修道- 第34部分

　　　　三年未见，刘涛、张乐依然还是道童，修为也增长不多。但是秦峰却是今非昔比，三年前不过是练气境的修为，如今的已经到了合一境后期，这让曾经奚落他的那几个依然还是杂役的少年，心中忍不住有些艳羡和愤愤不平。



　　　　心中虽然如此想，但是表面上依旧恭恭敬敬，刘涛和张乐跟着秦峰出去一趟，回来就有了门派贡献，成了道童。秦峰那样的好运，他们也知道求不得，眼前唯一有希望的，就是跟刘涛张乐两个一样，让秦峰发一发善心，让自己也能有贡献成为道童。



　　　　杨婉妗和清韵的离开，让秦峰帐然若失。经过三年中杨婉妗的教导，眼界也增长了许多，微微留着胡须的下颌，脸上却有着少年少有的落寞。



　　　　转眼又是春去冬来，数月过，秦峰的修为，也终于迈入了天境，神念清晰。



　　　　秦峰压下修为进境的喜悦，缓了缓心神，分神境距离尊者还有很远的路要走。



　　　　神念清晰了，世界也跟原来有了很大的不同，如今秦峰有灵药滋补，灵石消耗，也可以进入辟谷境界了。可若是修炼一断，仍然需要跟凡人一样以饭食补充五谷之精气。



　　　　修为达到天境，神念清晰，已经算是彻底迈上修道一途了，寿命也比俗世中人多了一倍不止。神念清晰就可以初步的驾驭法术，可以用神念内视体内五腑六脏，可以使用神念来阅读玉简，比阅读书册不知快了多少倍。



　　　　杨婉妗为秦峰留下了昆仑仙境的仙道圣典《云笈七箓》，因为内容涵盖良多，便以玉简记录下来，等秦峰修为到了天境，神念清晰的时候，再自行查看。



　　　　此时修为到了天境，神念清晰，秦峰便忍不住取出玉简一看。秦峰神念清晰，杨婉妗给他的储物戒指也比原来更加容易打开，查看物品也比原来清晰许多。



　　　　秦峰刚刚迈入分神境，神念清晰了，还没有到将神念分成数股，左手画方，右手画圆的地步。需要将玉简贴到自己的额头上，方才可以使用神念查阅，若是修为到了出窍境，则不用这样。



　　　　神念一进入玉简，玉简里面所蕴含的信息就像潮水一般涌来，如影像，如声音，如文字，不知要以何物才能确切的描绘出这种感觉，比之翻阅书画，要快了数十倍不止。



　　　　《云笈七箓》里所包含的内容十分繁盛，就算是以神念查阅，也不是短时间内可以看完的。秦峰大致看了一遍，其中可以分为七个部分，分别是，道德、妖兽、阵法、附录、法术、丹药、万物。



　　　　其中内容之驳杂，堪称渺渺，如漫天星辰般，不知凡几。



　　　　秦峰在李家所看小册《修道》乃是一些对于修道之时的简述，内容极少，连修道基本之术，练气之术都不曾有。



　　　　而这《云笈七箓》自上古之时，到现在，不知传承了多少岁月。内里仙道功法都不知凡几，其内也有对修道者为何修道有所推断。



　　　　人自出生，到死去，到归墟，入轮回，复而重生。分为六道，出生，成长，衰竭，身死，归墟，轮回。六道轮回不断，人之苦难不断，往复不休。



　　　　唯有轮回断，方可离苦难，离无尽轮回人生苦海。



　　　　这一章节，进境有些快，看了各位的书评，让我心中忐忑。且将情节加快一些吧。第一卷早日结束，方才有些看头。第一卷在我看来，不过是一个由头，重点应该在后面。删去一些可有可无的东西，发展快一些。
42　轮回
　　　　这一章很玄呢，若是看不懂了，就不要看了。真假呢？你猜猜看，可以去群里找我……



