器械的军工厂，那朝气蓬勃斗志昂扬正在搞夜间战斗训练的梁山义军，还有靠在金沙滩和鸭嘴滩的大小数百只船只，不禁霸气横生。我穿越所以我存在，穿越之后，江山美人一个都不能少。江山美人，两手都要抓，两手都要硬。（未完待续，如欲知后事如何章节更多，支持作，支持泡
………【第四十八章 娶扈三娘】………
俊义喝了一大口酒，推起正陶醉在他怀里的扈三娘，艳的红唇，亲了过去……撬开美人的红唇，渡了一股浓香甘冽的醇酒到美人的口中。扈三娘调皮地又将那股醇酒渡了回来，这股酒在两人的口中来回渡了好一阵子才落在扈三娘的胃里。
扈三娘已经爱上了和卢俊义浅吻和深吻的感觉，卢俊义一边亲吻，一边臭屁地想到，我的每一个老婆都喜欢跟我亲吻，每天早上不把嘴巴亲得脱层皮是走不脱的。
男人在亲吻的时候很容易走神，尤其是卢俊义这种亲得嘴巴麻的人物。卢俊义一边亲吻着扈三娘的娇嫩的樱唇和她那香滑的小舌头在你来我往，一边趁着月光细细地打量这个即将被自己收入后宫的美人。让他惊叹的是，久经沙场历尽风吹日晒的扈三娘，她的肌肤还是那么细滑白晢，简直吹弹可破，两道弯弯的柳眉虽然比一般女子稍微浓黑了一些，却更显出她的英姿飒爽，扈三娘似是感到卢俊义正在细细地观看她，那白皙的脸蛋渐渐地羞红了。
卢俊义轻轻将自己的嘴唇离开，将扈三娘扶了起来，再细细地打量着美人。扈三娘有些害羞地娇笑着，两颊显出浅浅的酒窝，她那双晶莹明亮的大眼晴笑起来弯弯的，好可爱。
卢俊义轻声细语地说出了一个秘密：“在遇到你之前，我就梦到了你，梦到你”然后卢俊义将水浒传里生在扈三娘身上的悲剧讲了一遍，又讲了自己为了阻止这个悲剧生而做出的努力，杀了矮脚虎王英，驱除了黑孝义宋江和狗头军师吴用，然后又说了一句谎话，但用在这里恰如其分，非常有善意的谎言：“你可知道，我不单单为了大宋百姓，为了汉人江山，我也是为了你才上梁山的。”
扈三娘一边听卢俊义的叙述，一边低头细思着，脸色渐渐有些白：“多亏你那时做了这个梦，上了梁山，要是让那宋江上了梁山，让我嫁给那个王英，我生不如死。”
扈三娘听了卢俊义最后那句话，感动的热泪盈眶，哭得梨花带雨，扑在卢俊义怀里：“官人，我没选错人，你就是我今生今世来生来世的至爱，你是我的官人，你是我的神。”
卢俊义大笑道：“哈哈，宋江已经被我赶到北地当野人去了，王英和他兄弟也早被我杀死了，你的噩梦我的噩梦都消除了，明天我就前去你家提亲，然后你就会是我的妻，然后我就是你的丈夫，是你的神，你的主宰，你的天。我们干杯！”
扈三娘也笑道：“你真的会去我家提亲？我听说那次我大哥喝酒后骂了你，你说要来，结果又没有来，你不会明天又变卦了？”卢俊义亲昵地捏着扈三娘的小脸道：“小宝贝，小三娘，那时是该死的高俅要打过来了，没有时间所以暂时耽搁了，最近那厮龟缩在济州城里造船，一时半时不会打过来，我就可以顺理成章地到你家提亲。”
扈三娘听了这话，一颗悬了好久的心才慢慢放了下来。心里轻松的扈三娘也开始畅快跟卢俊义挣起酒来，一会儿功夫一壶酒就没有了，扈三娘又从背囊里拿出一壶，一边拿一边笑着说：“早就料到一壶酒还不够你这个大酒神喝，就干脆多带了一壶。”
卢俊义觉得这黄酒地味道迥然不同于他喝过地绍兴花雕。便问道：“这是什么酒？”扈三娘笑道：“这叫即墨老酒。是登州即墨那里出地老酒。是我老父亲地一个朋友从登州带来地。他珍藏了好久都没有舍得喝。便宜你了。”
