“似乎我们都准备好了要自然开始。她和我都一样期待荫茎进入的动作。”
“一旦我开始Zuo爱，就是为了性茭。”
“开始Zuo爱后，必须相互了解结果是什么。如果我勃起了，那么我期望最终能圆满地性茭。到了这阶段可不能回头了，我不会觉得有性茭的压力——我要它。”
“性茭是性的一部分，对我来说是不可分的。与她结合，爱抚她的身体，由嘴唇到奶头到荫部到脚趾，感觉太美妙了！我喜欢，我想她也喜欢。这只是顺着激｜情自然表现的性行为，虽然我猜多少是受习惯制约。”
不过有些男性表示有时候他们的确感觉到压力：“开始Zuo爱后，我觉得非性茭不可，在大部分情况下，我也想要，但是偶尔我感觉好像我必须有所表现，因为对方已经亢奋了。”
“主动性茭的压力？我尚未发现有女人不希望最终在性茭中获得高潮，有些人比较快，有些人比较慢，一旦我们开始Zuo爱，她就在等这个。”
“是的，一旦开始Zuo爱，我就觉得必须‘把它放进去’，而且She精。”
“开始Zuo爱后，我发现自己会主动性茭，似乎是因为我想要。事实上，我的确想享受在女人荫道内的高潮。然而，有些时候我想我非得性茭不可，因为这是Zuo爱的‘方式’。我努力将性看成范围更广的活动，包括自蔚、口舌及手的刺激。”
“Zuo爱时必须性茭的惟一压力来自我的良知，因为我觉得在妻子荫道以外的地方She精是有罪的。”
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“社会长久以来教导男人（以及女人）：性茭是性的全部，而且是总结。我的确觉得有赶快性茭的压力，这种心态使我产生相当大的焦虑。我给自己必须性茭的压力，往往使对方紧张，或许她并不想要。”
“如果没有性茭，我会想什么地方出差错了。主要是因为心理上有压力必须达到高潮，让它‘发泄’出来。”
“我喜欢前戏。我知道会带来什么结果，而且我希望事后会享受得更多。爱抚、亲吻、抚弄带给我的享受和高潮一样。有些女人与我同调，不过多数的女人认为我颇怪异，因为我不急着性茭。急什么呢？这就是我感觉到的压力了。”
“我相信我太太认定，在我弹完序曲后，接下来一定是性茭。我但愿不必非如此不可，除非自然而然地发生。不管怎么说，人们总期待男人永远都准备好要性茭。”
“我自己比较喜欢无止尽地亢奋下去，尽可能地延长前戏，但是我不是那么有经验，常常觉得对方已经准备好了，或许她并未如此。我担心对方会狐疑：”他到底什么时候要开始？‘或者’他在等什么？‘可见我并未将前戏延长到我渴望的程度。我想大部分男人（包括我）觉得，经过相当的前戏后（15～30分钟），对方就’准备‘好了，我们应该上马了。“
有时候男人感受到的另一种压力是女人希望早点结束：“开始之后，我的确感到压力要主动性茭。她总是说：”好啦，快一点办完事。‘我在上面进进出出、乒乒乓乓结束了。我常常怀疑自己是不是个男人，我做了什么让她这样对待我？她对别的男人也是这样吗？我是始作俑者吗？还是父母？她睡在这栋屋子里，除了洗衣服、烫衣服、煮饭之外，其他一概不做，这样还不满意吗？我该怎么办？我不知道。离婚似乎不是办法。团体治疗？找份职业？她拒绝工作，说她不愿做任何事来帮我。我不是真的想要性，只是既然有机会，而且我又没有其他的亲密关系，那么我就得捞点好处，或者我该说那两分钟内我的忧虑消失了。现在我希望能够再度真正地恋爱。“
