太上章- 第638部分

　　　　望着新开辟的大江河道从神民丘脚下的长峡中流过，水势已渐渐趋于稳定，站在峰顶上的瑶姬飘身落下云端，对伯禹道：“恭喜你！”

　　　　伯禹躬身行礼道：“这一切都要多谢仙子，若无瑶姬仙子当初的点化，亦不可能有今日。”

　　　　瑶姬淡淡笑道：“你当初在神民丘上磨砺的是治水之心，而非真正得到了治水之策。治水在于实行，更在于治世，不行便不知，如今你才是真正能行的那个人。你不必谢我，而是天下人都该谢你！”（未完待续。）

011、还是喝酒吧

　　　　瑶姬这番话，若换一个人恐不太容易理解，但伯禹是深有感触。伯禹曾在神民丘上经历了二十年岁月，一次次治水失败，或者说是不那么完美地成功，照说已有了各种经验和教训。但那些经历都是他的心相显化，来源于已有的见知，而实际的事物总会有超出他见知之外的情况。

　　　　比如防风氏提出的要求，事先是谁都没有想到的，完全就是个意外。意外可能是福也可能是祸，但就目前来看，倒是更完美地完成了劈开巫云山的任务。

　　　　这时防风氏已经睁开了眼睛，如小山般的身横九亩之躯又化为了三丈三尺高，长出一口气站起身来。他这番定坐涵养时日可不短，看来劈开巫云山对他的消耗极大，勉强恢复神气法力后，一睁眼就已经过去了一个多月。

　　　　在场其他人一直都没走，也算是为他护法吧。少务赶紧走上前去行礼道：“防风氏大人，本君及巴原民众皆感激您今日之举！今后防风氏大人若行走巴原，各地皆将敬奉，本君随时欢迎您到巴都作客，若有什么事情需要巴国相助，也请您尽管开口。

　　　　少务是巴君，劈开巫云山首先就是为了治巴原之水，他当然要感谢防风氏。在场这么多人，其实都为治水出力了，少务却单独感谢防风氏，其一是因他确实起到了很重要的作用，其二是特意强调感激与恭维之意，其三就是因为亲疏远近啊。

　　　　若说治水之功，当然首推伯禹；若说对少务及巴国帮助最多这，当然首推虎娃。但少务与伯禹已经很熟了，与其父崇伯鲧就是故交，还曾万里同行，一起聆听仓颉先生的指点与教诲；至于虎娃，交情更是不用说，所以没必要特意那么客气。

　　　　但少务和防风氏不熟，也是头一次打交道，而且已看出此人倨傲的脾气，既得其之助，那就一定要郑重其事的表示感谢。果不其然，防风氏见巴君特意单独向自己行礼致谢，点了点头露出很满意的表情，摆手道：“将来若有事要找巴君，我自会开口的。”

　　　　蛊黎部伯君蛊黎涂又赞道：“防风氏大人持斩空刃在手，简直有当年伯羿无敌之威！”

　　　　防风氏的神情更满意了，他的个子本来已经够高了，却又挺胸起抬头道：“可惜伯羿已不在！”

　　　　有人在暗中皱眉啊，防风氏说可惜伯羿已不在，这是什么意思，假如伯羿还在，难道他还想找人家去比划比划吗？蛊黎涂的话只是恭维之辞，而防风氏却没有表示谦虚的意思，难道他真的自比伯羿？而当年谋害伯羿之事，花越部既有份，便意味着防风氏亦有份。

　　　　虎娃看得清楚，防风氏持斩空刃那一劈之威的确惊人。当年中华四大战神如今只剩下独臂禄终，禄终断臂之后所修炼的蚩尤神功有损，恐怕未必是防风氏的对手。但禄终当年全盛之时，防风氏是绝对比不过的，他比伯羿更是差得很远。

　　　　虎娃又瞟了一眼蛊黎涂，这位后辈没有亲眼见过伯羿在南荒斩杀妖邪之威啊！想当年的大巫公蛊黎钟绝对不会将谁夸作伯羿。蛊黎钟在与吴回大战时舍身阵亡，而蛊黎涂是蛊黎部的新任首领。

　　　　山黎部的伯君山黎狻几年前亦薨损，如今的山黎部也换了一位新首领。早在丹朱南巡时，虎娃就认识了山黎狻。那位大巫公亦有化境修为，而且年纪比蛊黎钟还小几十岁呢，竟然死得这么早。

