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第二十七条 贤妻柔情蜜意，赠送丈夫的礼物，若手帕焉，若手表焉，若袖扣焉，若领带夹焉，若其他等等焉，应严重保管，不准遗失，更不准送人。违者照胡子脸猛打五嘴巴，罚跪一支烟，原物追回。接受礼物之人，罚喝洗澡水一茶盅。
女法官曰：贤妻爱夫心切，才有此赠，臭男人不知珍惜，转送他人，真是拿珍珠喂猪，对猪还有啥客气的。受礼之人连带处罚，乃是恢复古代瓜蔓抄之刑，以求杀一儆百。后生女娃，以后遇到臭男人赠送礼物时，务必问个仔细，如果来历不明，千万婉拒，否则洗澡水就要下肚，不可辩称不知者不罪也。
第二十八条 贤妻生日，臭男人应紧记在心，两月之前，就应积极筹备，送礼宜厚，贺情宜切。违者照胡子脸猛打三嘴巴，罚大型蛋糕一个，碧玉戒指一只，纯金手镯一对，耳环一双，项链一条，陪跳舞或陪看电影三次。
女法官曰：贤妻越是要你忘了她的生日，你就越不可忘；越是不要你普天同庆，你就越要普天同庆，才能合其心意。臭男人志大心粗，恍恍惚惚，竟然当成真的，那是土产地瓜兼阿木林；或为了节省几个屁钱，打马虎眼假装忘啦，更是存心不良，罪不容诛。
第二十九条 贤妻如另谋高就，提出离婚，臭男人应长跪哀求，三日后仍无法挽回芳心，应面露笑容，欣然同意，不得恶言相加，亦不得稍打折扣。违者照胡子脸猛打一百嘴巴，罚喝巴拉松一茶盅。
女法官曰：二十世纪以来，男女平等，男的固可富易妻，女的当然也可美易夫。呜呼，一个臭男人连贤妻的芳心都抓不住，一定毛病丛生，不可救药。贤妻主意既定，自应兴高采烈，恭送飞往别枝。如贤妻要带孩子啦，分财产啦，均应满口应允。不此之图，反而做出可怜兮兮之状，以博取廉价同情，或露出凶相，这也不肯，那也不舍，存心妨碍贤妻光明前途。这种臭男人要他干啥，立诛不贷。
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跪及其他（2）
第三十条 贤妻不幸驾返瑶池——那就是说，死啦。丈夫应悲从心来，以头撞墙，流血五斗，终身不得再娶，更不得交女朋友，就是乱看女人都不行。违者照胡子脸猛打一百嘴巴，处无妻徒刑终身，褫夺夫权一辈子，发交柏杨先生尊府为奴。
女法官曰：贤妻在世时，臭男人海誓山盟，甜言蜜语，说没有她他就不能活，结果没有她啦，他不但照样活，还活得更有意思哩。真乃公开诈欺，人格扫地，势将引诱良家父老，纷入歧途，诚害群之马也。重责之后，罚使终身为奴，以为不忠不义者戒。
新家法到此为止，有几位读者老爷来信，要瞧瞧《芙蓉外史》的《闺律》，这几位大概对“古”很有好感，而且看语调似乎还疑心柏杨先生拿着别人的金往自己脸上贴，要捉贼捉赃啦。呜呼，在《红袖集》上，我老人家介绍过《妒律》；在《越帮越忙集》上，我老人家介绍过《棋律》，从没碰到这么门缝看人的。想不到人心大变，用手指直往脓包上戳。问题是，如果真的再照抄一遍，前已言之，编者老爷的脸色难看，而且说不定教我老人家卷铺盖。柏杨先生宁可丢人砸锅，也不肯自敲饭碗。所以决定不再抄啦，等专书出版时，当作为附录刊出，敬请参观。
不过，无论是古闺律也好，今家法也好，都是“怕太太律”，跟《妒律》针锋相对。在《妒律》之下，当贤妻的惨矣。而在《闺律》、“家法”之下，臭男人真是求生不得，求死不能。一旦真有这么一天，横行天下，全体人类共遵共守，则太太小姐真能欢喜得像吃了屁豆。
管教养卫
