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迎着冯华真挚的目光，李九杲心里一热，这个从小就没有父兄照顾的倔强汉子心中涌起了一股说不出的感情。看了一眼黄德贵后，他爽朗地笑道：“能与三位哥哥结为金兰之好，小弟二人求之不得。我这就招集众位弟兄准备进行拜盟（以特定的仪式彼此结为异姓兄弟），并当众宣布由哥哥接替‘铲不平’的大当家。”
“兄弟，这可使不得，‘大当家的’我怎么能当得了？”冯华连忙推辞。
李九杲哈哈一笑：“哥哥你上知天文，下知地理；古今中外，无一不晓，况且侠肝义胆，智勇双全。你若当不得大掌柜谁还能当得？”
“是呀！哥哥你还没感觉出来吗？如今在‘铲不平’绺子里，你的德行威望早已让每个兄弟都心服口服了，尤其是大喜、山子他们，简直都把你当神仙了。哥哥，只有让你当大掌柜，‘铲不平’才能真正的发展壮大起来，你就别推辞了！”黄德贵也在一旁不停地劝说。
看到李九杲和黄德贵确实是一片真心实意，冯华也见好就收：“好吧！既然兄弟们信得过冯华，我就暂且应承下来。不过，拜盟的事到不必过于急迫，我还有些想法要与众位兄弟仔细商量一下……”
光绪二十年（1894年）四月十三日，长白山区，一个隆重庄严的大会正在“铲不平”的营地中进行。经冯华提议，并与李九杲、黄德贵以及大喜、山子等大头目商议，众人一致决定将“铲不平”改编为“中华义勇军”，并在这一天举行五人的拜盟仪式。
拜盟过程简单而又庄重，在众人的注视下，五个人先互相交换了生辰八字（冯华他们的生辰八字是按照自己的实际年龄，向前推的），然后在唱和声中焚香、叩头、起誓。按照年龄顺序，冯华排行老大，其次是邢亮、周天宇、李九杲和黄德贵。听着李九杲和黄德贵语气真挚的誓词，冯华在感动之余心里亦产生了一股内疚之情。虽然只是不得已而为之，但他还是为自己那带有功利色彩的举动而感到深深地愧疚。不过，为了在这个陌生的世界上生存下去、为了弥补由于自己未能尽到责任而致两个兄弟于如此险境，他也只好这样了。
礼毕后，带着未尽的激动和兴奋，李九杲大声向众人宣布：“弟兄们，今天我和冯大哥他们结为兄弟，今后他就是咱们的领头大哥。山有山规，帮有帮规，谁有异议可以现在就提出来。过后如果有人再不听从号令，休怪我不客气！”
身上涂着一层神化色彩的冯华三人，本来就已经用行动赢得了所有人的敬仰和尊重，而且又事先得到了骨干分子的一致认同，因此没有一个人对李九杲的决定表示不满。三、四十个大小伙子一起跪下齐声回答：“愿听冯大哥调遣！”
冯华往前跨上一步，抱拳还礼：“众位弟兄请起，今后咱们就是一家人了。一家人不说两家话，既然诸位弟兄信得过我，我就说几句心里话。”
环顾众人，冯华扬声说道：“我知道众位弟兄原本都是好老百姓，你们之所会上山落草，都是这个黑暗的世道逼的，是官府以及土匪恶霸逼的，大家都有一肚子的苦水和满腔的冤仇。你们当初跟着李大哥起局，就是抱着‘替天行道，除暴安良，铲尽人间不平事’的宗旨。可是这个世道只靠咱们几个人劫富济贫就能改变吗？”说到这里，冯华停顿了下来，目光炯炯地看着大家。
众人顿时齐声呼喊：“一切听从大哥吩咐！”
