揭开后看到尸体模样后，我们全都大吃一惊，忍不住叫出了声。
第八百八十八章 大脚印
这是一具尸体！貌似废话，肯定是尸体。不过这不是一具普通常人的尸体，并不是坚硬如石的外表，就显得与众不同了，而真正令我们吃惊的是，他的形貌，跟人鱼有很大的相似之处！
我们惊讶之余，又感到一股喜悦，确信巫祖神坛就在十灵山中。这是巫祖神像的特征，教徒便继承了这一点，在长白山底我们便在河道内发现了这种遗骨。这不禁是种诅咒，亦是巫教血脉的传承。
死小妞显得很兴奋，跟我说：“这趟我们不白来，十灵山肯定是巫祖神坛的藏身处。只不过隐藏的会比较隐秘，鬼王似乎还没找到，不过这也给了我们机会！”
尸体的整个身子的确非常坚硬，跟石头一样，小滚刀用铁镐凿了一下，居然只凿出一点痕迹，却没能插入肉里。大嘴荣用了多种镇尸手法，也无法让尸体柔软下来。看来这是神坛教徒对死后保护尸身的一种特殊办法，我们找不到其中诀窍，胡搞下去是没有半点用处的。再说也没必要破解尸身坚硬之谜，对我们探索神坛的秘密没什么大的价值。
我和萧影蹲在地上，仔细查看了尸体外表。这是一个男性教徒，身上只有兽皮制成的衣服，遮住了三分之一的肢体部分，看上去很像来自原始族类。不过身体还是与人鱼有很大差别，只有脸颊是鱼鳃特征之外，自脖颈之下，跟人类肢体基本上没什么不同。只不过脚掌比较大，可能是从人鱼进化而来，璞掌一样的双脚，还延续了其原有巨大特点。
千祈又跟我们说，这具尸体埋在这里至少一百五十多年了，自埋葬之后，黄婆婆它们从来没敢再挖开过。不仅害怕它会复活，也害怕它的族人闻到它身上的气味，会找到两重村复仇。
我们觉得它复活可能性不大，但它身上气味传回十灵山，这个倒不可不防。巫术中很多诡秘的法术，我们懂得的不过三分之一，比如这种死后僵硬如石的邪法，之前根本想象不到的。而死后气息能够传递回去，也不是没有这种可能。当下不敢再接着研究尸体了，将它丢进坑子掩埋。
在往坑中填土时，我看到尸体腰部兽皮内，露出一块婴儿手大小的木牌。我又跳进坑内，将木牌扯掉拿上来。木牌**发黑，上面的字迹都看不太清楚了。萧影拿出纸巾擦了半天，终于能够隐约看清正反两面各雕刻了一个字。
一面雕刻了甲骨文巫字，另一面似乎也是甲骨文，很像“罔”字，只不过是倒过来的，我们根本认不出这该念什么。
萧影说：“这估计是死者的腰牌一类信物，证明自己是巫神教徒的身份。拿上它以后说不定会有用。”
小滚刀拿来过瞅瞅说：“大嘴，你看这东西至少有个三五百年的历史吧？拿到古董黑市上，能值多少？”
擦，这小子就不能见几百年前的东西，总是会想到要卖钱。刚才我看他瞧着尸体的眼神里，就全是钱，要不是害怕出事，说不定要把尸体运回去当古董卖了。
大嘴荣把眼睛凑过来说：“不能只看年代，还要它本身的文化价值，如果能确定是巫神教徒信物，那也能值个十万八万的吧？”
“那就别弄丢了，回去找个买家看看，把这趟路费赚回来。”
将尸体重新掩埋好后，大嘴荣以防尸变，又在泥土中撒了糯米埋了镇尸符。然后我又问起千祈还从黄婆婆那儿听说有关十灵山的什么事没有，这死老太婆是只老鬼，无论生前死后，经历的奇闻异事肯定非常多。能从它身上得到点什么，肯定受益无穷。
