往的期间也是如此，就算我后来我向她求婚她也没有太多的惊喜，一直犹豫了很久，直到你和小夜子答应出席我们的婚礼，她的兴致才变得高昂了一点，就在今天的婚礼前她还存在着不安。”
新郎对月岛挥了挥手阻止他想要说的话，“我知道你和小夜子从来就没有怨恨过特丽莎，也一直都是期望着她能得到幸福的，但是特丽莎她自己心里那一关总是过不去，她一直自责着自己，但是有了今天这样的一份礼物，我想她终于可以完全放下了，谢谢你，月岛君，还有替我谢谢小夜子。”
新郎神情严肃的对月岛鞠了一躬后扶着特丽莎离开了。
看着他们离去的背影，月岛突然就羡慕起特丽莎来，不管怎样她现在终于有一个能够全心全意疼爱她的人了。然后想到自己和山口现在的关系，他突然觉得头痛了起来，特丽莎是得到幸福了，可他现在距离自己的幸福还有很大的一段距离啊！但是让他放弃却又是不可能的，月岛晃了晃头把这些消极的念头驱逐出自己的脑袋。
看了看婚礼的仪式进行的已经差不多快要结束了，敬酒的的环节也就还差一小部分人就全部结束了，他决定去院子里把找小夜子找到，然后准备回去。
院子有些大，与其说是院子不如说是一个私人花园更为恰当，周围种满了各种各样的玫瑰，其中一以香槟色的居多，月岛认出那些玫瑰是原产地为中国，保加利亚国花的香槟玫瑰，花语是“爱上你是我今生最大的幸福，想你时我最甜蜜的痛苦，和你在一起是我的骄傲，没有你的我就像一只迷失了航线的船”，寓意为“我只钟情你一个”。
由此可以看的出新郎为了特丽莎究竟做到了什么地步。
花园有些大，月岛扫视了一圈，没有发现小夜子的身影，他只好一点一点的慢慢穿梭在花园里找下去。
月岛很快就在一片藤蔓下面找到了小夜子，她正在拿着一根不知道在哪里揪的狗尾巴草逗着猫咪在那里玩耍，看到月岛走了过来她赶紧对他挥挥手，意思是脚步放轻一点，一面把猫咪吓跑了。
没办法，月岛只好停住脚步站在里小夜子不远的地方冲她招了招手，让小夜子跑过来。
小夜子抬头看了看月岛又低头看了看猫咪，歪着头想了想还是向着月岛的方向跑了过去，跑的途中小夜子回头看了猫咪一眼，它只是抬起头看了小夜子一眼又低下头趴在那里不动弹，只不过耳朵一直随着小夜子跑动的声音在晃动。
“爸爸，你找我什么事？！”
“我们回去找你山口叔叔好不好。”
“好啊！好啊！爸爸，我们走吧。”
对于小夜子的干脆利落月岛有些惊愕，他原本以为小夜子会稍微拒绝一下，没想到她居然这么喜欢山口，想到这里，月岛突然觉得自己想到了一个好主意。
“小夜子，帮爸爸一个忙好不好啊？”
作者有话要说： 在此奉上一些关于日本婚礼的一些资料
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日本传统婚礼
日本传统婚礼仪式大致分为神前式，教会式，佛前式，人前式四种。
神前式结婚仪式起始于日本室町时代，是当时武官家庭最为盛行的一种结婚典礼。礼节较为繁多，婚礼上男女双方需通过339次交杯酒来盟誓相爱一生，白头偕老！因此整个婚礼上最为重要的一道程序那便是喝这339杯交杯酒了！客人给新郎倒酒时，每杯酒必须分三次喝光。然后再互相交换酒杯，给双方倒酒。整个婚宴上，就这样不停的相互敬酒，而整个喝交杯酒的过程则意味着男女双方喜结良缘的过程！
