而且,段宇钟的两大靠山,时空道尊,昊天上帝兼紫微帝星,一个是外来者,与鸿钧道祖同时代的先天大神;
一个是同为昊天元气海中孕育出来的昊天元气海的主宰,他们都不可能重新回归道门天庭或者佛门灵山神系之下。
至于儒教,自从儒、道分家后,除了祭祀昊天上帝外,其他神职和神系基本都并入了道教了。
因此,段宇钟未来的道路其实已经很明了,那就是重建神霄派,重建神霄派的神系。也就是说他注定要在神灵世界造反。
还好,现代社会神道不存,尤其被历次革命和运动扫荡得很彻底的中土世界,除了一些在华夏边角之地苟延残喘的一些小神外;
偌大一个中土世界,也只有昊天上帝(兼紫微帝星)、时空道尊这两尊大神,还都是段宇钟的靠山。
因此要重新建立一个神系,比林灵素那个年代遇到的阻力要小得多,能用的资源也少得多。所以段宇钟不能像林灵素那样,一口气封三十六个帝君,他根本没有那么多气运和本钱。
思考了很久,段宇钟决定因地制宜,也借鉴道门三清、佛门三世佛的设定,再封一尊大神,凑成神霄派神系最高的三尊神。
也许“三”这个数字真的很不凡,《道德经》有云:“道生一、一生二、二生三,三生万物。”道门有三清,佛门有三世佛,西方耶教有圣父、圣子、圣灵三位一体。
就连政治架构,西方讲究三权分立,前苏联最高领导人曾是三巨头,三驾马车。在几何图形中,三角形是最稳固的。
而且虽说要重建一个神系,但神霄派毕竟还是道门的一个分支。而在道门中,有三光日月星,有三才天地人。
而段宇钟的识海中,恰好也有日月星三光。昊天上帝之前已经晋级,变成初级的太阳神,他的分身变成紫微帝星。
而段宇钟的神魂变得如同满月一样。当然,这只是目前暂时的格局,因为昊天上帝是整个昊天元气海的主宰,是超越天上群星列宿的存在。
就算是太阳神,也在昊天上帝之下。而时空道尊则曾经是创世神级别,也就是盘古和鸿钧这样的级别,也看不上日月星三光。
所以段宇钟虽然要封三尊至高的神灵,但并不对应日月星三光,否则格局太小了。
所以,段宇钟反复思考,又与时空道尊和昊天上帝反复论证之后,新的神系才新鲜出炉。
第三十一章 “登陆月球”
2013年12月26日这天晚上,从后唐时空穿越回来后,得知可以穿越,段宇钟心潮澎湃,就想着赶快封神,以便让自己能够尽快获得穿越的能力。
而要想在神道崩解的地球封神,就得从头创立一个神系。于是经过深思熟虑,到了晚上,段宇钟终于理出一点头绪。
他决定,将他新建的神系称作神霄道庭。神霄的含义是天有九霄,最高一层是神霄,也就是天上最高贵的一层。
这是几百年前,林灵素为了忽悠宋徽宗赵佶而创造的理论。但这也颇符合现在段宇钟的情况,因为神霄相当于新开辟的一层天,一个新的神域,与儒释道三教都没有根本冲突。
有朝一日,就算儒释道三教神灵重返地球世界,也能与神霄派相容。
又因为段宇钟是时空宝镜和时空道尊理论上的主人,昊天上帝也是涅槃附身于他,所以在征得他们的同意后,段宇钟勉为其难又当仁不让地自任神霄道庭的最高神——神霄道君。
昊天上帝仍然是昊天上帝,兼紫微帝星星君,理论上可以统治整个昊天元气海,但目前他只能稍微影响太阳和紫微星;
并且只能掌控滇省方圆百里范围内的昊天元气海,也就是说他只能当方圆百里的“老天爷”。
这是由他的神力和气运决定的,虽然他现在有1000多万人的气运,但用在现实中,因为中土世界的无神论大势,这个气运要打很大的折扣。所以只有方圆百里,相当于一个县的势力范围。
时空道尊也依然是时空道尊,主要统治时空宝镜中的小千世界,还主管穿越时空和道庭中轮回的一切事务。目前,可以主管到现代时空与后唐分支时空之间的穿越事务。
所以,目前,神霄道庭的三尊至高神,时空道尊依托于时空宝镜和小千世界,是最强大的。
昊天上帝主要依托于紫微星,还能够部分依托于太阳,而且有了阳神实质。只有段宇钟的神魂虽然已经阴神大成,开始阴极阳生了,但还是最弱的。
为了平衡三者的实力,段宇钟还需要为自己的神魂找一个依托。恰好,段宇钟估计自己会在阴神大成的境界停留很长时间,而他的识海中又形成日月星三光辉映的格局。
所以在时空道尊和昊天元气海的指点下,段宇钟决定炼化月球的灵性意识,自己兼任“月神”,然后,再自封为神霄道君,也就勉强够格了。
因为月亮虽然是地球上能看到的最亮的天体,对地球的影响也仅次于太阳。但它的本质只是一颗卫星,只能反射太阳发光,是太阳和地球共同的附属品。