　　　　太古，天地初开，元始生阴阳二气，阴阳合，生氤氲之气，结阴阳精气。阴阳交…合，生万物。



　　　　男身阳性，女身阴性。男身聚阳刚之气，生阳气之精，女身凝阴柔之气，生阴气之精。



　　　　男女交…合，阴阳交…合，阴阳精气交…合，孕育新生人胎。



　　　　怀胎之时，自母体得先天精气，成自身元气，孕育本身。以虚空摄取元神之力成自身元神。



　　　　元气，元精为元神基石。人之肉体，为灵魂基石。



　　　　怀胎之时，自母体得先天精气，孕育自身，为自身肉体，造灵魂基石。自虚空中摄取灵魂之力，弥补自身，形本身灵魂。



　　　　人之胎盘初成，直至幼胎成熟，期间不可有扰，若是被外物所扰，元神之府受损，元神虚弱，灵魂虚弱，智力低下。



　　　　水满则外溢，至强而衰竭。人之肉体自母胎中来，落地，成人，自母体得先天之精气，自肺部呼入天之精气，以脾胃吸收五谷之精气。精气日益充盈，肉体，元神强盛。



　　　　盛而衰，人之肉体、元神转弱，进入衰竭期。



　　　　衰竭而枯，枯竭则精气失，元神弱，人身死。



　　　　肉体衰竭，元神衰弱，元神无以为基石，溃散，归墟。



　　　　元神归墟，灵识不在，记忆不在，与混沌相合，补充新孕之生命，此为轮回。



　　　　轮回而出，再为人。



　　　　人之一生，灵识在，有记忆，记忆在，一生不断。



　　　　人之一生，便如这雨水。



　　　　阴阳合，孕育人胎。便如水受日光照耀蒸发上升，聚而成乌云。



　　　　人出生，胎落，成人。乌云集，雨水落。



　　　　人死，雨水落尽。



　　　　人死而灵魂散，归墟，与混沌合，记忆不在。雨水落，与众水混合，不分彼此，雨水不在。



　　　　人死灵魂散，灵魂之力归墟，入轮回，等待轮回。



　　　　雨水落，与众水混合，不分彼此，蒸发，而上升，聚而成乌云，等待雨落。



　　　　雨水，无重复。灵魂，无重复。



　　　　灵魂不在，记忆不在，人无前生，亦无来世。



　　　　修道之人，为求灵魂不灭，灵识不散，记忆永存。以大智慧，行事。



　　　　以天地元气，蓄养自身，元气不断，元精不断，元气、元精不断，元神不弱，是以可得长生。



　　　　长生，元神永在，灵识永在，记忆永存。



　　　　（下为自解。）



　　　　人有灵魂，有肉体，灵魂方可存在。孤阳不生，孤阴不长。阴阳不可独存。



　　　　人死后，灵魂散尽，犹如一盆水，泼入汪洋大海之中，搅乱。人重生，就相当于，用这盆，又舀了一盆水。



　　　　水已经乱了，灵魂也已经乱了，水不在是原来的水，灵魂也不在是原来的灵魂。



　　　　有前世记忆之说，世间亦然有此奇闻。说某人，忽然记起前世来。纵然记得，也只是片段，灵魂碎片罢了，怎么可能是完完整整的前生呢。



　　　　人怀胎结孕的时候，肉体初步形成，自虚空之中摄取来模糊的，或者偶存记忆的灵魂碎片，组合在一起，形成新的灵魂。若是说，一个人的灵魂有一万个碎片组成，那么若是每个灵魂中，都涵盖着记忆碎片，那么一个人，可以同时有一万个人的前世。且这前世，不过是一段模糊的记忆，大道法则，不允许这记忆清晰，纵然是有一段，也只是模糊不清的，残存的。



