），17日彭真同志再次召开书记会议，讨论这个通报（草案），作了一些修改后，准备以中央名义下发。彭真同志将修改后的通报送给刘少奇同志审批，刘少奇同志认为通报本身没有什么问题。但此事关系重大，需要毛主席召来政治局会议时通过。
6月20日 政治局会
批评浮夸风和高指标之后，转而谈到宣传问题时，指出：现在宣传上要转，非转不可’，‘如果不改，《人民日报》就有变成中央日报的危险，新华社也有变成中央社的危险…公开的宣传，不论新华社或《人民日报》或广播电台都要来一个转变，不能像目前这样不顾左右而言他。
附录：
时寒冰：谁知百姓苦——与父母的对话
邋遢道人：大跃进饿不死人，“浮夸风”饿死人
邋遢道人：关于大跃进和饿死人的责任人 电子书 分享网站
否定毛泽东，就是反@民@主
《湘江评论》于１９１９年７月１４日在长沙创刊，青年毛泽东亲自写就创刊宣言，其中有这样两段话，非常的重要，有助于深刻理解毛泽东的*思想：
一
世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。什么不要怕？天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，军阀不要怕，资本家不要怕。
二
各种改革，一言蔽之，“由强权得自由”而已。各种对抗强权的根本主义，为“平*义”（兑莫克拉西。一作民本主义，*主义，庶*义）。宗教的强权，文学的强权，政治的强权，社会的强权，教育的强权，经济的强权，思想的强权，国际的强权，丝毫没有存在的余地。都要借平*义的高呼，将他打倒。
如何打倒的方法，则有二说，一急烈的，一温和的。两样方法，我们应有一番选择。（一）我们承认强权者都是人，都是我们的同类。滥用强权，是他们不自觉的误谬与不幸，是旧社会旧思想传染他们遗害他们。（二）用强权打倒强权，结果仍然得到强权。不但自相矛盾，并且毫无效力。欧洲的“同盟”“协约”战争，我国的“南”“北”战争，都是这一类。
所以我们的见解，在学术方面，主张澈底研究。不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理。在对人的方面，主张群众联合，向强权者为持续的“忠告运动”。实行“呼声革命”——面包的呼声，自由的呼声，平等的呼声——“无血革命”。不至张起大扰乱，行那没效果的“炸弹革命”“有血革命”。
在青年毛泽东撰写的《商鞅徙木立信论》一文中，也有两句话，非常的重要，同样有助于深刻理解毛泽东的*思想：
一
吾读史至商鞅徙木立一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。
二
吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑闇，国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
青年毛泽东，反官僚，反军阀，反资本家，反一切违背*精神之强权，包括暴力革命之后所出现的军权和胜利者对于权势的眷恋和贪婪。
很多人希望将青年毛泽东的思想归类为不成熟的思想，然而，跟他们相反的是，我恰恰非常的重视那些带着热情、真诚的勇气和来自无私的愿望的思想。我发现，青年毛泽东的思想，是如此的深刻而实际。
从毛泽东青年时期的思想看来，一直到毛泽东的老年时候，我才真正开始理解这个终身如一践行*思想的理想主义者，才感受到数千年以来，这一位民族英雄的伟大和高尚。
青年毛泽东叹息于民智之不开的现实，其情其感，正如我看到身边的人们误会毛泽东建国后之出尔反尔，愤恨于共产党迟迟不肯推行*制。
