这样一来，简直更是引起了吐蕃佛教界的轩然大波。
众人皆以为，鸠摩智当时才三十出头的年龄，在吐蕃佛教界只是刚刚崭露头角。
又有何德何能，替整个吐蕃佛教出头，接受这样的教派之间的生存大战。
但是，众人又对此无可奈何。因为鸠摩智以大轮明寺主持的身份，却是有足够的资格接受对方的挑战。
因此，这场教义与教义之间的生存大战，却是在吐蕃众高僧的忐忑之下进行了。
而这场教义之争，在整个吐蕃的举国上下也是引起了一场轰动。
吐蕃君臣民众，也是颇为在意这场教义的驳辩，在辩论当日，简直是举国空巷，全部都甬道大轮明寺之中，一观双方的辩论盛会。
如此，这场大辩论如期进行。苯教教主戈尔巴一袭黑衣，在清晨之时，在本教教众的簇拥之下，威势逼人地来到了大轮明寺之中。
大轮明寺新任主持鸠摩智笑容可掬，浑身宝光流动，将戈尔巴接引至辨台之上。
双方寒暄几句之后，便在吐蕃国君的主持之下展开了辩论。
另所有吐蕃高僧吃惊的是，这场辩论中不被看好的一方，也就是大轮明寺的新任主持，在苯教教主戈尔巴言辞咄咄之下，始终从容不迫，坦然应对。
双方主角皆是绝顶睿智之人，从双方一开口之时，这场辩论之战便已精彩绝伦，堪称经典。
只见戈尔巴虽然言辞犀利，但是鸠摩智却是舌底生花，始终从容不迫地以佛家妙义巧妙化解。
这场大辩论从清晨之时，一直延续到傍晚时分。双方才在最后分出了胜负。
鸠摩智最后以绝顶的睿智，居然力压戈尔巴一头，使得戈尔巴停滞思索了一下。
像这样的高手之争，来不得半点停顿。哪怕是眨眼的功夫，也就立时分出了双方的胜负。
这个结局，对于吐蕃众高僧来说，实在是始料未及之事。就连平素自负妙辩无双的戈尔巴本人，也是绝然没有想到。
一招惜败之后，戈尔巴自然无颜逗留。心中震怒之下，立时拂袖而去。而鸠摩智本人，自然成了这场辩论的最大赢家。
他不但保住了大轮明寺的名誉毫不受损，更是赢得了吐蕃国所有高僧的拜服。
更为重要的是，通过这场大辩论的胜利，鸠摩智更是赢得了吐蕃国君赞叹。
辩论结束之后，吐蕃国君立即便拜鸠摩智为国师，接受全国上下的尊崇。
自此，鸠摩智更是受到了吐蕃**民犹如活佛一般的崇拜。而大轮明寺更是受到了举国的捐资，进行了一番宏伟壮观的重建。
然而，心高气傲的戈尔巴却是对此心中不忿。自己精心策划，打算让佛教在吐蕃国民之中威信扫地，重振昔日苯教的辉煌。
哪知半路杀出一个鸠摩智，彻底粉碎了他的图谋。此等难堪，对于从未遭遇败绩的戈尔巴来说，无异于毕生的奇耻大辱。
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………【第三百二十八章 巅峰对决】………
戈尔巴一不做二不休，如此惨败，岂容鸠摩智活在世上。
他杀心陡起，居然再下战书，要求鸠摩智比武再战高下。
他自恃自己武功绝顶，虽然看出鸠摩智也是身怀武功之辈，但是并未将他放在眼里。
哪知鸠摩智年轻之时，虽然看似颇有得道高僧的摸样。但是只是一个虚有其表的狠和尚。
其争雄好胜之心，比之戈尔巴而言，却是只强不弱。而且下手之狠，也根本不在戈尔巴之下。
他见戈尔巴的才能和天赋之高，几乎不在自己之下。一场大辩论下来，自己也只不过险胜一场。
因此，鸠摩智也同样将戈尔巴作为了心腹大患。
