土地；已经不是简单的百年基业；而是决定三百年乃至五百年气运的财富。这财富就在我们眼前；我们不争；以后子孙们要掘我们的坟”
梁正道看向范浦归：“十三；会不会觉得梁叔太贪？”
梁正道的眼光显然已经超脱于梁州；超脱于一个简单的殖民大阀。不仅有他；还有浦洲范四海范六溪；还有唐州唐定。跟南洋殖民众阀相比；东洲三阀眼光更开阔；而跟南洲殖民众阀相比。东洲三阀又多出了忧患意识；显得更好斗更激进。
范浦归摇头笑道：“梁叔；若我道出心中之志；怕要轮到你说我贪了。再跟通事院我那些师长相比……咱们不过是小巫而已。”
梁正道的思想是纯正的天命王道派；在这个时代；放眼寰宇；经营殖民事业的人；大多都怀着这般思想。对他们来说；个人财富和名声都已不能满足他们的野心；他们下意识地把自己当作天命华夏的代言人。要在海外之地拓土谋利。而激发他们雄心壮志的前辈先例；则是天庙《圣经》所描述的炎黄拓土立业之绩。
上古时代；诸姓封国；垦殖他乡；最终拓出雄霸中洲的偌大华夏。如今华夏放眼寰宇；似乎又重回当日盛景。如此大争之世；每一个心怀天下的能者自是热血沸腾；全身心投入到大争之潮中。
这些殖民大阀当然不是求自建一国。他们也建不起来。先不说华夏大义归于大英；没有本土产业、人口、来往贸易、乃至天庙、官府和军队；殖民地都难以维持。再加上天人大义下。民人自利的背景；这个时代的英华有能之人；对旧世帝王之业也再不感兴趣。有天命华夏这条彰名立业的大道在；谁去回首那朽烂旧途？
范浦归虽是汉黎混血；但不管是自己；还是他人；从来都将他视为华夏本族；这样的情结；对比梁正道；他只会多。绝不会少。
正在感慨；梁正道摊开的手掌朝范浦归眼前一放：“光想是不行的；还得有本事拿到；所以；至少一门……”
范浦归苦笑；老滑头。等在这呢。
梁州在东洲终究是偏隅之地；就连黎人都很少遇到；范浦归以特惠价转卖给梁正道的军械；不仅足以保障梁州；还能支撑起武装探索队向东拓土；因此梁正道还是没拿到两寸炮；范浦归以两门四斤炮补偿。
回到浦州已是七月初；船入浦州湾；看到南面的城市又扩展了一小圈；东面甚至北面都已立起层层叠叠屋舍；范浦归心中不仅满盈着归乡感动；更因故乡的变化日新月异而自豪。
浦州立业已有三十来年；从最初几百人到现在十多万；其间艰辛一言难尽。范家固然呕心沥血；皇帝以及国家的大力支持更是关键。
这三十来年；浦州在粮食、畜牧、棉麻、酿酒等行业上已打下坚实基础；这也是梁州和唐州能迅速崛起的大背景：浦州的麦子和麻衣；可以保障最基本的吃穿。
之后浦州发现大金矿；吸引来了不少移民；但跟南洲的楚州相比；还是小巫见大巫。楚州在不到二十年里；就从几百人发展到将近二十万；浦洲现在也不过十二万人。
原因也简单；楚州邻居众多；沿途一路殖民地；商贸来往频繁；而浦州孤零零毫无依凭。同时土著在整个南洲几乎可以忽略；没安全之忧；不像浦州；还得跟黎人相处。听说欧罗巴人就在东洲之东；势力强盛；移民自然乐意选择与世无争的南洲。
不过范浦归却信心百倍；他确定未来十年里；来浦州乃至整个东洲的移民会源源不断；十倍于过往。这信心来自通事院师长对寰宇大战之势的介绍；以及确认通过黎人建国；暗中插手东洲；拓土争利的东洲策略。
更直接的前景来自国中现状；大建铁道；大兴土木水利；同时还要在黄河一带大搞还田于林工程；失地民人猛增。加上纺织等业不断兴起；江南岭南等人口稠密地区；靠旧日耕织过活；不愿也难以转入新业的民人也难以计数。
