日最重要的一项政务，就是维护治安、仲裁诉讼，各城廓的城主亦兼有理师之责。
虎娃考教他们在学宫中所学的成效，其中最重要的，就是如何剖析事理、评判是非，并根据国中礼法，指出各种的行为的性质、应该怎么处置，而眼前便是现成的案例。（未完待续。）
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009、整顿学宫（上）
侯冈站在案前，目光向在座的众学宫弟子扫去，所及之处，众学子皆垂下了眼帘、不敢与之对视。众人心情极为忐忑，庚良开罪了彭铿氏大人，肯定是不会有好下场，谁也不敢再替他说什么好话，唯恐触动彭铿氏大人。
可是彭铿氏大人为何要让众学宫此子辨析庚良之罪呢？他本人开口就可给庚良定罪，哪怕当场宰了庚良，也没人敢说一个不字。但别人若指出庚良有何罪，话如果传出去，恐会得罪庚良之父，说不定还会得罪宗室势力。
侯冈见没人愿意主动站起来，便随手点了一人道：“海辰，你来说。”
那位叫海辰的学宫弟子起身先行一礼，硬着头皮答道：“忤逆尊长，大不敬；当受鞭笞，逐出学宫。学生所答尚有未尽之处，还请侯冈大人指教！”
庚良有何错、当受何罚，他倒是都答出了，这位海辰倒也机灵或者说狡猾，他当然清楚庚良之罪远不仅如此，开罪了彭铿氏大人想不送命都难，但他不想自己亲口说出来。所以他承认所答未尽，又抖了个机灵，向侯冈请教。
假如是侯冈大人说出来，那就不关他的事了。侯冈却没有理会海辰的小心思，摆手道：“你且住！……烟起堂，海辰所言有何未尽？”
那位名叫烟起堂的学宫弟子起身行礼，还悄然瞪了海辰一眼，心中暗道：“叫你抖机灵，结果侯冈大人问到我头上了！”同时开口答道，“行凶伤人，当受斩刑；但行凶未遂，可罪减一等，受杖刑。学生愚钝，所言亦有未尽之处，也请侯冈大人指教！”
他是有样学样啊。当场效仿海辰，虎娃闻言却微微眯起了眼睛。侯冈脸色一沉，郑重道：“这里是学宫讲堂，并非各城主以及国都理正大人问案裁断之处。巴原才俊入学宫受教，首要学国中礼法、明辨事理是非。
庚良有何罪、当受何罚，不由尔等裁定，就算为其开脱或想赦免之，也不能由尔等做主，只管明言便是。讲堂上论礼法是非，尚不能尽言明辨。那世上还有能说理的地方吗？海辰、烟起堂，你二人入学宫已近一年，却学未能有所成，或成未能有所用。这是我的过错，当弥补！”
说到这里，他转身朝虎娃低首道：“彭铿氏大人，海辰、烟起堂不配为学宫弟子，我请求将他们即刻驱逐。”
虎娃淡淡道：“准。”
侯冈又转身朝门外道：“阶卫将军，即刻命人将海辰、烟起堂带出学宫。送他们去居所收拾随身之物，日落之前必须离开，已不再为学宫弟子。”
学宫有军士把守门禁、维持秩序、保护众官员与学子，并防止有人滋事捣乱。这些军士称为阶卫。阶卫将军就是其头目，手下管着十名学宫阶卫。
别看只管着十名军士，但学宫为诸正官署之一，品轶非常高。这个看门的头头也享四爵，与城廓兵师相当，在武官中勉强可称一声将军了。但这位将军所掌握的实权远无法与城廓兵师相比。更无法与战场上指挥军阵的将军相提并论，平日除了安排属下军士轮值看门，最多的事情就是在学宫中拉架劝架了。
阶卫将军正守在讲堂门外，听见命令赶紧带了四名阶卫进来，欲将海辰与烟起堂带走。海辰和烟起堂当当场变色、后悔不迭，跪地乞求彭铿氏大人再给他们一次机会，千万莫要将他们逐出学宫，方才所言未尽，他们不仅要说清楚，更要庚良平日所犯诸多的罪行……
