随身带着传国玺- 第29部分

　　　　于是，我们觉得只有赵善信有望彻底皈依。当年唐太宗在皈依我佛前，我们可是让他先游了一遍地府，让他忏悔他的过失，才让他皈依的。

　　　　同样，赵善信自小读四书五经，要彻底皈依我佛，也需要一些小小的考验。

　　　　因为，我们需要赵善信有可忏悔的东西，也要有忏悔的愿望。

　　　　好在赵善信不负众望，弑兄夺位，毒死无辜无害的李善信，还跟着受了苦，我想最多明天，赵善信就会在我佛面前忏悔，并且厚葬李善信的。

　　　　按照我佛的安排，赵善信你还要逼死侄儿和兄弟才能坐稳皇位，忏悔之心也才足够重，皈依得也才会更彻底，我佛大兴的时代又要到来了，哈哈哈。

　　　　可惜啊，可惜，本来我们西方灵山已经有三世佛了，但最近，乌巢禅师又成佛了，所以香火不够分，天下就只好分成大宋、大辽、吐蕃、大理、安南几大国，将来还有西夏。

　　　　好在各国都信佛，如此，我们各收一国香火，就会一直很愉快了！

　　　　千空万空，因果不空，李善信一生少有造孽，如今被赵善信所害，我们会超度他回西方极乐世界。

　　　　百年后，李善信将会乘愿再来，与赵善信了结因果。阿弥陀佛，本座说得太多了，走也！”。

　　　　说完就带着李煜灵魂破空飞去，隐隐有天女散花、紧那罗奏乐，菩萨、罗汉迎接进入极乐世界。那如梦如幻的极乐世界也露出了一鳞半爪。

　　　　赵光义怅然若失，然后他又做梦了，这次他梦见李煜托梦给宋神宗，然后宋神宗生下自己的第十一个儿子，取名赵佶。

　　　　他梦见赵佶当了皇帝，享受了25年，然后沦为亡国之君，坐井观天9年。

　　　　梦见赵家赵光义一系的后裔只剩下赵构一个，还丧失了生育能力，从此，他赵光义就绝嗣了。

　　　　然后，赵光义在梦中大叫一声，“不——”之后，终于醒了过来。

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第四十三章　第三次穿越
　　　　且说赵光义大叫了一声“不——”之后终于醒了过来。

　　　　这时已经日上三竿了，漫长的一夜终于过去了，赵光义浑身都湿透了，而且异常疲惫。

　　　　但他还是马上爬起来，可是翻遍全身都找不到那串羊脂玉佛珠。

　　　　他想起来了，那串羊脂玉佛珠和李煜那串檀木珠都雕刻着一样的佛像。

　　　　自从三年前他带上这串佛珠后，心里特别安宁，精神特别清醒，但对于皇位的渴望也再也压制不住，多等一刻都是一种煎熬！

　　　　然后，等他登上皇位之后，他对于李煜的妒火却反常地越烧越旺，其实何必呢？这就好比亿万富翁嫉妒一个乞丐，真是太莫明其妙了。

　　　　而且，“我做梦时跟着李煜受苦，似乎当时这串珠子突然发热、发烫，然后我就进入这个梦魇之中了。

　　　　但为什么这串珠子不见了呢？”

　　　　然而赵光义怔忡良久，才像唐太宗一样感慨到：“鬼神有安排！”

