渐渐地，段宇钟的心神越来越放空，各种念头，包括闪电加给他的痛苦，都如同平静的大湖、深潭中的泥沙一样不断沉淀下来。
老子有云：“浊而静之，徐清；安而动之，徐生”，说的就是这个道理。
第112章 阳神天仙
渐渐地，段宇钟的心神清虚杳冥，与道同归。他忘却了万物，忘却了自身，心神寄托于虚空、寄托于大道，自然不会再感觉到痛苦。
他的灵魂波动也不断地调整和纯化，好似碎铁屑在磁铁的指引下重新排序；又好似铁矿石冶炼后，铁原子在钢水中重新排序；
甚至是石墨遇到高温高热的环境，碳原子重新排序，柔软的石墨就变成了坚硬的钻石。
总之，段宇钟的灵魂材质在雷劫中得到了前所未有的纯化、优化、净化，乃至重组和进化。
隐隐地，原本皎洁的神魂还是从内而外透着金光，而且，金光照耀的范围越来越大。
就这样，不知不觉过了半个多小时，也许是段宇钟神魂出窍，勇敢迎战雷电的行为，获得了死亡谷中这个存在的认可，雷电一直保持着段宇钟能够承受的频率。
而且既没有继续减弱，也没有出现球形闪电，其强度刚刚好。雷电本就既有毁灭性，又蕴含着生机。
而段宇钟以前储存在身体内部的放大的造化元磁生机、阳力，这时也被激发出来，不断修补改造他的神魂。
这半个多小时中，段宇钟虽然极度痛苦，但也最终挺了过来。而且，人的心灵有种补偿机制，极度的痛苦熬过去之后，就是极度的快乐。
无怪乎许多宗教都有苦行的修炼方法，而段宇钟痛苦之后，感觉快乐时，不禁有种很怪异的感觉，这不是斯德哥尔摩或者说是吗？
而这种杂念刚出现，一道功德金光就凭空出现在神魂中，瞬间将这种杂念粉碎。
而后，这些功德金光逐渐源源不断地出现在段宇钟的神魂中，随着他的神魂一起被雷电熔炼。
挺过了或者说是习惯了痛苦之后，段宇钟开始关注自己的神魂。
就见这时，他的神魂已经被煅烧熔炼了一半以上，一半透着金光，如同太阳；一半透着银光，皎洁如同明月。
金光和银光夹杂，体现出他现在神魂中阴阳各半的景象。
想到昊天阳神如同太阳一般的阳神，段宇钟福至心灵，开始观想自己是太阳。
然后，他的已经完全转化成纯阳的一团篮球大的神魂，就在观想中，被塑造成型，形成了一个足球大的“太阳”。
然后，这个光芒四射的“太阳”，发出道道金光，照射着外围的阴神，配合着劈在阴神上的无尽雷电；
还有身体中散发出来的，根据身体与神魂玄妙联系而注入神魂中的造化元磁阳力和生机；
段宇钟的亩许大小的阴神逐渐被提炼、压缩，直到被彻底炼化成阳神。
期间，段宇钟和昊天阳神、传国玺法宝所拥有的海量功德金光，也有相当一部分被卷入雷电中；
或者说是按照冥冥中的规则，每当段宇钟的神魂痛苦得受不了时，就有功德注入神魂中，修补神魂的同时，也减轻痛苦。
而且，功德金光还有一个作用，就是保护他不生心魔，就比如刚才他产生了渡雷劫仿佛是的杂念，就被功德金光瞬间压制、粉碎掉了。
最终，又是半个多小时过去，段宇钟的所有神魂都变成一个直径三丈（10米）左右大的太阳一般的阳神。
阳神呈现出金黄色，与外围如同日冕、日晕一般的功德金光混在一起。
当他的阳神刚刚彻底成型时，就如同太阳从海平面上刚升起那一刻，景色无比壮丽，“红日初升，其道大光”。
整个死亡谷空间被照得一片明亮，而且霞光瑞彩、虹霓、祥云到处都是。
天空中隐约有仙乐盈耳，天花乱坠，大地上初冬之日，也瞬间开放了无数鲜花。
总之，段宇钟的阳神，好比太阳一出现，就改变了整个地球黑夜面貌一样，他的阳神也彻底改变了死亡谷的景象。
而且，无数的波动以他的阳神为中心向着四周散发出去，然后，天地间一片震动，一道玄奥的波动随之凭空出现，突然就印入他的阳神中。
莫名地，段宇钟就对自身的情况了若指掌。他知道，自己虽然已经成功度过雷劫，成就阳神，但其实阳神凝炼度还远远不够，远远比不上昊天阳神和紫微帝星神格。
所以虽然看起来还比昊天阳神大，但实际上实力仍然远远弱于昊天阳神。
就在段宇钟的阳神完全形成时，已经持续了近两个小时的雷电就突然全部停止了。
而冥冥中，随着那个玄奥波动，这片天地就自然而然地将一道信息打入段宇钟神魂中。
这让段宇钟对现在自身的情况有所了解。总的来说，段宇钟现在真正成仙了。
他的神魂已经成就了阳神天仙境界，从此身外有身，阳神聚则成形，散则成气，千变万化。