“我们应该怎么办？”冯华大声问道，四周鸦雀无声，每个人都把期待的目光投向冯华：“我们既然痛恨土匪烧杀抢掠，自然也就不能再当土匪。当今天下，由于朝廷故步自封、昏聩无能，我们只能任由洋鬼子肆意欺凌，到处霸占我们祖宗留下的土地，杀害我们的父老兄弟。还记得我给你们讲的十年前刘永福黑旗军抗法的故事吗？刘永福年轻时也出身草莽，可是面对着法兰西的侵略、面对着国家的危亡，他率领黑旗军挺身而出英勇抗击洋人。现如今他不但是受人敬仰的民族英雄，而且还因屡立战功被授为了广东南澳镇总兵。大家都是中华热血男儿，值此国家危难之际我们难道就真的甘心做一辈子土匪吗？”
“不甘心！”、“不是被逼无奈谁愿意当胡子呀！”、“冯大哥，你说该怎么办就怎么办，我们都听你的……”虽然对冯华讲话中提到的一些事情并没有感性认识，也不能全部理解，可这番鼓动性极强且抓住了土匪心理的话语，还是立刻就让这些一直生活在社会最底层、饱受压榨和侮辱的人们群情激愤，热血沸腾，胸中升起了一股建功立业、出人头地的渴望与豪情。
看到大伙儿的热情和积极性都被完全地调动了起来，冯华他们趁热打铁紧跟着宣布将“铲不平”改编为中华义勇军，并由周天宇宣读了部队的编制和指挥部组成：中华义勇军现有人员49人，暂分为四个分队，每队队员10人；冯华任队长，邢亮、李九杲为副队长兼一、二分队队长，周天宇为政治委员兼三分队队长，黄德贵为参谋长兼四分队队长，大喜、山子、三林和丁方四人担任副分队长。
部队的改编虽然顺利完成了，但冯华知道这些人距离真正的职业军人还相差得很远。为了尽快让这支队伍脱胎换骨，并真正把它控制在手里，从这一天开始，冯华和邢亮他们既做政治教员又当军事教官，在深山里开始了学习、练兵的热潮。
政治教育由冯华和周天宇负责。他们首先颁布了以人民解放军《三大纪律八项注意》为主要内容（结合当时的政治和社会背景，对一些词句进行了调整）的纪律条例。虽然开始也有个别人想不通，觉得约束太多，但是由于李九杲、黄德贵等以前几个核心人物都极力赞同，而且这些人以前也全是平民百姓，经过冯华用军民鱼水关系的生动比喻，以及我们也是来自老百姓将心比心的讲解，他们还是很快就接受了下来；在训练学习之余，周天宇还教唱了《义勇军进行曲》和《三大纪律八项注意》两首歌曲，后者的歌词也作了些许修改，如：把“革命军人个个要牢记……”改成”义勇战士个个要牢记“等等。这些东北战士，以前在家时倒是听过俚曲小调，对唱歌都觉得新鲜，学得也很快，如今已经人人会唱，部队的精神面貌焕然一新。
军事训练由邢亮和李九杲主抓，其中邢亮负责日常基础训练，李九杲负责格斗和野外训练。邢亮很清楚，要想让这些乌合之众迅速成为战斗力极强的正规军人，训练必须从严从难，丝毫都不能手软。而且，还必须重视荣誉教育、纪律教育，以及体质的锻炼。军事训练的第一阶段是基础训练，其内容包括军人职责、军事纪律、军人礼节、队列训练、投掷训练，以及行军、宿营、警卫常识等内容；第二阶段为技战术训练阶段，重点训练单兵运动、单兵作战、战斗队形、相互支援、渗透技术等战术要领，以及伪装隐蔽、战地救护等常识。同时还要进行游泳、潜水、登山、攀岩的训练。另外，鉴于李九杲是练家子，又得到过武术名师李奎元和宋世荣的真传，而且“铲不平”的人十有八九都会几下子，所以经过仔细研究，李九杲和邢亮决定把传统的中国武术与现代的刺杀、散打、擒拿、格斗结合在了一起进行训练。总之，按照他们的想法，就是要把这四十几个人当作特种部队来训练、来使用。
刚开始时，由于这些人散漫惯了，对如此严厉的训练感到非常不适应，也有人背地里叫苦骂娘。但是，看到冯华、周天宇、李九杲和黄德贵等人都身体力行，与他们一起摸爬滚打，再加上对未来美好前途的无限憧憬，竟然所有的人都坚持了下来。
