弱宋，是后世大部分人对宋朝的看法，这个看法最先形成就是因为其对辽国的战争败多胜少。但是云铮知道其实不是这个回事，事实是：宋、辽，两个当时世界上最强大的超级大国毗邻而居，他们都认为幽云十六州是自己的国土，但又被对方占去一部分。于是他们先是以惨烈的战争企图强行夺取，当发现对方的强大后选择了和平，这无疑是正确的选择，堪称全世界人民的福祉。总结宋辽之间的战争，可以明显的看到，面对强大的契丹帝国，宋帝国其实并不落下风，总体而言甚至还占一定优势。以往汉唐帝国要对抗游牧部落，必须要拥有大量的战马以骑制骑，而宋军则通过科学的装备、阵型和指挥体系，开创了以步制骑的新时代。强大如铁林军，强大如战神耶律休哥，也一次次败在了宋军的弓弩和大刀之下。
当然，契丹帝国也绝非任人蹂躏的弱者，宋军确实也打过一些败仗。但一些人为了突出“弱宋”的说法，经常夸大宋军的败仗，隐讳胜仗。高梁河战役和雍熙北伐经常挂在嘴边，澶渊之役也被说成了败仗，而对白马岭、满城、唐河、徐河、威虏军之战则选择性失明。《辽史》是著名的夸胜讳败，对辽军的败仗一贯隐讳，这也成为很多人讽刺宋军无能的很好理由。而神宗朝宰相张方平曾经有过一句名言：“凡与契丹大小八十一战，惟张齐贤太原之战才一胜耳。”这句话也被后世持“弱宋”观点者所津津乐道，但云铮确实不知道张文定公为何会说出这样没有常识的话，如果将宋辽双方万人以上的会战全部记录在案，再看一看双方胜负比率如何，相信人人都能明了真相。战斗中的斩首级数不太好精确统计，但是阵亡和被俘的高级将领则可以大致列出：宋军被俘或阵亡的副节度以上高级将领有杨业、康保裔、王继忠三人，而辽军有明史记载阵亡的大王、宰相级的就有敌烈、贺斯、耶律奚底、萧挞凛、铁林相公等人，节度使和被隐讳过去的尚不计其数，如此双方胜负简直一目了然，那些常年夸耀契丹武力强于宋朝的人不过是欺负大家缺乏历史知识而已。这种欺骗后人的说法，是对数十年浴血奋战的两军将士们的极度不尊重，既污蔑了宋军，同时也是对辽军的辱没！
只不过在这个时空中，中原王朝大魏朝的中枢力量并没有直接与辽国进行战争，冲杀格挡在第一线的，是云家这个边镇世家。在这个时空，因为大魏朝建立，五代并没有真正意义上的出现，结果就是燕云十六州好好的掌握在中原王朝手里，是以云家这个军事世家竟然靠着先进的军械和长年累月的战争洗礼，强大到仅以河北两省之力，便将辽国这个草原帝国硬生生地挡在国门之外，这或许是两个时空最大的变数之一了。
只是这样一来却好像蝴蝶的翅膀引起热带风暴一般，很多相关不相关的情况都发生了变化，别的不说，就说辽国，在这个时空里，辽国也是两百年来一直不停地在进行战争，而不像那个时空中因为檀渊之盟而马放南山那么久。所以说这个时空的中原王朝比原先强大，而辽国的战斗力肯定也比那个时空中要强大。原先的时空中辽国那般不经打固然奇怪，女真若没有宋朝的援助也显然成不了事——他们只怕根本不会制作精良的武器！灭辽并不是一个正确的选择，其利弊在当时就有很多人直接指出，后来直到明清也不断有人在深刻检讨，清代的最后一次科举考试，其中一道题就是分析北宋联金灭辽的得失。政治是充满智慧的复杂博弈，而不是简单的口号，收复幽燕固然重要，但也必须计算成本。灭掉一个兄弟般友爱的文明帝国，扶植起一个豺狼般的渔猎部落，这也只有宋徽宗这种艺术家才做得出来。
但是在这个时空，完颜部仍然起兵反辽了，这让云铮有些不好的预感，虽然明知道这个时空与那个时空已经大不一样，可心里仍然对女真的崛起有相当大的担心。甚至他还有些怀疑朝廷里头是不是真有援助女真的事情存在，这个情况很难说，大魏朝廷有很强大的水上运输能力，如果有心要援助女真人的话，从山东半岛把军械粮食等关键物资运送到辽东半岛实在太过容易了，根本不存在什么技术难度——因为辽国没有“海军”。
只是这里头总得有个原因才对，按说朝廷没理由这么干啊，就算辽国乱了，捡好处也轮不到朝廷，只有云家才拿得到，按照朝廷对待云家的惯例，怎么可能干这事？
想到这里，云铮忽然一惊，有好处才有人做，辽国乱了，表面上能得到好处的只能是云家，该不会是咱们云家对女真人进行了援助吧？！云铮一瞬间头皮发麻，这可不是开玩笑的事情，若是女真人真是被云家武装起来的，那可就真是大乌龙一个了！如果辽国扛不住被女真人给灭了，根本就是潘多拉魔盒被打开一般，而这里头最大的魔鬼还不是女真人，而是原先那个时空横扫欧亚的蒙古骑兵！