佛前式婚礼上，男女双方在佛像面前宣读婚约，向祖先报告两人结为百年之好，相守一生。婚礼上还把一种叫〃纸垂〃的白色纸剪成又细又薄的纸条，然后把台他缠在 BICIGI树枝上，这是一种传统的风俗，意味着把已故的亲人的魂招回来，永保平安！在婚礼上进行玉串奉奠仪式时，必须由和男女双方血缘亲近的人主持！
人前式婚礼是在一种特定的神面前举行，不用受男女双方家庭宗教信仰的约束，而只是在亲戚， 朋友面前签定一个结婚合约书就行了！然后一起大声朗读婚约书，宣读自己对对方的爱，整个过程仅需10到15分钟。
教会式婚礼根据教派的不同而又分为几种。 原则上本来只有信徒才能在教堂举行婚礼， 特别是天主教派对这要求更为严格！但最近以来，即使不是信徒， 只要在教堂里接受简单的培训也可和信徒一样在庄严的气氛中， 走进神圣的教堂和心爱的人约定终身。
婚礼的服装
大家在看日剧，看到一些日本婚礼的场口时，也会见到一个穿上全白拖尾和服，头戴白帽子的新娘出现在神社当中，或是一个身穿华丽鲜艳织锦拖尾和服的新娘在酒店喜宴（披露宴）出现，接受宾客的祝福，到底哪一款才是日本传统的结婚用和服呢？
首先要介绍“打褂”，原因是因为“白无垢”和“色打褂”外边那件外套其实也是“打挂”来的。“打挂”的由来是室町时代开始，当时富裕的武家女性在秋天到春天期间把外套穿在内里的小袖和服上，因质料厚故有保暖作用。至江户时代，大奥中身位地位较高的女性，上级女官和公家女性也会穿着“打挂”突显其身份地位。至江户时代后期，一些富裕家庭的女性把“打褂”用作结婚衣着。
这样看来，“打挂”是属于身份地位高的女性的特别衣着，但其实不然，在民间兴起穿着“打挂”风气的是一班在江户吉原和京岛原的太夫和花魁（即当时的性工作者），“打挂”成为她们的正统装扮，艳丽的扮相令江户的平民女性为之着迷，但“打挂”价值不菲，故成为上流社会女性的玩意，好让她们也能像花魁太夫们般艳丽诱人。
白色那套是“白无垢”，顾名思义全身所有衣服配件也是白色的，象征新娘的纯洁，另外“白无垢”就像一张白纸一样，喻意新娘的个性也变成白纸一张，在娘家时的坏习惯以完全抹去，等待去学习夫家的一切家风习俗，如一张等待再染色的纸张一般，再深层的喻意就是。。。。女儿像泼出去的水一样，希望她嫁了后就不再回头。。。。新娘头上的“绵帽子”是作防寒用的衣物，喻意就像西方婚纱的头纱一样，由结婚仪式（神前式）开始至完结时用来遮蔽新娘的面貌，只让新郎看得见。
日本最传统婚礼
所谓“神前式”，是指在神社的神殿内，以日本神道教为基础，所举行的婚礼仪式。新娘着纯白的和服，新郎着附有家纹的和服在神社的神灵前许下结婚誓言，正式结为夫妻，整个仪式过程可以说是相当庄严肃穆。不过，近年来由于举行教会式结婚的人增多，使得许多人对于传统的神前式结婚较趋势微（注2）而感到惋惜。然而，事实上神前结婚式不完全算是日本的传统结婚仪式。
“神前结婚式”是在明治33年（西元1900年）由皇太子（即后来的大正天皇）参考天主教的仪式，以得到神明的许可、见证为前提，加上神道教的基础，开始举行的结婚仪式。而在这之前，日本并没有所谓的制式结婚仪式。在西方，信天主教的成年男女在结为夫妻时是必须得到神的许可，相较之下，日本显得无礼、随便。也因此，皇太子在旁人建议不要光是举办喜宴就好，应该举行一个庄严的仪式的情况下，就参考天主教的形式举行后来所谓的“神前结婚式”。