此时戈尔巴再下战书，正中鸠摩智下怀。他立意乘着这次比武，要将戈尔巴一举搏杀，永除心腹大患。
这二人，都是一般的聪明绝顶之人，对自己的武功又有着绝顶的自负，因此对这一仗全都充满了必胜的信心。
戈尔巴自学成才，一身所学深不可测。即便是苯教中的历代教主，也少有几人可以与他比肩。
更何况自从戈尔巴出山至今，打遍吐蕃无敌手，更是让他对自己的武功充满了信心。
而鸠摩智武功的深浅，世人皆不知晓。
但是鸠摩智自己却是清楚，他少年之时，在一次偶然的机遇中，获得了逍遥派的小无相功。
至此武功大进，到得在光明顶之时，又获当代主持青睐，将其收为衣钵传人，一番苦练之下，又学得了吐蕃奇学火焰刀法。
如此一来，鸠摩智对自己的武功更是充满信心。总想找个机会验证一下自己所学，从此便有了争雄武林的想法。
这二人都是当代的武学奇才，更是对自己的武功有着极大的信心。希望此战一举搏杀对方，为自己永除后患。
二人的想法既然一致，那么此战的进行自然就极为顺利。
到得约战当天，二人齐齐登上吐蕃大雪山之巅。二人稍加试探之下，便即展开了生死之战。
哪知这二人一较上手，却是立即发现对方的武功果然卓绝。
至此，二人原本的轻视之心立即消除，转而展开了一场你死我活的搏杀。
这一战，简直可以说是吐蕃武林高手之间的巅峰对决来形容。二人此战，一直从清晨开始打起，一直打了三天三夜，方才分出胜负。
鸠摩智以一招火焰刀法劈断戈尔巴的衣袖，而戈尔巴趁势反击，也是以一招天魔指法，洞穿了鸠摩智的僧袍。
从表面上来看，二人乃是平分秋色的结果。但是从时间上论断，毕竟还是有先后之分。
鸠摩智领先一招，劈断对方衣袖。以如此绝顶高手之争来看，终究是险胜对方一招。
而戈尔巴也是颇有自知之明，知道此番交战自己却又落败。他二话不说之下，拂袖而去，自此回到苯教潜修，数十年未见出山。
而鸠摩智虽然险胜一招，但是却也赢得极为吃力。他知道想要搏杀对方的想法简直荒诞，因此也并未阻拦对方，立时便回归本寺。
鸠摩智知道戈尔巴两度败于自己之手，必定视其为奇耻大辱。他必定会卷土重来，进行三度的雪耻之争。
因此，鸠摩智更增武林争雄之心，至此抛却了潜心修佛的本愿，转而四处游历，遍访各处名师，以提高自己武功为人生之目标。
终于，鸠摩智在中原结识到一代大豪慕容博，慕容博将自己手抄的少林七十二项绝技赠送，使得鸠摩智欣喜若狂，回到吐蕃之后立即便进行了修炼。
以鸠摩智的资质，再加上小无相神功的奇妙，十年苦练下来，鸠摩智果然练成了七十二项绝技。
至此，他的武功更近一层，争雄之心反而日益增加。
直到最后，他强练少林易筋经不成，最后差点走火入魔。若不是段誉吸光了他的内力，鸠摩智必定走火而死。
这样一来，倒是使得鸠摩智幡然悔悟。他痛定思痛之下，反而潜心修佛，在吐蕃期间，更是翻译了大量佛教经卷，终成一代高僧大德。
而戈尔巴则不同，他自从两度败于鸠摩智之手后，简直是将此事视为毕生奇耻。
回到苯教总坛之后，他至此闭关不出，日夜苦修苯教各门绝技，发誓要一雪前耻。
如此，戈尔巴闭关苦修，整整有了三十年左右，终于觉得自己武功大进，倘若再战鸠摩智，也有了必胜的信心。
因此，他立即破关而出，并遣人来到大轮明寺，再度向鸠摩智发出了挑战。
而此时鸠摩智早已身在中原，又怎知此等之事。
因此，甘丹赤巴虽然知道鸠摩智武功已然尽数恢复。但是远水救不了近火，眼前的危机已然迫在眉睫。
