大宋之风流才子 月关？ .- 第617部分

　　不但是他，连其他人一起都注意到此事。

　　小皇上就问了：“昌仲裕，吕宝臣，你们这是怎么回事？。

　　两个人声音有些沙哑，吕公绰答道：“家父因为自感罪孽深重，自绝以谢朝廷。这是家父写的遗书

　　说着将一份奏折速了上来。

　　众人都没有回味过来，这是怎么回事？吕夷蒋自杀了？

　　第六百八十三章　立说

　　芯祯也是一愣神。然后让吕公绰将８夷简写的最后一封枣…况卜来。

　　奏折上吕夷简说了，自己多次犯错，承蒙先太后与皇上不怪罪，自己也尽职尽责。但是郭氏必须要废免，否则后宫不宁，非是帝室不安，而是天下不安。可没有想到阎应文居然居心如此歹毒，将一件简单的事，演变成一场诣天孽案。王子犯法，当与庶民同罪。不管他知不知情，已经牵连进去小法当死。因此自鸠以谢天下。

　　说了他自杀原因后，吕夷简还交待了政事。那天石坚说了平衡之道，他也大受启迪。比如南方，就要宽松之间相互平衡。以网震慑，以柔感化。这自太祖优待各番夷后，本来这些番夷虽然凶残，可性格愚直，诚信为本。可自国立此策后，看到朝廷善待。欺虐地方百姓，上压地方官员。而地方官员因为国策，唯恐不能多事。最后怂恿之下，有西北李氏之异变。亦有西南骚动不止。此静化动之势也。

　　这等于临死前支持石坚的民族政策。

　　然后又说道后宫之事。虽然皇后是天下之母，但皇上总掌天下政务，皇后安后宫，后宫不宁，皇上不安，天下何安？不能作愚朽之举。这是忤击了范仲淹这些人的言论。虽然我犯下错误，可也是为了皇上好。就象石坚一样。屡犯太后懿旨，连官军都敢缴杀，这是国好。但真为国好还是假为国好。现在人死了，想公堂对执都不可能了。

　　说完了又列举了其他一些政事，语言深切。最后再次谢罪。

　　赵祯看了后，又递到石婆手上。

　　石坚看了后，摇摇头。这不是吕夷简朝错夕改，而是下了一手很好的棋。如果他不死，继续审问下去，早迟将吕夷简咬出来。一旦下狱，最后定罪，就不是他一死而死了。而是他全家都有可能拖出去处斩。谋害皇后，这是什么样的罪名？不说九族，至少三族吧？

　　但这一死小无论阎妄文如何咬，最后可能是他们将罪名往一个死者头上加。也没法让人相信，更是无法理让人相信。加上皇帝软弱，这一张悲情牌打出后，吕家上下老小自然全部保住了。

　　至于后面政务小石坚一点也不怀疑，此人处理政务本领不弱，能看出这些不足为奇。最主要他临死前，还力保自己的政策。自己还好意思将一桩桩罪名往他头上加么？到时候天下人也说自己的肚量，连一个死人也不如。

　　他看着这份奏折说道：“昌坦夫，你聪明一世，糊涂一时啊。我在我家中已经点明，给你一个改正机会，可为什么你听不出来呢？”

　　说着将这份奏折递到夏辣手上。如果不是夏辣说了吕夷简两个儿子想要逃跑，也许吕夷简还不会走上这条道路。正因为他将此事点破，吕夷简回去一问，为了使家人不受到牵连，最后以死来解决。

　　这一递，有许多大臣立即看出来原因。都是人尖儿。这并不难想像。连小皇上在龙椅上看着夏橡脸上都出现鄙视的神情。

　　石坚等到众人传看完毕，才说道：“无论对错，吕大人并没有谋反国家朝廷，也想把国家变得兴盛强大。同时刘太后当朝，正因为王相，吕坦夫等人在朝，才使朝堂平稳渡过。有过也有功。请皇上不必追究其罪过，而昭赏其功。”