虎娃没说话，却看了西岭一眼。西岭上前呵斥道：“你二人若真是糊涂，那无非是不配为学宫弟子；但心中明知却不言，又怎有脸求饶？……众人皆听得清楚，今有巴国子民海辰与烟起堂，欲举报庚良所犯诸多罪行。
阶卫将军，你派四名阶卫将他们送至居所、收拾随身物件，然后再将他们送到理正大人那里报案吧。学宫中不需要这种弟子，但他们若在理正大人那里举报有功，说不定会受到国君的奖赏。”
不论这两名学宫第子如何哀求，还是被阶卫给架出去了，他们不仅被逐出了学宫，应他们自己当众的“要求”，还要被送到理正大人那里去举报庚良所犯的诸多罪行。西岭同时也派人去通知了理正署有司官员，那两人想不去都不行。
学宫考校弟子，让他们答，他们缺故意不好好答，礼法是非尚不能明辨，结果被逐出了学宫，却又哭着喊着要举报庚良所犯诸多罪行。举报罪行的事情可不归学宫管啊，再说他们已经不是学宫弟子了，就送到理正大人那里去吧。
众人皆倒吸了一口冷气，早就知道彭铿氏大人厉害，今日算是见识了。今日不仅是在考校众学宫弟子，也是在考校学宫官员啊。但说彭铿氏大人的手段有多狠，却又不好说，因为人家只是坐在那里，让众人论析庚良有何罪，其余话事可一句都没说。
如果虎娃举一个虚构的案例，或者古时曾发生的、与众人无关的例子，海辰与烟起堂或说能说得头头是道，但虎娃要他们论的，偏偏就是刚刚发生在眼前的事情，这两人便起了别的心思，想抖机灵却抖杂了。
看虎娃的表情，好像什么事都没发生过，学宫考教显然还要继续。侯冈又开口道：“庚良有何罪，该怎么说就怎么说，谁来？”
此时有一人主动站了起来，向众尊长行礼道：“学生枣青，来自望丘城。在我看来，庚良首先既忤逆尊长，又行凶伤人，且欲取尊长性命，大不敬。若是因口角争执，在别处向他人行凶，所行未遂确可罪减一等，但今日并非如此。
他今日是在学宫之中暴起行凶，行刺国中学正大人，不论是否得手，皆是危国之罪，当斩满门。且不可赦。但因其出身宗室，不适用斩满门之刑，只斩其有关党羽。”
这位枣青说得清楚，方才庚良的举动，就是想要了彭铿氏大人的命，甚至无须案犯本人口供，人还摆着姿势被定在那里呢，这就是铁证。
与平常情况下因口角纷争暴起伤人、甚至失手杀人不同，在城主大人于城主府中登堂问案时去刺杀城主、在学正大人于学宫中就座理事时去刺杀学正，皆是危国之罪。
危国之罪。处斩都是最轻的刑罚，按国中礼法当斩满门，且不赦。
不仅是在巴国，在很多地方、在其后很长时间的历史年代中，贵族犯罪，未必就会受到真正的刑罚。通常情况下是先定其罪名，然后裁定其应受之刑，只要并非不赦之罪，一般可以请求以劳役代替其他刑罚。
所谓劳役。就是无偿地义务劳动，国中平民每年都是要服一段时间的劳役，贵族可免役。很多大型的工程，比如道路、桥梁、水利设施、宫殿建筑。都是这么修建的。以劳役代刑罚，是一种贵族特权，往往也是国君表示仁慈的方式。
可是代替刑罚的劳役，往往期限很长。比如免三年流放，可能要服十年劳役，若换成其他的重罪。弄不好要服上百年劳役，这一辈子也干不完啊。所以还有一种方式，那就是花钱雇人服完相应的劳役。比如当服役百年，那么花重金雇一百个人干一年也就行了。
