这个光柱让段宇钟感到极其玄妙、极其舒服、极其欢喜。加上时空道尊、昊天上帝、紫微帝星都没有什么反应。
段宇钟感觉这是一种好的变化,于是就进入传国玺空间入定起来,以便更好地接收和体悟这些五色灵光。
当段宇钟入定之后,他不知道,以他所在的一处小江旁边的充满泥石流的宽阔幽深的两座高山之间的沟谷为中心,五道无形无色的灵光就开始向四面八方飞速延伸出去。
五色灵光离开时空宝镜空间后,就变成无色,可能是系统对其进行了伪装。段宇钟进入空间的时候,正是2013年12月21日的傍晚。
很快,时间就进入夜晚子时,冬至一阳生的时候。此时,也许时空道尊正在吸收炼化造化元磁的关键时刻,无暇他故。
也许是时空道尊不想管这个变故,所以任由五色灵光从天而降。
笼罩了段宇钟和他的传国玺法宝后,又以段宇钟和传国玺法宝为中心向四周散逸出去。
这时,夜晚子时,冬至日刚到来的时候,散逸出去的五色灵光已经沿着四面八方覆盖到方圆千里的范围,而且向高空延伸到几百公里高度,向地下延伸到几十公里深度。
而且五色灵光还在不停地延伸,并且似乎正在与段宇钟、传国玺法宝、昊天上帝、紫微帝星以及灵光所笼罩范围内的大地、虚空、天上星辰进行剧烈的物质、能量和信息交流。
时间到了半夜的时候,五色灵光已经笼罩了以此地为中心的西南大部分地区,边缘到达了湖广、岭南、青藏高原和中南半岛、孟加拉湾,高空中到达大气层以外,地下到达几百公里深处,才不再继续延伸。
在这种能量物质交流中,天空中的宇宙射线、电子、各种光线、大气层中的尘埃,还有地下的熔岩中的各种五行灵气、物质还有一些杂物都被五色灵光卷入到空间中,传国玺空间以肉眼可见的速度向外扩张。
与此同时,当五色灵光掠过昭通的千里长江大峡谷和重庆的酆都地区之后,经过一段时间的酝酿,仿佛打开了一道无形的门户。
这时,如果有人打开天眼,就可以看到,以段宇钟所在的地方为中心,一大团如同云层一样庞大、浓郁的五色灵光冲天而起。
而周边,一股股稍微暗淡、浑浊的五色光芒如同滔滔洪流向核心部位的五色灵光团涌来。
当这些五色灵光似乎打开了一道无形的门户之后,就见一道道浓郁无比的黑气和冰寒气息大峡谷中的僰人悬棺处和传说中的丰都鬼城地方,如同飞蛾扑火一般向段宇钟所在的位置涌来。
很快,入定中的段宇钟惊恐地发现,似乎传说中的地狱之门被打开了。
汹涌而来的这些冰寒的黑气其实是密密麻麻的无数阴魂厉鬼,还有无穷无尽的黄泉阴煞之气。
它们无视传国玺空间的阻隔,直接扑向段宇钟的识海。段宇钟惊骇欲绝,他不知为何识海中的昊天上帝、紫微帝星以及天上的时空道尊没有反应。
他也不知为何自己在这种危急时刻却偏偏无法退出定境,也无法作出什么反应。
好在千钧一发之际,时空宝镜和传国玺法宝突然光芒大盛,形成两道强烈无比的金色光芒。
一个从天而降,一个从地上升起,一个向右旋,一个向左旋,如同两个漩涡,又如同一个巨大的磨盘,飞快地吞噬这些阴魂厉鬼和阴煞之气。
而且,从时空宝镜和传国玺上光芒的闪烁和越来越大的漩涡来看,它们似乎是在吃什么大补之物。