　　　　而后，赵光义就下旨厚葬了李煜，还像对待柴家一样对待李煜的家族。

　　　　在李煜遗体上，也没有找到那串檀木珠子。从此，两串佛珠、那些怪梦还有佛教就成了赵光义的心病。

　　　　然后他病了一段时间，病好后，虽然没有说什么，但对佛教却颇有些敬而远之了。

　　　　这两串珠子当然是被顺手挖了个坑的段宇钟顺手牵羊带走了，连同赵光义那个梦境，就当是段宇钟在受到那个和尚袭击之后，收取的一点利息。

　　　　然后段宇钟就带着李煜灵魂回到了现代，在赵光义看来，却是回到极乐世界去了。

　　　　且说段宇钟的神魂满意地穿越回了现代。这次穿越真可谓是满载而归。

　　　　不但带回了李煜的神魂，了却一段因果。还带回了两串佛珠法器，段宇钟估计，要是在现代卖给那些有钱的和尚，卖个几亿一点问题都没有。

　　　　而最让他开心的是，传国玺吸收了相当于千万人气运的龙气，印纽中还有一个蛟龙血脉命格。

　　　　使得传国玺法宝彻底变成了仙家神器法宝。

　　　　而这次穿越，昊天上帝在与北宋时空的昊天上帝交流中，也自然而然复制吸收了近千万人的气运。

　　　　所以段宇钟刚回来，就感觉到自己升级了。

　　　　他识海中的昊天上帝已经有两千多万人的气运，可以覆盖方圆两百里，相当于一个地级市的范围。

　　　　于是段宇钟让昊天上帝顺势将与铜都区相邻的会川县、会东县、寻甸县、禄劝县、巧家县大概10000平方公里的土地纳入掌控范围。

　　　　而时空道尊也告诉段宇钟，因为传国玺法宝的升级，从此之后，时空宝镜只要过半个月就能充能完毕。

　　　　也就是说，再过半个月，他又能穿越了。

　　　　14年1月25日晚，段宇钟再次穿越回来后，施展移山填海的法术，改造小江生态环境，重塑小江地区地貌的行动变得更加容易了。

　　　　于是，到了1月30日，他就完成了小江高坝的“建造”。

　　　　之后，就不断调集滇池水降落到小江河谷，并且控制小江地区继续暴雨、泥石流、地震、滑坡、地陷等灾害不断。

　　　　为了尽量不影响春城居民，段宇钟还让整个滇池整天大雾迷茫，雷鸣电闪，风浪滔天。

　　　　因而彻底断绝了滇池上的人迹，因而滇池中发生了什么，民众暂时也不知道。

　　　　滇省发生了如此大的灾难，自然在社会上引起了很大的轰动。

　　　　好在这些年，华国自然灾害很多，国家应对都很得利。

　　　　而这次国家又早有准备，段宇钟又提供了价值好几千亿的贵金属，并且又解放了上千亿美元的外汇储备。

　　　　所以国家进行二三十万人的搬迁和安置工作并不吃力。

　　　　加上这一届政府很重视宣传，又有“打苍蝇老虎”和与外国的纠纷转移了大家的注意力。

　　　　所以大部分百姓对于离自己很遥远的自然灾害，也只是关注一下，很快也就转移注意力了。

　　　　绝大部分的百姓生活都没有因为段宇钟和小江地区的灾害，受到任何不良影响。

　　　　之后，段宇钟除了陪家人过了三天的年之外，就一直在主持对环境的改造工作。

　　　　这次，他将滇池治理和小江的改造结合在一起。

　　　　他将滇池水用法宝空间转载，变成降雨或者直接倾倒，转移到小江地区。

　　　　这样，小江地区可以因为泥石流、滑坡等重塑地貌，滇池的污水也可以被小江地区的土壤自然净化。

　　　　时间过得很快，很快就到了14年2月9日，时空宝镜又一次充满了可以用于穿越的时空能量。

　　　　也就是说段宇钟又可以穿越了。

　　　　对于穿越的机会，段宇钟从不浪费，除了因为每次穿越都有巨大的收获之外；