可以真正做到入水不溺，入火不焚，不生不死，不垢不净，而且可以元神分化，直到分身千万。
此外，他的神魂可以变成人形以及各种他自己熟悉的动植物和事物，而且有质感。
要是现在他有天罡三十六变、地煞七十二变的法门，他就马上有孙悟空的本事了。
毕竟，这些法门是佛教、道教无数修行前辈总结出来的洞彻各种生物结构和法则的法门，有了他们，就可以很好地利用阳神进行变化。
但段宇钟没有这种师承，只好从头摸索。
阳神也可以轻松驱动万吨重物，“移山填海”不再话下，完全不像阴神那般无力。
从今而后，地球上能伤害到他的神魂的东西，已经不多了。一切阴魂，kao近他的阳神，就如同kao近真正太阳一般恐怖。
而物理方面的东西，可能只有激光和核武器能够伤害到他了。等他将肉身也再次向纯阳体质进化后，他就真正成就真仙了。
如今虽然成仙，但用《西游记》里的话来说，还属于太乙天仙，属于太乙散数，未入真流。
但即便如此，他也已经达到了凡界能够承受的极限，还好是在死亡谷这个特殊空间中，要是在外界，他这次渡劫，肯定会影响到整个昊天元气海。
其动静，绝不会亚于通古斯大爆炸。
而凡人在修仙时，有多种法门。整体上，仙分五等，最下一等是鬼仙，其实只是阴魂比较纯净，可以保持记忆或者受人香火而已。
之后是人仙，只是凡人修了某种术法，能够百病不生，身体强固，寿元较长而已。
后来，内丹之道盛行，人们也将刚结成金丹的修士称为人仙。理论上，人仙的寿命有150岁。
然后是地仙，地仙也就是陆地神仙。修成地仙的人，身心内外及其纯净，并已经脱胎换骨。
已经可以飞行，可以接受鬼神朝拜，可以出入洞天福地，十洲三岛的仙境。
他可以对应内丹道中的元婴修士，理论上，其寿命可达500年。
而神仙，是地仙、天仙乃至鬼仙受了神职后的称呼，区别不在境界，而在于有无神职。
而有些专修神魂，成就了阳神的仙人也可以称作神仙。
而天仙是最上乘的，张伯端的《悟真篇》里有云，“求仙须是求天仙，唯有金丹最得端”。
在古代，凡是能够飞升到天界的，都可以叫天仙。而古代，成仙还有存神守窍、立下大功德被仙界接引和服用外丹等办法。
传说中西汉刘安炼出仙丹后，举家拔宅飞升，连家中鸡犬也跟着飞升，正所谓“一人得道，鸡犬升天”。
但后来，随着天地灵气的锐减，外丹术和存神法日渐没落，仙界也不再接引，成仙之途基本只剩下修炼内丹术一途。
修炼内丹有个好处是，只要金丹结成，至少可以保住自己一灵不昧，寿元尽后，还能转世重修。
宋元以来，大多号称仙人的，比如全真七子这类的仙人，大多只是修成金丹的人仙。
而要想成就天仙，还得一步步修元婴、元神，然后让元神和肉身合一，最终度过雷劫，然后才能成就天仙。
而且还比较高级，一来就是真仙。而如果那些只修神魂的，神魂渡劫成了阳神，虽然可以飞升天界，但没有肉身，或者如同段宇钟这种，肉身还未达到纯阳境界，就只是太乙散数未入真流。
第113章 昆仑仙山
“太乙散数，未入真流”也就是一些小说中描绘的散仙，因为没有肉身，还是有种种不便，而且还会有越来越强的雷劫加身。
凡人渡劫，需要分成三次以上，利用春雷来渡劫。而且，需要法宝、灵药，也需要肉身提供神魂所需的能量，所以，就算专修神魂的，在渡劫前也不能抛弃肉身。
只是，专修神魂的与修内丹的区别是，专修神魂的不结金丹，不炼元婴，肉身在渡劫时可能只有金丹期的人仙的水准，渡劫后肉身就被抛弃了。
而段宇钟的修炼很特殊，也有些像专修神魂的，但他的肉身因为机缘巧合，已经有地仙水准。
而且因为有雷电异能，肉身已经开始向着天仙的纯阳体质转化了。
一般修士要渡劫成就天仙，无一不是修炼几百年，意志经过千锤百炼，根本不会感觉痛苦。
而且，几百年的修炼，让他们勘破了世俗的一切，也积累了无数功德，可以获得天地承认，也可以避免心魔，或者在心魔劫中帮忙护住本心。
否则无法渡劫成功。此外，如果连着肉身一切渡劫，就会有风劫、火劫、雷劫、心魔劫，为的是连肉身一起锤炼，从而将重浊的凡躯转化成轻灵的纯阳仙躯。
但段宇钟心魔劫已经在之前2013年的时候就度过了。肉身则没有跟着渡劫，所以只是神魂度过了雷劫。
而因为这里特殊的环境，他体内又同时具备了庞大阳力、生机，无量的气运、功德，还有强大的神魂，所以，他才能修行仅仅两年多，就度过雷劫，成就阳神天仙。