由前述可知，“神前结婚式”是以皇室为主，开始举行的仪式。距今约有101年的历史了。在尚未普及前，“神前结婚式”是只有上等阶级才会举办的仪式。其真正普及于民间，成为一般民众普遍举行的仪式，是在第二次世界大战结束后，大约昭和35年左右开始。由于“神前结婚式”是大正天皇所采用的结婚仪式，于是在广为大众所采纳的同时，也被多数人误认为是日本传统仪式之一。
“神前结婚式”不是历代传统仪式却被误认为传统仪式，整个仪式的进行是以神官为中心，庄重严肃地举行；然而仪式光是靠神官的努力似乎仍显不足。基于此，有些人试着改用“教会结婚式”，且发现在整个仪式的过程中，内心有股莫名的感动产生，而这也就是为何近年来“神前结婚式”会日趋势微之故。
◎神前式的结婚过程如下：
1。 参列者入场：出席者入场就位
2。 新郎新娘入场：新郎在前、新娘在后依序入场
3。 修祓：在招神之前，先用水洗净身心
4。 祝词奏上：由神官捧上祭祀神的祈祷文
5。 三献仪式：新郎新娘献酒三次，每次三杯一共九次
6。 誓词奏上：说出新郎新娘的结婚誓言
7。 指轮交换：互相将戒指戴入对方左手的无名指
8。 奉玉串奉：向神明谨献缠有白棉纸的小杨桐树的树枝
9。 亲族举杯：所有亲友举杯互敬
10。 退场
（注1）若以日本整个结婚史来排－自宅式、神前式、佛前式、教会式、人前式，所谓的“自宅式”是日本在还未有神前式之前大家所通用的方式一种，它可说是后来“人前式”的前身。其特征有两个：1。在新郎家，以媒人当司仪举行简单地仪式。2。以喝三献酒为结为夫妻的凭据。仪式会在男方家中放置祭祀祖先或者神明的神龛房间内举行，过程十分简便。
（注2）虽然现今较趋势微，但在这四种当中仍是相当受欢迎的一种，只不过相较于刚盛行时，就显得比较趋微。
☆、Chapter 17
“山口叔叔，你有喜欢的人吗？”
“小夜子为什么这样问啊？”
“因为小夜子都没看见山口叔叔有和其他的阿姨在一起过啊。”
“喜欢的人啊！唔我想想啊，恩有一个人哟，叔叔啊可是非常非常的喜欢他哟。”
“诶？！有喜欢的人了啊，好失望。”
“为什么小夜子会失望啊。”山口好笑的看着小夜子一脸的失落，伸出手揉着小夜子的头发，把不久之前新智刚刚替她梳好的头发再次揉乱。
“因为这样小夜子就不可以把爸爸介绍给山口叔叔了呀！”
山口的身体猛地颤抖了一下，那一瞬间他以为自己掩藏了二十二年的秘密被发现了，连揉着小夜子头发的手也僵硬起来，短短的一分钟里他的头脑里闪过无数的念头，他低下头看着小夜子的表情，直到小夜子被他的视线盯得浑身不自在主动询问起他，“山口叔叔？山口叔叔？！！怎么了？小夜子说了什么不得了的话了么？”
因为感受到山口的惶恐，小夜子也是一脸的惊慌。
她很喜欢山口所以不想山口有任何讨厌她的地方，她不希望因为自己的缘故导致山口有任何的不愉快。
因为那天婚礼上爸爸问她是否愿意和山口一起生活，她问爸爸是不是我们三个人重新组成一个家庭，爸爸、小夜子还有山口叔叔。结果爸爸很干脆的承认了就是这样，所以今天她才会这样问山口。
她是真的很想山口能够和他们一起生活。
看到小夜子满脸的惊慌，山口暗暗唾弃自己的敏感，没事自己吓自己也就算了，现在居然吓到小夜子了，眼看着小夜子就要哭出来了，山口急忙蹲下身子安抚小夜子。“小夜子不要哭，你没说错什么，叔叔只是在想其他的事情。”
“真的？！”
“恩，真的。”
“那山口叔叔可以考虑一下小夜子之前提的建议了么！！！”
“诶？！”