　　　　还因为历史时空与现实120比1的时间比，让他穿越古代4个月，现实中才过去一天，根本不会影响现实什么，所以何乐而不为呢？

　　　　至于穿越到哪个时空，原本段宇钟只能凭借他与前世的神魂联系，穿越附身李从珂、李煜、赵佶、胤礽四个人。

　　　　但现在，时空宝镜和传国玺法宝升级后，他又有了更多选择。

　　　　尤其是这次传国玺法宝吸收了相当于千万人气运的龙气，让段宇钟又可以继续穿越后唐五代分支时空了。

　　　　因为那个时空是五代十国乱世，所谓天子，如同走马灯似的53年间，换了五姓十三个皇帝。

　　　　这些朝代长的不过十来年，短的如后汉只有三四年。所以皇帝更本没有什么保障，没有强大的鬼神护佑，也没有多少气运。

　　　　现在段宇钟的传国玺法宝拥有相当于千万人气运的龙气，在五代乱世已经可以傲视五代帝王了。

　　　　所以段宇钟可以不用凭借灵魂与前世的联系为坐标穿越，而是可以凭借传国玺法宝与皇帝位格的联系进行穿越。

　　　　段宇钟之前穿回前世，是在前世刚死的气运薄弱时刻。

　　　　同理，他用传国玺法宝与皇帝位格的联系当坐标穿越，则最好穿越在改朝换代之际。

　　　　穿越说白了就像是外来的“电脑病毒”入侵古代时空的天道系统，自然是在天道系统的薄弱环节穿越最容易。

　　　　俗话说，国家将亡，必有妖孽。其实就是在改朝换代之际，天道系统比较薄弱，所以会发生各种异事，以前被压制的妖孽也会乘机兴风作浪。

　　　　恰好自从段宇钟12月26日开启后唐五代时空以来，到现在已经45天。

　　　　而后唐五代时空已经过了15年，进入公元950年与951年之间，后汉与后周改朝换代之际。

　　　　五代乱世中，郭威和柴荣是两个罕见的武人军阀政权中难得的好皇帝。

　　　　正是因为他们父子两人励精图治，五代乱世才开始由乱世向治世转变，也奠定了后来北宋统一汉族地区的基础。

　　　　可惜他们都天不假年，英年早逝，而后来的宋朝实在是太过窝囊。

　　　　这一直是段宇钟还有不少愤青的遗憾，很多人设想，要是柴荣没有英年早逝，也许就能趁着契丹内乱衰弱之际，收复燕云十六州。

　　　　如此，华夏有了北方天然屏障，就不会重蹈两宋的覆辙了。

　　　　而在这样的一个时间段，段宇钟恰好又能穿越，他当然不能错过这次机会了。

　　　　于是，14年2月9日那天，段宇钟就迫不及待地第三次灵魂穿越了。

　　　　段宇钟穿越过去的时候，正是公元950年农历11月14日，后汉承佑之变的时候。

　　　　当时，后汉隐帝刘承佑逼反了大将郭威，11月14日这天，郭威大军已经渡过黄河，刘承佑刚决定杀死郭威留在京城的家属。

　　　　命令刚下，突然汴京皇宫上方，晴天霹雳，而且仿佛直接瞄准刘承佑一样直接精确地劈向刘承佑。

　　　　于是，就在后汉朝堂上，众目睽睽之下，刘承佑就被一道突兀出现的雷霆劈中。

　　　　且不谈当时在场的人心惊胆颤，刘承佑应声二道，面目焦黑，头发都被劈得竖了起来。

　　　　过了好一会儿，眼看没有雷霆继续出现，才有个名叫李业的大臣反应过来，大呼：“传太医！”

　　　　然后上前查看，感觉刘承佑还有气息，于是就对着刘承佑的人中猛掐。

　　　　等刘承佑悠悠醒来，其灵魂已经换成了段宇钟的神魂。他“醒来”的第一件事，就是赶紧吩咐朝臣，取消之前下的命令。

　　　　他“虚弱而又恐惧”地说道：“朕刚才刚下命令要杀郭威全家，就被雷神劈了一下。

　　　　雷神告诉朕：‘大汉气数已尽，郭威当有天命，天帝命吾警告与你，勿要再作孽，否则不惟你刘氏将要族灭，恐连累整个沙陀族和吾辈武人气运也。

　　　　到时天不佑汝，悔之无及！’”

