如今相室国与郑室国已灭，只要彻底击败了帛室国，少务平定巴原将不会再有大的障碍。是帛让率先挑起的这次国战，此时这位国君才清楚少务的决心。真正为这一战不惜代价的人是少务，少务从一开始就没有任何谈判的打算。
至于樊室国，暂时被晾到一边了。
来到步金山拜见虎娃的人，是藤金与藤花，他们按照虎娃的要求，将那两匹白马从武夫丘给带来了。连同少务所赐的那辆白香木马车一起。路途漫长而遥远，需要从南向北穿过整个巴原，藤金和藤花轮流驾车在大道上奔驰，也用了这么长时间。
虎娃命人将这两匹已颇具灵性的白马送来，是为了印证自悟的秘法。化龙膏的妙用之一，就是能助禽兽开启灵智的过程进行得更加顺利，若能成功，也算是送它们一场大造化。虎娃将两匹白马带进了小世界，就放在仙山脚下。每隔两日便祭炼一小块化龙膏施法一番。
这两匹白马此刻尚不知，虎娃的做法是多么地奢侈，世间还从来没有普通的战马能享受如此待遇，今后恐怕也不会再有。等到它们能明白的那一天。应无比地感激少务，因为少务将它们连同那辆车一起送给了虎娃，才会有今天的一切。
……
仙山脚下，听见虎娃的召唤。两匹白马欢快地跑来站定。它们相比普通的战马已颇具灵性，驾车时不用缰绳，只要御风从鬃毛或耳尖上扫过。它们就能理解是要快跑还是缓行或者是站定，同时也能听懂虎娃所发出的简单指令。
虎娃甚至无须有什么动作，只是将各种指令化为最简单的神念，直接印入这两匹马的脑海，它们便会像直觉似的做出各种反应。按照马的年齿，它们的岁数应该都不小了，但这些年服用过各种灵药洗炼筋骨，却变得越发雄骏。
但颇具灵性与真正开启灵智还是两回事，所谓灵性只是显得比同类更聪明，经过训练后也能听懂简单的指令。而灵智是可以成长的，宛如从蒙昧逐渐走向清明，就像一个人从懵懂的婴儿状态渐渐长大。
这两匹白马或有开启灵智之兆，但能否成功让它们开启灵智修炼成妖，虎娃也没有把握，只能尽量多试几次。
虎娃取出了一块拳头大小的化龙膏，表面凝结的硬壳已经去掉，金灿灿就像一块纯净的水晶，但那特殊的异香却没有发散，就连站在虎娃身后不远的藤金和藤花都没有闻到。他微微闭上眼睛，施展自悟的秘法祭炼，这块化龙膏竟缓缓在变小。
这异宝好像是融化或挥发了，却看不见液滴也感觉不到烟气，就似已凭空消失。那两匹白马站在那里垂下了脑袋，仿佛是睡着了。藤金和藤花皆瞪大了眼睛，他们有一种感觉，这两匹马仿佛是进入了定境，或者就像是睡着了正在做梦。
马会不会做梦，藤金和藤花并不清楚，但他们知道这两匹白马肯定是不会自己入定的。化龙膏有洗炼元神之妙，虎娃不知用了什么手断，将它们引入了某种类似元神定境的奇妙状态中。
两匹白马站在原地看似是睡着了，而它们自身的感觉，却是进入了另一片奇妙的天地。青山秀水间奋蹄奔腾，遇到了很有意思事，它们似马非马，好像已经懂得了很多，与各色人等在打交道，但那些事情又不像是自己做的，就是在以自己的身份经历。
实际上这是虎娃的元神化境，那两匹懵懂的白马在以开启灵智后的方式行事，但这不是它们自己的灵智，虎娃只是让它们去体验而已。它们既像是奇妙的旁观者，但这一切又是亲身的经历。
过了大约一个时辰，虎娃手中的化龙膏才完全消失，这块拳头大小的异宝耗尽了。虎娃挥手打出一道法诀，那两匹白马还低着头站在原地，这回应该是真的睡着了，就让它们在似梦非梦中去回味吧。
