在这一个多月时间里，少务已将学宫及各有司官员招来，由伯禹口述并讲解皋陶之典，众官员负责记录。巴君将在巴国颁行，奉仙、山水两国亦一同颁行。根据如今的各部盟约，接受天子册封之地，便受教化推行，这才是真正维系中华精神纽带。
如此一来，将来就算中华内乱，或再像今日这样被天灾**分隔，只要维系它的精神纽带还在，亦有由乱而治、恢复一统之望。这条纽带是看不见的，又是确实存在的，为自古根植于万众之心，自三皇五帝、自鲧禹治水、自炎黄归流时起。
不仅巴国官方要颁行皋陶之典，在巴原上各人烟聚集处，亦要烙刻《五教》、《五刑》与《九德》之典，并派采风官向民众宣讲，成为指导以及约束社会生活的准则。这些事情，少务就不必再让伯禹去亲自操劳了。
众人在夕阳下送伯禹离去，少务已经喝多了，随后被侍众扶回大帐休息，虎娃和玄源却并肩站在东海边望着远方。玄源以神念道：“云起、善吒、善察皆随伯禹大人治水而游历天下，你就不一起去看看吗？”
虎娃答道：“伯禹带着崇伯鲧留下的玉环，此物在我手中又重新祭炼了一番，其中有我的一道分化形神之身，若有事，我自可赶至。
他此番治水不会那么顺利的。相柳、防风氏皆有异心，但他们所部民众也需借治水而改善处境，如今才会配合伯禹，但不是所有人都会这么想、这么做。”
玄源：“防风氏不会阻碍伯禹治水，这对百越之地以及他本人都大有好处，其人甚至不惜亲自出手相助。相柳不会阻碍伯禹治大江之水，但未必希望他能治淮水成功，此事却不可能明言。还有什么人会公开站出来反对伯禹治水呢？”
虎娃苦笑道：“恐未必是人。”
玄源：“未必是人？”
虎娃叹道：“如今早已不是天下承平，有中华四大战神震慑妖邪的年代。且世间难敌之辈，当年就不仅止那四大战神，又何况是今日？国中祸患日久，必生内乱动荡，亦有妖孽起。
当初众高手布下仙家大阵围攻伯羿大人，我可是亲眼所见，出动了那么多人，竟然还有五位真仙。那些人虽皆已殒落当场，但也说明天下多有强大之辈潜伏。他们往日隐迹，但如今各部遭祸患多年，难免借机而有所为。
伯禹既为天下各部治水，就必然会碰到这些麻烦，以我的手段，也未必能够稳妥化解。”
玄源：“以夫君你的手段都未必能搞定？看来真是麻烦不小！往日我在巴原上被人称为玄煞，自以为威震一方，可今日看到了这么多仙家高人出手，方知当初眼界还是太浅。……轩辕天帝已派巫知下界相助伯禹，其他各位天帝应也会派真仙下界相助吧？”
虎娃又苦笑道：“其实历天刑成就真仙，已将一世在天地间留下的一切相还，若登天而去，早就不欠世人什么了。世事，就是世人自己的事。伯羿、崇伯鲧当初还留在人间，是因他们的修行所证，遗憾最终殒落。
列位天帝或许会派真仙下界相助，或许不会，但这种事情不可指望也不可埋怨。若有人真的这么做了，也是因为他们当年在人间的缘法，或是求证某种修行。须知人生于天地间，并不意味着天地便为人所有、应人所愿，大道不为谁而存、亦不为谁而亡。
这里不是任何人的世界，也不是任何人的天下，若想超脱，第一步就是历天刑将一切相还。天帝开辟一方世界，乃是他们的自身形神所化，既为创世者亦为造物主，虽与帝乡神土共存难分，但那才是他们的世界，亦是大自在。……阿源，你想不想去仙界看看？”
玄源：“当然想去，你曾去过的地方，我都想去看看，但不是现在。”
虎娃：“你已有九境修为，其实早可选择一处仙界飞升，为何未曾飞升？”
玄源挽住他道：“何必明知故问，你当初不也是没飞升吗？”
虎娃微笑道：“当你是因为你尚在，但也不完全是因为你。我所求是印证大道之本源，当不会走九境飞升这条路，必然是最终历天刑成就真仙。”
玄源：“我也不会飞升帝乡神土。其实有你之后，九境修为便飞升帝乡神土者只会越来越少。”