大势所趋，洋太太只有回到厨房的一条路，而中国女人却可以在社会插上一脚，真是过瘾。不过这并不是说中国全体女同胞都脱了俗而免了难。盖下女焉，仆妇焉，大富大贵之家的奶妈保姆焉，她们固也是女人也。呜呼，这真是天老爷注定的，反正厨房是女人的天下，男人想抢也抢不到，女人想推也推不掉。
我老人家这么推波助澜，咬定女人必须回到厨房，可不是只咬定女人回厨房。有位也害感冒咳嗽的朋友，有一次想煮点姜汤喝喝，刚把五味调好，他的太太狂奔而来，号曰：“出去，出去，这不是你们男人的地方。”该朋友向我发牢骚，我曰：“老哥，你有福啦。老太婆把你当成活宝，不教你劳累罢啦。”可惜这种良辰美景并不多见，即令偶尔见之，也是老头老太婆的杰作。
女人回到厨房不是说男人就可以回到酒店，有些臭男人把家务事全抛到屁股后，每月只要把钱往太太手里一塞，那股劲就像是监狱长，而妻子儿女全是囚犯，此乃封建残余，不足挂牙。盖女人固要回到厨房，臭男人同样也要回到厨房，所谓厨房是女人的天下，不是说根本没有臭男人立足之地。只是说在厨房里，太太是大爷，丈夫是瘪三，只可奉命行事，不可擅作主张。教他洗碗他就洗碗，教他抹桌他就抹桌，教他买面条他就跑得飞快，教他生炉子他就劈柴。不但是义务，也是权利。太太如果贤慧过度，请他歇歇，他有权提出严重抗议。而在太太切菜炒菜，当丈夫的还有另一种义务兼权利，那就是应站在一旁，说些助兴的话，赞扬赞扬太太真美呀，夸奖夸奖太太的菜真能香死人呀，为了讨太太欢心，必要时也可以昧着良心说说张太太的坏话，造造王太太的谣。
臭男人跷着二郎腿，等太太端菜端饭的时代已过去啦。饭后一支烟，悠哉游哉，而让太太辛辛苦苦洗盘洗碗的时代也过去啦。不但过去，而且永不再来。呜呼，想当年柏杨夫人初进柏家大门当新媳妇时，那时臭男人的余威还在，享受起来，真是不虚此生。而后生小子，娶了个女学生就像娶了个母老虎，真是可怜可叹。想不到今天柏杨夫人也变了心，学年轻人模样，动不动就把我吆来喝去。
男人下厨房，是民主政治绝不可少的一章，盖民主的精义是人人平等，没有例外。不仅人人的人格平等，主要的还是人人的私生活平等。酱缸蛆总是气呼呼的掀美国疮疤，说美国男女关系鸦鸦乌，离婚盛行，跟一夫多妻制有啥分别？美国男女关系是不是鸦鸦乌，离婚是不是盛行，是另一个问题，即令真的离婚盛行，但跟一夫多妻制根本不能摆到一块儿乱比。盖离婚基于平等，而一夫多妻是臭男人骑到女人的脖子上也。男人下厨房是家庭中一种良好的平等教育，一个下厨房的男人跟一个回家当监狱长的男人，因灵性的不同，气质上也有显著的差异。
太太小姐对臭男人有“管”、“教”、“养”、“卫”的责任，牵着鼻子下厨房不过一连串家庭教育的开始，顶多像进幼稚园，以后的小学、中学、大学课程，就要看太太小姐如何教法矣。呜呼，男人似乎是世界上最不稳定的一种元素。大家常叹不完的气，说女人是一个谜，很难捉摸，可是男人特有的一股劲发作起来，却像大战二郎神的孙悟空，连如来佛都不知道他下一个节目要变成啥？当他阁下追求如花似玉时，真是楚楚堪怜，忠心耿耿，如花似玉想要不受感动，真得铁石心肠。可是真的嫁了他，谁知道他第二次会出啥花样？有些太太每天都要向丈夫问几次曰：“你爱我不爱我？”当丈夫的最初还亲亲热热，甚至还会用一个香吻回答。可是十年下来，天天像一张古老的唱片，听上几千遍，烦都能烦死。这也不能怪太太噜苏，盖女人们都有一种不安全感，希望耳朵里经常响着丈夫的保证，同时也是对不稳定元素的一种不信任，即令刚刚保证过，还得再保证。