虎娃又吩咐藤金和藤花看护好这两匹白马、不要让它们受到意外的惊扰，转身离开了仙山脚下。在半空中观望的玄源落到了虎娃身边，与他并肩而行道：“化龙膏除了洗炼元神，帮助妖物开启灵智，还有什么别的妙用吗？”
虎娃：“他也可以帮助修炼元神化境，这对你我都是有用的，我已经试过了。它还可以用于炼器，融入法器中使神通妙用更强，甚至会有颇具灵性的变化。在这方面，每块化龙膏的妙用都略有差异，因为它们都是不同的仙家留下。”
对化境高手修炼都有帮助的宝物，虎娃居然用在了两匹普通的马身上，而且还毫不在意。虎娃的脾气，玄源倒是习惯了，又问道：“我看你的神情有些恍惚，难道有什么困惑未解，方才的施法有什么意外波折吗？”
虎娃摇了摇头道：“施法很顺利，完全印证了我此前所悟。但我又有一个新的想法，这两匹白马，将来可不可以化为蛟龙？”
玄源沉吟道：“你是说吞蛟龙之形吗？那要等到它们修炼成妖之后再传以吞形诀；它们突破六境修为后，再将吞形诀修炼大成；然后你再传吞蛟龙之形。这只是理论上的可能，并非人人都能是你这样的修士，妖修就更不可能了。
吞形诀其实并不适于妖物修炼，记得师尊曾对我讲过，妖物修炼有成可化为人形，突破化境修为后，又能超脱原身族类之限而神通俱足，那么修士以人身为原身，反其道而行之，效仿各种妖物的修炼，化龙、化虎、化禽、化兽，这便是吞形诀的玄理。
能将吞形诀修炼大成，也不等于就能修成各门吞形之法，比如吞蛟龙之形，就是最难修炼的，连我师尊都没有练成。如今赤望丘中除了白煞之外，也只有星耀勉强才能施展；但星耀的修为若未突破化境，这门吞形之法的修炼亦不得圆满。
修成的吞形之法越多，当然手段就越强大，但对修行未必就更好，那会使脱胎换骨格外艰难，我师尊就是因此而殒落的。师尊警告过我，所以我在突破化境修为之前，只修炼了一门吞虎之形。而虎，就是象征白额氏的图腾。
待到突破化境之后，我又感觉修炼太多的吞形之法并无太大的意义，若不打算以此印证化境中每一转的修为，还不如将精力用在别处。少昊天帝当年创此秘法，可能只是一种感悟，是他本人对超脱众生族类的理解，后来变成了一种登临帝乡神土的指引。”
虎娃又摇了摇头道：“我不是要让那两匹白马练成吞蛟龙之形，就是真正的化为蛟龙。我修成了吞蛟龙之形，是因为炼化吸收了苍鱼的玄牝珠；而那苍鱼本人，可不会吞形诀。
苍鱼的原身只是一条谷鱼，但它已有化蛟之兆，若真能脱胎换骨成功，就可以化为一条蛟龙。那可不是什么吞形之法，就是原身由谷鱼变成了蛟龙。而我得到这块化龙膏研究多日，黑白丘中的那位上古仙家，其原身最早也不是夔龙，而是脱胎换骨后所化形。
所以我想，那两匹白马有朝一日若能突破化境，能否在脱胎换骨时原身化龙？自古传说往往都是水族化龙，偶尔也听说过蛇蟒化龙、却很少提到其他禽兽，这又是为什么呢？”（未完待续。）
066、龙图腾（下）
玄源反问道：“你曾见证过上古仙家的生死轮回境，难道没有这样的经历吗？”
虎娃边想边答道：“我记不住那段生死轮回境中的经历，当时若有动念也就回不来了。但今日我想到这个问题时，元神中却未浮现出相应的见知，想必是没有经历过。玉箴裂了，我的见证并不完整。”
玄源分析道：“人不生活在水中，大部分水族妖修是没机会见证人烟城廓的，化龙可能是他们修行中的一种自然选择，意味着超脱了原身族类。况且就算他们已经化龙，但修为见知到了某种境地，同样也能以人形面目出现。只是修炼化龙之法异常艰难，所需的岁月也长久得难以想象。”