段宇钟此时淡定下来,他似有所悟,原来不是这些阴魂厉鬼和阴煞之气要来入侵段宇钟,反倒是被段宇钟身上的昊天上帝和天上的时空道尊主动吸引它们过来。
正当段宇钟惊魂稍定时,这些阴寒无比的黑气浪潮中,似乎有一些强大的鬼魂和及其凝炼的阴煞之气冲破两个漩涡的阻拦,飞快地冲进段宇钟的识海、黄庭宫和身体内部。
段宇钟瞬间就被冻僵,好在他的心神都在黄庭宫中,而扑进识海中的鬼魂被里面昊天上帝那一轮如同金色太阳的阳气照射,如同滚汤泼雪一般融化。
与此同时,从时空宝镜空间中传进段宇钟体内的五色灵光从段宇钟的五脏迸发出来,瞬间遍及全身和识海。
然后,段宇钟就感觉扑进身体内部的让自己瞬间冻僵的阴寒气息,瞬间就被五色灵光连同体内汪洋大海一般的阳气转化为一股中和之气,融入五脏和丹田、识海、黄庭宫中。
而识海中的那一轮“金阳”得到这些五色灵光后,似乎变得更厉害了,如同火上浇油,“金阳”光芒猛地爆发,很快就将这些灼烧得只剩下些残渣。
这些鬼魂不停地挣扎、咆哮,但是无济于事,而且,雪上加霜的是,这些鬼魂和阴煞之气同五色灵光、金阳之气的交锋,似乎开启了段宇钟隐藏在灵魂深处的潜能。
只见段宇钟识海中一阵霹雳闪过,这些鬼魂和阴煞之气的核心就再次削弱大半,最终剩下的那些更小的念头残渣连同阴煞之气中的煞气残渣一起被五色灵光推出识海。
然后被两大漩涡来者不拒地轻而易举地吸收掉。就这样,整整一夜,两地的阴魂厉鬼和阴煞之气如同飞蛾扑火一般,形成两条滚滚洪流扑向段宇钟,
但都被段宇钟、昊天上帝、时空道尊和几个宝贝的重重防御吞没。
阴魂厉鬼和阴煞之气大多化为时空宝镜和传国玺法宝的补品,两个法宝吸收了越来越多的“补品”后,
还自发地从小千世界中,从宇宙中,从外界几千里土地上,吸收五行灵气和各种信息,其本体也在不停地进化提升。
而涌入段宇钟体内的阴煞之气和阴魂厉鬼的能量,都被五色灵光将其和段宇钟体内的汪洋大海一般的阳气不停地中和、融合、炼化,
形成一股让段宇钟感觉很舒服的中和之气,融入到五脏、识海、黄庭、丹田中。
这些中和之气越来越多,而体内的纯粹而暴烈的阳气越来越少,段宇钟原本冲天而起的血气、阳气渐渐消失不见,变得内敛起来,段宇钟的气质也变得平和起来。
段宇钟识海中,被雷电打击、消化后剩下的念头残渣、煞气残渣则被两**宝吸收掉。
总之,段宇钟、和身上的几个存在和宝贝来者不拒,将这些阴寒黑气洪流一**地吞噬掉。
到了凌晨四五点时,这些阴寒黑气洪流渐渐减弱了,而僰人悬棺那里的黑气洪流更是已经消失好久了。
但是段宇钟身上的几个存在和宝贝似乎意犹未尽,合力发出一股巨大的吸力,如同巨大水泵一样从两地抽吸这些黑气洪流。
过了一会儿,僰人悬棺那里再次冒出一些黑气洪流之后,就再也没有了。
只有酆都那里还有黑气洪流涌出,到了黎明的时候,这些黑气洪流才变得很稀薄,而段宇钟身上的几个存在和法宝似乎也吃饱了。
于是,一阵无形的波动之后,一道同样的无形的门户关闭,天地之间再也没有黑气涌出。
而从段宇钟所在位置那里爆发的五色灵光也如退潮一般,很快收缩回来。
天地之间风清月朗,一片平静,似乎什么也没有发生过,但似乎又有什么东西不一样了。