　　　　人死的时候，肉体虚弱，灵魂也会虚弱，灵魂记忆也跟着被大道法则抹除掉，重新打乱，整理，接着发放给新生的人，组合成一个新生的灵魂。



　　　　所以，如同没有同样的指纹一样，没有完全相同的肉体，也没有完全相同的灵魂。



　　　　肉体为阳性，灵魂属阴性。



　　　　肉体发力为阳实力，灵魂发力为阴虚力。



　　　　……到这停止



　　　　修道者吸纳天地灵气，炼化为自身元气，补充元精，增强元神。因为所修功法不同，分为仙道、佛道、妖道、魔道、鬼道、巫道。



　　　　大道千万，此六道之外，尚有他道。



　　　　元气、元精充盈，肉体就可以长存，元神有肉体为基石，便可长存。



　　　　秦峰看着《云笈七箓》中的内容，恍恍然，如坠于云雾。脑中有了一种幻象，自己好像成了碎片，那碎片是别人的。自他人身上，撕下了一块，然后一个个的堆积在一起，形成了自己。



　　　　然后自己被撕碎，撕成千片，万片，然后组合在一起，变成其他人的模样，身上突的惊出一身冷汗，后怕不已。这无尽轮回，当真恐怖。



　　　　知晓了轮回的真相，秦峰心中一阵害怕，人若是死了，便什么也没有了，尸体要腐烂化作泥土，灵魂也要溃散，组成他人的灵魂。



　　　　生死之间，有大恐怖。



　　　　《云笈七箓》所含内容极多，纵然是以神念来阅读，比翻看书画快了数十倍不止，秦峰一时也难以阅完。



　　　　神念清晰后带来的新奇尚未褪去，秦峰试着运行了一个神念清晰后，才可以使用的小法术，内视术。



　　　　以神念在自己的身体里，观看那血肉，毛发，这是自己的身体。秦峰已经习惯了以肉眼查看，此时，以神念内视自己的五腑六脏，脾脏胃肠，有一种呕吐感，且这些东西还是自己的，在自己身体里，这种感觉说不出来的怪异。



　　　　若不是如今已经不再使用饭食，需要以脾胃补充五谷之精气，秦峰忍不住就要吐出来。仅仅是这样，此时心中也有了一种呕吐感，只是什么也吐不出来而已。



　　　　轮回的恐怖，内视时所看到的血肉，让秦峰如坐针毡，纵然绍空无一人，依然觉得恐怖万分。



　　　　三年前在苏晴丹劫映云中所看到的那一幕，秦峰依然谨记，此时仿佛绍充满了一个个的厉鬼，血红血红的，要把自己撕碎，然后组合到一起，就连自己的身体里也是，秦峰不知道，哪里是安全的，逃都不知道往哪里逃。



　　　　这是心魔混乱的征兆。



　　　　秦峰感觉空气中，虚空中，包括自己的身体内，到处都是血红血红的厉鬼。一个个钻进钻出，不断的蠕动着，呼吸的不是空气，是一个个厉鬼，秦峰想要用手掩住口鼻，止住呼吸。



　　　　只是蓦然看到眼前的这双手，看到里面露出的青色血管，红色皮肤，这手上，也到处都是厉鬼，且一个个血红血红的，自己身上到处都是。



　　　　身下的蒲团，口鼻中的呼吸，自己的手、脚、腿，等等自己身上的一切血肉、毛发，此时都成了厉鬼、鲜红鲜红的。他们在自己身上蠕动着，偏偏自己还无法离开，因为这是自己的身体。



　　　　秦峰仿若看到一个个人脸，认识的，或者不认识的，堆积在一起，形成了自己的身体。他们在呼喊着什么，在穿梭着，在涌动着。



　　　　这就是自己的身体。秦峰想要大喊，只是忽然想到，自己是嘴脸，也是别人的，上面充满了那些一个个认识、或不认识的嘴脸，他们在涌动着。这让秦峰生出一股置疑，他不知道这嘴脸还是不是自己的，他想喊话，只是这声音是自己在喊吗？但是那嘴实实在在是自己的，又不是自己的。