正因为如此，所以对臭男人管之、教之、养之、卫之，成为太太小姐最大、最难、最没有成例可以遵循的课题。前不已言之乎，有些人呐喊助阵曰：“好好管教你的丈夫呀！”可是怎么管？又怎么教？恐怕各有各的主意，各有各的见解。如果没有独特的两下子，一味蛮干，恐怕结果管砸了锅。不是把丈夫管得二十年不见啦，就是把丈夫管得拉下了脸，本上加利。
吾友诸葛亮先生在《出师表》上曾劝刘禅先生：“亲贤臣，远小人。”成为最响亮的名言。可是，话如果说回来，历史上哪个人劝皇帝老爷不是这一套乎？问题不在这些千古不变的原则，而在执行这原则时的判断。每一个皇帝老爷用人，都是看准了他是个大大忠臣才用他的，从没有看准了他是个大大奸臣而用他的。我有一次劝一个丢盔掼甲的出版商曰：“你应该看准了啥书赚钱才出呀！”出版商气曰：“我当然是看准了赚钱才出的，还有看准了赔钱才出的乎？”希特勒先生当初也是算得准准的才掀起大战，大日本帝国更是十拿十稳才东征西讨，最后不幸栽了个倒栽葱，不是主意错误，而是判断错误。
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管砸了锅
该太太的这番言论，有两个可能，一个可能是她闭着眼吹大牛，以便别的死女人向她肃然起敬，实际上她见了老公连咳嗽都不敢。另一个可能是她那一套竟然是真的，则她丈夫准是一个没有出息的脓包。盖无论如何，太太小姐的天地要狭小得多，即令她也在社会上做事，因为她是女人之故，同事也好，长官也好，多半都让她三分——不让她恐怕不行，稍不小心，说了一句重一点的话，她当时就会给你来一个一树梨花春带雨。流泪还不算，简直连鼻涕都会流出来。只有臭男人是天生的受罪命，要形单影只的对抗整个乱七八糟，啥花样都有的世界，挨打受气，一样也摆不脱。不能忍也得忍，不能受也得受，责任较重，眼界也较宽。给他自由，还可能熬出点苗头，一旦落到太太手心，近忧远愁，一齐而来，一辈子恐怕要窝囊到底，要想搞出点名堂，只好等下辈子啦。
臭男人爱太太爱得晕头转向，当然可敬，但爱并不就是把小辫子交到太太玉手里，听凭她揪来揪去。凡是听凭太太揪来揪去的男人，他跟社会就有一段距离，甚至可能成为一个社会上不受欢迎的人物。——过度怕太太，他不但没有事业，也没有朋友。十年之前，台北上演过一部电影，不知道读者老爷看过没有，片名大概叫“女人世界”（时间太久，已记不清啦），美国某大公司的总公司，要遴选一个总经理，董事长就把四位有资格的分公司经理，连同妻子，一齐请到纽约。这四个分公司经理，论人品，论能力，担任总公司总经理的职位，绰绰有余，但董事长却要看看他们的妻子。
四对夫妇先后到达，各有各的镜头。甲太太思乡心切，对纽约那种热闹烘烘的气象，过不惯也受不了，可是为了丈夫的事业，不得不前来助阵。乙太太是分了居的，也是为了丈夫的事业，不得不亲亲热热假装没分居，盖丈夫一旦升了官，将来离婚时就可多弄到一笔赡养费。丙太太是个美丽的骚货，对总经理宝座，想得死去活来，于是用出女人特有的绝技，在个别谈话时，趁着没人，搂着董事长就亲个嘴，嗲声嗲气，非教老头提拔她丈夫不可，并且还暗示说，如果她能来纽约，好处还在后头哩。丁太太是个呆头鹅，董事长问她意见，她曰：“我没有意见，他的事一向由他自己决定。”
结果是丁先生当选啦，甲太太心里暗自高兴，乙太太也无所谓，只丙太太气得直啐。董事长下的评论是，甲太太过于依恋故乡，她丈夫在纽约准安不下心。乙太太目的只是钱，她丈夫仅只应付她都来不及。丙太太是个危险人物，对她丈夫的事处处都要插上一腿，这个幕后人物会把她丈夫的事业搞得乌烟瘴气，后患无穷。而丁太太完全信托她的丈夫，丁先生在她那里，得到的是鼓励和安宁，可以专心专意对外。