卢俊义一边喝着老酒。一边吃着扈三娘带来地小菜。不住地称赞道：“这下酒菜做地好。精美可口。色香味俱全。最好地是下酒爽利。你们家有这么好地厨娘啊。等你以后出嫁时把她也带到咱们家给咱们做小菜。”扈三娘哈哈大笑道：“这话我爱听。不过等我出嫁了。不用带我家地厨娘。也能让你吃到这美味地下酒菜。”
卢俊义疑惑道：“那她天天跑过来做吗？”扈三娘娇笑道：“我家地厨娘根本不会做这些小菜。是我亲手做地。我父亲和我兄长都是酒鬼。很喜欢吃我母亲做地下酒菜。我母亲去世前。教会了我做这些小菜。还说男人地肚子（那时普通家庭主妇应该不晓得什么叫做胃）牵着男人地心。能养男人肚子地女人就能拴住男人地心。呵呵。我看你地心太花了。不好栓啊。”
卢俊义不好意思地低声道：“让你跟那么多姐妹一起侍奉我。委屈你了。”扈三娘摇摇头：“像你这样地男人。女人只会越来越多。我若是计较。那是自己找气受。我在乎地是你疼不疼我。其他地女人多少我都不关。
卢俊义感激地握着纤纤玉手。郑重其事道：“我不骗你。以后还会有诸多政治婚姻等着我。我可能还会对更多地女人感兴趣。但在我心目中。你始终是我心中最美最特别地女人（‘之一’就不要说出来了）。我会永远爱你。直到海枯石烂。直到沧海桑田。直到我们两个都进入黄泉。我还会继续爱你。直到下辈子下下辈子。”扈三娘这个单纯地女孩那里听过这些被现代女子听烂地情话。听地浑身软、腿脚麻。酥晕在卢俊义怀里。卢俊义将第二壶酒喝完。头脑有些胀。情知这酒虽然度数低。但容易上头。便躺在大青石上等酒意散了再下山。
扈三娘也喝了不少酒，脸色通红，晕头晕脑地趴在卢俊义怀里，呢喃着找到了卢俊义的嘴唇，两人又开始了激烈的热吻。扈三娘一边亲吻着卢俊义，一边那双玉手便情不自禁地抚摸着卢俊义的脸庞、脖颈和胸膛，那生涩的手法让卢俊义颇感舒服，他很反感后世遇到的有些女人从脸开始摸以迅雷不及掩耳盗铃之势就摸到了他的把柄，真是情何以堪。
突然扈三娘迷迷糊糊地说道：“你在裤裆里放了什么，怎么老顶我，快把它拿开？”
卢俊义这才感到，原来四月不知肉味的小着就要往外拉，卢俊义忙拉住她的手，三娘的手劲可不小。卢俊义干脆将自己的裤子脱了下来，让扈三娘弄个明白。扈三娘一点害怕的感觉都没有，细细地看了看这个狰狞的怪东西，忽然冒出一句话：“原来不是烧火棍，是不是这个东西让你五个娘子怀孕的？”
卢俊义愕然，只好答道：“是这个东西。”扈三娘不让卢俊义拉回裤子，又细细地看了一会儿那根东西，忽然又冒出一句：“我也想怀孕，我也想为官人生孩子，可是我不懂，官人你教我，是不是把这烧火棍放进我那里，可是你的烧火棍太大了，我怕。”
如果是平时卢俊义遇到这种情况，肯定是先退避，谈好婚事再说其他，但现如今他已经禁欲四个月，也就是饥渴了四个月，遇到扈三娘这种旷世模级别的女子，那还会有什么定力，不，他还强留了一点定力，那就是将扈三娘带回家里，外面太冷了。
虎头峰上的李师师收了望远镜，笑道：“官人还真是急性子，咱们的新姐妹也是跟咱们一样闷骚，哎，咱们回去给官人铺床了。”然后她叫过一个小丫鬟，吩咐她前去扈家传报，说扈家小姐陪元的五位夫人聊天，今晚不回去了。
一个时辰之后，在卢俊义那张大床上，扈三娘跨在卢俊义身上，喘息道：“我要为你生孩子。”卢俊义任由扈三娘漆黑乌亮的秀打在自己脸上，握住扈三娘那一对白皙结实浑圆的**，感受着美人苦尽甘来而愈紧实的深邃，望着旁边一块白布上的梅花，抑制不住满心的欢喜道：“会的，我会让你给我生孩子的。”
