但他之前在发动对金刚界曼荼罗的攻击时，想到的仍然只有自己的妻儿。
而且，就算他真想将自己的情之道推广到对天下苍生中去，也没有多少人响应，情之道在这个还处于中世纪的时空，并没有多少市场。也没有多少气运。
反倒是浩气长虹给了他灵感，于是他暂时放下儿女私情，由情之道入手，顿悟融合儒教的中庸之道。
而后，在一次次的粉碎重组中，段宇钟渐渐在识海中凝聚出一个以中庸之道为核心的，融合浩然正气、心学，厚黑学、无神论、自然科学等道理的全新道心。
也就相当于重新构建了一套理论，一条大道，这条大道可以用一句话来概括：“我为规矩量天地，从心所欲不逾矩”。
因此这条道是“规矩”之道，因为念头纯粹，此时他的道心就是神魂，神魂就是道心。
而且，因为有佛教金刚界大阵的攻击，他这个道心无比纯粹，无比坚固。他的规矩之道也是逻辑严密，理论完善，毫无漏洞。
因为要是他顿悟的道理稍有一点破绽，念头就会不纯，就会在金刚界大阵的攻击下被粉碎。
最终，能生存下来的，都是很纯粹的念头形成的道心。然后，他将这个道心化为一把可以衡量人心，衡量天地，衡量各种宗教、各种大道法则的量天尺。
他的理论是，以他融合中庸之道、浩然正气、心学，厚黑学、无神论、自然科学等道理的全新道心为规矩，为准绳，衡量世间的一切。
然后做出取舍，和规矩的吸纳，不和规矩的排斥。我心即是规矩，即是法则，即是大道。
因为他的道心已经达到了至诚、慎独、中和、刚柔并济、光暗同体、绝对客观、心物一元的境界。
也就是说，他已经掌握了宇宙间一种涵盖面最广，包容性最强而又及其严密的真理。
他的道可以考诸众圣而不谬，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。
他只要在道心主宰自己神魂的情况下，就可以动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
他可以出口成宪，说出的话就可以被编为语录。可以参天地之化育，可以代表老天爷裁决人世纠纷。
因此，怀着这种自信，怀着这种使命感，段宇钟道心所化的这把无形有质的量天尺，就以他的识海为开端，以一种一往无前的气势，飞快地向外无限延伸。（未完待续。。）
第180章 量天尺成型 神雷破阵
量天尺很快就触及到金刚界曼荼罗大阵，只见这把尺子只是稍稍一顿，就继续前进。
并且还吸收其中蕴含的大乘佛法中“戒定慧、中道、无缘大慈，同体大悲”这一类合乎自己规矩的大道法则，以及其中的精神力量、信仰气运，不断壮大量天尺。
于是量天尺在大阵中就如同一个电钻一样不断前进，而且所打通的洞越来越大。
看到这种情况，大阵中的和尚大吃一惊，更加疯狂地催动五十七尊神灵法相，将金刚杵、宝塔、宝剑等法宝不断砸在量天尺上。
然而，说到底，这些法宝也是大道法则借精神力量所化，段宇钟的神魂念头已经被粉碎过无数次，这次重新凝聚出来的道心已经不惧任何精神力的攻击。
而此时，他悟出的“规矩”之道已经不亚于佛教的根本大道。
而且既有浩气长虹原有的万法不沾的根基，又有他本身潜力无穷的心灵力量的支撑。
再加上凝成一把尺子，力量集中，因此很快就将金刚界曼荼罗大阵破开一个小口子，让自己道心所化的量天尺冲了出去。