“就是把爸爸介绍给叔叔的这件事啊？！难道叔叔不乐意吗？”
眼看着小夜子大有一副‘你不答应我就哭给你看’的表情，山口急的什么都顾不上只想着要安抚小夜子，“恩，你说的叔叔会仔细考虑的，所以小夜子不要哭了。”
听到山口说会仔细考虑考虑，小夜子低头擦了擦眼泪，用还带着浓浓鼻音语调对山口说，“那我们说好了哟。”
“恩，说好了。”
见成功安抚小夜子山口大大的松了一口气却没有看见小夜子低下头之后偷笑，笑的贼兮兮就像一只得逞了的小狐狸。
中午，公司编辑部
平日里都是交代一下任务就会匆匆离开的偶尔会来视察工作的人事部的经理今天难得的来到编辑部，他和主人交谈了一番又匆匆离开了。
他走了之后主任的脸色有些不太好，山口有些好奇还没问什么，主任就把他叫到了一边。
“山口啊，刚刚人事部的经理来找我了，你知道是什么事吗？”
“我不清楚，是和我有关的吗还是？！”
“是这样的，山口你之前不是从我们杂志社的分社仙台市调过来的么，那里的主编缨子小姐因为要回家结婚的缘故，所以主编一职暂时空缺而你刚好又是从那里调过来的对那里的情况也是比较了解的，所以人事那边就希望你能去帮忙一下，时间也不长半个月左右就足够了，如果你不愿意也可以不去，我在找其他人去。”
“没事的，主任，也就半个月的时间没关系。”
“那好吧，你收拾收拾下个星期准备过去吧。”
“好的，那我先回去了。”
“恩。”
看到山口从主任那里出来，新智他们纷纷围了过去，“忠，主任叫你过去什么事啊。”
“山口，快说快说，怎么回事？”
“对啊，主任怎么从人事的经理走了之后脸色会那么差。”
“难道说主任和人事的经理有什么不可告人的关系？！”
“所以我就说嘛，他们肯定是一对！”
“诶？！”
“我跟你说啊……”
一个接着一个的问题，山口听得头一个比一个大，从原本的主任找他什么事到后来的主任和人事经理之间的不得不说的事到最后的谁上谁下谁攻谁受的问题，山口觉得他已经跟不上她们的思维速度了，一个一个的字分开单独说他很明白，但是和在一起组成一整句话的时候他觉得他的脑程序分析不过来了，完全不知道她们在说什么了。
新智看山口脸上的笑容越来越僵硬，他看周围的女人们都围在一起讨论主任和人事经理的关系，他趁机把山口拉了过去，“好了，忠你现在可以说主任找你什么事了。”
“其实也没什么，我之前不是从仙台市那里的分社调过来的吗，那里的主编缨子小姐要回家结婚了，所以人事那边希望我能过去帮忙一段时间，等缨子小姐结完婚回来我就可以回来了。”
“那你要去多长时间。”
“半个月左右的时间吧。”
“那小夜子呢？你要怎么办，把她送回他爸爸那里吗？”
提到小夜子山口才反应过来他最大的问题就是小夜子，月岛因为工作的原因没有办法很好的照顾到她所以小夜子现在暂时住在自己家里，但是如果自己去仙台市那里的话小夜子就没人照顾了，而且看情况小夜子好像还是很黏自己。
山口突然后悔自己那么轻率的就答应主任的要求了。
“今晚回去问问她，如果她要回去的话就让她回去吧，如果不想的话，反正新智你还住在我家小夜子就拜托你照顾了。”
“那月岛呢，你不和他说一声吗？”
“月的话说不说也没有多少区别吧。”
“是吗，那你什么时候过去。”
“主任说是下个星期。”
“是吗，那我知道了，啊今天是催稿日啊，忠不和你说了我要去找那该死的劣迹累累的不负责任的撰稿人催稿去了，我先走了啊。”话音刚落下新智已经回