第二天，卢俊义便亲往扈家提亲，因为还在战事，就暂作定亲。而扈三娘暂住卢家，言说照顾五位孕妇，实际是照顾卢俊义。卢俊义不愿自己五个老婆还在怀孕中，第六个老婆又怀孕了，那岂不是没人陪自己，便找那个龌龊神医安道全要了一点中草药式的避孕药，再结合最后的姿势，使得扈三娘在十个月内都没有受孕。等李师师等人生下孩子做完月子，卢俊义方才放开禁制，让一直忧心忡忡于自己生育能力的扈三娘怀了孕。
宋政和六年一月扈三娘怀孕，二月卢俊义与她完婚，无论从各个方面，扈三娘都是按照平妻的标准举办的婚礼，如同李师师和钱燕儿。婚后恩爱如昔，自不多言。（未完待续，如欲知后事如何，请登6，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
………【第五十章 调整地主】………
地主跟资本家一样拥有生产资料，地主的田地如同资本家的工厂，佃户的劳作如同工人的劳作，地主留给佃户的粮食分成如同工人从老板手里接过的工资。
但为什么资本主义社会比封建主义社会看起来光鲜亮丽多了，看起来富裕多了，包括那些工人，他们都基本衣食无忧了。是不是他们受到的剥削减轻多了，并非如此，严格地说，资本家对工人的剥削远甚于地主对佃户的剥削，在很多地方佃户能留存五成的粮食，将收获的一半留在家里，最不济的也有二成，但是很多工厂里一个工人一个月能创造出数万产值，结果只能拿到十分之一，尤其是后世某个国度作为世界血汗工厂里的工人所受到的剥削最重，拿到的更少，要知道同一个时代同一个生产力下，别国的劳动力所获报酬是那个国家的工人是五倍到十倍不止。如果假设洋人老板只剥削洋人一半，那么国人只拿到了二十分之一。
归根结底，造成所有人错觉的原因，是生产力高度展了，通过工业革命和电气革命，资本主义社会高度展的生产力将严重的剥削关系给掩盖住了。
但毕竟资本主义社会还是比封建主义社会的社会生产力高上数十倍不止，社会生产关系虽然本质一样，但外表上还是优化不少。虽然是一些大资本家的联合体控制国家，但毕竟比一个人的独裁统治更稳定些，至少不会出现此即彼伏没二三百年就爆一次的改朝换代。
在封建社会中，因为还存在着压迫和剥削，对“顺民”们来说，是“哪里有压迫，哪里就有忍耐”，而对“暴民”们来说，则是“哪里有压迫，哪里就有反抗”。因此阶级斗争虽然只是“部分地”存在，但依旧是客观存在的，而且是不可避免的。尽管农民起义历朝历代不断生，但是因为生产力的无法解放，农民起义也不可能得到真正的成功。所谓的“造反成功”，无非是改朝换代，也就是“把你打下去，我来做皇帝”。有的时候，改朝换代以后的新皇帝，比原来的旧皇帝更坏。因为在皇宫中长大的皇帝，他所能够倒出来的“坏水儿”，无非是吃喝玩乐、宠爱美妃、偏听偏信、任用小人、不理朝政等等，而一个在社会底层摸爬滚打杀出来的像刘邦、朱元璋、洪秀全那样的痞子、流氓，一旦做了皇帝，他所能释放出来的坏能量，可就不是一个“宫廷娃娃”所能够比拟的了。看每次中国改朝换代几乎要付出三成甚至一半以上人口的消耗，像三国时期，十人遗一。在封建社会中，如果生产力不展到一定程度，哪怕生一千次农民起义，其结果只能是改朝换代，倒楣受苦的，还是老百姓。