“开始Zuo爱以后，我不曾有过主动性茭的压力，只有伴侣希望结束的压力。我感到的压力是要延长前戏，让对方可以和我一样达到高潮。大部分时候都是徒劳无功，因为我的伴侣根本不想要有高潮，她只希望我结束。在我们两个礼拜只Zuo爱一次的情况下，真令人难以满足。”
最后，一些男人表示他们有时候会进行没有性茭的性行为：“我曾经觉得性茭是事先设定的，大约在两年以前，我一直认为女人和我一样希望享受性茭，直到我开始阅读相关报告，并且和女人更为开放地谈论性后，我才了解，大部分女人无法通过性茭得到她们高潮所需的刺激。所以，我不再觉得性茭是事先设定的，我不再一味地想要性茭。”
“性茭永远让人舒服，不过有时我觉得只要亲吻和表达爱意，就能满足了。”
为什么男人会觉得如果他们不想性茭，就不是“真正的男人”？惟有经过性茭，他们才能拥有“真正的性关系”？许多男人痛恨加诸身上必须性茭的压力，这种压力让性茭在Zuo爱时变得更像是无可逃避的责任，而非自己的选择。
这并不是暗示，性茭往往不是美妙而强烈的经验。如同一名男子的叙述：“除非这个女人和我都真的渴望和对方性茭，否则Zuo爱的行为就很容易变成无聊的仪式。有时我觉得性茭应该为特殊的时刻保留下来。”
若非文化认为“性茭就是性”，而且是世界上最令人渴望的活动，特别是男人永远想要性茭的偏执观念，性茭对Xing爱而言会有这么重要吗？性茭仍会是独占性的行为吗？或者它会变成互相结合的诸多方式的一种？有时候性茭，有时候不然？
除性茭外，性行为能多样化吗
“性茭在性中占什么样的地位？你希望改变性的定义，不再那么固着勃起和性茭吗？你是否喜欢有时用其他活动来取代性茭？或者你比较喜欢永远将性定义为性茭？”
比率颇高的男性似乎不理解这个问题如果男人发现性茭具有永无止尽的吸引力，为什么男人抱怨，跟相同的人性茭越来越无趣？或许不是跟相同对象的“性”变得无趣，而是持续不断的重复一个模式令人失去兴趣。如果“性”可以去掉定义，变成个人的词汇，用来指肉体互相结合的许多方式：包括表示愤怒、温柔、激｜情、爱意的各项活动，或许就不再“单调无聊”了……而在理解题意的男性中，大部分反对将性茭变成发生性关系时的惟一选择：“我完全赞成让性多样化，以增添趣味。但我也认为任何尝试用其他活动来取代性茭的企业都会招致男人的强烈反对。对我而言，性就是性茭（包含She精）。可以多加一些，但是不能摒除必要成分。而且我的确感觉到大部分男人都会同意我的观点！”
“建议改变性茭观念将是大灾难。性茭是自然的行为，你无法用科学理论加以改变，科学只能尝试了解和诠释自然。为了人类的幸福，我们可以在有限的情况中改变自然，但是必须小心谨慎，免得产生无法控制的副作用，干扰了精密复杂的自然结构。”
“不怎么喜欢。性就是性茭，我总希望在性茭中获得高潮。”
“经过20年后，我们似乎已安于这种方式，这些方式的好处是不必担心下一步该做什么。”
“在性接触里，我乐于增加其他活动，例如爱抚和亲吻女孩的胸部和全身。但是我也想要性茭。这是Zuo爱的核心部分。”
“如果我很陶醉，就想要享受性茭；如果我兴致不高，或许是最容易结束的办法。所以不管是哪种情况，如果涉足性行为，我想要干到高潮。”
“我不知道，目前的定义似乎不错，再多点调剂就更好了。”
“在我荫茎勃起、乞求进入爱之鞘时，我想要性茭。我不希望被拒绝。”
“不。性茭是性的最高形式，也是肉体的完全结合。”