虽说蒙古要强大，没有铁木真估计是成不了事的，但是……天知道铁木真会不会出现？历史有无数的偶然，万一辽国被灭，金国女真一个落后的文明很可能跟原先那个时空一样控制不住蒙古草原，然后蒙古草原再出现一个铁木真或者类似的人物，哦也，全世界都得遭殃了。
崖山之后，再无中国！
这句话，对于把中华文明传承看得比天还大的运作来说，无疑是巨大的压力！对蒙古崛起的担忧，更是高于一切！
崖山之战，南宋虽然覆没，但输得是那样的悲壮，那样有节烈之气，勇士们面对外族入侵和压迫，拼死抵抗，为争取民族生存、自尊、自卫而英勇献身，义无反顾，闪耀着爱国主义的“崖山精神”，即中华民族精神。崖山精神，春秋大义，鼓舞后人。
崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。在北方有4500万以上登记人口，而在各地屠城以后，还不到700万，而且这个数字一直保存到元末甚至明初。不排除有几百万人口逃到南方，以及死于瘟疫，饥饿的人口，那么也至少屠杀了80％以上，据记载，宋人到中原后发现，中原地区千里无人烟，白骨遍地，井里塞满了死尸而水不可饮。蒙古军队攻占长沙时岳麓书院的数百名书生全部壮烈战死，但3百多年后，崇祯皇帝吊死煤山时身边只有一个太监，更别提什么陆秀夫般的忠臣了…可以说中国的精英尽丧蒙元之手。此后汉文明再也没有振作起来，市民社会的发育，新型商业经济的发展，以及科学技术的创新都无从谈起，中国丧失了最好的发展机会。虽然百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。
中国文明垂世而独立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明的发展的积累被破坏，可以说，崖山之后，已无中国。
云铮穿越前时常会想，古中华遗风，究竟会有何等的团结与彪悍，连相对柔弱的南宋，都有十万军民自发跳海殉国，这样的气节，何时能再次拥有？中华文明的复兴，需要万众一心，不懈的努力。崖山之役，应写入教科书，告知后人，华夏当有那样的气节。
然而现在，在另一个时空，云铮发现自己有很大的机会将这些可能发生的悲剧扼杀在萌芽之中，既然如此，为什么不去做呢？即便萧芷琼会误会自己，但只要能让她听从自己的安排去做，自己承受一点误会又算得了什么！这不仅是对中原王朝有好处，对辽国本身也有极大的好处啊，云铮自问可以问心无愧。
那么，就这样吧！
云铮心中已经做出决定，笑容也就自然起来：“我看也不必再等到晚上了，这里交给卫离和鹏轩，我们且去吧，我有事情要说。”
卷三 关山雪满北风急 第7章 云铮的危机感
“毕竟太湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
云少帅毫不客气地变西湖为太湖，剽窃了杨万里的名句，博得萧芷琼的一声赞赏和北山无雪的凝眸回望。
三人此刻正在一艘画舫之上，这画舫不算大，但胜在雅致，是云铮在太湖边租下的。画舫出租这个行当，不知是从何人开始，被当作生意经营，因苏州乃是天下繁盛之处，有钱人颇多，爱来这太湖中游览一番附庸风雅者也颇为不少，是以这生意居然好做得很，当然，因为能租用画舫出游者非富即贵，是以这游玩一宿的价格也很是可观，通常要二三十贯钱，并且不包括船上的其他各类消费。
云铮卖弄完毕，引着两人来到厅中，仿佛主人一般请二女就座，便有女仆奉上清茶糕点。云铮端起茶碗，扑鼻便是一阵清香，揭开盖碗，只见淡绿茶水中飘浮着一粒粒深碧的茶叶，便像一颗颗小珠，生满纤细绒毛。正是苏州名茶“吓煞人香”，想到此茶被他抢先冠名为“碧螺春”，不禁好笑，喝了一口，只觉满嘴清香，舌底生津。还有四色点心，是玫瑰松子糖、茯苓软糕、翡翠甜饼、藕粉火腿饺，形状精雅，每件糕点都似不是做来吃的，而是用来玩赏一般，云铮近来吃功大涨，却是不觉得稀奇了。
他倏然一笑，萧芷琼和北山无雪都是敏慧之人，自然都瞧在眼里了。以北山无雪的性子自然不会出言询问，萧芷琼却不知为何，在云铮面前特别放得开，一点也不希望自己像在辽国国内一样整天紧绷着脸，一副生人勿近的模样，见云铮忽然一笑，便有些奇怪：“卖那舞，你笑什么？”
