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否则，要是以周朝将近八百年的寿命一直执行他那套等级制度和文化，说不定华夏也会如同隔壁的阿三们那样，到今天还在施行另一种变相的种姓制度呢！
而隋炀帝失去天下，则是因为他办科举，得罪了世家贵族，修大运河，让老百姓负担太重，得罪了全天下百姓。争夺皇位过程中，得罪了皇室。
总之，隋炀帝求治心切，却将全天下人得罪了。是非功过，任由后人评说。倒是唐朝的皮日休说了几句公道话：
“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”而秦始皇被人骂了几千年，但“千年皆行秦政制”。
所以，有时历史需要反着看。同样的，段宇钟在梦中如同亲身经历一样经历了赵佶的一生，他最清楚赵佶是如何导致北宋灭亡的。
赵佶本来是洪福齐天的，因为有传国玉玺凝聚华夏气运，还有昊天上帝的护佑。
就比如说，他本来没有继位的机会，从小也没有想过要当皇帝，但他刚成年，机会突然就出现了，且不用他怎么谋划就有人推着他当上了皇帝。
自古太子难做，修成正果的太子更是很少。但要是不当太子，却基本没有可能当上皇帝。但偏偏赵佶既不用吃当太子的苦，又能当上皇帝。
这种狗屎运，让当了四十多年的太子还是不能修成正果的胤礽情何以堪，也让康熙的时参与夺嫡的那九个儿子中的其他八个情何以堪？
而历史上要是真有慕容复，了解了赵佶的即位过程后，一定会变得更加疯癫的。
当上皇帝后，赵佶只是用对了几个人把握关键部门，就将国家牢牢掌握在自己的手中，然后自己逍遥自在，可以写诗、作画、踢球、修道、逛**、修园林等等。
每天过着琴棋书画诗酒花的极富艺术性的生活。而且与李煜不同，他在玩这些的时候，一直到他当皇帝的最后几年，国势皆还不错。
正所谓时来天地皆同力，在他任内，连太监都很能打仗。所以他解决了北宋历代帝王没有可信任的武将的问题，放心让太监童贯带领军队打仗，收复河湟、大败西夏、轻松平定方腊领导的摩尼教起义。
其武功达到北宋的巅峰，还让大理国首次来朝，自请成为大宋的藩属。
而后，更是雄心勃勃地想要收复燕云十六州，将已经叫了一百多年的口号首次付诸实施。
这让宵衣旰食、孜孜求治却偏偏亡国的崇祯是何等羡慕嫉妒恨啊！
并且，在他任内，祥瑞不断，连千年难遇的“黄河清、圣人生”的祥瑞局面都不要钱地连续出现三次，这要是没有神秘力量在后面推动，又怎么可能。
三国时期曹魏李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”事实是，出现“河清”，显然与什么“圣人出”无关。
大概谁也不会认为宋徽宗是个圣人，但他在位时，竟出现过三次“河清”，皇帝和百官弹冠相庆，用各种形式来歌功颂德。
而事实上，这后面就有许多道教神仙高道在主导这些事情。只不过，他们要的报酬和代价是北宋的气运，而最终赵佶支付不起而已。
相比赵佶，崇祯皇帝简直是后娘养的，在其任内，小冰河灾害发展到顶峰，偏偏他死后的第二年，野猪皮后人入主中原后，小冰河就结束了，这让人往哪里说理去？
此外，相比万历、崇祯等明朝皇帝，赵佶因为很快就掌握大权，可以将骂他的儒生文臣赶到海南吃椰子。而明朝皇帝不管干什么，都要被人骂。
明太祖朱元璋更是冤枉，明朝灭亡后，无数人惋惜，有人认为是因为明朝已经十分**、无可救药。可见，世人极其厌恶**。
但却有更多的人不但不赞成朱元璋的铁腕反腐，凡认为朱元璋残暴，并为**分子辩护，怪朱元璋定的官员工资太低。
明明后来的明朝大地主、大商人、大官僚将朱元璋制定的卫所制、开中法、举人监生做官等良好制度破坏殆尽，才导致明朝一步步走向灭亡。
但如同东林党这类的明朝的“癌症”反倒将明朝灭亡的责任推到朱元璋的祖制上。
而赵佶真正亡国的原因是他被道教坑了。他的前世李煜被佛教坑了，而这次是被道教坑。
道教借助赵佶的皇帝身份，用一个“主道君皇帝”的虚名，就让道教毫无节制地盗取挥霍宋朝几千万人的气运，比如神霄派封的帝君级的神灵就有三十六个，再强大的国家的气运也不够消耗。
道教还利用赵佶身上传国玉玺器灵、昊天上帝分身的身份，瞒过昊天上帝，让酝酿已久的玉皇大帝赵玄朗取代昊天上帝，成为道教耗费北宋几乎全部气运而制造的独立的天庭神系的至高神。
而后，此举直接导致了昊天上帝元气大伤。昊天上帝察觉后，再也不再眷顾赵佶，于是全力扶持小小的女真部落。