不过有些男人表示他们会有兴趣改变，或是正在改变：“我发现，如果我们心中不要老想着性茭是最后一步，Xing爱对我们俩就会美好多了。有些伴侣欣赏我这种心态，她们习惯这份新鲜感，她们的用语是：”不会将性茭认为是无法退让的家伙‘。不要先入为主地将性茭认定成基本规则，Xing爱才会变成更自然的情感，更加多彩多姿。我们进行的每个活动都具有相等的分量和意义。或许10次之中有4次并非性器官对性器官的性行为。“
“插入荫道的性茭和青少年时代学来的角色扮演有关。多年以来男女双方各自扮演着自己的角色，接受彼此热情传述的谎言，男人向男人吹嘘，而女人越来越迷惑，或搞不清楚性究竟是怎么一回事。有很多年我也陷入这样的愚昧之中，试着相信，结果成功了，尽可能在更多的女人体内频繁地She精。我不认为我在这方面花的心思和亲密的情感有任何关联。”
“我希望让全世界都知道，进入荫道并不是全部的答案。对男人和女人来说，只有高潮才是真正要紧的。进入荫道可带来亲密、热情、爱意和低语，但是其他的选择也一样，例如彼此躺在对方的臂弯里。”
“我喜欢性茭，因为性茭的所有阶段都会带来狂喜，但是在喜欢程度上我将性茭摆在最末位。我的喜爱顺序是先Kou交，然后才是性茭。”
“有时我宁可不要性茭，只要彼此紧挨着，温柔地吻遍对方全身。现在我很高兴地知道女人对性茭并不是那么狂热，使我觉得比较放松。但是女人或许会认为我不够男子气概的想法总是挥之不去。真是令人悲哀。”
“在正确时机中，一个再简单不过的手势就能带给我宛如性茭的莫大战栗。没错，性茭通常是我拥有高潮的时候，但是我反对把性茭当做至高无上的示爱行为——爱，差得远呢！性茭通常会变成两具高度分化的器官在表现自然的功能。还有些人仍然相信这种谎言，企图对青少年说：性茭是爱的最终‘结果’或‘证明’。无可否认，性茭可以是非常强烈而愉悦的Zuo爱方式，但要看当事人是谁，以及如何进行，有时候还得问为什么。行为本身并不能保证心理或生理上的欢愉，因为和你并非真正喜欢的人Zuo爱，所带来的沮丧远超过高潮的欢乐。所以，不要再美化性茭了。或许目前我开始会有这样的感受，是因为我和伴侣同居，在某种程度上免除了我们每次Zuo爱必得性茭的义务，我们可以自由地享受其他活动。如果我们没兴致，也可以完全不必性茭。性茭只是人类从事的各项愉悦的性活动之一。虽然在每一次性接触中，最后总会进行这项活动。但它仍然只是广泛的性行为（完整Xing爱）的一部分。”
“许多人太高估性茭的重要性。性应该用全方位的意义来界定。性是一个人或许多人一起进行的、能使自己亢奋、必要的话就达到高潮的任何活动。我想我会喜欢两人都以更多的Kou交来达到高潮，而不是用性茭。”
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“我不再对性茭（尤其是She精）那么有兴趣了，而且我不认为我曾经认定‘进入’女人荫道内经验高潮是必须的。天晓得，还有许多比性茭更有趣的事情！事实上，我已经很久没有和太太完成性茭了（跟别的女人是33年前）。在我早年的婚姻生活（我们结婚41年）中，我总是会在性茭中高潮，我太太则是靠我帮她自蔚来满足，后来发展成相互自蔚。有时候在非常亲密的时刻，我会把荫茎放入荫道内，无意性茭，只是想要‘感觉舒服’，有时候就这样睡着了。直到最近我太太才同意为我Kou交，我很喜欢。我们不断在学习，我们在Xing爱方面不断地成长。”
“我对于荫茎插入荫道的性茭真是爱恨交织，对于性茭的感受也曾有所改变。我曾以为自己需要性茭，而且接受现实，追求性茭，并以此作为结合的基础，直到数年前接触妇女运动，提升了我的意识，才多了一些观念的改变与新视野。”