　　　　停顿了一会，喘了几口粗气，“刘承佑”才继续说道：“那位雷神还告诉朕：‘吾本后唐烈帝李从珂，得昊天上帝及神霄道君超拔，死后受封为雷神。

　　　　所以然者，无非是天帝及道君悯吾沙陀族抵御契丹胡虏，再造大唐，守护华夏文明有功。

　　　　然不幸武人当道，肆意横行，多行杀戮。沙陀族族灭不打紧，连累武人气运大率，却会大损华夏文明气运。

　　　　故天帝和道君当年超拔吾升天，正是为了近日阻止汝继续犯下大错。

　　　　吾等沙陀族自李克用以来，忠肝义胆，作战英勇之士辈出，李嗣源、李存孝、石敬瑭、刘知远等都是不世出的猛将，实乃国之干城。

　　　　然一旦觊觎人皇宝座，失败者身死族灭，成功者也鲜有能治国平乱者，最终不但自己身死族灭，还连累国家和百姓。

　　　　尤其石敬瑭那厮可恨，为了皇位不择手段，引狼入室，自撤藩篱。

　　　　然乱世终将结束，今能扫平乱世的天命之主已经出现，如不要逆天而行，徒做杀孽。

　　　　天帝、道君念在汝父刘知远驱逐契丹胡虏有功，才让吾警示于汝，汝好自为之。’”

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第44章　皇帝其实是天底下最好的职业
　　　　刘承佑突遭雷劈，本就已经够让人震撼的了，但他但醒来后说的话更劲爆。

　　　　虽然五代还是个有鬼神的社会，但主流上奉行“子不语怪力乱神”。

　　　　其实也是因为华夏大地，“怪力乱神”之类的存在自封神之战后就越来越少见。

　　　　至少不会对凡人的生活有绝对的影响。虽然也会影响凡人的吉凶祸福，王朝兴衰，但大体上还是“天行有常”，是有规律的。

　　　　所以华国民众自古以来，对于宗教、鬼神并不是绝对地信奉，也并不是绝对地恐惧和服从。

　　　　这一点，恐怕还没有对皇权的恐惧和服从性强。而且，从史料上看，至少五代时期，神灵直接显灵的情况很少见。

　　　　后周世宗下令灭佛，将不少铜制佛像融掉，也没有直接出现什么灵异事件。

　　　　后来他召见著名神仙陈抟，向陈抟请教炼丹术，陈抟对周世宗说：“陛下为四海之主，当以致治为念，奈何留意黄白之事乎？”

　　　　所以，其实华国古代也是一个比较唯物的世界，神灵所起的作用并不太大。

　　　　修士也越来越注意与世俗皇权保持距离。

　　　　也许是因为神灵等超自然存在在上古过多参与凡间事务，引发的大战对盘古宇宙伤害太大。

　　　　后来鸿钧掌管的天道就有意限制神灵在凡间的力量，且对神灵能够做的事情制定了越来越多的限制。

　　　　因此，当刘承佑突然被雷劈，以及他说的话明显地表现出神灵真的显灵后，大部分在场的大臣和内侍、士兵等都是叶公好龙，既惊且惧。

　　　　倒是没有谁怀疑刘承佑说的话。

　　　　而且，段宇钟这时，也与这个时空的昊天上帝沟通联系上了，他感到，他自身神魂因为传国玺法宝的特质和上面的龙气，与刘承佑这个皇帝无比契合。

　　　　可以表现更多的神迹，也就是说段宇钟装神弄鬼的尺度可以更大些，也不会违反这个世界的大道法则。

　　　　因为皇帝，不论是位格、命格，以及可以利用龙气，金口玉言等能力和特质，都表明，皇帝其实是人世间的一尊真正“法力无边”的大神。

　　　　不过，这尊大神不能长生不老，也要遵循不少规矩。

　　　　其上还有真正的大神，那就是昊天上帝。而皇帝本身却是半人半神属性。

　　　　所有皇帝刚开始都是人，但当上皇帝后，受到权力和龙气熏陶，开始像半神转变。

　　　　可以说，其本质是儒教的教皇或者“大牧首”。只不过，这种本质属性其实是可以意会不可以言传的。

　　　　华夏历史上，总共四百多个皇帝，能够悟透这一点的很少，能够妥善利用这种“神力”的皇帝也比较少。

　　　　很多皇帝都被大臣架空了，或者虽然没有被架空，但却凭借