　　　　山黎狻可能是寿元已尽，也可能是死于修炼中的劫数或秘法反噬。化境修为理论上的寿元可以很长，某些妖修甚至能在世千年，但毕竟不是无限。另一方面，梦生之境中经历的岁月、推演神通的运用，都是要消耗寿元的，而这是常人看不见的。

　　　　更何况九黎秘传的很多法术歹毒诡异，若修炼不慎，往往对自身大有伤害。世上太多修士虽神通广大、修成了种种奇功秘法，却终究不得超脱啊，甚至连超脱大道都不算真正踏上。一念及此，虎娃也不禁暗叹了一口气。

　　　　这时防风氏又摆手道：“此地已没什么事须我亲自出手了，我还要回去监督百越各部治水，且告辞！”言毕也不单独和谁打招呼，飞上云端说走便走，也带走了斩空刃。

　　　　昆吾、飞黎望、蛊黎涂等人也纷纷告辞而去。他们都是大部君首，巫云山已劈开，洪水过境之后，亦要率领部民治水。如今的治水已与当年不同，当年面对的是看不到尽头的苦难与绝望，如今却是能看到收获的希望。

　　　　黄鹤、伯益、应龙、旱魃已回，但敖广与沇里尚未归来。旱魃以仙家神念对虎娃道：“你若有事，便随时唤我！”说完便闪身消失不见。这位真仙好像不太擅长与人打交道，走得时候连句话都没与众人说。

　　　　应龙则向伯禹行了一礼道：“听崇伯鲧大人的指点，我如今在汪洋中的一处海岛上潜修，信物既在伯禹大人手中，您有事亦可随时召唤。”然后又对虎娃等人道，“我从汪洋归来时，见敖广在大江口的小岛上闭关，应刚刚突破化境，有沇里为其护法，想必很快就会归来。”

　　　　应龙也走了，伯禹却留到了最后。伯禹又与巴君少务商议了一番巴原上的治水方案，劈开巫云山引东海大水下行是第一步，各地还要开挖沟渠、疏浚河道，引出低洼处的积水，可新得大片良田。接下来要组织各部民众分批回迁了，并着手重建或新建各处城廓村寨。

　　　　最大的问题解决了，在巴原这一片，剩下的事情已不必伯禹再操心，少务就能做得很好，需要的只是时间和所付出的人力物力。

　　　　巴原上的后续治水方略其实早就有了，如今不过是做一番最后的确认。等商量的差不多了，伯禹亦打算辞行，少务却提议庆祝一番，挽留伯禹等人饮宴之后再走，伯禹亦未推辞。

　　　　早有亲卫随从拉起了围幕，不仅扎下了多座大帐，还搭起了成片的露天凉棚，酒宴很快就在凉棚中摆好了。

　　　　伯禹携众人入席，这里是巴国之地，本应巴君少务居首，可是少务推让伯禹，伯禹又推让虎娃。结果在虎娃的提议下，酒宴上的首座便空着了——留给崇伯鲧。

　　　　设宴是为了庆祝治水第一步的大功已成，众人在席间难免谈到了防风氏。这时有个稚嫩的声音突然传来道：“以防风氏之能，可为治水立大功，若其将来能收敛狂悖之心，不阻碍百越之地教化推行，念其功，或可放过此人！——伯禹大人，您是这么打算的吗？”

　　　　伯禹吓了一跳啊，这话他当然没说出来，也不可能当众说出来，结果突然被人开口揭破了。再抬头向凉棚外看去，施施然又走来了三个人，正是盘瓠、善吒与善察，方才开口的就是小獬豸善察。

　　　　虎娃起身冲盘瓠道：“劈山时你不至，喝酒庆祝的时候倒是正赶上！”

　　　　玄源则笑盈盈地招呼道：“你们来的正好，巴君今日设宴，庆祝治水第一步大功告成，赶紧一起入席吧。”

　　　　一位犬妖带着两位瑞兽入席坐好，他们是从山水国赶来。前段时间善吒也参与了开辟巫云山水道工程，后来听说山水城来了一头瑞兽獬豸，他就跑去结识了。善吒当年之狂傲，几乎快赶得上防风氏了，后来虎娃收服了他又将之好好磨砺一番，如今看来心性大有改善。