“心理上，荫茎与荫道性茭的惟一可取之处，是它带来的亲密和结合感，但是坦白说，我怀疑是不是这样就够了。它会带来高潮吗？谁的高潮？通常是我的高潮，除非我真的无法专注。在那种情况下，我没有理由期待高潮，那么我到底在想什么？”
“去年，我开始不愿主动性茭。如果女人想要，让她们追求一阵子。如果她们不要，我也不要。到底是谁要性茭，性茭怎么会变成至高无上的Xing爱？”
“我是个英俊男子，体重91公斤，棕发，灰眼。所有和我做过爱的女人都喜欢和我Zuo爱，我在这方面非常敏锐。
“女人最要紧的问题是获得高潮，我愿意在这方面发表一点意见。女人是受到什么样的教育，要她们不能自蔚？女人一辈子都有人告诉她，不能玩弄或是爱抚自己的荫道。但是我认为女人或男人在早上起床时，都应该随意爱抚身体每一个部位。他们会发现自己身体上美丽的地方，在各方面爱自己的身体，爱抚自己的身体，让身体觉得舒服，这样一来他们就不会害羞了。一个从小到大都在自蔚的女人往往是婚姻良伴——床上Zuo爱时的良伴。女人和男人应该谈论他们的性问题，告诉对方他们喜欢什么地方被爱抚，这将导致美满的婚姻生活。
“另外一点是，双方在Zuo爱、性茭时都是自由的，让女人享有自己的乐趣，让女人对男人做她想做的事。男人也是如此，让他做他想对女人做的事，不过双方都要同意接受。彼此告诉对方他们希望如何享受Xing爱，如果有一方不喜欢对方对他做的事，就应该停止，讨论一番，然后妥协——他们应该永远互相妥协。开始Zuo爱时，男人应该让他的伴侣、他的女人参与，让女人也享有自由，让她支配男性。因为有时候，她并没有真正满足，只留下了亢奋的饥渴。他进行了几分钟，然后高潮了，而女人却没有高潮。他缓解了自己的压力，却留下亢奋而饥渴的她。
“想要拥有美满的婚姻和美好的性生活就要正确地爱抚对方，双方都会非常亢奋，因而拥有神奇、美妙的性关系。另外一件事也很重要，离开孩子去度假，如果你有孩子的话。如果没有孩子，两人单独出游，谈谈话，漫步在海滩、森林以及公园里，因为这会让双方有机会谈论那些令女人也令男人困难的小事。经营一桩美好的婚姻生活，就得一起聊天，一起度假。一有机会就单独外出，这样会造就美好的婚姻生活。我觉得另外还有一件男女结婚后该做的事，即使是年轻男女也该做，他们应该爱抚自己的身体，爱抚全身以了解自己的身体及自我。而且应该喜爱他们的身体，他们绝对不应该受到嘲笑。小孩子在爱抚自己的身体时，不应该受到嘲笑，在父母察觉孩子爱抚自己时绝不可以有任何恶劣的感觉。而且我觉得如果男人和女人都这样做还会有助于拥有美满的婚姻。”
可以不要高潮，只享受性茭欢愉吗
男性高潮是性茭不可或缺的一部分吗？性茭时男人一定想要高潮吗？男人从性茭的高潮得到较多的欢愉，或是利用性茭来增强自己的亢奋比较愉悦？大部分男人是否曾经尝试将Xing爱当成追求亢奋与刺激的历程，而不是寻求高潮？
大部分男士的回答认为，男性高潮是性和性茭的重点：“必须要有高潮。开始一件事却不期望完成它是没道理的，我宁可不性茭，也不愿冒不能达到高潮的危险。性不就是高潮吗？我从来没有听过其他形式。”
“我从来没有性茭而不高潮，如果我想停止高潮，就不如停止性茭。”
“身为男人，She精是性茭的终极表现。我有时候会没有高潮，这让我紧张而沮丧，我会肯定地说，美妙的性绝对是在伟大的高潮中完成。”
“拥有高潮是我一生中最愉悦的肉体经验，无一例外。怎么可能出现没有高潮的性？高潮是性顺