在昊天上帝的全力扶植下，女真人只用二三十年时间，就从原始社会末期、奴隶社会早期直接跨越式地进入封建社会。
他们很快就摧枯拉朽一般地推倒了宋、辽两大帝国。这时候，赵佶及他的北宋“运去英雄不自由”，开始喝凉水都能塞牙缝。
童贯率领的百战百胜的西军，二十万打辽国耶律大石的一万多军队都能大败。
而后，女真人灭了辽国后，很快孤军深入，直接攻破开封。而赵佶这时的国策不论是什么都被一大堆事后诸葛亮证明是错误的，是愚蠢的。
比如“花石纲”，有爱好的帝王多了，许多爱好奇怪得多的帝王也不见亡国，赵佶喜欢艺术、喜欢园林，相比之下正常的多了。
诚然，“花石纲”实施过程中**非常惊人，也极大地损伤了国力和民力。但单纯的**并不必然导致亡国。
1840年后的清朝比北宋**（清朝应该叫腐烂）一百倍，但还不是又撑了70年。
国力亏空也不会必然导致亡国，汉武帝因为征伐匈奴，国力损伤比北宋大得多，但西汉也并没有马上因此灭国，在汉武帝死后，西汉又延续了半个多世纪。
而宋金“海上合议”，“联金灭辽”被认为很愚蠢，但是远交近攻被华夏成功用了上千年，而当时，辽国是宋朝的百年世仇，换个人去当皇帝，就能改变当时的民心大势吗？
而若非女真人开了外挂，谁能想到他能在短短十余年时间内连灭两大国呢？
有人说赵佶任用的蔡京等人是奸臣，但比起清朝的和却筇肮佟⒋蠹槌迹叹┑热思蛑本褪乔逭唷⒛艹几衫舻牡浞犊！�
总之，赵佶亡国的根本原因是因为他被道士们忽悠瘸了，不小心得罪了昊天上帝。
第六章 赵佶的败亡
昊天上帝，这位主宰华夏王朝命运的至高神高高在上，可以控制水旱气候、地震、河流绝口改道等其它灾异，也能让国家风调雨顺，总之对于帝王的影响非常巨大。
也可以梦中启示天命眷顾的人，从而影响和操控人间的治乱兴衰。但他本质上并没有人格意识，没有人类的情感，没有偏私。
但惟其没有偏私，其对于违背他的法则、意志、损害他的利益的皇帝和王朝的惩罚和反噬也就更加疯狂而不顾一切。
所以，当昊天上帝察觉自己被愚弄、权柄被分割了一大半之后，马上疯狂报复。
即便他实力下降大半，但昊天元气海广大无边，余下的一点气运全力灌注和转移之下，硬生生地让女真部落捡了个大便宜，神话一般地崛起。
而北宋以和契丹则倒了大霉。面对疯狂的昊天元气海的反噬，道教却吃干抹净不认帐了。
他们抛弃了赵佶，抛弃了之前的代言人林灵素、郭京等神棍。所以当金兵攻打开封的时候，原本很灵的道术却突然不灵了。
如果当时赵佶就知道真相，当时有人采访赵佶，赵佶一定会说：“神棍要是靠得住，母猪都能飞上树！”
对于赵佶的亡国根由，《宋史》记载还算公允。
《宋史》记载：“迹徽宗失国之由，非若晋惠之愚、孙皓之暴，亦非有曹、马（司马家族）之篡夺。
特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸谀。于是蔡京以獧薄巧佞之资，济其骄奢淫佚之志。溺信虚无，崇饰游观，困竭民力。
君臣逸豫，相为诞谩，怠弃国政，日行无稽。及童贯用事，又佳兵勤远，稔祸速乱。他日国破身辱，遂与石晋重贵同科，岂得诿诸数哉？
昔西周新造之邦，召公犹告武王以不作无益害有益，不贵异物贱用物，况宣、政之为宋，承熙、丰、绍圣椓丧之馀，而徽宗又躬蹈二事之弊乎？
自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，鲜不亡者，徽宗甚焉，故特著以为戒。”
所以，话又说回来，内因是根本，外因是条件，外因通过内因起作用。
作为一个皇帝，有艺术家的浪漫气质，爱好奢侈享受、好大喜功、玩物丧志、亲小人、远贤臣等，都是亡国丧家的根由、内因。所以，赵佶亡国并不太冤。
只不过，这些内因都只是种子，不一定就能导致亡国。赵佶的这些特质，在被吹捧为千古一帝的乾隆身上也几乎一个不差。
所不同的是，满清紧紧抱住了昊天上帝的大腿，气运还比较充足，所以还能折腾很久。另外就是乾隆的艺术水准和文学功底拍马也赶不上赵佶。
退一万步讲，即便导致亡国，许多时候，也要酝酿几十年。即便是天启这样的木匠皇帝，也没有当成亡国之君。
只是赵佶因为得罪了昊天上帝，盟友道教又抛弃了他，所以才如此倒霉，隐患马上就发作了。
而且，他想推掉皇位这个烫手山芋也推不掉，最后还是被金人俘虏了，自己的七十多个子女除了赵构外，全被一锅端了，加上赵构被金兵吓得没有生育能力，宋太宗一系从此绝嗣。