这句“卖那舞”，北山无雪是不知道意思的，她虽然懂得一些契丹话，但并不是特别熟练，只当这是契丹话里的某种叫法，倒是没有什么别的感觉。只是云铮做贼心虚，一听萧芷琼叫自己“亲爱的”，就下意识地看了北山无雪一眼，确认没有问题之后才笑道：“这茶不错。”
萧芷琼眨眨眼：“这个我也知道，这茶原先叫‘吓煞人香’，不过好像最近不知怎么就多了个雅名儿，叫‘碧螺春’，这个名字倒是更贴切许多，也雅致许多，只是不知谁人所取。”
云铮呵呵一笑，却是不打算说破，他如今才绝天下，倒也不必见什么吹什么，做人呐，还是要低调，要淡定。
萧芷琼见云铮不语，又道：“这画舫一日租金几许？总计花费几许？”
云铮答道：“五十两吧。”
萧芷琼便叹道：“我方才见那湖边至少还停有三四十艘画舫，只在这苏州一地，每日游湖的船租便要两千两银子了，一年怕不要七十万两？大魏豪富，当真不假。”
云铮正打算给她好好介绍一下大魏特色的封建主义制度的优越性，忽然想起一事，话到嘴边就变成了：“你的那些马车，我瞧着也挺华贵的嘛。”
萧芷琼一听，顿时嘻嘻笑了起来：“那可不是我的，教给我准备的。”
云铮微微一怔，马上明白过来：“他们是想拿你的身份作作场面？”
萧芷琼点点头，又笑道：“不过我可没那么好说话，所以呢，才会装作江湖人士。”
云铮叹了一叹：“江湖人士好啊，比官场上自由多了。”
萧芷琼有些惊讶于云铮忽然的落寞，笑着道：“怎么，你云少帅也会觉得不自由么？”
云铮苦笑了一下：“二位都是消息灵通之人，我大魏眼下正是风云欲起的时候啊，我这个边镇少帅，也只有随波逐流的份呀。”
萧芷琼和北山无雪自然一听就明白云铮这话说的是秋临江变法的事了，她们心里倒是不觉得事情有多不好，秋临江的变法条文她们也都看过一些，总归是为了这个帝国好。
云铮因为女真人的事情，终于把秋临江变法这个事情想到了出处，在原先的历史中，北宋不是也有一场声势浩大的变法么？只是结果……党争、亡国！
云铮作为一个学法律出身的文科生，知道宋朝败亡的原因虽多，但党争绝对是其中很关键的一条，而党争白热化的源头就是后世称颂而惋惜的王安石变法。
宋神宗死的时候只有38岁。这个胸怀大志的理想主义者平生只做对了一件事情：发动变法。他也只做错了一件事情：停止变法。有人指责他没有推进**体制，云铮觉得这跟指责乔丹（国际篮球明星）为什么不踢足球一样不靠谱。他在他的年代，只能作出符合当时政治、经济、文化水平的选择。
宋神宗撒手而去，留下了一个烂摊子给他的继位者宋哲宗。哲宗只有9岁。这样的年龄只适合赖在妈妈怀里撒娇，显然不适合坐在龙椅上对着群臣发号施令。因此，又一位女人娉娉婷婷地走上了前台——这种事情我们有一个专业词语，叫“垂帘听政”（当然，这事儿还得数老佛爷慈禧太后干得漂亮）。此女人即高太后，宋神宗他妈。
宋神宗他妈跟宋神宗走的完全是两条路子。具体做法就是任命守旧的元祐党人精神领袖司马光做宰相。司马光也不含糊，十几年的隐居生活把他这个“老宅男”逼成了“变态男”：他一上任就砍了“三板斧”，把王安石辛辛苦苦砌了9年的花园全部推倒，连很少有人异议、于民于国两相利的免役法也不得幸免。
朱熹对司马光这人看得很透，说他认死理，凡是让老百姓掏腰包的事情，他都认为是坏事儿——司马光不知道，其实大多数老百姓很赞成免役法。苏轼也看到了这一点，找司马光商量，把这些对百姓有利的新法留下来。苏轼是个直肠子，他直言不讳地批评道：“差役、免役，各有利害。”司马光当然不高兴了，自己走开。苏轼又追进政事堂，这回司马光可就“色忿然”了。不识眉眼高低的苏轼又讲了半天，依然打动不了司马光，出了政事堂气得大叫：“司马牛！司马牛！”
除了把新法废“光”之外，高太后与司马光还竭力把新党赶“光”——统统赶出权力中心。蔡确、章惇、吕嘉问、邓绾、李定等一大批变法“急先锋”被贬，就连已经在新党内讧**局的吕惠卿也遭到清算。他被贬建州，一贬九年，其间连冷水都不敢喝，唯恐喝了生病，被说成对朝廷不满。
旧党中的人也觉得对新党做得过分了些。比如，蔡确被贬后，在流放途中写了《夏日游车盖亭绝句，被曾与他有过节的人告发到朝廷。高太后大怒，召集大臣商量该如何惩罚他。文彦博提议把蔡确跨省赶到岭南去，右相范纯仁不无担忧地说：那条路自打丁谓被贬斥以