玄源的话又是什么道理？太昊天帝当初开辟帝乡神土，给了九境地仙一条出路，就是避过继续修行之艰与天地大劫、抛却凡蜕永享长生的一条出路。另一方面，这也是太昊天帝所求证的前所未有之大成就，又有后来者成就天帝。
但不论是太昊还是后来的神农，都清楚九境飞升并非正道，只是永享长生的权宜之计。而那些地仙亦非真正求证了长生超脱，只是依附于帝乡神土而存，一旦帝乡神土不在，必然灰飞烟灭。若非如此，神农天帝何必还要费那么大劲炼制紫气神丹呢？
如今九转紫金丹已被虎娃炼成，但其灵效与神农天帝所期望的不一样。它并不能让那些已飞升仙界的地仙恢复凡身再回人间，顶多让他们有一个避过形神俱灭的下场、再入轮回的机会，但那就相当于一切从头再来了。
但这也算是个后备手段吧，若帝乡神土仍在，自不必动用，若有朝一日帝乡神土无存，九转紫金丹终归还有点用处，可惜虎娃手中也只有寥寥数枚。至于帝乡神土存与不存，其实只在各位天帝一念之间。
这个情况，各位天帝心中怎会不清楚。如今已经无地仙能飞升九重天仙界了，除非是得到太昊传承指引者，已历天刑成就真仙，才能去拜访九重天仙界，但九重天仙界亦不留真仙长居。神农原仙界倒是留真仙长居，但如今已不再接引九境地仙飞升。
至于轩辕天帝的昆仑仙界、少昊天帝的瑶池仙界、高阳天帝的北冥仙界，如今应该还可接引九境地仙飞升，但这种事情也越来越少。那里对于九境地仙而言是一去无回，且修为不得再有寸进，所行所知须与天帝修行相融。
像应龙、旱魃这样的真仙，还能被轩辕天帝放逐，而那些九境飞升而去的地仙，却连被放逐的机会都没有。
如今九境地仙飞升各处仙境的情况是越来越少了，并非得到传承就能飞升，这其中也既有各位天帝的原因，也有修士本人的原因。比如像相柳、防风氏这样的修士，就算得到了神农天帝留在人间的指引，当年也突破了九境修为，神农原仙界也不会接引他们这种人。
虎娃曾在薄山顶上坐了大半年，名义上是列神器等众人来认取，其实就是在传道于天下。很多人都来找过他，不是直接认领神器，而是求问所谓的缘法。天下很多人并没有意识到，能向虎娃请教就是缘法；而虎娃未讲如何得到那些神器，只是指引修行之道。
虎娃在薄山顶上坐了大半年，前来请教者不论是何出身、修炼何等秘法，虎娃皆指引其真正的超脱大道。
话说到这里，虎娃又问玄源道：“若不是因为我，你会选择飞升帝乡神土吗？”
玄源：“当然不会，至少不会在九境时便抛却凡蜕飞升。既然已经得到了真正的超脱达大道指引，哪怕最终不能修至九境圆满、历天刑而成就真仙，我也不会那么做的。……我倒是想问你，将来若有一天，你若修至真仙圆满，想成为另一位天帝吗？”
虎娃很平静地答道：“天帝成就谈何容易，对于绝大多数真仙而言，这根本不是想与不想的问题，最好也不要去想。……仓颉先生未成就天帝，若我到了那一步，也不会成就天帝。至少在我看来，大道之超脱并非仅止于此，虽然那已是大自在成就。”
玄源：“那就不谈这些了。……你认为有哪位天帝可能会派真仙下界相助伯禹？”
虎娃想了想才答道：“轩辕天帝已派人下界，太昊、神农、少昊皆有可能，但高阳天帝应不会。高阳天帝在世时曾下绝地天通之令，这才是留于后人真正的福泽，能守之是世人之福，若不能守之，亦与高阳天帝无关。绝地天通，已表明其心境。”
玄源：“你方才说伯禹治水所遇阻碍必不小，甚至连你出手都不一定能稳妥化解。而他身边的高手已经不少，又有谁会阻碍他治水，还须各位天帝派真仙下界相助呢？”
虎娃叹了一口气道：“帝尧晚年对天下事有无奈，但他绝非无能之辈，亦非昏聩之君；至于当今天子重华，更是不可小看。天下遭水患多年，各部被大水分隔，万民久受困顿，竟仍能维系如今局面，你认为容易吗？”