按照这一套司法程序，实际上就有了花钱免罪的机会，其过程起初是间接的：先定罪，再判刑，然后人犯请求以劳役代刑，再花钱雇人服相应的劳役。后来为了省事，被判刑的贵族并不是花钱自己雇人服劳役，而是将这笔钱直接交给官府。从某种意义上讲，这也成了政府增加财政收入的一种方式。
若花不起这笔钱怎么办？那就没办法了，只能本人去受刑。后世有一位史学大家，就因为被判了刑却交不起这笔钱，结果还是受了宫刑。
贵族如此，平民其实也有机会，在他们被定了罪却未及受刑、或正在服刑期间，若恰逢国中大赦，便有机会免刑回家。巴国不久前刚刚有一场大赦，就是国祭大典之时，为了庆祝巴原一统、巴国复立，少务将国中服刑的囚犯都放了。
但还有一类罪行，既不可以役代刑、也不可因大赦脱身，被称为不赦之罪，危国就是其中一种。如果庚良所犯的是危国之罪、应当处斩，那么就必须得斩，除非是国君****。
危国罪有几等，哪怕最轻的一等，所对应的刑罚往往都不是只斩一人，而是斩其满门。满门并不是全族，古人成年后若自立门户，满门就是他自家的那些人，也包括仆从。为什么刑罚这么重？就因为罪行的后果严重，这也有提前预防的用意。
有心这么做的人，先得掂量后果，且时刻受到监督，其图谋若被发现，也可有人及时举报并阻止。
其实在很多情况下，就算判了斩满门往往也不会真的执行，因为所有的斩刑都要报到理正大人那里审核，并由国君亲自批准。若查实危国之举与其家人无关，国君为示仁慈，往往会赦免与其罪行无关的家人，或者以较轻的刑罚代替。但若国君不愿赦免的话，那就只能真的斩满门了。
可是斩满门的刑罚，对某些人却不适用，最典型的就是宗室子弟。比如国君之子危国，难道还要处罚到国君头上吗，所以只斩其本人以及有关的协从者。
这位名叫枣青的学宫弟子，回答得非常清晰，而且条理分明。侯冈露出满意之色，没有继续再问下去，而是微微点头道：“你答的不错，但所言亦有未尽之处。庚良之罪不仅是忤逆、行凶、危国，最重要的是谋逆。
谋逆之罪，当诛全族！因其出身宗室，不适用诛族之刑，只斩其本人及同犯，皆不赦。”
讲堂中又是一片直吸冷气的声音，很多人心中暗道：“侯冈大人，您这也太狠了吧。庚良得罪了彭铿氏大人，您为了让彭铿氏大人满意，将庚良往死里整也就罢了，但犯不着定这么重的罪名吧！这是要传扬天下、赶尽杀绝吗？”（未完待续。）
009、整顿学宫（下）
侯冈仿佛知道大家心里在想什么，顿了顿又接着说道：“诸位想必认为，这罪名定得太重了，我也认为确实有点重。但是不是为了让彭铿氏大人满意，有意构陷庚良；也不是因为反正庚良得死，觉得将罪名往重了说也无所谓。
这里是学宫，我们并不是给庚良定罪，只是在辨析他有何罪，当畅所欲言，不能避重就轻，要以诸般事实为依据、做出相应判断。方才彭铿氏大人已告诉庚良，那就是他的座位、他就是巴国学正，并反问庚良是否自认能任免国中诸正？
庚良当众叫嚣，他说谁不能坐便是不能坐，他说谁有罪便是有罪。能任免学正大人者，唯有国君，庚良则有窃位谋逆之言行。
庚良当还众宣称，原相室国人不论地位高低、皆为贱民，此亦是裂国谋乱之言，其罪再加一等。如今巴原一统，原五国子民皆为巴国子民，断不能容此言此行。
庚良忤逆尊长、大不敬，他冒犯的不仅是学宫中的尊长，更冒犯了巴国先祖。须知当年相室之君，亦是盐兆后人；如今紫沫归朝，仍是国中享十爵之封君。其人有此言行，还当逐出宗室、削爵为平民，但此刑应由宗室自行裁定，我等在学宫中就不必多议了。”