这种速度，就算放到上古封神以前，金仙遍地走，天仙不如狗的世界，也是很让人羡慕嫉妒恨的。
但要是了解到他身上的昊天上帝和时空道尊两个大神的化身，还有时空宝镜、传国玺法宝两**宝。
有如此雄厚的资本，他的这点成就也就算不了什么了。而要是在末法时代以前，他已经可以被仙界接引飞升或者被授予仙官神职了。
但现在，段宇钟只是接到了一道信息，只是这道信息的含量很大。
随着他对这些信息的解读，他不但明白了修仙的境界，还获知了死亡谷中的一个惊天大秘密。
而正当他在翻阅死亡谷的秘密时，凭空又是一道玄奥波动出现，以迅雷不及掩耳之势向着段宇钟的肉身和阳神一卷，段宇钟什么反应都来不及做就被摄进了一个神秘空间中。
关于死亡谷的秘密，也只来得及了解死亡谷雷电异常的原因。其实很简单，就是外面有通天神火柱和太极八卦图两**宝形成一个阵法，守护着里面的一个仙境空间。
由于末法时代，灵气锐减，只保留了震卦发动雷电的功能。这还是因为昆仑山作为万山之祖，龙脉源头，底蕴无比深厚，才支持到现在。
而段宇钟能在这里完成渡劫，还多亏了他之前从上游开始洒入的三光神水，不但补充了法宝的能量，还唤醒了法宝器灵，才能让法发出如此多的闪电。
不然他只会碰到一些自然雷电，电不死他也就停止了，不会一直电下去。
事实上，电了一个多小时后，器灵已经想停止了。只是段宇钟用神魂靠自己真本事渡劫，无意中符合了器灵使命，最终让段宇钟成功渡劫。
但正当他要进一步了解死亡谷的内幕时，他就被卷进去了。当时段宇钟只有一个念头：“难道就这样飞升了吗？噢，不！我在地球还有很多事情要办呢！”
很快，段宇钟就发现，原来是虚惊一场，再说飞升怎么可能这么容易？何况这还是在末法时代？
此时的段宇钟，被卷到了一个如同巨型体育馆一样的巨大空间中。
不过，空间虽大，却不空旷，只见八根直径十丈，高百丈，依八卦方位排列的八根通天巨柱，就占去了空间的一半以上。
再看地面，整个就是一个巨大的太极八卦图。八根柱子处于八卦位置。而段宇钟就站在太极八卦图的阴阳鱼中。
段宇钟福至心灵，依照他被卷进来之前接受的信息，将自己的阳神展开，包裹着整个空间，发动神火，灼烧柱子和地面，并且联系小千世界，输出混沌元气。
然后，段宇钟就感觉，脚下的太极八卦图和周边的八根通天巨柱，如同干旱了亿万年的沙漠，而他的神力和混沌元气，就如同大海中的水。
但是海水虽多，倒进沙漠中，却有多少吸收多少，仿佛是个无底洞一般。
还好，仅仅半个小时左右，当他的神力消耗过半时，这些柱子和地面有了反应。
只见这些柱子突然出现了滔天烈火，就连段宇钟现在的体质，也感觉如同凡人面对钢铁高炉中的钢水一样。
瞬间就有一缕头发枯焦了，全身皮肤也被烫的很难受。还好烈火一闪即逝，段宇钟的手上就出现八个如同中指一般大小的黄铜棍，铜棍上有神秘的符箓纹饰，入手十分沉重。
原来，这就是八根通天柱子的本体——通天神火柱。而与此同时，一眨眼间，整个空间中哪里还有通天柱子的影子？
紧接着，地面上一阵金光闪耀，太极八卦图飞快地转动起来，一直转了九九八十一圈，段宇钟手上突然出现一个八卦镜。
而后，这八根小棍和八卦镜就突然进入段宇钟的身体中，在他广阔的黄庭空间中，五座巨山之间，又变成八根通天巨柱和太极八卦图地面，在段宇钟黄庭宫中安了家。
而这时，太极八卦图地面也彻底消失了，段宇钟又突然出现在一个更加巨大的空间中，或者说是一个小世界中。
里面广阔无边，目测至少有半径一千多公里。而奇特的是，如此巨大的空间中，一座大山就占了绝大部分。
空间中，一眼望去，其主体是一座顶部十分平坦似乎被削掉一截的巨大山峰。
段宇钟看过的泰山、天山等名山都非常巨大巍峨，但比起这座巨山，真是小巫见大巫。
就连珠穆朗玛峰，与之相比，也逊色得多。整座巨山，半径三四百公里。拔地而起，相对高度有六七千米。
从山脚到山顶，自然形成了七个不同的植被带，或者说是七层台地，每层台地宽达几十公里，两层台地之间高度有近千米。
台地上相对平坦，但也有峰峦、悬崖、山谷、深潭、高原等地貌。最顶端则是皑皑白雪和仿佛亘古不变的冰川。
还有九道飞�
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