而且由于其环境恶劣,在古代很冷清,在现代末法时代,更是已经沉寂荒废了好几百年,其灵性和意识十分弱小。
而段宇钟既然已经有了成为初级太阳神的昊天上帝,对地球也有很大影响,要成为月神也不是特别困难。
于是,说干就干,当天晚上,段宇钟就以缩地成寸之术,很快来到铜都区的最高峰雪岭顶峰上。
这里常年冰雪覆盖,十分清净,而且地势又高(海拔4200米左右,为滇中第一高峰),让人心胸开阔、逸兴遄飞。这在穷山恶水的滇东北,实在是一个不可多得的风水宝地。
紧接着,段宇钟就在传国玺法宝空间中入定,并沟通昊天上帝和时空道尊,在两大神灵的保护和帮助下,段宇钟成功进入天人合一状态。
然后在这种状态下,段宇钟人宝合一,识海内三光合一,从而让自己变成传国玉玺、变成时空宝镜、变成昊天上帝、变成时空道尊。
一时之间,段宇钟的心神就融入了身下方圆几百里的滇东北大地,代表这片昊天元气海,向无尽的浩瀚太空和天上的月球发出了自己沟通交流的愿望。
他的神魂也有这片大地和两**宝支持、保护,让他感觉自己突然变得十分强大,轻而易举地将自己的神识向着天空无限延伸。
很快他的神魂就有惊无险地突破了天空中的罡气层,也就是对流层里的雷电层。古人神魂出窍,不能飞得太高,就是因为雷电层的存在。
其余的罡风、低温等对他都没有什么影响,当他突破3000千米高度,彻底出了大气层后,才感觉有些吃力。
这时,回头看了一下美丽的蓝色星球,带着改造穷山恶水的滇东北老家的强烈愿望,段宇钟仿佛获得了无穷动力,继续将自己的神识向着太空无限延伸。
正常情况下,他的神识能延续1000公里就到达极限了。但今天,有着两**宝和两大靠山的全力支持,他可以不断往上突破。
在这期间,时空宝镜可以吸收宇宙射线、日月星三光的能量不断补充自己的消耗,传国玺法宝则与昊天上帝融为一体,与滇东北方圆几百里大地和天空融为一体。
靠着大地的能量和这部分地球意识,也能支撑自己的消耗,还能同时空宝镜和时空道尊一起补充段宇钟的消耗。
与此同时,昊天上帝也在不断沟通月球,渐渐开启和凝聚它沉寂了好几百年的灵性和意识。
终于,大约四五个小时后,段宇钟在10万里高空,将自己的神识与月亮的灵性意识建立了联系。
在那一瞬间,段宇钟似乎进入了一个清冷孤寂的意识的海洋,然后,在月亮的灵性意识和庞大的月光能量的加持下,段宇钟的神魂彻底出窍,似乎被月亮牵引,轻轻一跃,就到达十万里高空。
然后又是奋力一跃,就到达了离地38万4000千米的月球表面。
神魂到了月球表面,一股彻骨冰寒袭来,似乎连他的神魂和思维都要冻僵了,难怪传说中月球上的宫殿被称作广寒宫。
还好,时空宝镜及时发出一团光辉笼罩着段宇钟的神魂,隔绝了所有宇宙射线和部分寒冷;
他的识海中,那一轮“太阳”和那颗“紫微帝星”也联系上天上真正的太阳和紫微星。
然后,一股直径一丈的太阳光柱和一股同样粗细的北极星光柱从天而降,同时空宝镜的光柱一起叠加,完全笼罩住段宇钟满月状的神魂。
他们如同冬日的暖阳,瞬间去除了月球上的阴寒气息。然后,在这个光柱的笼罩下,段宇钟再次入定,“堕肢体、黜聪明,同于大通”,很快进入心斋坐忘境界。然后再次深入,直到天人合一的状态。
在这种状态下,他感觉自己和月球融为了一体,他的神魂无限摊薄,融入月球,他的心灵与月球意识越来越契合。
而且,时空宝镜也与月球不断交流沟通,也许本质上,他们都是一面大镜子,所以有很多相似之处。
恍惚间,他感觉自己变成了月球,围绕着地球亘古不变地运转,跟着地球也围绕着太阳运转。这种单调而有规律的运转,仿佛就是人们苦苦追寻的大道。
他深深的迷醉着,远隔几十万公里,他还在地球的肉身和传国玺法宝的气息和波动也渐渐与月球同步。
“寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆。”“恍兮惚兮”,段宇钟翻阅了月球意识本能地记载的几十亿年的记忆。
他的神魂和月球意识融为一体,好像变成了电影放映机,而北极星星光,太阳光,时空宝镜等则提供播放的能量,也提供让月球灵性苏醒、成长,并与段宇钟神魂融合的能量。
在月球诞生这几十亿年时间里,除了亘古不变的运转外,她一直守护着地球,凝望着地球,也记录着地球几十亿年的沧桑剧变。