虎娃：“这正是我想的问题，不论是苍鱼还是那上古夔龙，化龙之法都是他们自悟的，而且所化的龙属各有差异。这应代表了一种开启灵智后自悟修行的方向，他们没有有意识化为人形修炼，却因机缘各悟化龙之法。
我的原身是人，脱胎换骨后也仍然如此，没有同样经历见证。苍鱼若是脱胎换骨成功，便能经历原身从谷鱼到蛟龙的转变。而我修成的吞蛟龙之形，所化身的蛟龙与在赤望丘所见还有所差异。你可知赤望丘的吞蛟龙之形的秘法，是谁传下来的？”
虎娃当年夜闯赤望丘，遭遇了金天大阵的拦截，被那蛟龙一击而身受重伤。当时星耀主持的金天大阵所幻化出的蛟龙，鹿角、牛耳、驼头、兔眼、蛇项、蜃腹、鱼鳞、虎掌、鹰爪，身俱九变九化。
而虎娃修成的吞蛟龙之形，仿佛还差了点什么，感觉并未完全修炼圆满，也可能是因为他的化境修为未得圆满。也可能是因为苍鱼所悟的化龙神通本身就不圆满。
玄源蹙眉道：“赤望丘的吞形诀，当然是少昊天帝亲传。但我所知的吞形之法中，只有一门吞虎之形亦是少昊天帝亲传；吞蛟龙之形，竟不知传承来自何处。”
虎娃：“传承来自何处都有可能，比如我就可以另传一门吞蛟龙之形。但最令我感兴趣的是，龙与诸犍、鸾鸟这等天地化生的瑞兽、灵禽不同。它竟是很普通的妖物修炼成的。这就象征着一种超脱于众生族类的境界，其化形却来源众生族类。
少昊天帝当年很可能就是见到过蛟龙，感其神通可吞众生族类之形而变化，因而有悟，才创出了吞形诀，然后才有分门别类的吞形之法。这与我自悟吞形之法的过程，完全是不一样的。”
玄源点头道：“听你这么一说，我也感觉很有这种可能。你自悟吞形之法时，不过是一名四境小修。而少昊天帝创出吞形诀时，恐怕早已成就仙道了，过程确实不一样。你若是能将其中谙合的大道本源悟透，恐就意味着化境修为九转圆满了。
虎娃笑道：“如此说来，那两匹白马倒不是没有可能化为蛟龙。届时你我就可以乘坐两条蛟龙所驾之车，飞天遨游世间了。”
玄源亦笑道：“好啊，我很期待这一天，但首先要那两匹白马能开启灵智迈入初境才行。”
事实果然没有令玄源失望。虎娃又用了两个多月的时间。每两天来到仙山脚下施法一番，总计耗费了三十多块拳头大小的化龙膏。藤金、藤花终于跑来禀告师尊。他们发现那白马已是初境妖修。
虎娃命藤金、藤花每天观察那两匹白马，妖修的变化，还是妖修更容易察觉。那两匹马的知觉变得越来越敏锐了，仿佛也学会了入微之境。马的视力原本不太好，但藤金、藤花每天逗他们玩耍，发现它们已能看清很远处的东西。并且渐渐能听懂比较复杂的语言。
这就是开启灵智的妖修之始，藤金和藤花虽然已记不清他们自己当初的这段经历，却能意识到这两匹白马身上正在发生什么。虎娃以化龙膏施展秘法辅助，可能起到的并不是决定性的作用，但绝对是异常重要的作用。否则这个过程还不知道等多久。
只要它们真的已有开启灵智之兆，或许虎娃只需以化龙膏施法一次或几次即可，接下来的过程便会自然发生，否则耗费再多的化龙膏亦无用。但虎娃此前并没有经验，他是以印证自身修为的态度去做这件事的，虽然“浪费”了诸多异宝与大神通的法力，但也使这个过程进行的极为顺利。
若想指引这两匹白马一步步修至化境，并在脱胎换骨时化为龙身，又不知要等多少年呢。但虎娃若能领悟该如何指引他们一步步修炼成龙，便意味着他本人的修为已化境圆满。