冯华和周天宇本来是不必和众人一起训练的，可是为了生存的需要，而且也只有每天与大家一起同甘共苦，才能尽快融入到这个集体当中去，他们还是一丝不苟地投入到训练之中。冯华和天宇虽然有过学校军训的经历，但这次仍然是吃足了苦头，不过为了今后的目标，他们还是咬牙坚持了过来，不但最终赢得了这些战士的信任与尊敬，而且也让这支刚刚成立的军队真正成为了一个亲密无间的整体。
看到已经基本上能够对这支部队进行有效的控制，而且部队的建设、学习和训练也都慢慢步入了正轨，冯华三人和李九杲、黄得贵就部队今后的首要任务及发展方向，进行了一次细致的讨论，并把无名洞武器库的事，透露给了李九杲和黄德贵。当然不能如实告诉他们“我们来自110年后的那个世界，如何发现山洞，如何遇险”之类的话，只是说这些武器是他们为了干一番事业，回国前从西洋买来储存在那里的。
经过一番计议之后，他们决定由周天宇和黄德贵继续负责众人的训练和思想教育，而冯华、邢亮、李九杲则带着大喜、山子等几个心腹之人赶上马匹，按照冯华他们离开无名洞后一路留下的标记去取枪支弹药。
第九章奇袭落虎崖
上次在无名洞里，冯华他们虽然也进行了一番查看，可是尚未仔细盘查就被那个突发事变给打断了。而再次苏醒后，为了能尽快脱险，他们也失去了再次探究的兴趣。这次进洞，一定要好好地察看一番，全面盘点一下家底。经过几天绕来绕去的艰辛跋涉，他们一行五人终于找到了无名洞。进洞之后，李九杲等人对无名洞这如同地下宫殿般的气势和眼花缭乱的物品，既感到惊讶又感到新奇。
经过一番清点确认，这些石室里共计有M1式半自动步枪400枝、英国的LeeEnfield
４型步枪200枝、M1卡宾枪、98K型毛瑟卡宾枪、M3冲锋枪和斯坦因冲锋枪各100枝、96式轻机枪100挺、92式重机枪和MG…43轻重两用机枪各20挺、鲁格P…08手枪和苏式托卡列夫M1933手枪各50把（包括冯华他们手中的那3把）、迫击炮30门、山炮和野炮各10门，以及为数不少的各类武器适用的弹药。另外，还有两套备用的生产军火的机械设备以及各种各样的原材料和军用物资。最让冯华感到意外和惊喜的是在存放军用物资的那个大石室里，居然混杂着三十箱银元和五个装满了金砖和金条的铁箱子。
李九杲几人此时根本就没有注意到冯华、邢亮露出的那丝喜悦，他们已经完全被无名洞中的那些武器、机械设备及如此多的金条银元震撼住了。虽然他们心中也对“从西洋买来储存在那里”的话有些将信将疑，可是由于对冯华三人的无比信任和异常敬佩，如今这一切都已经不重要了。他们只是愈发的相信冯华三人绝不是“凡夫俗子”，所谓的“从西洋买来”的话语，不过是天机不可泄露的玄奥而已。
看到石壁上贴着一张像是灶神似的花纸头，山子好奇的问道：“冯大哥，这是何方神圣啊？”
冯华知道这是日本关东军为满洲国创造供奉的“日照大神”，只不过他不能照实说，只是回答：“哦，这是看守山洞的镇山大神。”
听了冯华的解释，几个人都露出恍然大悟的样子，山子更是深信无疑：那么多好东西当然得有镇守之神看守了。
当下，按照目前队伍的情况，他们只取了五十枝M1步枪、二十枝M3冲锋枪和五挺轻机枪，若干枪弹、手榴弹以及一箱金条。考虑到将来实战的需要，他们又取走了9枝仿制的苏式托卡列夫M1933手枪。然后，用树枝把洞口遮掩，急匆匆踏上了归途。
回去的路程比来时节省了不少的时间，那是因为冯华他们脱险后，在森林里瞎撞，绕了不少的圈子，跑了不少的冤枉路。其实，无名洞距离“铲不平”的营地只有两天多的路程。