从封建社会展到资本主义社会，并不是农民起义的结果，也不是打倒皇帝的结果，因为农民头脑中没有资本主义思想，不懂得资本主义工商业。只有开明的地主阶级本身认识到从佃农手中一升一斗地收取地租不如经营工商业更财，只有地主阶级因为从事工商业、展了社会生产力，把自身变为资产阶级之后，才有可能通过武力或非武力把政权夺到手里，从而把社会制度改变为资本主义社会。
至于一个社会是封建主义还是资本主义，和有没有皇帝关系并不大，像日本和英国，虽然至今仍有帝王，但是由于生产力的展，它们都属于资本主义国家，而不是封建主义国家。特别是像瑞典那样的国家，到现代还有国王，但是他们的瑞典工党按照恩格斯的“议会斗争”路线，没有动武装革命就成了执政党，如今却已经建成了富强的“福利国家”，国民收入过了美国，排行世界第一，并且敢于对外宣称自己是“社会主义国家”了。非常遗憾的是，历史证明，人类社会从封建主义进化到资本主义，并不是农民起义的结果，而是开明地主进行改良的结果。因此，造反绝不等于革命。革命的目标，绝不是把富人变成穷人，而是要把穷人变成富人；绝不是推翻一个**独裁的政府，建立一个更**独裁的政府。革命成功的前提，第一是生产力的展和成熟；第二是领导集团要有先进的思想作指导和理想的社会制度作目标；第三是领导人必须放弃本人及子女的特权。不然，封建主义就要复辟。
在卢俊义浅薄的认知中，封建主义要想展到**，资本主义是不可逾越的一个阶段（资本主义里面有一种特殊情况，即国家垄断资本主义，或称之为权贵资本主义，常被误认为不是资本主义）。如果能够一举在北宋末年就将中国带入资本主义，善莫大焉。
站在历史的高度，卢
静地剖析，很显然，他需要地主阶层的帮助，完全依户和自耕农是成就不了大事，完全依靠原来梁山那些好汉结果比宋江好不了多少。
在原著里有宋江这般恐有小聪明没有战略眼光的领导人带领，那一百单八个水浒好汉们所能带给社会和人民的，主要是破坏，是倒退。
特别是在“辽兵犯边”、“金兵南下”那个历史时期。他们所起地作用。是扰乱社会治安。分散抗敌兵力。他们既没有造福人民。也没有推进社会展。所谓地“替天行道、除暴安良”只不过是一个幌子。即使是施耐庵胡编乱造。使得宋江不投降。而是“革命成功”。取得了政权。当上了皇帝。他一定也是个善于权术地坏皇帝。而不会是一个忧国忧民地好皇帝。特别是被吹捧为“彻底革命派”地李逵之类。一旦取高而代之。流氓无产当权。结果无非是胡作非为。不会比高俅好到哪里去。梁山好汉中相当一部分人属于流氓无产阶级。由于他们地思想意识局限。决定了他们更甘心于被人收买。像武松被施恩收买对付蒋门神。被张团练等人小恩小惠收拢。宋江最擅长收买。
鉴于以上种种考虑。卢俊义决定调整原来地战略。不再以防止和削弱地主阶层为主。他要开始拉拢地主阶层。甚至要扶持他们转化为商人阶层。为此他做出了一番努力。
先。地方行政向地主阶层开放。里、保、村、社这些基层地地方行政。都是靠乡民或市民自治。由乡民或市民自行选举出各里、保、村、社地负责人。原来规定地主阶层不得参与选举。现在开始放开。规定地主阶层可以参加选举。而且可以做并且只可以做主要负责人。因为副手一般是负责民兵编制和训练地。地主阶层出来地还是适合做行政而非军事。
其次。镇、县、州、道地大部分职务（军事职务和有些战略物资管理暂时不放开）都面向所有阶层招募官员和吏员。其实原来地主阶层在这一块也是受限制地。但现在大部分地行政职务都向他们放开招募。卢俊义汇集了政务院里所有能臣。秉着他地意旨。只考实务和策论。不考诗词歌赋和五经四书。对每个类