而赵佶本人则被金人关在遥远的黑龙江的一座土井里，“坐井观天”，妻女任由敌人玩弄侮辱。
如此被折磨了九年才去世，还多亏了他因为传国玺的气运先天赋予的良好体质，让他不但有种马体质，能生育70多个子女，比康熙还强，仅次于传说中有百子的周文王。
还能够有良好的身体，能够在这种**和精神双重折磨下还能撑九年。当然，也可见其真正个性的软糯到了极点。
因为他从小太顺利了，几乎没有吃过一点苦，一切得来的太容易，就会留下很多隐患。人只有享不了的福，没有吃不了的苦，诚哉斯言！
最后，赵佶终于还是无法修改前世遗憾，反而无限向李煜靠拢。
以成败论英雄，事后看来：——在治理国家上，赵佶和李煜同样弱智，同样昏庸，同样不管别人死活，只顾自己享受快乐，极其可恶；不同的仅仅是祸害人的程度与范围而已。
——他们同样是亡国之君。李煜的南唐国亡在了宋徽宗赵佶的祖先宋太祖赵匡胤手里，赵佶的北宋帝国则亡在了金国女真人的铁蹄之下。
——最后，他们的归宿同样悲惨不堪。李煜成为俘虏后，眼睁睁看着心爱的妻子被赵家天子屡屡召去侍酒侍宴侍寝，成了真正的“三陪女”；
宋徽宗被女真骑兵掠到冰天雪地的黑龙江边时，除了年老色衰的之外，几乎所有妻子女儿都被女真人瓜分，沦为姬妾；失宠后，再沦为奴婢侍女。
李煜落到赵家天子手里三年。四十二岁时，在大宋都城开封，死于赵家天子一种叫“牵机药”的**。
当时，阴历七月七日，正是牛郎织女渡过迢迢银汉相会的日子，又恰好正是李煜的生日。
这位皇帝词人心爱的小周皇后被宋太宗赵光义召去侍宴后侍寝，妻子向他哭泣求救，他毫无办法，只能万分悲怆地写了一首《虞美人》。
在词中，这位亡国之君并不敢发泄不满，只是满怀凄楚地怀念故国和往昔岁月：
“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
宋太宗赵光义读了这首情真意切的佳作之后，很不愉快，下令毒死作者。据说，他们使用的这种“牵机药”是一种极可怕的**。
吃下去后，相当痛苦，使人的头部向前抽搐，最后与足部拘搂相接而死，状似牵机，所以起名叫“牵机药”。
相形之下，宋徽宗赵佶也在女真人手中受尽精神侮辱和**折磨，只是因为作为人质的需要，一直没有杀他。使得宋徽宗在他们手里活了九年。
当赵佶五十三岁时，在远离开封万里之外的大金国小镇五国城，就是今天的黑龙江依兰县病死。
死前，赵佶也写过一首怀念故国与往昔岁月的词——《燕山亭北行见杏花》。这首词表现了赵佶的悲怆与真情，可能是这位皇帝的所有文学作品中最好的一首词：
“裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少无情风雨。愁苦！问院落凄凉，几番春暮？
凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思量，除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。”
往昔的一切，就连做梦都梦不到了。其悲怆可以想见。可惜，就连在这样的词作里，我们依然可以看出作者的浪漫与轻佻。
不过，他倒是确实为李煜报了亡国灭家的一箭之仇——让赵匡胤开创的北宋江山断送在他的子孙手中，让毒死他的宋太宗绝嗣。这是人们特别津津乐道的轮回报应。
赵佶在生命的最后一刻也在向李煜靠拢，他们都写了一首绝命词，都达到了各自的诗词艺术高峰。
相比李煜，同为亡国之君，宋徽宗赵佶造孽无数，这就是亡于自己人与亡于异族的区别。
赵佶死后，罪孽缠身，灵魂连破烂泥塑一样的形态都不能维持，而是变成墨汁一样的烟雾状。
于是堕入地狱受苦几百年，又轮回转世畜生道百世才堪堪消除罪孽，将灵魂变成一张白纸。
第七章 新传国玉玺的形成
总之，在2011年11月份，段宇钟在梦中再次成为倒霉的艺术家皇帝赵佶，他是古代少有的艺术天才与全才。
他被后世评为宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳。他十八时即位，当了二十五年太平皇帝，穷奢极欲，而后国亡后当了九年异族俘虏，在53岁时凄凉而死。
他的亡国不但连累了自己几十位子女，几百位妻妾，几千个宗室成员，而且连累了华夏几千万百姓。可以说除了留下些书画作品外，是千古罪人，华夏昏君中的代表。
不知为何，这次梦见的速度加快了，仅仅七天，段宇钟就梦完赵佶从当皇帝到被俘死亡三十五年的人生经历。
段宇钟隐隐有所