　　这件事就让它结束吧。

　　吕夷简一死，以其他人才干不足吕夷简，或者心思眼不如吕夷简多。唯一只有夏辣。可夏辣的出身限制了他的危害。而且小皇上网才的眼神，也看出来了。夏挂想再赢得小、皇上的好感很难了。以后大理高家进京，案子一递。夏辣基本政治生命结束了。

　　这两大枭雄一除。以后靠盛度他们，也没有那么大危害。朝堂自安，朝廷可以平稳过渡了。至于以后一百年或者两百年后，会不会有更厉害的枭雄出来。明白了永恒与刹那的平微石坚还会担心？自己安排下去，以后是好是坏。事在后代所为了，自己也无能为力。

　　出了这么大事。朝事也别议了，赵祯带着群臣到了吕夷简家中吊唁。追封吕夷简为邪国公。太子太傅。可吕夷简的三儿子吕公著愤怒地看着石坚，说道：“石不移，这回你称心如意了，朝中再没有人向你掣肘。想做怎么做就怎么做了”。

　　石坚看着这个愣头青。不生气，反而笑了起来。他伸手在吕公著头抚摸了一下。小伙子还想挣扎，可那有石坚快。但石坚摸完后，立即松下手去，对他说道：“记好了，权利有多大，职责有多大，而不能是权利有多大小就会能享有多少福利与优待。也不是威风就有多大。越上位，每一行一动。就关系到无数苍生幸福，更要如履薄冰。小心翼翼才对。”

　　前者以己利谋官。这是最可恨的谋官类型。可也是大多数谋官者的想法。中者是己名己权谋官。吕夷简王安石之流，很难说他们有多坏，可他们的存在往往有时候比那些贪官还要坏。清名远扬。天下传颂，皇帝信任小但独霸朝堂，不容他言。当然王莽非是此种人，他是窍国大盗，与臣没有关系了。后者也就是现在的父母官，前世的公仆，可真正做到的有几个人？

　　石坚只是想这个愣头青，也是后世闻名的长者，与著名宰辅记住这句话，从父亲死亡的阴影中走出来，以后为宋朝增加一名好臣子罢了。

　　死者已死。但吕夷简的死亡终于震醒了柔弱的小皇帝。从他记事时，后字就没有平静过。先是周怀政之乱。不管周怀政是什么用心，他还是想扶助自己上位。排挤刘太后的。

　　然后有雷允恭之乱。再后来有江德明罗崇勋等宦官玩弄朝政，连他都十分地藐视。现在又出来一个阎应文。当初自己看这个阎应文还是一个好人。难怪说宦官不能持政，否则就有祸弄。

　　赵祯暴怒之下。下诏严查此案，从严处理，并且整顿后宫。无数内宫的太监以及宫女被牵连进去，关进监狱。

　　可这时候石坚突然上书说我不杀伯仁，伯仁因我而杀。作为宰辅，不能容人之德。因此乞罪。辞相了。更多好书请登录　ＷＷＷ。ＷＭｔxｔ。ｃＯＭ　无__名…ｔxｔ*小说…下载*网

　　赵祯莫明其妙，这件事你没有做错啊。如果不是你追究，吕夷简也未必承认自己有错。应当来说，是石坚力挽狂澜，否则吕夷简与内宫太监相互勾结，以后还真说不定使自己蒙蔽了。

　　他说道：“石爱卿。这是为何？联明白其中原委。至于吕家那个三公子，那是年幼无知。你不会生他的气吧？”

　　石坚笑了：“我就是生气，也不会生一个小孩子的气。皇上，臣作为一个外戚，开权臣之路。虽然有钱希圣在前，可此例不能开。”

　　钱希圣就是钱惟演，最高时担任枢密使，也能说是宰相了。宋朝的宰相与唐朝略有所不同。同平章事才是严格的宰相，而唐朝的三书首领中书令、侍中、尚书令都为宰相。因李世民兼任尚书令小分权与左右仆射，亦为宰相。但侍中与中书令是为真宰相，后来渐渐向中书转

　　。

　　这是一个变化的过程。

　　宋朝更复杂，亲王、枢密使、留守、节度使兼侍中、中书令、同平章事都是宰相，但是使相。象石坚到大洋岛那次就是，真相前面是六部尚书或者侍郎加某某大学士，无常员，正常两人为多，也就是首亚末三相，区别是什么样的大学士。到了后来又改成了仆射，然后又改成太宰少宰。但钱惟演确实是担了一个宰相之名。