第二十四章 获得五德之体
时隔一年,同样是冬至日,段宇钟再次获得奇遇。他这一夜的收获也很巨大。
段宇钟原本体内汪洋大海一般的阳气这时候彻底消失不见,大部分化为中和之气被五脏、丹田、黄庭、识海吸收,剩下的也被五脏吸纳,等段宇钟再次修炼时,又可以流出来。
这就如同江河中的湖泊,在雨季时蓄水,在旱季时放出水来一样。
此时此刻,原本还在困扰段宇钟的过盛阳气隐患这时候终于彻底消除。
总之,这些五色灵光不但助段宇钟消化了昨夜入侵的黑色洪流,还分别融入段宇钟的五脏,让段宇钟的五脏如同五个巨大的湖泊,容纳大部分的中和之气和剩余的仍然非常巨量的阳气。
而段宇钟识海和丹田、黄庭的面积都扩大了好几倍,识海中,那一轮原本有几亩大,而且如同正午的太阳一样的“金阳”,如今却凝练成一个如同刚跃出海面那一刹那的橘红色的初升的朝阳。
这轮橘红色的“太阳”好似被凝练压缩过,如今只有篮球大小,光芒如同刚跃出海面那一刹那的朝阳一样温暖和煦,一点也不耀眼。
段宇钟身体内部五行平衡,气血内敛,原本也有几亩大的满月状元神,也变成篮球一般大小,而且如同纯净至极的羊脂玉盘,他的气质也由耀眼冲动变为和煦沉凝。
时空宝镜、传国玺法宝也变得更加古朴和平凡,但段宇钟感觉它们变得更强大了。
2013年12月23日清晨,段宇钟从入定中醒了过来,他发现除了自己,变化最大的是传国玺空间,一夜之间由100多平方公里的面积增加到1000多平方公里,而且更加生机勃勃。
段宇钟明白,这一切都是昨晚那一波突然爆发的五色灵光引发的,但这究竟是怎么回事?是什么样的存在能够有如此大的神通?
段宇钟想不明白,只好询问时空道尊,不过沟通不上,段宇钟也不以为意,因为时空道尊一直就是这样,有时候沟通得上,有时候没有反应。
突然,已经消失好久的贾宝玉的意志却传来一道神念,然后在段宇钟的识海中幻化成一个失态之际有些癫狂的贾宝玉影像。
只听贾宝玉影像失态地叫喊到:“老天不公啊,我以前总自诩是补天遗石,最终耗费一百多年心血,感动娲皇,让她赐下真正补天遗石。
但是这补天遗石在我手上百余年都没有表现出真正实力,更别提炼化了。凭什么你小子仅仅是一个念头就让它认你为主,还将五行本源都给了你?
苍天啊,大地啊,你是何其不公啊?想我贾宝玉才华横溢,却一生落魄,死后好不容易得了点机缘,却在最后关头便宜了这小子。
这小子何德何能,占了我这么大的便宜不说,如今还得到补天石的五行本源,成为五徳之体,老天爷啊,你就不能开开眼吗?”
然后,被贾宝玉痛骂的老天爷,段宇钟识海中的那一轮橘红色的“太阳”,仅仅发出一道柔和光芒,就将这道贾宝玉残存的最后一点怨念彻底净化掉了。
从此,贾宝玉也如同赵佶一样,彻底从段宇钟识海中消失了。
段宇钟有些凛然,“老天爷”果然骂不得。虽然段宇钟不太清楚到底发生了什么,
不过,贾宝玉彻底消失前那一刻因为极端的羡慕嫉妒恨而哭天抢地,捶胸顿足的样子,
让段宇钟明白了自己得到了什么好处,但又不明白五徳之体有什么作用。
若是别人,看到这种样子可能会异常得瑟了,不遭人嫉是庸才嘛,哥人品好,你要怎么着?
