我想着，这次既然出去打阵地战，咱们干脆把军队的编制搞齐全，顺便让孩儿们在战场上锻炼一下，适应我们的新军体制……“
说完，时穿转向武大：“官家征调‘三星班’的事，张大人已经跟我说了，这次西洋人进港，有人谈起海州时，在官家那里说起你们三星班的建造手法独特，充满大食天竺等外藩风味，所以官家决定在景福宫、艮岳里各自增建一栋西洋式建筑……
这时已经无可改变，官家已经下诏了……我给你们做了两个设计：一座玻璃阳光房，一座由喷泉、雕塑组成的‘城市水钟’。至于亭台楼阁建筑，你们建造玫瑰园的时候已经实践过，实在不行就照搬玫瑰园建筑，应该能够满足官家的需求。
我之所以没有阻拦这事，是因为这对你们来说也是一次机会——你们的建筑手法绝对是大宋独一份的，不管别人怎么刁难，当今官家性格轻佻，见了这样新奇的建筑一定喜欢。那张择端，一个画家的都能平白做官，你们也可以借此机会混个官身。
我建议你们这次将‘三星班’分成三支队伍，鲁大先带一支队伍上京，其余两支队伍留在海州继续原先的工程，当今官家还是讲人情的，每年冬季也要歇工，三支班子每年冬季轮换，人人去官家那里混一个官职，也算光宗耀祖了，就是路上辛苦点。“
鲁大嚅嗫的回答：“师傅，原本我们就害怕误了官家的工期，师傅还让我们把三星班分成三支队伍，万一朝廷那些宦官刁难了，那不更是麻烦。”
时穿胸有成竹的笑了：“这次我们运回来数千名奴隶，在工程机械上会有重大突破，这种突破是划时代的，宫里宦官以常理推测你们的速度，你们完全可以让他显得像白痴一样愚蠢……哦，那些官员如果在其他方面刁难你们，你们可以去工部的将作监，找那些奉旨编录《营造法式》的官员，大不了你们把我写的建筑书献给他们，为此，将作监一定会出面，帮你们说话的。
至于官员的吃拿卡要嘛……这个工程你们就别想挣钱，要提醒自己：这趟来只是为了拿个官职，完成官家的任务后，一刻不停拔腿就走，只要你们回到海州，师傅会保护你们的……“
时穿之所以谈到用自己的建筑书诱惑将作监的官员，是因为整个宋代曾奉命刊修过《营造法式》数次，教科书上说《营造法式》编录者是李诫，但实际上……教科书上说的内容从来就不靠谱——编修《营造法式》是户部将作监的日常任务，直到南宋时期还修录过一次《营造法式》，而现代人看到的《营造法式》就是南宋版本，李诫版《营造法式》在宋末已经见不到了。而宣传上之所以篡改《营造法式》的编录历史，是因为这最后一版的《营造法式》是秦桧下令刊修的，刊修者是秦桧妻弟王唤。
朝廷将作监编修的这部《营造法式》，自诩为网罗天下建筑内容，但它唯独不曾网罗时穿创造的砖石建筑艺术，相反，时穿编录的建筑图书详细的介绍了各种建筑原理，以及建筑中承重梁柱的主要承重原理与模式，虽然他的书里不曾涉及到木质建筑，但建筑“原理”一部分已经把《营造法式》超越了。
有了时穿这本书，朝廷编录的《营造法式》立刻可以从经验主义中的举例说明，变成一本科学讲述建筑原理的建筑学经典图书。这本书或许常人看的昏昏欲睡，将作监的人见到这本书一定会豁然开朗，连带着，会对献书的三星班另眼相看——在一群读书人面前，宫里的太监算什么？他们还敢跳出来指责三星班吗？
师傅替大家考虑的这么仔细，为此不惜献出自己独家秘术，鲁大等人直感动得热泪滚滚，一起拜倒在时穿面前，哽咽地说：“师傅，弟子……”