2008年的时候，我在搜狐认识一个叫做狐言狐语的网友，此人是搜狐杂谈的斑竹，也算是搜狐文化分区风云人物之一了。此人一听说深圳要搞*试点，不禁欢呼：“俺就要优先享受选市长的*权力了，耶！>；>；不答应给俺涨50％工资的，一律不选：）”我当时一看到这人说这话，就挺生气！人怎么能这么幼稚呢？不禁当即回复他：“瞧瞧那些村民委员会的选举，你就知道你到底有多幼稚了，你比文武几还幼稚！”后来我又忍不住写出专文批判他：《狐言狐语，你还真是在胡言胡语啊你！》可是，放眼当前中国，这样的人还挺多！纷纷抱怨政府剥夺了他们的*权利。
在狐言狐语的惊喜与欢呼中，在他们的抱怨中，包含了对于西方*的期望的荒唐。西方*，是一种怎么样的*呢？给你张选票，你就*了吗？表面上看来，是的，你*了。但实际上呢？你觉得谁好，你就选谁？你的选举行动还真就代表了你真实的意愿、符合你的真实利益要求？但是，请问：你的的想法是正确的吗？在舆论被他人操纵控制的情况下，在信息不对称的情况下，你的想法真的是正确的吗？
盲目欢呼的人们所不知道的是，西方*所带来的，往往不过是一个利用欺骗与忽悠民众的信息统治愚弄人民的社会。这正如，你被人暴打。有一个朋友来祝贺你，说你真幸福，说你真幸运，你就愤怒了。可是，大家都来祝贺你，都说你真幸福，说你真幸运。报纸上，都报道了你的幸福与幸运。于是你转怒为喜，你那个高兴啊！写满了你的脸。那个时候，你已经疯狂了，疯狂到了迷失自我的程度，还以为自己很正常。 舆论被资本操纵控制的情况下，所谓人民，大概就是处于这样一种状况。这也就是西方*的邪恶之处。选票并不代表*，那只是要人民为自己将来受的痛苦负责而已，让他们知道有自己自作自受的因素在内而不便于过分计较而已。在西方*制度下，政治家，还是婊子，只是他们的牌坊，要民众为他们来立而已。
附着于官僚等级结构之躯壳的政治权力懂得如何控制信息，知道如何过滤信息，只让人民接触到有利于权力掌握者的一面，让人遭遇奴役而不自知。很多人抨击专制政府控制舆论封锁信息，却不知道金权宰制下的政府更为邪恶的一面。表面上看来，似乎只是政治权力这样的控制和欺骗着民众，但实际上，资本权力对民众的控制和欺骗，有过之而无不及。它让人们为自己的幼稚愚蠢而承受痛苦。哪怕直到有一天，民众中的一部分，深刻的认识到自身的痛苦根源所在，也没有办法。因为他们还要为别人的愚蠢负责，尽管这种愚蠢是来自于金权统治者的控制和欺骗。我们不妨来分析一下，搜狐网友狐言狐语惊喜和欢呼的意义所在。
诚然，在所谓村级*推行以前，一半以上的上访事件，竟都是来源于村级政权与村民的矛盾；而在所谓村级*推行以后，这个状况确实得到了很大的好转。在一个实行*制的国家，计划生育政策是很难推行的。推行计划生育政策之行政力量在这几年间实际效果的倒退，一个很大的原因可以归结于村级*的因素。
对于那些选上的人，你将知道他在任期内的作为吗？你能监督他的财务吗？事实上，你不能。在私有制获得合法性的情况下，中国日益转变为一个低信任度的社会，不是因为民众不愿意相互信任，而是因为民众与民众之间，民众与官僚之间，根本不值得相互信任。而且，不管是*以前的村民委员会，还是*以后的村民委员会，都是必要听从上级指示的，虽然都有些阳奉阴违，基本上还是保持一致的。为什么？民众有必要注意的是：有一个叫做党委的机构，凌驾于民选长官意志之上，此机构的作用不可小看，如果它起不到作用的话，也就不会有这样一个机构了。也有一个叫做党支部书记的职务，这个职务掌握了党委机构，来自于上级的任命，获得这个职务的家伙，唯上是从。党委的人，能是大家选出来的么？这个问题问的很幼稚。处于上层政治权力辖制之下的*制*，不过是尴尬而又滑稽，企图两面讨好，却又左右为难，但最终都能够学会左右逢源的卑鄙而又险恶的存在。这样的一种左右不是的所谓*，如果它只是作为*进程中进步的阶梯来存在，如果它只是在给予人民群众以*教育的�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架