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第82节：千古悬谜之轮回（6）
那么轮回转世到底是一个美妙的愿望？还是一个真实的存在？很多人在催眠的状态下声称回忆起自己前世的经历并绘声绘色地描述了种种细节，但他们的描述到底是幻想还是事实？依然是一个谜！
电影中的轮回
轮回是个梵文名词，意思是〃轮转〃或是〃生命的循环〃。只要我们不自主的被囚禁在生死的循环里，就是在轮回之中。电影中的轮回，则是生命中不可承受之循环。
《春来冬去》中，那个和老和尚相伴夜眠的小和尚幼年触犯杀戒，青年犯了色戒，中年杀妻逃生，老年则又回到童年居住之所，并收留了一个和当年自己同般大小的孩子。许是导演怕观众不明白影片中宣扬的轮回理念，特地安排这个孩子和那个小和尚由同一个演员饰演，这样影片中的轮回之念就愈发明显。如是故事，犹如那个遥远的掌故……从前有座山山上有座 庙庙里有个老和尚在给一个小和尚讲故事：从前有座山山上有座庙庙里有个老和尚在给一个小和尚讲故事……如是循环，不依不饶。
由此，转世异人，在电影中一再上演传奇故事。在《大话西游》中，五百年前的顽劣猴子，五百年后的至尊宝，即使凭着月光宝盒一次次回到往昔，依然难改白晶晶自刎命运。轮回，只是生命循环，并非生命更新，因而电影中的轮回难以隐藏其悲剧性的一面。
《惊情四百年》里，前世的伊丽莎白，今世的美娜，吸血惊情，德古拉公爵四百年的追寻，终于找到了轮回的爱人，照人光艳和四百年前没有分毫之差，但是一段孽债的最终命运依然一样。执手相看泪眼，竟无语凝咽。轮回中，又是宿命的分离。略有不同的是，四百年前，是伊丽莎白弃世离去空留下德古拉公爵独自白头；四百年后，却是公爵抛开美娜而去，美娜只能等着德古拉公爵的生命轮回。然而这样的差别对于同样的分别同样黯然的结局，又有多大意义呢？
《古今大战秦俑情》中的蒙天放，就遭遇了这样的爱情。公元前221年，身为秦国将军的他却与宫女冬儿一见钟情，偷尝禁果，结果被秦始皇双双赐死。冬儿偷得方士徐福炼就的长生不死金丹，塞进了即将被作成泥俑的蒙天放口中。于是，冬儿焚身以火，天放却在始皇陵中守卫千秋，直到20世纪的一天一个长得酷似冬儿的女孩莉莉因意外跌入始皇陵，打破了天放千百年的宁静……
一个是古代宫女，一个是现代小明星，可是却有着同样的一颦一笑，天放困惑了，他以为：自己的爱人和自己一样拥有了长生不老的能力，跨越千年，再度相爱。
悠悠前世，恋恋今生。冬儿，莉莉，难道原本就是一枚硬币的两面？我们看见了这样的两个女孩，也看见了天放的无奈。无论前世，无论今生，他都只能松开爱人的手，伤感地看着爱人的离去。原来，即使有来生，那故事还依然一样，因为她的前世，早已注定了她的今生。
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第83节：千古悬谜之轮回（7）
轮回，是一种苦苦等待。能等来什么？同样的黑白无言，或是暗灰无语。《爱情蹦极跳》中，老师仁友对学生说：〃我和你们相遇，就好像大地上竖了一个针，然后一个麦粒从天而降，并且穿过了这根针。〃这是什么样的概率？而这样的缘分故事又让轮回多了些苦涩，或者有所期待的甜蜜。仁友爱上了同班的男生国斌，不是因为同性恋，而是因为他发现：国斌就是他转世而来的恋人太喜。可是，如此轮回，却造就了一对同性恋人，委实太为尴尬，并为世俗不容。于是，携手蹦极，为爱跳崖，为生命去等候，等候下一次轮回，等候下一次一为男一为女，于是携手再作夫妻。
轮回，是一次重新心碎。《蜀山传》当中，年过百岁相貌却宛如少女的昆仑山主孤月大师，早已和徒弟玄天宗堕入爱河。可是，面对邪派首领幽泉血魔的进攻，孤月想法保全了玄天宗的性命，自己却被血魔所毁，天宗目光所及，孤月肉体化为碎片。200年后，天宗醒来，遇上了相貌酷似孤月的少女李英奇，然而，血魔再次出现，正邪大战，刀光剑影，当英奇笑着说，我已经开始明白孤月的感受了，她的身体却也在天宗的面前化为爿爿碎片，天宗哭泣，轮回无力。这样的轮回，带给天宗的只能是再次心碎，爱到无法挽救，生命纵是无限轮回，亦是徒增伤痕而已。伤心欲绝的天宗，又一次浪迹天涯。这一回，他又看到了一个长得和孤月一样的姑娘……
轮回，是一次希望孕育。在《倩女幽魂》中，穷书生宁采臣爱上绝色美女小倩，却是人鬼殊途，不如归去，不如期待转世。也许昔日翩翩美少年已是斑白老夫，转世小倩却是青春年少，但这样总比人鬼殊途好些，期待轮回，期待希望。
电影中的人生在轮回中流转，由是将不断经验不满足与苦恼。思索一下，目前这个身体，带给我们多少烦恼。我们必须喂养它，给它衣服穿，费心照顾它，以维持健康。我们必须在阳野或工厂里做工，赚钱养它，并建造房屋为它保暖。经过一天辛苦的工作，身体十分疲劳，我们的心也因而感到沮丧。然而，不管多么保护自己，身体还是会生病或受伤。即使没有人愿意和这个带来不适的身体绑在一起，似乎没有任何方法，可以让我们脱离它而生存。这种无法自由选择的情况，其实就是轮回的。
但不必沮丧，不必黯然，生命活着就是最美好的，即使没有轮回，我们已经最美。