他知道本寺之中，除了鸠摩智之外，无人可抵得住戈尔巴。所以便催促追忆速速离开此处，免得受到牵连。
但是慕容追忆年纪虽幼，却又天生一副侠义心肠。
慢说鸠摩智与他师徒之间的关系，就是寻常之人受到欺凌，他也是断然不会袖手旁观地。
故此，他听完丹尔巴的讲述之后，更是将头摇得拨浪鼓一般，打死都不愿意再挪动半步。
搞得丹尔巴发急，连连催促追忆跟自己离开此处。
哪知追忆抬头突然说道：“丹尔巴大师，您看弟子的武功如何？”
丹尔巴想起方才追忆以内力逼住香火，使出的那招火焰刀法，不由得略微一呆说道：“端的是极为高明。”
哦！如何高明呢？倘若与大师相比，又是孰高孰低呢？
到得此时，追忆说话一点都不谦逊。反而是直指要害，直接向丹尔巴问道。
丹尔巴神色大囧，斯斯艾艾地说道：“小施主天赋神通，小僧自然远远不及。”
追忆还不放过丹尔巴，他又更进一步逼道：“那么与您的恩师甘丹赤巴相比，又是孰强孰弱呢？”
甘丹赤巴乃是丹尔巴的恩师，丹尔巴自幼对其奉若神明。
此时见追忆问话实在有点不敬，当即神色有点不愉道：“小施主这是什么意思？”
哪知追忆对他的态度视而不见，反而自顾自地说道：“追忆虽然不才，但是若是说句托大的话，还望丹尔巴大师见谅。”
丹尔巴神色更见不愉，他冷冷地问道：“你要说什么？”
追忆微微一笑道：“我方才见了金殿中所有的高手，对各位高手的武功深浅，也大致有了一定的了解。”
说句不客气的话，在下认为金殿之中，无人可是追忆的敌手。
甚至连甘丹赤巴大师在内，加上你们四兄弟的联手，也一样不是在下的对手。
丹尔巴又惊又怒，心想原本一个知书达理的孩子，怎地突然如此咄咄逼人。
丹尔巴怒喝一声道：“哦？是吗？如此在下倒要领教一番了。”
说罢，他摆了一个架势，呼地一掌朝着追忆迎面打来。
追忆微微一笑，轻轻避过来势，右手如佛智拈花一般，一指径点对方右腕。
丹尔巴见追忆面带微笑，出指犹如拈花一般，心中不禁狐疑：“心想这是何等武功？”
他正待沉腕闪躲，哪知追忆那一招看似简单，实则却是博大精深。
那一指，飘飘渺渺，仿佛空无一物，茫茫指影之间，却是已然缓缓地落下。。。
丹尔巴见那指法虽然缓慢，奈何却不知如何躲避。正自错愕之间，追忆一指早就落下。
丹尔巴一声大叫之下，登时向后鱼跃。他左手捂住右腕，更是目瞪口呆地看着追忆。
他打死都没想到，凭着自己的武功，在追忆手下一招落败。
那么眼前追忆的武功究竟有多深，却又如何是自己可以揣度的。
但是至少有一点可以证明，追忆的武功的的确确要高出自己的师父。
因为丹尔巴相信，甘丹赤巴武功虽然远远高于自己，但是绝对无法使自己一招落败。
心服口服之下，丹尔巴不禁豁然明白。他不禁又惊又喜地问道：“小施主的意思是说，要我再带你回到金殿，恳求恩师将你留下，助我寺一起抗击戈尔巴？”
追忆一躬身道：“方才献丑，便是让大师看看在下够不够这个资格。如果方才有得罪之处，还望大师海涵。“
这一段时日，丹尔巴日夜思索如何保住大轮明寺。但是他却又知道自己武功平平，绝非苯教高手的对手。
因此虽然有心护寺，但是却又实力不足。
而且全寺即便高手尽出，也不是戈尔巴一人之敌。如此必败的结局，让戈尔巴委实痛苦不已。
而此时见追忆不但武功高强，还愿意与本寺共抗顽敌。