“算了，不用说什么，你们好歹娶得是我时家小娘子，算得上我时家女婿。天下万物，以人为本。能保住你们的人，丢出去一本书算什么，再说，这本书包含很多计算方法，我亲自指点了你们两年，让你们办学边实习，你们也不过懂了个皮毛。将作监的人真要看懂了我的书，他们即使照样写出来，能有多少人看懂，还是个问题。
不过，若能从此让人学会凡事穷究原理，而不只是举例说明，这本书丢出去，也算有作用吧。“
正说着，黄娥一身凤冠霞帔走进来，一身汗的招呼仆人帮助除去那些沉重的首饰。她的身体很疲惫，但精神很好，仆人们一边卸首饰，她一边欢快地跟鲁大、凌飞等人打招呼，又脚不沾地的告诉时穿：“哥哥，刚才席上有人问起‘投充’的事情，问咱们收不收‘投充’？”
“受！”时穿仰天大笑起来。人在大宋，读书识字就是这个好处，只要科举通过，躺在那里也有人送钱给你花。“我辛辛苦苦考个举人，容易吗？不就是为了躺着收钱？干嘛不收？”
“哥哥！”黄娥卸完了妆，马上又说：“白虎山的葡萄也该收了，还有，玫瑰园的香料也该采摘了吧？不如咱们去白虎山住几天，哥哥监督他们把酒酿好？”
按照一般惯例，中举之后是要祭祖的。黄娥招呼时穿去白虎山庄，就是这意思……当然，另一层意思是回避崔小清。时穿刚才光顾高兴了，把这茬忘记。
“好，你收拾一下行李，明天我们就动身……可惜宗子时灿今年不曾中举，否则，白虎山应该更热闹！”时穿顺嘴说。
都说到祭祖的事情了，鲁大三人赶忙说：“师傅回白虎山，我叫我家娘子同去。”
这些年，鲁大三人的娘子已陆续怀孕，其中李石的娘子眼看快要临产，很不适合赶路。但考虑到此行有祭祖的因素，加上白虎山与海州城的道路很平坦，在这种情况下，拒绝鲁大三人的娘子回名义上的祖屋，也许会让人产生其他联想，所以时穿思索片刻，马上回答：“也好，你们通知自家娘子吧。”
白虎山上时姓宗祠内，自然有一番隆重的庆祝——时穿科举通过，意味着迁居于此的海州时氏延续了书香传家的传统，也意味着海州时氏头顶上有了庇护者，在这一刻，他们才算是真正于海洲“落地生根”。
这也是一个丰收的季节，白虎山时姓不种粮食种葡萄，熬过了最初垦荒的念头，他们今年第一次有了自己的收获。作为宗长（意为族中长者）的时穿打开一坛今年新酿葡萄酒，一碗一碗的斟满，族中无论老少壮丁，都依次上前端起一碗，祭天祭地祭祖宗之后，他们慢慢品尝着初酿的葡萄酒。
这时的葡萄酒其实只能被称为“葡萄全汁”，它比较甜腻，酒精度则极低，色呈琥珀。金黄色的葡萄汁在透明的水晶玻璃杯中荡漾着，时穿摇晃着杯子感慨：“再有两年，我们的葡萄酒就可以完全成熟了——无论是工艺水品还是酿造的酒液！”
时氏的几名长者也摇晃着杯子点头说：“再熬过两年去，我海州时氏算是给子孙创下了百年基业—— 一个家族迁移万里之外，用三五年的时间站住脚，并给子孙寻找到百余年内持续赚钱的门路，这速度闻所未闻。宗子，两年后，咱海州时氏子孙该享福了。”
宗子时灿有点神情郁郁，他默默点点头，再度品尝了一下葡萄汁。时穿见状，连忙劝解：“宗子年纪还小，再等三年考中，依然是个小举人，愁什么？”
“那是！”崔庄女学教谕帮腔说：“族中事务繁多，宗子日理万机，哪有时间苦读诗书——历来，宗子、族长考中的就很罕见。咱们海州时氏现在有一名举人，已经算不错了——咱们才来几年呀？那些世居于此的人，也没见得考中多少？”
“是呀是呀！”旁边的人跟着劝解：“宗子不必烦恼，你不是举人照样是我们宗子，族中事务还要指望你的公道呢。眼见得咱们海州时氏奠定百年基业，百年后，时氏子孙都要颂扬你的开创，是不是举人，对咱们无所谓。”