千祈说那晚黄婆婆还提起，草婆鬼隐居在跑马岩一带，那是因为接近十灵山，所以很少人敢于来这里，便成了藏身的好地点。而它们也以跑马岩为界，从不敢越过此山往西南走，越是接近十灵山，便越容易遭遇危险。这个死人便是它们曾经在山南遇到的，被它一路追回跑马岩聚众杀死。
黄婆婆那晚想起旧事，还显得相当恐惧，说当时为杀死这个怪人，草婆世家折了不少人手。如果逃不回来，死的一定是她。
千祈也就知道这么多，不过对我们来说这些信息很有价值。一是确定了十灵山藏有巫祖神坛，二也让我们得知那边可能还繁衍生活了一群原始人类的教徒。不过一百多年过去，那些教徒是否还生存着，是个未知数。即便是仍然存在，它们也只是尚未开化的原始人，无非懂得些黑巫术，只要防备他们施术便行了。
第二天一大早，我们告别两重村，向跑马岩进发。为了节省时间，便从古乌山这条近路过去。在这条山脉上，我不由醒悟，古乌山会不会取的是谐音，以前叫做“古巫山”？这里距离十灵山如此之近，古时巫神教徒居处范围可能很广，曾在这里活动过。
萧影却不以为然：“很多事物都有巧合的一面，那照你这么说，巫山才应该是巫祖真正的发源地。”
我说：“关于巫山为巫教发源地的说法甚嚣尘上，那也不能排除。这里如果没有巫祖神坛，看来咱们有必要去趟巫山。”
萧影笑道：“据说巫山神女很正点的，你是不是很想会会这位神女？”
小滚刀连忙接口说：“你小子又想玩巫山**？”
靠，你个混账小子不说话会憋死啊？哥们当下干咳两声，连忙转移视线，唱起了萧影当时唱的民歌：“妹妹生得白又白，情郎生得黑又黑；黑墨写在白纸上，你看合色不合色……”
入夜后我们没停下脚步，连夜来到跑马河安营扎寨。叶消魂死了，小吕跑到了北方，这里应该是非常安全的。只是河南岸我们不敢过去，那里可能藏着叶消魂曾经养的大量草婆毒蛊，她人死了，但草婆还活着。
在这儿平安度过一夜后，早上便启程翻过跑马岩往西南挺进。往前的山势更加的险峻复杂，出现很多难以攀援的悬崖峭壁。我觉得这一带的恐怖传闻，并不只是来自十灵山，其奇险的地形，也给人们带来丰富的联想空间。
我们带着登山装备，翻山经验十足，饶是如此，翻过两个山头，不过行进了七八里路，天便黑了下来。而在这里，我们奇异发现了人的踪迹，脚印奇大，与那个人鱼死尸的脚掌大小类似。我们不由心头生出警觉，看样子十灵山还有教徒生存，活动范围也不小，随时都有遭遇的可能。
当下我们不敢夜间赶路，想找个偏僻的地方休息。站在山巅上，发现山坡下有片密林遮天蔽日，应该是个藏身的好地点。当我们走下去，将近密林时，却奇异发现，林中隐约闪现出一团光亮！
第八百八十九章 赶尸客栈
这团光亮来的特别诡异，在山上却丝毫看不见，而到了密林边才察觉到。并且这里没有居民，有也是巫神教徒。难道这里有他们的村落？
发现这个情况后，不敢贸然闯进去，我们躲在石缝里小声商量。死小妞刚才透过枝叶繁茂的树木，隐隐看到了一座房屋，光亮是从那边传出的。我又爬出石缝，让死小妞继续往里侦查地形，她说只有一座孤零零的屋子，四外除了林木没有其他建筑。
哥们心说只有一座屋子，里面能住几个人？不管是不是教徒，先抓起来问问，最好是个妞儿。咳咳，我没别的意思，妞儿不是更容易搞定么？
我们正商量要不要过去看看时，忽然听到了一阵悠扬的锣声传来。这让我们都奇怪了，大半夜的，在这种富有恐怖传闻的绝地上，怎么可能有锣声？并且这声音听起来好熟悉，跟赶尸的小阴锣挺像的。