　　所以有人说宦官与外戚在宋朝不得干政，这是宋太祖说过的话，包括不得过大渡河。可赵匡胤三条真言，不得杀大臣、不得杀柴氏之后与永不加赋，他的乎孙都没有严格遵守。况且这两条。不得过大渡河，于其是说宋朝大臣不敢违背宋太祖，不如说一是他们不感兴趣，二是怕多事，怯懦不进取。

　　有了钱惟演的例子在前。因此有大臣也进谏过石坚以外戚掌权太重。可钱惟演都官拜过枢密使，况且石坚。

　　“还有臣也要早迟退出朝堂，否则满则损，这也是全了皇上与臣一段君臣相宜的佳话。臣曾批驳过武候一生最大的失误，就是太小心谨慎，事无大小，无不亲为。结果武候一死，蜀立即灭亡。现在走到了放手的时候。况且臣也不是真正放手，还在朝堂中监督着朝政。最重要一件事，臣那天有所感悟。想编写一些书籍，修正经义。这才是长久的大事啊。”

　　“著书立说？你真要写书？”赵祯好奇地睁大眼睛问道。

　　“不错，因为古之诸子离现在时间太遥远了。后人修正经义时多加上各自时代元素，加上一些喜盗名者狂篡圣人之言，多有伪篇。臣想把它们尽力矫正过来。这是其一。格物力强，有了它可以使百姓过上更好的生活，国家强大。可无圣人之言。教之礼范，结果整个国家的百姓尽驱利行，最后道德败坏，人心酷寒，到最后丧失廉耻仁义。这比格物学还要重要啊。”

　　这是石坚第一次将道德摆在格物学上。

　　为什么在文革时发生了那么多悲惨的事，百姓没有怨言？不要说洗脑。后来开放后，也在洗脑。可人心变得寒冷。比如在马路上一个老太太被车子撞到了。千万不要扶，弄得不好老太太就说是你车子撞的。再比如看到马路上一个楚楚可怜的小姑娘说没有钱上学的什么，不要救，这是一个高明的骗术。

　　这中间就是为了使百姓知道发家致富没有错，从基础上改变老百姓的思想观念，从而带动整个国家富裕。结果忽视了道德的教育，使人驱利而行，人心变得冷漠起来。甚至石坚看到他楼道下面有一户邻居，女儿以前从事那个行业，嫁了一个老实的青年。后来看到收入不高，其岳母想法子挑拨离间。使其婚姻破裂，唆使女儿再从事那种行业，她还在这个店里打下杂。笑贫不笔娼，道德风气就到了这种地步。结果有许多老人宁可重新过文革那种生活。也就是这原因。物质富裕了，精神却空虚了。

　　这也是石坚想要写在书中听话，按照道理来说，这就是唯心与唯物的平衡。当然这只是这两种对立主义的表层现象。

　　现在离春秋很遥远了。必须重新出现一种完整的哲学，一旦树立起来，将会使以后的理学消失。而这种理学才是石坚最担心的。

　　当然赵祯不知道石坚想法。可他知道立万世言，这是多大的功德，比起在朝堂上所做的一些政务，不能相比。

　　石坚又说道：“当然。到了消灭契丹时，臣会领兵前往。而且这样一来，还有一门好处。契丹各部以为臣醉心著书，不会加以防范，相互之间厮杀更为惨烈。势力削弱。而且百姓痛定思痛，我大宋大军进入后，就可以轻易地化乱为治。这样才可以使整个漠北真正化为我大杂所有。以后有漠北之兵。持新式武器，放万里骏马，只要大宋能消化下来，就可以占领任何一个地方。大宋就会强盛到极点。”

　　赵祯两个眼睛也放着光。

　　虽然他武功不如李世民。可也不是傻瓜皇帝。首先是武器，除了生产的几千门大炮，还有步枪近万支，大洋岛的战马不说，在陇右放养的战马就有三十多万匹，加上幽州等其他地方，足可以组织四十万骑兵。因为契丹的衰落，用石坚的话来说，完全可以两线作战。不过为了减少死亡与收复草原的难度，一直没有动弹而已。