回到营地后，为了尽快让众人熟悉枪械的性能，他们立刻将武器分发了下去，并由邢亮负责教导。因为部队人员少，义勇军领导要求每个人都要以一顶十、以一顶百；每个人都必须熟练掌握步枪、机枪等各种枪支的射击要领；考虑到实战的需要，还提出要尤其重视手榴弹在战斗中的作用。
经过前一段时间的超负荷磨练，以及冯华、天宇政治思想工作跟进得非常及时，大家对训练已经开始适应起来。为了进一步提高大家的练兵热情和兴趣，周天宇还搞了个“比武龙虎榜”。在一面平整的墙面上刷上白灰，列上各分队人员的名字和训练内容，按照考核优秀、及格、不及格，分别划上红星、红旗和白旗等标志。年轻人都争强好胜，谁也不愿意插白旗当狗熊，一时间各分队的练兵热情异常高涨，训练质量也有了很大的提高。很多人是除了吃饭、睡觉之外，几乎整天就是拿着枪比划着，甚至出了几个夜间拿枪瞄香火的夜猫子；平时，只要有点儿空闲时间，几个人凑在一起，拣起块石头就比赛，看谁掷得准、投得远。几次固定靶、移动靶、投弹，以及单兵作战能力的考核，所有的人全都是优良以上，这让几位中华义勇军的领导很满意。
另外，考虑到这些人将是义勇军以后的骨干力量，冯华和邢亮还经常介绍一些现代战争的战术思想，如怎样在敌强我弱的情况下开展游击战、运动战等，每每让包括李九杲和黄德贵在内的众人听得如醉如痴。不过，要扭转这些惯于拿着大刀长矛进行厮杀的山里汉子的思维也不可能一蹴而就，要想真正能有所成，还需要有待时日。
转眼间，为期五十天的军训结束了。战士们不敢说人人都成了神枪手，但军事素质和思想素质确实都有了极大的提高。虽然需要做的事情还很多，但人手不够已成为了目前的主要矛盾。如何扩大中华义勇军在民众中间的影响，更快的发展和壮大队伍，成了当前的第一要务。
冯华从史书上知道，清末民初，“匪患”是压在东三省老百姓头上几座大山之一。土匪，在东北地区称为“胡子”、“胡匪”。关于这些叫法的来历，传说不一，有人说“胡子”之称起于明代，当时汉人称北方夷族为“胡儿”。夷族常越界南侵掳掠，后来便沿袭称强盗为“胡子”；也有人说盗匪抢劫时戴面具挂红胡须以遮耳目；还有人说，俄国老毛子经常越过边界烧杀抢掠，俄国人常留大胡子，久而久之，中国的土匪也就跟着沾了胡子的光。总之，众说纷纭，莫衷一是。但东北土匪活动猖獗却以明末袁崇焕设计诱捕诛杀毛文龙后的溃散军队为肇端，此后，军队的溃兵散卒、地方上的地痞恶棍结伙成盗，占山聚众，遂成各据山头草莽的匪帮。土匪凶狠残暴，任意抢劫杀戮，百姓深受兵匪、官匪、土豪、恶霸几重压迫，无异于生活在水深火热之中。
经过几天的深思熟虑，冯华对邢亮和周天宇说：“得民心者得天下，只要谁能让老百姓过上安稳的日子，谁就能得到老百姓的拥护。红军在井冈山时期实行的政策是‘打土豪，分田地。’我们当前提出的口号是“打土匪，保家园。”
在与李九杲、黄德贵进行商议并得到了支持后，他们经过反复讨论决定选择距离义勇军最近且民愤极大的“黑山豹”绺子作为剿灭土匪的第一个目标。消灭这股土匪既能扩大义勇军的影响，又能免除自身的威胁，而且还可以变“黑山豹”的财力为己用。
据说，“黑山豹”刚起局时还没有闯响报号，黑土窝有个姓常的老人，一天，他去赶集，临行前嘱咐12岁的孙子凡事注意，小心土匪。孙子说了句笑话：“土匪来了怎么样？还能把我鸡鸡割去！”没想到，这话不知怎样传到“黑山豹”的耳朵里，第二天小孙孙便神秘