政事堂正酝酿着主动推动新一波移民大潮；共和会与同盟会结党后；其宣传的施政纲要里；也将移民作为平抑国中矛盾；救助贫苦民人的主要手段。结合国家的东洲策略；将移民更多导向东洲就是必然之举。
码头上；他的父亲范六溪和东洲总督、东洲都护等人一同迎接；不仅是欢迎他范浦归本人；了解朝廷东洲策略之心更为急切。
“宰相推选？院事们自个鼓捣去吧。东洲是特殊之地；陛下、军部和通事院都盯着咱们呢；派庄将军过来就是明证。不管宰相是谁；都无足轻重。”
如范浦归所想那般；范六溪和东洲官员们不怎么关心宰相人选。袁世迢身军界。周煌关注华夏一体；对东洲而言；都没太大差别。
东洲还是个混合体；东洲公司的前身是皇帝所建的大洋公司。经营东洲与本土和新西班牙之间的商贸事务。浦州立稳脚跟后；大洋公司就放开了垄断权；与范四海合股；变为投资公司；浦州、梁州和唐州这三家殖民公司；以及民间诸多产业；例如金矿、工坊都有东洲公司的股份。
原本是范四海主掌东洲公司。范四海辞世后；范六溪接掌。范六溪在东洲乃至浦州的官府里没有一官半职；但作为东洲诸多产业的东主代表；他几乎是东洲的无冕总督。他在东洲两院兼任东西院总事；也大异于中洲本土之制。
这样的权力架构当然只是过渡；圣道三十三年设立东洲总督；圣道三十七建东洲都护府；都是将东洲逐步纳入国家体制的举措。当然；未来殖民公司改怎样改制；有东洲公司前例在。大家心里也有底。若干年后；融各家殖民公司为一体的东洲财团就源自于此。
作为东洲产业代表；以及东洲本地人；范六溪对拓土谋划的热心；比儿子更为炽热；也更着眼于实际。
“红衣就来一个师；还不能越界？你已雇了仆兵和镖局？很好；朝廷虽不出面；可已经给了咱们最大支持；若是不抓住不列颠和法兰西人对战这个机会。越过东面大山；那就真是丢脸了。”
听到儿子带来的消息；范六溪欣慰之余；战意也升了起来。
“可现在大家有争论；到底是着眼于黎人建国；还是跟西班牙人干一仗。”
接着范六溪道出了东洲形势。英华在东洲并不是置身事外的旁观者；不列颠和法兰西在东海岸对砍时；英华东洲领土南面也起了烽火。
“这事实际是唐州人先挑起来的；不过咱们当然不能自认理亏……”
范六溪说到了唐州；唐州建得比梁州还早；来自广东香山的唐定出身贫寒；却心志远大；不安于现状。当过红衣；作过官；干过院事；总觉得一身抱负难以施展。若是在乱世；难说会是个独霸一方的枭雄；甚至会如当年的朱一贵杜君英一般；立起帝王之业。可在放眼寰宇的英华新世；他就有了一展抱负的新选择。
靠着东洲公司的扶持；唐定在浦州以南建起了殖民地；短短十多年里也吸纳了两三万人口。选在靠近西班牙下加利福尼亚的南方；也就是另一个位面的洛杉矶立业；也证明唐定这个人冲劲十足。此处气候更暖和；还跟物产更丰的西班牙人领地相接；不仅便利贸易；还能靠着丰富的原料；建起各项产业；当然；风险也是巨大的。
新西班牙下加利福尼亚乃至北方行省的野牛和羚羊捕猎业迅速崛起；背景正是唐州建起了皮革业；以往英华与新西班牙的走私贸易还要在海上进行；现在有了唐州这个据点；规模也迅速扩大。
唐州很快就成了新西班牙当地人的爱恨之地；以及西班牙王室的眼中钉。
当英华铁甲蒸汽舰队向法兰西地中海军开炮时；依照法兰西和西班牙之前的防御同盟条约；英华也与西班牙处于战争状态。