　　马上从苦寒之地带回来消息，相互配合就可以决定消息了。一是粮食的种植成功与否。二是士兵的练如何。

　　也就是说，在他手上将创造一个无比大的盛世江山。

　　可他心里还是不踏实。说道：“石爱卿，为何你不能兼任宰相之职，一边修书？小。

　　石坚再次大笑，笑完后说道：“皇上，我说过，在其位必谋其政。既然修书，将会浪费大量时间，政事怎么办？我更不想开这个头。既求虚名，就不能求其实名。还有修书将会带来巨大的声名，到时候就是皇上理解宠爱臣，臣也是高处不胜寒啊。唯一之计，只好学一些大臣，在朝堂上不发一言，以求自保。那样还不如不担任这个职位

　　马上石坚要修书立说。还有那一天奇怪的天气，还不知道老百姓怎么说。只有放下权利。一些大臣才不会罗嗦。有得必然有失。况且他抄袭来的《三字经》开始普及，还是小皇帝下的圣旨。自从孟家那个小小姑娘一边往回返，一边就将这本书公告天下。毕竟跟了父亲那么久。不可能不知道这本书的教育价值。

　　小皇上听了后，立即命人将这份手稿拿过来。不过是按照市价买过来的，可怜这一对孤儿寡母的，看到上万贯钱，都不知道怎么回事了。

　　这些钱带给她们是福是祸，石坚也不能预测。别说是好事，换成*人民币可是上千万家产。对于一个贫困家庭来说，未必是好事。后来他还派人查看了后事发展。结果这一家三口人回到乡里，不知道多少亲戚啃一口。只万惧石归名声。怀没有到做歹事的时果楚州海客唐是，“此事，吸纳了一批钱让他家有一个小股份，并且主动为她家购买了一些田产，将这些钱化为不动产。才免去一场窝事。

　　用石坚现在的想法来说，就是人性天生是善是恶？一个。也不是。树直则直，树弯则弯。虽然遗传因素会导致人脾气有些差别，如暴燥，如温婉。可暴燥的人就是坏人吗？温婉的人就是好人吗？就象好人什么都是好的？王曾肚量同样没有王旦大，有些网急。李迪失之于细。薛圣判断力稍有欠缺。等等。如吕夷简所有都是坏的？同样也希望朝廷强大，这一点就比夏殊好。但夏辣眼光毒辣，非是范仲淹所能相比。而范仲淹失之于愚，变通不足。虽然他是改革派。再如岳飞失之于傲慢，诸葛亮失之于小心。都有欠缺，不可能黑白那么分明的。

　　商人一定是驱利而行？错。只要朝堂主动感化，杜绝官员受贿不让他们搞小动作，再用一些措施感化，同样还是好人。比如这个唐家，虽然有一点巴结石坚味道。可立意却是好的。不然这一大堆钱在手上，还说不定会发生什么事情呢。

　　小皇上将这份手稿买回来后，私藏是免不了的，但在这之前，却刊印成书，成为一个教本。其实老儒看到这本书后。也无话可说，《三字经》中宣传的一些愚忠愚孝是石坚最不赞同的，可这些老儒欢喜啊。

　　只是他们不高兴的走出自石坚之手。就象契丹突然出现了一个才子，跑到宋朝来，无论诗词歌赋，都比宋朝所有才子强，将作何感想？

　　这个道理同样。石坚对儒家持有的态度不恭敬。连孔子说的话也让他诡辨成错误的。而且他还搞了一个格物学。偏偏《三字经》是石坚写出来的，这对于他们这些大儒也是一种讽刺。

　　可对于现在的石宴来说，是一件好事。写了《三字经》出来，为他在经义上的造诣增加份量，再加上那个莫明其妙的天气，民间传言纷纷，这为他修撰经史子集时，增加威望与可信度。

　　这是一个，标准。如《易经》，解释吧，东解释也成，西解释也成，怎样发挥它积极的意义，就要选择一个标