侯冈一条条剖析庚良所犯罪行，听得众人直冒冷汗。庚良之罪，如果一条条算下来，应该被逐出学宫、挨鞭子、打板子、逐出宗室尽削其爵，与其同党一并处斩。其实有最后一个处斩就够了。左右不过是个死，但在学宫中分析其罪，都得说清楚。
这时有个弱弱的声音道：“彭铿氏大人、侯冈大人、诸位教习尊长、诸位学宫高弟。既然侯冈大人方才说要畅所欲言，我能否说几句？”
一直没说话的虎娃突然开口了：“你是何人？”
众人抬头望去，只见一名二十来岁的后生站在门边靠墙的位置，他是刚才进来的，没敢上前，躲在了阶卫将军的身后震吼，此时躬身答道：“我叫阿土。是庚良的伴学书童。”
今日这个场合，众学宫弟子的伴学书童本是不出席的。可是阿土听说庚良获罪，心中非常焦急。所以在阶卫将军进门时，也悄悄跟进来了。他是庚良的伴学书童，众人议定庚良之罪，不论说轻说重。却无一人为庚良辩解。他觉得自己应该说几句。
虎娃点头道：“那好，你说吧。”
阿土一指还被定在半空的庚良道：“方才侯冈大人说庚良犯谋逆之罪，我不敢说其无罪，以其言行来看，也确有谋逆之嫌，但仅是嫌疑而已。我是他的伴学书童，深知其人虽嚣张妄为，但绝无谋逆叛国之心。反以巴国宗室为傲。
若我记得不错，我们昨日在都城外见过彭铿氏大人。当时他并不认识您、也冒犯了您，却自以是您冒犯了他，以其心胸脾性，必会寻仇报复，甚至当场行凶，此乃取死之道。但他绝无谋逆之心，甚至已想好了行凶后的辩解之辞，就是在呵斥一名仆从不要坐在学正大人的座位上，也是为了维护彭铿氏大人您的威严。
若说其行凶伤人、藐视学宫、忤逆尊长，乃至无心中犯下危国之罪，都是没有错的。可说他是有心谋逆，似有不妥。”
虎娃笑了：“不错，不错，在此时此地，你还能站出来为他辩解，且所言条理分明，也算难得了。若是城主登堂问案，或理正大人堂审，也应有此辩。
你有疑问自然可说，但你没有亲眼看见刚才究竟发生了何事，只是根据众人言论以及庚良的品行猜测。我可将详情转述，并答你之惑……”
庚良心里是怎么想的，虎娃当然一清二楚。虎娃从小就有一种近乎天赋的神通，就是能直视人心，且不仅仅是人心，这也许与盘瓠有关。盘瓠从小就把自己当成人了，只是不会说话、样子也很奇怪的人，通过它的神情动作包括叫声，虎娃就能明白这条狗是什么意思。
虎娃记事后不久，便迈入初境得以修炼，感知是越来越敏锐，起初能察觉他人内心中真实的情绪，包括那些隐藏在心中的喜怒哀乐，由此也能分辨对方是不是在撒谎，或者言不由衷有所保留。这种感应神通，也是虎娃能自悟纯阳诀的基础。
随着修为越来越高，这种感应神通越来越清晰，到如今虎娃已有九境三转修为，甚至能听到人们内心中的暗语，就像开口说出来一样。当然了，这等神通也并非无所不能，对方的修为越高、定念越强，就越难以窥探。
若对方修为至大成以上，虎娃就无法窥探其人内心中的私语了，只能简单地判断其情绪。若他人拥有特别的宝物，也能将这种感应神通屏蔽，比如少务佩戴的那枚剑符，不仅能守护心神隔绝窥探，更能防止媚惑神通的侵袭。
类似的神通手段并非虎娃所独有，在他所认识的人当中，最擅长此道的应该是命煞，其次就是太乙。
在虎娃面前，庚良基本上就是“透明”的。他当然清楚，庚良把太乙当成了凭借国工身份占据城廓名额的学宫弟子，而把他当成了太乙身边的伴学书童。见他坐在了学正的座位上，庚良便想趁呵斥之机取他性命。
换而言之，庚良根本就没想到这种行为与“危国”或“谋逆”有关。