　　　　以獬豸天赋之察人神通，若善吒还是当年那副脾气，善察是不会与他亲近的。

　　　　这时巫知的声音又在伯禹的脑海中响起道：“你在百越之地推行教化受阻，看来也认为防风氏是炎黄归流、天下各部融合的一大障碍。其人欲使百越之民只知有他防风氏、而不必知有中华。如今它治水有功，将来若能改变，你便打算放过他？但我观其人……”

　　　　善察突然抬头道：“谁在暗处嘀咕呢？”

　　　　善吒也突然抬头，以额前目中神光扫去，喝道：“谁鬼鬼祟祟躲在那里呢？”

　　　　巫知的身形显露了出来，他正坐在另一座凉棚的顶上呢，神情显得十分尴尬，就像是偷东西被抓了现行。玄源低头掩嘴而笑，而其他人尽量板住脸想笑又不好笑出声。

　　　　巫知自从离开蒲阪城后就不见了，谁也不知这位真仙在哪里，其实他就一起跟随在伯禹身边。在座众人都领教过这位巫知先生的厉害，仅仅是介绍防风氏的来历，就令大家目瞪口呆甚至是头皮发炸了，都下意识地有些同情伯禹。

　　　　巫知简直就是一块磨刀石，时时磨砺伯禹的心志与毅力。但此刻他暗中对伯禹嘀咕的话，却不知怎么让善察给听见了，就连行藏也让善吒给看破了。善吒的目中神光，能看破巫知隐匿的行迹，说明其神通修为已更进一层，这也是值得庆祝的事情。

　　　　少务笑着向善吒举杯点首，显然是恭喜与赞扬之意，然后起身道：“巫知先生，先前竟忘了请你入席，这是本君的疏忽，自罚一樽！您既然已现身，便请赶紧就座吧。”

　　　　众人又迎巫知入座，位置就在伯禹的身侧。巫知为掩饰尴尬，又端了杯子道：“酒，乃上古囤粮时无意所得，而山野兽类亦曾……”

　　　　刚说到这里，善吒就重重地一拍他的肩膀道：“这位上仙，您真是无所不知，可是介绍的再多，别人也不明白酒是什么味道，还得喝了才行，您就赶紧喝酒吧！”算是把他的话头及时给掐住了。

　　　　巴君此番奉上的，是巴国王宫中收藏的祭神之酒，众人频频举杯相敬，少务又压低声音对善察道：“小贤弟啊，你能察人心声，但有些话也是不好公开说出来的。你刚才的话，虽是伯禹大人心中所想，但也只是谋思而已。你一说出来，若是让防风氏听见了，令其平白起疑忌之心，这就不美了……”

　　　　善察眨了眨眼睛，点头道：“世事并非皆如断案，我也明白了，以后会注意的，这些日子也学到了很多，多谢巴君的指点。”

　　　　这小獬豸自幼就跟随在皋陶大人身边，平日要么看着皋陶编撰教化典籍，要么就当中华断狱神兽，他的经历虽不少，但基本上都是同一类事情。皋陶大人应该知道盘瓠“拐”走了帝都中的断狱神兽，但也是睁一只眼闭一只眼，正好让这只小瑞兽在更广阔的世事中历练一番。

　　　　玄源笑道：“还好今日在座的都是自己人，善察方才说的话，谁也不会再传。”开口的同时亦以神念叮嘱在场众人，都不要把方才那些话说出去，想必善察也能“听”见。

　　　　虎娃又问小獬豸道：“善察道友，想必你已在山水城见到了理师绿萝大人，感受如何？”

　　　　善吒端杯咕咚喝了一大口酒，抹了抹嘴道：“真是大有收获呀，我是佩服得不得了！我有天赋神通，问案时自能明辨是非。可是她比我厉害呀，无獬豸之能，却自能问明真情，这才是究明世事之道。若我一味只仗能察人心之神通，最终也难窥万事纷繁究竟。”

　　　　虎娃笑着举杯：“好好好，道友果有所获！这般道理，就比如瑞兽诸犍的目中神光，号称能看破一切虚妄之形，然而仅凭此天赋神通，真能破得了世间虚妄吗？”