虎娃在步金山中修行，而巴原上的国战仍在继续。战场形势发生逆转，帛室国与被巴室国反攻到国境之内，，渐渐呈现败局。帛室国还在境内节节抵抗，帛君已连续三次派使提出了停战和谈的要求，但少务已铁了心绝不手软。
谁都能看出来，少务这次不惜代价也要灭了帛室国，因为这是他平定巴原的最后一道难关。
瀚雄率大军从国境线打到帛都城下，只用了三个月时间。因为帛都城的位置在其国境内偏西，距离边境较近。很多大臣劝帛让放弃国都后撤，大后方还有足够的纵深，至少有十来座城廓尚未沦陷，还可组织起像样的反攻，实在不行亦可据守残境。
帛让却否决了这个坚持，坚持死守国都，并下令调集国中精锐军阵纷纷增援帛都城，就是打算要在这里与巴室国展开最后的决战。攻城的主力是瀚雄大军，而灵宝大军则趁机绕过帛都插向帛室国腹地，尽量截断各地对帛都城的增援。
少务的战略并不贪功冒进，就是稳扎稳打将战线一步步向前推进，每攻占一地，便派后备军阵维护当地的秩序，并任命抚民大人尽快恢复对民众的治理。
帛都城之战打得异常惨烈，瀚雄几乎将手中所有的百战精兵都派上去攻城了。到最后，飞郞将军所率领的三支羽民族军阵也参与了进攻，他们在城外找了一处高坡迎风起飞，到了城门上空俯射冲击。
伏夔曾用来埋伏盘瓠的那种弩砲，帛都城当然也有，原是专门对付个别高手的，至少要四境修士才能操控。羽民族战士若是被之锁定，那就等于是死定了，短短时间内就被射落了三十二人。但在他们的配合下，瀚雄大军成功攻克了这座城门杀入了帛都城。
这一战的总体伤亡可想而知，在双方主要攻守方向的城门外，血腥气息整整一个冬天未散，到了春日回暖时竟变得更浓。
这一场决战以帛室国的失败而告终，帛都城被攻破之后，帛让并没有成为战俘也没有趁乱逃走。他下令点燃了王宫，坐在宝座上连同华丽的宫阙一起，于熊熊大火中化为了灰烬。
帛让一死，帛室国余下的城廓尽数归降。瀚雄大军伤亡过重必须休整，灵宝大军继续推进接收了大片疆域，几乎没有遇到什么抵抗。此时灵宝才得知，帛让在决战前就已下令，若帛都城被攻破，他本人将以身相殉，尚未陷落的各城廓则不必再抵抗巴室国。
帛让还派出了最后一位使者，在他身亡后才到达巴都，转达了他最后要对少务说的话——
“巴原之战是宗室之争，自从巴国一裂为五，这一战便不可避免。我与你的誓愿相同，都想恢复往日的巴国，成为一统巴原之君。
我当然希望这个人是我，若我不行，也望有人能完成。巴原之事，就由你我一战而定。若我兵败身亡，有遗命令全境城廓归降。望巴君莫忘初衷，战后能视帛室国子民同为巴国子民。”
帛让为何据守国都死战不退，因为对于他来说根本是无路可退，哪怕能退到偏远的大后方据守几座城廓的残境，又有什么意义？只要今日帛室国战败，他便失去了一统巴原的可能，这不是帛让的人生愿望。
少务见到这位使者后，亦叹息了良久。帛让曾经的雄心壮志，已随宫阙在熊熊大火中化为飞灰，他本人更是尸骨无存。少务命人找到了帛让的一个儿子，效仿相君紫沫及郑君泓竹的故例，仍封其为帛君，在国中有封地供养，并赐享十爵之尊。
封君并非国君，世袭而削，其嫡子或继承人享八爵、封地供养削两成，再袭者享六爵，以此类推。
就在瀚雄大军攻克帛都城之时，已修整了数月的北刀大军也动了，取道百川城往东北方向进兵，又攻占了樊室国境内的一座城廓。除了刚开战时灵宝大军攻占了百川�
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