大嘴荣趴在我身边低声说：“是赶尸用的小阴锣，怎么有人会来这里赶尸？听这声音从西北而来，似乎要把尸体赶到这里的，这是什么情况？”
小滚刀说：“要不然这个地方根本就是糊弄人的，是赶尸匠的地盘，为了避免有人惊扰了尸体，才说的神神秘秘的。”
萧影摇头道：“不可能，那么鬼楼里的尸体以及山上的大脚印怎么解释？”
陈寒烟突发奇想说：“不会是教徒赶尸吗？他们可能有同伴死在山外，就像那些变得像石头一样僵硬的尸体，在他们赶尸法术下，就能跳尸赶路了。”
她说的也不是没道理，鬼楼里僵挺的尸身，说不定就是为了保护自身不被破坏，等待同伴将自己赶回老家的。可是那玩意不是普通人，跟妖人一样的邪恶，草婆世家杀死一个都付出了很大代价，那么世上还有谁能杀死他们？再者说拥有鱼鳃特征的怪人，怎么敢轻易涉足人世？
我们谁都猜不出怎么回事，于是继续藏在石缝里，等着赶尸匠到来，近距离瞧瞧便会真相大白。
小阴锣悠扬悦耳声阵阵飘来，让我们在这种诡秘的气氛中，却感受到了一股尘世气息。虽然赶尸神秘而又诡异，但总之是白巫术，算得上是正道，与诡邪的巫神教徒，似乎没什么关系。
在石缝里足足等了大半个小时，赶尸匠才来到近前。这人手拿小阴锣，并且还持有摄魂铃，只赶了一具尸体过来。“扑嗒扑嗒”僵尸的跳步声，又引起了我们一阵神经紧绷感，这玩意尽管对我们来说不恐怖，可在暗夜中听到这种声音，不由自主从心底冒起一股凉气。
赶尸匠赶尸是不点灯的，再说夜间他们也很少赶路，所以我们只看到苍茫夜色中，一人一尸从石缝前经过，却看不清尸体的样貌。不过从尸体轮廓看，有些臃肿肥胖，跟常人没什么分别。等他们过去进入密林深处后，我们悄悄爬出来，用身子捂住刚才留下的脚印，用手机屏上的荧光照射地面。
尸体的脚印并不大，跟我们常人脚掌大小差不多，这让我们感到好奇。这不是巫神教徒的尸体，为毛要把山外的普通人尸身赶过来？
正在我们为此疑惑不解时，只听死小妞惊声说道：“林子里有人来了，哇，速度这么快，都赶上小吕的速度了……”
她刚说到这儿，只听一个男人在密林边朗声说道：“贵客自远方来，怎不入林休息？”
他大爷的，你咋知道我们自远方来，为毛非要进林子里休息？不过听到死小妞说他跟小吕一样的恐怖速度，知道逃是没机会了，打也未必能搞定人家。当下我嘘了一声，不让大家随便乱说，尤其是小滚刀，那张破嘴一定要封住的。
我从地上站起来转身，依稀看到密林边缘黑暗中，矗立着一条高大的黑影。心说这小子听说话挺客气，不像是原始教徒，那倒不必惊慌。当下假装很惊讶的问：“你是谁，这里怎么还有人居住？”
那人嘿嘿笑道：“我在这里经营一间客栈已有多年了，请问众位为何会来到此处？”
客栈？擦，不会是赶尸客栈吧？因为刚刚赶尸匠进去，极有可能就是奔着这间客栈来的。哥们眨巴眨巴眼说：“我们几个人来游山玩水的，不想在山里迷路，就来到了这里。这儿是什么地方啊？”
“这里是白虎坡！”
我们几个在黑暗里面面相觑，原来这里就开始是巫祖神坛的地盘了，白虎神可是巫祖的守护神。
“那我们该往哪儿走，才能走出深山，找到城镇啊？”我问。
那人说：“从白虎坡下去，往西南六七里，便有个村子，你到那里打听一下吧。不过今晚可住我的客栈，价格不贵，每人只收二百元。”前边居然有村子，让我们都感到好奇，觉得这地方越来越诡秘难测了。