但是,段宇钟尽管因为之前的奇遇,性格变化很大,但看到贾宝玉这样子,还有他彻底消失的结局,他还是得瑟不起来。
而且,他觉得自己对贾宝玉也有些愧疚,虽然事情不是自己控制的,但自己毕竟是占了他的大便宜。
而且,贾宝玉的一生乃至他的前生(曹雪芹)的确挺可怜的。
贾宝玉都没有得到补天石的认可,自己真的是何德何能能承受这么大的好处?自己真的能承担起补天职责吗?
虽然贾宝玉其实早在2008年的时候就已经真正“死”了,但毕竟现在才彻底消失,让段宇钟有些唏嘘。
段宇钟一路修炼,一路拷问自己。最终没有答案,归结为一句话:“想太多,遭雷劈,车到山前必有路,倒时候再说,该是我承担的责任,我也不会逃避。”
至于贾宝玉之死,只能说是造化弄人,何况自始至终,段宇钟都只是随波逐流,他也改变不了什么,决定不了什么。
所以对于贾宝玉的死和彻底消失,段宇钟反倒没有多少愧疚。
后来,段宇钟与昊天上帝和时空道尊沟通交流后,才明白什么是五德之体。
原来所谓五徳之体,是传说中修道者梦寐以求的五行俱全的体质。
凡人大多也五行俱全,不过没有吸收五行灵气的天赋,也就是说没有你们现在网络上流行的灵根。
如果有五行中某一个或者几个的灵根,在修行方面的起点就比较高了。
不过,我们华夏修士其实并不怎么在意灵根,关键还要看悟性、机缘以及品性。
因为自封神以后,天地间的灵气浓度就日渐下降,没有哪一个修行者是如同小说中那样吸收现成的灵气就能修炼有成的。因此有没有灵根差别不大。
但五徳之体又不一样,它是五行灵根全都达到极致的一种称谓,凡人有了这种体质,即便不修道,其成就也不可限量。
比如,传说中的黄帝、赤帝、白帝、黑帝、青帝就五德之中各占一德。
他们都掌握了五行的本源,都将五行力量运用到了极致,其控制和运用五行力量的造诣只有火神祝融、水神共工等先天神灵才能与之比肩。
而五徳之体,可能只有传说中的孔宣拥有过。这是仅次于先天道体的一种体质,当然,段宇钟只是吸收消化了补天石输送给他的一部分五行本源,离真正的五徳之体还有遥远的距离,但也可以勉强算是了。
段宇钟有些明白了,似乎这种体质因为是五行灵根的极致,所以自己今后可以同时吸收五行灵气齐头并进地修炼,而且速度都比较快,容量也比较大。
当然,与传说中的五帝和孔宣相比,段宇钟现在可不敢想。
而五色石之所以突然变化,是因为所谓补天遗石,本就是有志补天,而被弃而不用的女娲娘娘炼制的五色灵石。
神物有灵,这亿万年以来,这块无用的补天遗石很是郁郁不得志。
而当年贾宝玉虽然以补天遗石自居,实际上,自从他的前身曹雪芹家破人亡之后,除了自怨自艾和反思自己的家族兴衰之外,就没有什么‘补天’的志向和行动。
而且,反思得出的结论也几乎完全是宿命、悲观的结论。后来,他成为贾宝玉之后,除了修炼,以求将来超脱的追求之外,也没有什么济世救人的抱负。
虽然他当时只是一个孤魂野鬼,想这些也没用,但想都没有去想,本身就是一种大错。
《太上感应篇》里说得好:‘夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之,或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。’
于修行而言,很多时候,本来就是论心不论行的,当然能知行合一更好。只不过凡人能尽心就已经很不错了。而修行者也可以修心先行。
曹雪芹或许还有经世济民的报复,但他书中的贾宝玉除了儿女情长之外,实在看不到一点经世济民的报复,更别说立志补天了。
所以,贾宝玉得到真正的补天遗石一
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