　　　　到处都是一幅幅涌动的人脸，血红血红的，认识的，不认识的，他们在哭，在笑，……



　　　　连自己的身体里，都是。



　　　　秦峰感觉自己要死了，只是这身体却依然实实在在的活着，他想要动一下，又蓦然想到这手脚上，都是血红血红的，就连自己的灵魂都是一片一片的碎片，是别人的，数也数不清的面孔，模糊的、清晰的、混乱的在自己眼前穿梭着，涌动。包括眼睛里也都是，到处都是……



　　　　比死还要可怕，偏偏自己活着，没有痛，没有伤，只有无止尽的恐惧。



　　　　“揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃……”



　　　　虚空中，忽有梵音涌现，接着又是佛光迭起，照耀在秦峰身上。



　　　　是十八罗汉舍利法珠，净尘送给秦峰的禅宗至宝，已经被秦峰遗忘掉的东西。已经在储物手镄，埋没了三年，在秦峰心魔涌动的时候，出现了。



　　　　“揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃……”



　　　　如金刚说法，如罗汉诵经，如菩提念佛，梵音缭绕不断，佛光照耀在秦峰身上，如灿烂温热的阳光般，安抚秦峰的心神，心魔沉静了。



　　　　十八罗汉舍利法珠，乃佛前十八罗汉舍利所化，有无上佛力，佛性，佛能，佛法……



　　　　舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨埵．依般若波罗蜜多故．心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅槃．



　　　　诸法皆空，无往来，无始终，无过去，无现在……



　　　　身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。



　　　　这心魔，便是尘埃了，拂拭后，尘埃没有了，心魔也就没有了。
43　心魔
　　　　佛光普照，梵音笼罩，秦峰渐渐的神志渐渐安定，恢复清明，将心魔压下了。



　　　　众生有灵，有识，便有心魔，心魔不可杀，不可控。



　　　　心魔，是指的心中魔障，心中有了魔障，就容易滋生心魔。心魔出现了，心智就会混乱，祸害人的心智，破坏修道者的道心，修炼走火入魔，道消身死。



　　　　十八罗汉舍利法珠只是暂时帮助秦峰压下了心中的心魔，想要彻底消除心中的魔障，还是要看秦峰自己的毅力的。



　　　　若是心中有了魔障，不去消除，或者不能消除，修为进境就会止步不前，或者倒退。苏晴就是因为心中有了为报仇而生的杀伐心魔，杨婉妗才让她在刚刚度过丹劫之后，便下山去寻仇。否则若是苏晴心中的仇恨杀伐魔障一直不消除，苏晴的修行路上，就有了障碍。修为难以上进，甚至还会倒退，一退千里，元神混乱，神念也不会清晰，聚集成的阳实、阴虚二丹也会溃散，最后心神被心魔笼罩，坠为凡人。



　　　　正所谓解铃还须系铃人，心病还须心药医。苏晴的心魔自血仇而来，对报仇了有了希望，她才会一直坚韧不拔的修行下去。若是不让她去报仇，强行压制着她报仇的意念，心魔就会出来祸乱，到时候纵然是杨婉妗，也压制不住。



　　　　心魔是人心中的修行魔障，有了心魔，会阻挡住修道者的前行，甚至使得修为退步，但若是能够以大毅力斩除掉心魔，修为就会增长，一进千里。



　　　　心魔就像水一样，只可以暂时的压制，但是还不知道什么时候会出来祸乱。若是想彻底的消除自己心中的魔障，就应该像治水一样，用沟渠疏导，让水流干。魔障从哪里起的，就去根源处解决它，修道者讲究的是随心而为，若是刻意压制自己的意念，心中就会有了魔障。心魔也就出来了。



　　　　（这就是道家“无为”