当然无所谓了，反正他们已经有一名举人庇护了。
说话间，族中长者板起脸来，开始训话——无非是要求子弟们继续努力，创造更多的举人进士……
后院里，褚素珍摇晃着玻璃杯，看着杯中荡漾的葡萄酒，感慨说：“难怪唐代有诗云：‘葡萄美酒夜光杯’，这葡萄酒就该用琉璃杯来盛放。”
陪同褚素珍的黄娥也低声感慨：“没错啊，再有两年，无论是哥哥的玫瑰园，还是时姓的白虎山庄，都走上正轨了，以后时姓子孙只要守着这片园林数钱就行，不用白里来黑里去的操劳。”
黄娥想说的是：葡萄作为新引进物，它在这种新环境里，病虫害很少。而葡萄藤只要栽下去，相比农田里的操劳要轻松很多，只要能在春秋两季间苗疏果，以后就等着采摘了。作为水果，因为保鲜期问题，葡萄的利润并不丰厚，但作为酿酒材料，这种东西确是越储存、越增值。
当然，两年的时间田里如果没有收益，那就是一项很大的开支——但其实葡萄汁也可以当酒卖的，现代中国把葡萄汁掺水掺香料，当“全汁葡萄酒”卖也是常事。新酿的葡萄酒一半储存一半发售，时氏族人已经有了进项，只要熬过最初两年，今后的日子只会越来越好。
此刻，后院里不光褚素珍与黄娥，院子内，白虎山时姓女娘已跟时穿的女孩都打成了一片，她们笑声盈盈，对未来充满期待，浑不知道这时，宋金海上盟约已经达成，联金攻辽已成定势，战争即将来临。
酒至酣处，女孩子们开始玩耍起来目，玩的游戏自然是典型宋代牌局——马吊。时穿来到后院时，只见部分桌子上凌乱的堆满了盛放残酒的酒杯，姑娘们四人一桌，噼噼啪啪，兴致勃勃打着马吊，整幅场景就是一个典型的《宋代仕女游园图》！
时穿的出现并没有引起诸位的回避，因为都是自家兄弟姐妹，所以她们该出牌的照常出牌，该掷骰子的照样掷骰子。褚素珍对牌局很专注，基本没注意到时穿的到来，时穿走到褚素珍身边，悄声问：“你不打算去山下罗家看看？若你想去，我陪你！”
褚素珍这次来白虎山庄，是很低调过来的，她沿途车帘密闭，马车直接进入时家后院，随后只躲在院内与女伴玩耍，一向爱热闹的她，连前院举行的的新酿酒祭祀也没露面。她这么小心，当然是怕山坡下的罗望京再来吵闹……当然，她这次来白虎山也不是为了故地重游的回忆与念旧，纯粹是闲的无聊，有聚会招呼就参加。
白虎山要酿造葡萄酒，时穿出于炒作目的，将酿造仪式设计的很富有文化气息，当然，也很富有“葡萄”特色，比如其中的采葡萄比赛、背筐比赛、踩葡萄比赛等等。
大宋本来就是个极具娱乐精神的时代，这年头女子相扑是不穿衣服的，而且是公开比赛。时穿设计的比赛项目中，要求参赛女子身穿超短旋裙。少女舞动蹦跳之间，粉臂玉腿忽隐忽现，很具备观赏性。因为奖金厚重，连邻村不相干的女孩也嚷着报名，围观者更是摩肩擦踵——但褚素珍任外面欢声雷动，独坐院中安如泰山。
这会儿时穿问起，褚素珍神色如常的打出一张马吊，问：“看看又如何？不见又如何？”
第389章 爷不伺候了你能怎样？
时穿稍稍犹豫了一下，问：“你不想知道罗进士最近的情况？”
这句话其实是在问：你今后有什么打算，难道就这样独自一人过下去？
褚素珍风轻云淡的打出一张马吊牌，神色很淡漠：“我前几日出去交际，那罗举人曾找上门来，他说自己悔了，当初不该默认自己母亲夺我的嫁妆，希望我能再给他个机会……”
“你怎么说？”