恰好此时，外界已经过了三天三夜，苗疆大胜的消息已经传回大理。
大理国上下，尤其是苍山洱海周边几百里的大理国核心区域，民众更是载歌载舞地庆祝，段宇钟的声望顿时如日中天。
量天尺吸收了这股人心信仰念力中的气运，精神力，瞬间暴涨，更加快速地向外界广阔的天地延伸。
很快超出大理国的范围，植根于整个东亚大地的昊天元气海中，不断吸收儒教几千年累积的气运和人心念力。
当量天尺深入昊天元气海后，昊天上帝也察觉了段宇钟这个老朋友的气息，于是就顺着他的心愿。给他加了把力。
于是，昊天上帝就以段宇钟的规矩之道为标准，将昊天元气海中相关的大道法则和人心念力不断融入其中。
并且，因为段宇钟认为这件法宝可以如同衡量人心、衡量天心，而天心即是人心，因此就叫量天尺。
昊天上帝就从昊天元气海中，将上古时期出现的一件同名的，已经被毁坏的先天灵宝量天尺碎片和其中的法则提取出来，融入段宇钟道心所化的量天尺中。
有了昊天上帝的帮忙，段宇钟时来天地皆同力。他这件融合他的道心和浩气长虹的全新法宝量天尺，就好像此前的传国玺、金乌剑一样，被天地宇宙、自然造化在造就。
此时的天空，在凡人眼中，阴云四合，雷鸣电闪。而在神灵和修士眼中，整个昊天元气海都在疯狂地搅动。
到了这时，这场战斗已经惊动了佛祖、道君。但因为此时的昊天上帝还不是玉皇大帝，没有自我意志。没有利益牵绊。
此时他看似实在帮段宇钟的忙，但本质上还是因为段宇钟的所作所为符合天心人心，符合大道，并且沟通了天地。他就好像一个电脑程序一样自动做出反应，佛祖和道君也没有办法阻止。
除非他们想面对整个东亚地区的昊天元气海的反噬。就这样，有老天爷罩着，段宇钟道心所化的量天尺。就从容地在自然造化之力的作用下，渐渐由虚变实。
因为有浩气长虹和上古量天尺残片作基础，使得量天尺变得有形有质。不全是道心所化，因此，量天尺就彻底变成了一件法宝。
而且在它成型后，昊天上帝还为它加入了形成先天灵宝所必需的混沌元气。
于是无数道闪电过后，量天尺法宝彻底成型，只见一把光芒内敛的灰不溜丢的尺子突兀地出现在天空中，迎风就长，无限延伸。
很快就下接段宇钟识海，上格苍穹，渐渐延伸到神霄天所在的位置。
也许是因为两个时空中段宇钟阳神和肉身的冥冥中的联系，也许是因为量天尺的等级足够高，也许是昊天上帝的帮助。
总之，当量天尺伸入神霄天后，段宇钟阳神留在神霄天中的神霄道君神格烙印，突然化为一个金色的钻石般的符箓，脱离神霄天融入量天尺中。
于是段宇钟的道心就通过量天尺暂时获得了神霄道君的神格权限。
段宇钟福临心至，马上使用量天尺，沟通神霄天，一道道紫色的神霄天雷就在神霄天中孕育出来。
然后，在量天尺的作用下，这些比五行神雷还厉害很多倍的神霄天雷，就如同普通雷电一样不断引入地上，不停地轰击鸡足山顶的金刚界曼荼罗大阵。
之前，大约三天前，当段宇钟被困于幻境中时，天上的段宇钟引动的普通雷电就平息了。
而此时，全新的神霄天雷一出现，原本坚固无比的金刚界曼荼罗就疯狂摇晃起来。
虽然金刚界曼荼罗中，上万和尚佛力、信仰所化的莲花不断抵消神雷威力。但渐渐的，莲花的产生跟不上消耗，原本圆满无缺的大阵开始出现断层。