一时之间，丹尔巴委实兴奋不已。
他不禁大声说道：“既如此，我就拼着被师父责罚一番，也要带你再入金殿，恳求师父将你留下，共抗苯教来犯。“
说罢，他上前一把抓住追忆的手臂，带着追忆再度步入大殿之中。
此时，甘丹赤巴正自坐在中间的蒲团之上闭目诵经。耳际听闻外面脚步声向着自己走来，不禁抬眼向前看去。
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………【第三百二十九章 一条妙计】………
甘丹赤巴尚未开口，追忆已经开口说道：“大师！前因后果我都已经知道了，您的好意我也已经心领。”
但是大轮明王乃是我的恩师，他的宝刹有难，做弟子的又怎能弃之不顾。
甘丹赤巴轻轻一叹道：“小施主太过猛撞了。想那戈尔巴惊才绝艳，而今又是以哀兵姿态前来雪耻，这等锐势非大轮明王本人过来，无人可敌挡的住啊！”
慕容小施主的武功虽然不弱，但是比起大轮明王究竟如何？
追忆心中早就想好应答：“弟子虽然不才，尚不是恩师的对手。但是以目前这身战力，与恩师一战的话，周旋个一百多招应该无虞。”
在场众人莫不是闻言一惊，心道眼前这个小孩胡吹大气之极。
以他这等年龄修为，怎么可能与鸠摩智大战百招呢？
但是他们却是并不知晓，追忆从燕子坞出来之时，一身武功已然不在李西华之流之下。
而李西华的武功虽然不及鸠摩智等人，但是与之大战百招却并非难事。
追忆的武功不在李西华之下，因此与鸠摩智打个一百多招，却也完全可以实现地。
而且追忆自从昆仑一战之后，武功又有精进。后来又吃了不少蟠桃提升内力，此时的武功甚或在李西华之上。
因此，追忆此番话语倒并非是完全托大之词。
甘丹赤巴虽然是得道高僧，但是武功却是平平无奇。若要真是论及此人的武功，其实也最多与田伯光之流堪称比肩。
所以他哪能看出追忆的真实功夫，因此也就不愿意拖累追忆。
追忆见各位僧人脸色古怪，好似根本不信一般。
当即不在多言，他看看整个金殿之中，远处有一面朱红色的牛皮大鼓安置于角落之中。
当即二话不说，抬头便是遥遥辟出三掌。只听“咚咚咚”三声巨响，仿似有一巨人正在已大锤击鼓而成。
在场众人方始大吃一惊，心知追忆内力实在非同小可。
要知道那面巨鼓离着追忆至少有着两三丈远，而且鼓身庞大，上面紧紧包裹着的一面牛皮也是极为厚实。
若是以丹尔巴这等壮年之人，要将这面巨鼓记得“咚咚”巨响，也非要手使鼓槌，用力击打方能敲响。
而追忆远隔三丈之远，单以劈空掌力便能奏得如此效果，这等内力委实罕见。
就连甘丹赤巴也是吃了一惊，半晌方才缓过神来。
但是这个老和尚极为顽固，依旧并不同意追忆留下，转而继续说道：“小施主虽然神功惊人，但是若要与戈尔巴交手，仍然远非其敌。”
我劝你还是早点离开此处，莫要做那无谓的牺牲。
况且大轮明王那里还在等着你回去复命，倘若你丧命在此，岂不是两头皆成泡影吗？
追忆正待作答，旁边丹尔巴早就按捺不住了。
他腾地跳起来说道：“启禀师尊，我觉得应该将追忆留下助我们退敌才是。
想那大轮明寺乃是法王师兄花了无数心血营建而成，更是吐蕃佛教界的象征。
倘若大轮明寺被苯教抢夺过去，那么对于整个吐蕃佛教界来说，也必
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