我们介绍这些，不是存心不良，奉劝天下的太太小姐都当呆头鹅。电影人物都是典型的，所以特别强调丁太太对丈夫百依百随，好像丈夫只要把刀一举，她立刻就伸脖子。纵然在中国，也难找到这种古老的三从四德，更别说女权猖獗的美利坚矣。更重要的是，如果世界上真的有这种古老的三从四德，一个稍微有点灵性的人，也不见得会欣赏她。
这个影片给人很大的启示：当妻子就是当妻子，千万别升级到想当他的娘，连丈夫拉屎时龇龇牙都管。就是前面那位宣称要勒令她丈夫辞掉科长的太太，在做结论的时候，还一扬眉尾，用一种别人不得不信服的声调曰：“哎呀，凭天地良心，人人都说我有帮夫命！我们结婚时，他还是个小科员哩。”这一次别人起敬了没有，我不知道，我只知道我老人家可没有起敬。不必调查户口，仅就她阁下那张嘴，她就没有帮夫命，一定要有的话，也只有败夫命。她那位倒楣的丈夫，如果不跟她结婚，说不定早当部长啦。
无论如何，“管”不是“爱”。有些太太小姐发起娘威时，就对臭男人吼曰：“我爱你才管你，瞧那个柏杨糟老头，他死到毛坑里我都不管，他爬到地下求我管我都不管。”在这种正确的逻辑兼哲学之下，臭男人真是张口结舌，有苦难言。呜呼，“爱”固然包括“管”，但“管”不一定就是“爱”，尤其过分的管，那是出自顽强的自私和顽强的虚骄，自己先洋洋得意，过了瘾再说，后果就顾不得啦。
有则故事，似乎介绍过，一位如花似玉结婚前夕，她办公室的一位半老徐娘，助人为快乐之本，自动自发向她指示机宜曰：“小妹，我是过来人，咱们又是知心朋友，有些话得告诉你，免得你将来吃亏。男人呀，没有一个是正经货，全是贱骨头，你一定要好好的管他。每月把薪水全部收过来，不要他身上有钱，臭男人身上一有钱，就会胡思乱想。每天规定他啥时候回家，超过时间就跟他闹，不能养成他迟归的习惯，一养成他以后可能在外边混到天亮。不准他在办公室跟女同事嘻嘻哈哈，打电话打到家里，听是女人腔，就警告她以后别瞎缠你的丈夫，你知道狐狸精可多得很哩。衬衫一个星期换一次足够啦，把他弄得脏兮兮的，就没女人理他。你未婚夫吸烟不吸烟？哎哟，他吸烟，这还得了，教他戒烟，既省钱又免得害砍杀尔！还有喝酒，喝一点点？他准骗你，有一点点就有两点点，有两点点就有三点点，看他一喝就是十瓶吧，注意啦，一点点也不准他喝。打牌更别谈，你要一开始就训练他听话，管得越严越好。我在结婚的那一天，就是这么跟他规定的。”如花似玉曰：“你真有一手，你丈夫现在一定养得又白又胖？”半老徐娘呆了半晌，口才马上变得不灵光，结结巴巴曰：“不知道，他那天跺脚就走，二十年没看见他啦。”
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千万别挖
柏杨先生正在介绍新式家法，忽然被鼻涕和咳嗽打断，转弯抹角了几天，现在应该回到正题矣。
夫新式家法跟《妒律》，针锋相对，女法官用新式家法制裁臭男人，男法官用《妒律》惩罚死女人，表面看起来各走极端，冲突到底，实际却建筑在一个基础上，该基础是：臭男人总是不肯老实，死女人总是醋火中烧。我有个女学生，新婚不久，就向我老人家哭诉曰：“那小子，下流到了极点，见了别的女人，眼睛就骨碌碌乱转，我真想把他的眼珠挖出来。”我大惊曰：“大妞，千万别挖，如果只骨碌碌乱转就要挖眼珠，天下的男人全成了瞎子矣。”呜呼，臭男人的眼睛如果不骨碌碌乱转，死女人们还能活下去乎