眼看金刚界曼荼罗就要奔溃，西方灵山之上，佛祖叹息一声，将座下莲台向着鸡足山方向抛来。
但到了半途，莲台就被从东方天界抛来的太极图阻住了。然后，佛祖和老君的神念隔空交流起来。
佛祖不喜不怒，以神念问道：“神霄道君插手，已经违背了二十年前各教议定的天条，我当然要出手阻止。道友你为何出手阻我？”
老君以神念答道：“不然，你我都知道，神霄道君此时并不在这个时空。
此时在下界的，只是他的肉身，他的肉身境界绝对是在地仙以下。虽然他此时临阵悟道，级别提升，昊天上帝和神霄道君也变相帮忙，有些违背天条。
但你们佛教用这么多人布置成金刚界曼荼罗，也未免有些不地道，而且也借用了大日如来之力。
既然双方都违规，那么为了避免战争扩大，别的神灵就别插手了。就让他们自己解决好了。”
由于老君说得在理，佛祖也无话可说，好在老君承诺不出手，而大日如来可以出手，也不无收获。
于是，三言两语间，佛祖和老君就隔空达成了协议，他们各自收回法宝，观看战斗继续进行。
而在乌斯藏的灵界中，大日如来则放开手脚。将他自己如同太阳一般磅礴无比的法力隔空注入到金刚界曼荼罗中。
得了这么一大个助力，鸡足山顶的和尚们瞬间如同打了鸡血一样，佛力再次大盛，不但金刚界曼荼罗瞬间稳固下来，让神霄天雷的轰击没有明显效果。
而且，金刚界大阵幻化出来的五十七尊神灵法相，又开始对五岳真灵图和太极八卦镜保护下的段宇钟肉身发动强有力的攻击。
此时，段宇钟被围攻这么久，终于开始反击。正是高歌猛进的时候，虽然察觉敌人有一个重大援军加入，也怡然不惧。
只见他从容地将五岳真灵图顺着量天尺撑开的小孔遁了出去。
然后，五岳真灵图飞快地一分为五。分别没入南诏国和大理国都册封过的北岳玉龙雪山、南岳哀牢山、中岳点苍山、西岳高黎贡山、东岳乌蒙山。
东岳具体位置位于东川郡的雪岭和以大牯牛寨为主峰大海梁子。两座山峰海拔都在4000米以上，只隔着一条小江。
严格说来，只是乌蒙山的一条支脉。
五岳真灵图与大理国五岳相合后，段宇钟的五脏神很快取代这五座山弱小的山神。形成全新的五岳大帝山神。
他们很快接管了五座山脉，并将这五座山脉笼罩的大理国几千里河山（百万平方公里）的龙脉灵气汇聚到量天尺中。
以这些源源不断的龙脉灵气为补充，量天尺原本纤细如普通尺子的身躯不断扩大。很快形成一个通天柱子一般的巨型尺子。
从神霄天引来的神霄天雷不但数量多，而且威力更强，每道闪电都有水桶粗细。
而且每道闪电都渐渐变成紫色球形闪电，很快，金刚界曼荼罗又剧烈摇晃起来。
虽然大日如来也跟着一咬牙，同样凝聚整个乌斯藏雪域高原250多万平方公里龙脉灵气和人心信仰念力，化为法力注入大阵。
但毕竟乌斯藏地区人口数量远不及大理国和大宋，此时密教在天竺也没有多少势力了。
而且，大日如来虽然在乌斯藏雪域高原也收服了无数山神，但如今的雪域高原，密教（喇嘛教）还没有一统天下，因为吐蕃王国奔溃后，苯教和密教一起复兴。
而且，大日如来也没有段宇钟的五脏神所化的五岳大帝这样的既强大又完全终于自己的山神帮助，因此，又僵持了几个时辰，大日如来觉得取胜无望，就撤回了自己的法力。
没有了大日如来的法力注入，早已经精疲力竭、几乎油尽灯枯的金刚界大阵瞬间在神雷攻击下奔溃，构成大阵的上万和尚东倒西歪地萎顿在地。