不过他既然收钱，那就更不是与世隔绝的人类，当下稍稍放心，又问：“你们是啥客栈？”
“赶尸客栈！”
果然没猜错，但哥们又表现的很吃惊，惊呼道：“刚才听到有锣声，是不是有赶尸匠带着尸体住在客栈里了？”
“没关系，喜神不住客房，屋子是用来给生人住的，跟我来吧！”那人说完掉头往林中走回去。
我们一嘀咕，反正都被对方发现了，要去十灵山这儿又是必经之路，我们不如就过去住一宿，也顺便摸摸客栈老板的底细。如果与十灵山没关系，那就向他打听一下巫祖神坛的事。
进林时我特意嘱咐小滚刀别乱说话，一来怕得罪对方让我们遭到黑手，二来我不想让对方知道我们真正来意。我们快步跟上客栈老板，来到密林深处这座孤零零的房屋之前。这是一座吊脚楼，借着从屋中传出的灯光，能够看到尸体背对我们，站在楼下一层之内。但从他肥胖的身躯背影上，感觉有几分熟悉。
大嘴荣曾经跟我们说过赶尸客栈的事，尸体被由于被镇尸符镇压，没赶尸匠的命令，是不会随便动弹的。而身体七窍也被封堵，也不会发生尸变。我们放心大胆的走入楼内，二楼是柜台和吃饭的地方，三楼是客房。由于这个地方比较偏僻，房屋不大，楼上只有四间客房。刚才赶尸匠住了一间，为我们留下三间。
在灯光明亮的环境里，我们看清了老板面目，这人大概四十余岁，面色白皙，眉宇之间与小吕有很多相似之处。我心说这人速度奇快，不会是小吕父亲吧？那三八拥有异于常人的能力，说不定便是遗传于父亲的基因！
第八百九十章 地弊啃尸
当然我只是猜测，人与人之间相像的太多了，不能长的像就是父女。只不过是从他们相同的鬼魅速度上看，的确像父女俩。可转念一想，叶消魂总不敢偷人家孩子吧？凭这家伙身手，怕是偷鸡不成会蚀把米的。
老板表情冷淡的叫我们过来登记，我便暂时把疑虑抛到一边，走到柜台跟前。老板说今晚还要来个客人，所以只能给我们两间客房，而房钱不论房间，只论人头，每人二百块。小滚刀听到这个不合理的收费规矩就要发火，我和萧影急忙捅他一下，我笑道没问题，当下付了钱，他登记过后带我们上楼开房。
房间打扫的倒是挺干净，每间屋子里都是通铺，足够容下五六个人睡觉。只是这里不能洗澡，热水在下面，要自己去取。吃饭也要自己去做，另外收取柴火费。我们心想还是吃自带的干粮吧，这样比较保险。
老板介绍完之后退出房门，死小妞跟我说，这人两腮上各有一条不太明显的印痕，不是受过伤落下的伤疤，那曾经有可能是鱼鳃，随着进化慢慢缝合长在一起了。我关紧房门，然后把死小妞说的情况告诉大家伙，都觉得那不是伤疤，应该是巫神教徒。
一百多年过去了，他们可能会随着与正常人类的接触和自然环境的改变，慢慢进化成为常人。再说人鱼诅咒又不是不可改变的，我们还变成过人鱼，随后又变了回来，这也不是啥稀奇事。
奇的是这些教徒变成常人后，生活习俗也跟现代人没什么差别。从这人服饰、生活用具以及言谈举止，并不是很落后。单从接收人民币上来看，他就不是个无知的山里人。不是我说的恐怖，有不少贫困落后的山区人，都没见过毛爷爷是啥样的，最多认识十块钱那种纸币，五十的都没见过……
本来还想跟老板套套近乎，从他身上问出点啥底细的，可是现在却不敢了。我们最好继续假装下去，让�
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