　　　　善吒亦附和道：“奉仙君说得对，我的目中神光能破虚妄之形，却不能如善察道友那样能破虚妄之心，还是善察厉害！”

　　　　善察：“怎么能说是我厉害呢？你的修为明明比我高，无论虚妄之形还是虚妄之心，皆非虚妄本身，能破之并非仅凭神通，而是修行。虎君，这就是您方才的意思吧？”

　　　　巫知插话道：“二位不必争论，能否听我一言？”

　　　　众人皆举杯道：“先不说这些了，喝酒，还是喝酒吧！”

　　　　巫知自饮一杯道：“那我就不说这些了，还是谈防风氏吧。那防风氏索斩空刃是一种试探，劈开巫云山后，当众定坐恢复一月有余，看似毫不防备诸位，其实也是一种试探……”（未完待续。）

012、治水之难

　　　　这场宴席从午后直到黄昏，尽欢而散。少务已为伯禹准备好大帐，伯禹却没有留下休息，他丝毫都没有耽误，就在日落时分离去，跟随着伯益和丙赤、丁赤所拉的那辆白香木马车。伯禹在这里已经等待了一个多月，如今昆吾、飞黎望、蛊黎涂皆已归族，他也要尽快赶到下游各部。

　　　　伯禹仍是步行，手拄那根神珍铁棒，沿着新开辟的长峡水道翻山越岭。他手中这根神珍铁棒可随心意变化长短大小，能用以测量各处水深及流速。成功劈开巫云山只是治水的第一步，他还要落实下游各部疏浚河道、修筑堤坝、排除内涝，再造沃野家园诸事。

　　　　这可不是一天能完成的，更不是伯禹一人能完成的，需要下游各部民众合力施行，要想初见成效，至少也要有三、五年时间。至于将来再对家园进行的改造与建设，那可能是人类社会千古不变的主旨，伯禹如今之举只是打下了一个根基。

　　　　虎娃将云起叫了过来，介绍给伯禹道：“这位云起擅长炼器，各部民众治水，须用到各种器具，让他跟随在伯禹大人身边，恰可发挥所长。我闻器黎部得当年蚩尤传承，亦擅打造各种器具，伯禹大人当善用之。”

　　　　云起是当年步金山小世界中的“仙山修士”，在虎娃打开步金山小世界之前，他困守于“望仙之地”，平日酷爱炼器，搜集了小世界中的各种天材地宝，炼制了诸多稀奇古怪的法器。

　　　　但那些东西，几乎是都是云起关着门自己捣鼓出来的，完全来源于他的各种奇思妙想，有的很有用处，有的简直就是瞎琢磨。虎娃斩灭古天老祖打开步金山小世界后，云起得以走出“仙山”来到人间，见识了广袤无尽的天地。

　　　　虎娃如今让云起跟随在伯禹身边，就是让他其领悟物用之道。治水的各种工具，当然不太可能是法器，而是适合凡人加工、修理、掌握之物，并能发挥种种所需的用途，也包含了各种创造和创新，这便是人间物用之道。而物用之道是器用之道的根基。

　　　　器黎部擅长加工各种器械和工具，包括战争所用的大型器械，如今更可将这个特长用于治水，并支援其他各部族。伯禹已立下规则，衡量各部在治水时出力多少，做为最终划分利益和收获的依据。所谓出力不仅是人力或钱粮，加工各种用具也应算在其中。

　　　　云起跟随在伯禹身边、领悟物用之道的同时，也可以指点器黎部以及各地民众加工各种用具，如此在凡间行走就是修行，而且是他最擅长的修行。况且还有巫知跟随在伯禹身边，这位巫知先生虽然话多，但从不会胡言乱语，云起也可以得到更多的指点。

　　　　云起跟随伯禹而去，没想到善吒与善察这两头瑞兽也要跟着伯禹一起走。善吒从蛮荒来到巴原，初遇白煞再遇虎娃，也是他修行中的缘法，如今修为更进，正可借此事历练。而善察从蒲阪偷偷跑出来，就是要见识广阔人间诸般事物，还有什么机会能比跟随在伯禹身边游历更好呢？

　　　　在这一个多月时间里，少务已将学宫及各有司官员招来，由伯禹口述并讲解皋陶之典，众官员负责记录。巴君将在巴国颁行，奉仙、