段宇钟没想到胜利最后来得如此突然，他本来还以为还要打一场持久战呢！
因此，他也收不住力，又劈下一波神霄天雷的紫色闪电，瞬间将几百没有大阵保护的和尚劈成焦炭。
段宇钟才反应过来，想起自己救人的本来目的，于是瞬间收回量天尺，接天连地的量天尺，就好像手电筒被关闭后光柱瞬间熄灭一样，瞬间被收回段宇钟识海中。
原本，段宇钟以为大阵一破，接下来救援自己的妻儿就一点问题都没有了。
但他还来不及高兴，异变再起，瞬间让他恨怒欲狂、睚眦欲裂。（未完待续。。）
第181章 狗急跳墙 痛失妻儿
只见天竺番僧宝生寂先是愤怒地高呼道：“佛祖弃我，非战之罪！”
然后又瞬间平静下来，他悲壮地大呼道：“南无大日如来，汝虽弃我，我不能无义，就让我等为汝殉道吧！”
说完瞑目而坐，与此同时，其它几位天竺高僧也如同提线木偶一般跟着瞑目而坐，瞬间他们就燃起熊熊烈焰，将段宇钟的妻儿包围在烈焰中。
这一切说来话长，其实就是一瞬间的事。原来天竺番僧宝生寂眼看历尽千辛万苦，他自以为高明至极的擒贼擒王计划，最后竟然功亏一篑，连大日如来也主动撤退了。
瞬间，他信仰奔溃，强令其它几位天竺高僧跟他一起虹化，企图带着段宇钟的妻儿同归于尽。
当他们运起体内残余的法力一起化为熊熊烈焰时，段宇钟因为处在坛城的外围，也救援不及，眼看**凡胎的段宇钟妻儿就要跟着化为灰烬。
段宇钟不禁睚眦欲裂，心中极其后悔为何那么早就收回量天尺，为何不将这些和尚全部劈成焦炭。
危急时刻，杨干贞和鸡足山的金顶寺主持，那个胖大和尚突然奋起余力，冲入烈焰中，分别抢出了三个人。
而后，天竺番僧们的虹化已经结束，原地什么也没有留下。这不是普通的虹化，而是连同灵魂一起燃烧的虹化，所以速度特别快，火焰温度也特别高。
此时段宇钟也终于跨过这几百丈距离，到达坛城中央。他来不及理睬奄奄一息的杨干贞和胖大和尚，赶紧将自己的妻儿搂在怀中察看。
还好，因为抢救及时，还在昏迷的她们只有轻微烧伤，段宇钟给她们一人喂了一些鲜血，就治好了他们的伤势，由于战场太过狼藉。就没有唤醒她们。
然而，段宇钟马上发现不对劲，他最爱的第四个妻子，那个已经有两个月身孕，此时才刚刚有些显怀的汉族女子程灵雪却不在其中。
可想而知，她已经连同腹中胎儿被大火吞灭，形神俱灭了。
此时，杨干贞惭愧地说道：“段皇爷，我被猪油蒙了心，竟然被天竺番僧蛊惑。与你作对。
如今虽然悔悟，却没能全部救回你的妻儿，我自知罪孽深重，要杀要剐，悉凭尊便！”
胖大和尚则跪在段宇钟脚下哭喊道：“段皇爷，饶命啊，我们都是被天竺番僧逼的，我们真的没想过要和你作对啊！
看在我救出你三个亲人的份上，饶了我吧！今后。你就是我心中的佛祖，你叫我做什么我就做什么！”
眼看他这种丑态，杨干贞悲哀地说道：“唉，我杨干贞好歹也是建立过大义宁。当过皇帝的人物，死后也成为神灵。
哪知浑浑噩噩上百年，重新恢复神智后，却与此等人为伍。焉能不败？”
而段宇钟恨怒欲狂，与六个妻儿团聚的欢喜，敌不过失去其中一个的痛苦。他一脚踢开胖大和尚，然后疯狂地悲呼怒吼，
疯狂地对着金顶寺前的广场和坛城拳打脚�
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