“我告诉他：朱买臣马前拨水，覆水难收的道理，我是懂的。当初我诉到官上，官上既然断了我的离婚官司，我褚素珍岂能走回头路？再说，哼哼，他说自己悔了，可依旧认为那些错全是别人犯下的，他只不过没有阻止而已，这也算是悔悟吗？”
褚素珍没有正面回答时穿的问题。这个时候，墨芍顺手打出一张牌，嘴里喊着：“十万贯，我赢了。”
墨芍这是暗示时穿不要追问类似的话题。
马吊牌是一种最原始的纸牌，全副牌有40张，分为十万贯、万贯、索子、文钱4种花色。其中，万贯、索子两色是从一至九各一张；十万贯牌是从20万贯到90万贯，乃至百万贯、千万贯、万万贯各一张；文钱是从一至九，乃至半文（又叫枝花）、没文（又叫空汤）各一张。
其中，宋代的十万贯、万贯的牌面上画有古代强盗的人像，万万贯的画像是石崇，宋代以后万万贯画像派给了宋江——意即非大盗不能大富。而索子、文钱的牌面上画索、钱图形。
马吊牌由四人打，每人先取八张牌，剩余八张放在桌子中间。四人轮流出牌、取牌，出牌以大击小。打马吊牌有庄家、闲家之分。庄无定主，可轮流坐。因而三个闲家合力攻击庄家，使之下庄。
马吊牌名称的由来，历来说法不一。但根据此牌是从马子（码子）演变而来，牌面上所画又都与钱有关：文钱是钱，一贯是一千文钱，索是穿钱的绳子，即钱串；而且古时一千文钱也叫一吊钱，从中似乎可以看到“马”与“吊”的影子。若如此认识，马吊牌的名称的涵义便不言自明，翻译过来，大概是“关于钱的牌”。
宋人赌性很浓厚，连买卖东西都有“扑买”的规则，与摊主掷铜板比同色的大小来决定货物归属，这马吊也是宋人的最爱——女诗人李清照为此写了世界第一赌书，讲述打马吊的技巧，以及如何保证赢率高……
马吊的输赢计算很复杂，以一个铜板计“一番”，最终的个输赢都能到十贯左右——亦即翻了一万倍。当然，也有约定整副牌无论赢多少，都输赢一个固定数目的。但褚素珍几位显然不是采取后一种打法，墨芍吆喝完之后，她们各自从身边取了数贯铜钱，墨芍欢快的叮叮当当数了起来。
赌钱的人中没有环娘，环娘抱着膀子看着众人数钱，讥笑说：“幸好我没参加……嘻嘻，辛辛苦苦赚来的钱，装到自己兜里还没捂热就要数出去，你们不心痛吗？”
褚素珍咯咯一笑：“你呀，真是小财迷一个。一钱进到你兜里，再不舍得取出来。你说，看戏不要花钱吗？吃东西不要花钱吗？你瞧，大家现在都很快乐，为了这个快乐，难道不值得花点小钱吗？”
“我不要这样的快乐！”环娘转头望向时穿，伸手搂抱过去：“环娘要快乐要欢喜，哥哥自然会给环娘找的，不要环娘花一个钱。”
褚素珍笑的更开心了，答：“你又不是我，焉知我不欢喜如此？”
环娘一头扎进时穿怀里，笑的很开心，尖叫着说：“哥哥，抱我出去耍，我不要在这里看大人玩。”
时穿叹了口气——褚素珍刚才等于已经回答了时穿。
黄娥见到环娘的动作，皱了皱眉头，随即垂下眼帘，低头整理着牌局。时穿见到问不出什么，便抱着环娘走向前院，一路上环娘叽叽咕咕讲个不停，半路上撞到一个宗长，立刻板起脸来训斥：“下来，快下来，成何体统？环娘，你渐渐大了，怎么还扎在哥哥怀里，古人讲：男女七岁不同屋……”
环娘吐了吐丁香小舌，笑眯眯的跳了下来，为怕人唠叨，她扯着哥哥一路小跑，让这位宗长在他们身后跳着脚直喊。跑到无人处，环娘气喘吁吁的问：“哥哥，你快与我说说，那罗进士怎么样了？”
罗进士一个读书人，即使他是成长在宋代这个商业气氛浓郁的环境下，又怎会知道