西班牙的宣战令还没到新西班牙总督的手里；唐州的野牛捕猎队早就跟新西班牙人干上了。一方是服务于唐州的黎人部落；一方是效忠于西班牙的印第安人；双方还各混有华人和西班牙人头目；元月时；发生在上加利福尼亚沙漠绿洲里的小小争端；很快就升级为大规模冲突；黎人和印第安人死伤上百；华人和西班牙人也各自流了不少宝贵的血。
西班牙人花了三个月时间；将抗议书送到唐州；同时黎人也送来了一些敌对部落开始集结；准备对唐州发起攻击的消息。据说西班牙人将唐州描述为一个黄金之城；允诺将派兵跟那些印第安部族联手；搞一场大抢劫。
加上英华介入寰宇之战的背景；唐州即将面对新西班牙的攻击。范浦归还没回来前；东洲上层已经在战略方向有了争论：是把精力都放在唐州呢；还是只在唐州防守；而将扶持黎人建国；介入东洲之东那场大战作为主要工作。不管是人手还是物资；东洲都很有限；只能二选一。
消化了东洲现状；范浦归毫不犹豫地道：“为什么只能二选一？我们有足够的力量两方并进”
众人愕然；范浦归微微笑着；开始推演前景：“西班牙人要动手；也不是一时半会的事。等他们集结大队；庄将军也该带着一师红衣到了。再加上大洋舰队；唐州绝对安全。我甚至相信；借这个由头；庄将军乃至通事院都会说服总帅部继续增兵；狠狠收拾西班牙人。”
“所以呢；唐州完全可以交给朝廷；咱们就盯住了东面。只要克服东面重重大山的阻碍；将军械物资送到大草原上；让舅舅领着黎人；哪怕只是在大草原的一角立起一国；站着跟；就能背靠着咱们；源源不断吸纳其他黎人……”
范浦归将之前通事院师长们所作的内外推演一一道来；范六溪等人听得心神摇曳；只要国家重视东洲；伸过来的手加重一分力度；他们在东洲就能任意驰骋；偌大功业就在眼前
“待黎人建国时；将我们与大草原之间的重重群山；全划入我们英华。再有黎人之国为依凭；未来可进可退；我们英华在东洲就能立于不败之地”
范浦归一番话落定；范六溪似乎能感觉到血管里血液正在汩汩涌动。
“陛下有言；寰宇正是大争之局；奠定华夏未来之世的功业；就在我们这些人手中”
范浦归眼中星光点点；而周围也是一片极力压制的急促呼吸声。
范六溪拍案而起：“跃马大草原；勒石老人河【1】；就在今朝”。。
♂dyzco第一♂
第一千零一十二章 寰宇新世之心
（） 来到浦州已一个月，化名章诚的阿桂终于拿到了“戴罪立功满人证”，从近于监狱的封闭居住区搬了出来，自购了一处农庄，在这里休养生息。。。
除了改汉姓外，十五以上，六十以下的满人男女都要承担义务劳役，每年一个月，为期十年，同时还得定期参加基层公所组织的天人大义讲训，忏悔自新，行止也必须报备公所，十年内不得兴办、参股公司，不得交易股票期货，购置地产屋舍也不得超过额定标准。七十以上的劳役由家中男女分摊，十五以下的不涉，但不允许满人自设学堂，必须入公办蒙学小学。
这是大判廷对满人族群的集体惩罚，而对满人官吏、将兵、各旗佐领以上贵族，还要另案单独审理。大判廷的满人审判延续近二十年，案牍充栋，才清理完乾隆嘉庆时期的乱民案，道光时期的团结拳案只审结了一小部分，再算上一直在回溯的满清入中原的各项屠杀、文祸，所谓“百年审判”还真不是虚词。
每个成年满人都要承担的集体惩罚也不是僵硬不化的，不仅依照满人自身所长给予各种选择，各地也会依照地方所需开列变通选项。