曾经,为了守护地球,她用自己的身体挡住了万千小行星的撞击,留下无数个环形山。
曾经她也辉煌过,上古先天妖神强大无比,从太阳中孕育了太阳神帝俊,从月亮中孕育了月神羲和,羲和还在月亮上建立了广寒宫。
后来,羲和陨落后,转世为嫦娥,也照样居住在广寒宫,那时候,是月亮最热闹的时候,有嫦娥、吴刚、月桂、玉兔。
嫦娥虽然被道教封为月神,太阴真君。但嫦娥是仙人,有实实在在的形体。
虽然它也掌握了大部分月球的太阴星法则,但并不是月球本来的灵性意识。
这就好比许多名山大川、诸天星斗的神灵都是死后封神的人类灵魂一样。
可惜,盛衰无常,终于,整个地球世界灵气耗尽,月亮上也如此,于是几百年前,嫦娥带着吴刚、玉兔、月桂和广寒宫一起离开了月球,从此一去不复返。
所以,当嫦娥这个外来的月神离开后,月球本身孕育的,这些年来有些活泼的意识也从此越来越沉寂,就算几十年前有人登上了月球,也没有让她的意识有什么波动。
终于,当段宇钟和时空宝镜、昊天上帝唤醒了她的意识,并且联系太阳和紫微星为她注入灵气和能量之后,她才欣喜地接纳了段宇钟的神魂,并且与段宇钟神魂融合,让他当上“月神”。
而当段宇钟翻阅了月亮意识的所有记忆后,也就成功祭炼了月球,并且当上了“月神”。
第三十二章 另类祭天
只不过,这时的月球的意识很弱小,他即便当上了“月神”,也对月亮几乎没有什么影响。
其实即便当年月神是嫦娥的时候,嫦娥也只是掌握了月球太阴之气的法则而已,并不能完全掌控月球的一切。
这就好比一国的皇帝,实际上也不可能控制该国的一切一样。
虽然古今中外,月神都是女性,但这只是人类的想法,其实神灵无所谓男女的,反倒是男性居多。
曾经观世音菩萨的本来面目也是男性。
段宇钟在决定成为“月神”之前,也有一些顾虑,但想到他的本职是神霄道君,兼任月神只不过是因地制宜;
根据他识海中三光齐聚的格局,还有神魂境界所采取的临时措施,所以他也就我行我素了。
等将来月球本来意识成长起来之后,他就可以将月神之职还给月球意识。
就好比最终天帝之职回归给昊天元气海中产生的意识——昊天上帝一样。
段宇钟融合了月球意识之后,虽然已经事实上当上了月神,段宇钟觉得还是需要一个仪式才行。
于是,段宇钟的神魂就在月亮上,沟通昊天上帝和时空道尊,让他们发动神通,模仿华夏京城的建筑、就地取材,建几个祭坛。
他们选择了月球上一个内部直径一百多公里的环形山建造祭坛。这个环形山形状很标准,圆环很完整,内部也比较深。
然后,只见时空道尊和昊天上帝,发动移山填海的神通,月球上就好像地震,又好象岩浆涌动一样不断震动。
少顷,五个有方有圆的高台型祭坛建筑就拔地而起。每个祭坛都有三四百米高,各自占地几百平方公里。总共占地近一万平方公里,几乎占满了整个环形山内部。
然后,时空道尊又调集太阳真火将这些祭坛里里外外灼烧了一遍。很快,这些祭坛就缩水不少,但每个仍有两三百米高,占地至少上百平方公里。
这些祭坛都是时空道尊和昊天上帝模仿京城原本的建筑,用月亮上的土石,粗略地构建出来的。
分别是天坛的圜丘,以及地坛、日坛、月坛、山川社稷坛等几个建筑中的核心——祭坛建筑的样子。
由于月球上的重力只有地球的六分之一,大大降低了“施工”的难度。
而且,月球上没有地球上人道红云的压制,也没有任何生灵,再加上月球意识的配合。
因此,时空道尊和昊天上帝可以充分发挥自己的神通法力,也能充分使用时空宝镜和传国玺法宝。
所以虽然造得很匆忙,使得所有建筑都很粗犷,外表像山体一样。
但每一个建筑都比京城的原本建筑大很多倍,也高很多,看起来气势非常雄浑。比如,圜丘就由原本的三层增加为九层。
而且,这些被时空道尊和昊天上帝用神通法力临时构建起来的建筑,虽然看起来不够精致,但被昊天上帝用太阳真火熔炼过之后,其材质也是坚硬岩石、金属和琉璃,非常的坚固。
也明显能够看出这是华夏风格的“人工”建筑。
当时空道尊和昊天上帝花了几天时间,建好这些建筑后,恰好是2014年的元旦。
然后,段宇钟的神魂郑重地在这些祭坛里,摆满小千世界中出产的各种水果、五谷和三牲等祭品,点上檀香,更重要的是奉上自己的一片至诚之心,分别祭祀天地山川日月。
参照传统的祭祀流程,段宇
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