马术精的可以当车夫、驿卒，识字的可以给官府充当文办吏员，甚至懂满文的满人士子还可以入国史馆，协助整理满文老档，女人则多去医护慈善事业作工，这些工作都可以充抵劳役。还有一些补贴。虽然所得不能跟“正式工”相比，但总比每年一个月，男人搬砖砸石。修路造桥，女人洗衣做饭伺候人体面多了。在辽东，就有不少满人自愿接受发遣。当向导和牙人，协助镖局和军方探查深山老林里的地势人情。
在百业待兴的东洲也有不少满人，当地对这些人的使用方针更倾向于各尽所长。阿桂选择了当蒙学助教，也就是不享受夫子待遇的夫子。当然，蒙学自会严密监视他的教学，绝不会容许他如本土北方某些腐儒夫子一样，借机宣讲《康熙圣训》一类的东西。
阿桂的三个妻妾入了育婴所，两个儿子入了义勇当辅兵。小女儿入了蒙学，看似一家人都严密置于官府掌控之下，阿桂还得一旬教学九天，一月去一次乡公所满人事务处报备行至，一季度参加一次满人自新宣讲会，可看看自家那一顷田地和三进小院，以及一家人日日都能聚首。乡亲邻里也热络来往，没什么仇恨鄙视之心，阿桂就有一种如释重负的解脱感。
如范浦归所言，东洲没有兴趣深挖满人背景，只比照大判廷通行法文办事。阿桂编造的来历已载于籍档。除非有人从建州朝鲜一路追查到韩国，再跨洋查到东洲，或者他自己吐出实情，否则没人相信，那个中兴大清的武卫军将领，末代满人英雄，没在建州朝鲜的权争中亡故，而是遁到了东洲隐世。
话又说回来，就算阿桂自己说出身份，估计也不敢有人相信。范浦归当初收容他时，压根就没想过这个可能性。
八月将至，下午四时，艳阳正灼人。蒙学课毕，阿桂牵着自己七岁的小女儿出了校舍，准备回家。他家就在浦洲城南三十里处的白狼乡，乡里有三百来户农人，每户都是拥有一两顷田的农庄主。乡里通往浦洲城的大道边成了乡人集会之地，来自浦州城中的商人在这里收购农庄作物和牲畜，一些家眷以及小买卖人立起摊子，售卖百货杂物，乡公所和蒙学、天庙等设施也都在这里，汇成一个混杂着宁静和热闹的小城镇。
因乡得名，这里就叫白狼集。白狼一名还源于当初这里有狼群出没，在集子中心那座山坡下的狼穴里，还掏出了一窝白狼崽。现在白狼在浦州虎豹馆里养老，狼穴所在的山坡也建起了天庙。
阿桂的家在白狼集西面十里处，背靠大山，爬上山巅，就能望见无尽大海，让阿桂一家非常满意。这处农庄的旧主得了金矿的份子，迁到浦洲湾东面，另开了一座十多顷的农庄，这里疏于打理，以八十两的“高价”，连田带屋子卖给了阿桂，当时阿桂惊得还以为遇上了骗子。
八十两……在本土别说买一顷田，能买下那三进小院里的一进就算是捡便宜了。过契的乡商正说这已是白狼乡最贵的一处产业，只论一顷田的话，就算是熟田，也卖不到三十两，阿桂才明白范浦归对他说的“人最贵，地最贱”是个什么情形。
离家十里，阿桂当然不会走着回去，学舍门侧就是一座马厩，牵了自己那匹膘肥体壮的坐骑，将女儿抱上马鞍，再娴熟地踏镫上马。父女俩朝正走向“校车”的其他学生打了个招呼，策马缓行。
不必用“满人都擅骑术”的幌子遮掩，阿桂对浦洲最满意的一桩事就是：无马不行。整个浦洲虽已有十二万人，可浦洲踞地方圆数十万里，地旷人稀至极。浦洲人的生活工作来往距离往往远至百里，没有马根本就挪不动步。
靠着跟黎人的来往，浦洲乃至整个东洲的养马业很快就发展起来，男女老少都精于骑术，东洲都护府所属的红衣步兵也沾光成了骑兵。阿桂这点骑术，在浦洲已根本不起眼了。
这是一个熟悉而又陌生之地……
这感觉不止来自山水草木，更来自人物风情。镇子里人马来往不绝，骑士男女都有。男子头裹网巾，身穿箭袖右衽英士装，女子钗簪满头，却也穿着由男装