玄源摇头道：“真是太不容易了！仅看巴原就知道了，少务这些年着实艰难，能维系巴国没有四分五裂、祸乱丛生。假如换另一位巴君，恐难以做到，更何况广大中华。”
虎娃：“可是水患多年未去，天子也只能勉强维持。连崇伯大人都是那等下场，各地怎会没有妖孽滋生？既是治水，最大麻烦可能就在水中！……哎呀，敖广回来了。”
敖广化身金色神龙腾云驾雾而归，沇里则双手抓着龙角骑在它的脖子上。这也是敖广心情正好，而且与沇里的交情不错不错，假如换一种情况再换一个人，敖广是断不会让谁这么骑着它的脖子在天上飞的。
敖广离得很远就听见了虎娃对他打招呼，赶紧收起漫天舒卷的云气，带着沇里落了下来，向虎娃和玄源行礼。
虎娃点头道：“恭喜你，再见时已脱胎换骨！”
敖广下拜道：“多谢奉仙君与玄煞宗主赐我此等大机缘。”
玄源笑道：“你既能立此大功德，这也是你该得的福缘。此番冲开水道进入汪洋，得以脱胎换骨突破化境，还有什么收获呀？”
敖广一脸陶醉与震憾之色道：“挟大江东入汪洋方知，那才是真正浩瀚之海。而此处的东海……咦，怎么东海还在？”
巴原上的东海确实还在，就连敖广这几年新建造的洞府都还在海底深处呢。防风氏劈开水道、东海之水下行，但并不是全部都流走了。如今的东海又恢复了当初的面积，露出了曾被淹没的大片滩涂湿地。
虎娃答道：“这是我反复推演，并与伯禹大人商量并的结果，不能让东海之水在今日便尽数涌下。大江之水西来入东海，东海之水再沿长峡东去，虽仍有涨落，但将缓缓消退。待巴原上的东海完全消失，至少也要到两千年之后了。”
伯禹治水，并不是把东海一下子全放干，那样可能把巫云山都劈崩了，也很难控制洪水下行之势。新劈开的水道虽然足够深，但是底部狭窄，首先将这些年蓄积的洪水放走，然后再让东海的水面缓缓下降。
东海暂时还在，彻底消失至少要等到两千年后，届时留下大江水道与各条支流湖泽。而生活在东海边的巴原各地民众，随着历代繁衍和人口增长，可逐渐开垦田地、修筑堤坝与灌溉设施、新建城廓村寨。这既是今日治水之功，也是留给后世子民之福。
敖广点头道：“原来如此，仙家手段当真高明！下游的云梦巨泽，也应是这等情况吧？”
玄源笑道：“你不愧修为更进，连云梦巨泽在治水后的演变都能想到了。……还得辛苦你一趟，将那神器夔角给云起送去。他如今跟随伯禹大人治水，应能用得着。伯禹大人黄昏时刚刚出发，还没有走太远。”（未完待续。）
013、先人之路
次日天明，虎娃以为少务就要启程回返巴都了，不料这位巴君又一大早摆开了酒宴。天刚亮就喝酒啊？自古巴原都没有这个习惯！
酒是祭神之物，通常都是在祭礼之后，由国君赐下方得享用。贵族也可能私酿一些酒，平日在自己家里喝也没人管，但不合适公开摆宴。国君设宴有时也会上酒，但也都是先找一个敬天奉神的借口，然后酒都让人给喝了。
巴君昨日设宴，把酒搬上来之前，也有礼官做了个简略的敬天祭神仪式，感谢上天与祖先护佑、方能劈开巫云山成功，然后大家才开喝的。
巴原遭水患这么多年，民众日子过得都很苦，只能勉强维生而已，少务以身作则，经常好几个月都不吃肉，像这样喝酒还真是有生以来的头一遭。
随行的侍从与官员都知道国君这么好像做不太对，但谁也不敢吱声呀，早有礼官自作主张又举行了一个简短的敬天祭神仪式，然后把酒搬上来了。玄源自没兴趣一大早跑来喝酒，只有虎娃和盘瓠相陪，至于侍从都远远地打发到看不见的地方。
少务昨天就喝多了，这大清早酒还没完全醒呢，又接着频频举杯，总之不是敬师弟一杯就是敬祖先一杯，或者敬漫天神灵一杯，就着香喷喷切成薄片的炙肉，喝了不少啊。虎娃和盘瓠也能理解少务的心情，便没怎么劝阻，反正陪着他一起喝吧。
喝着喝着，少务居然哭了，一把抓住虎娃的手开始说个没完，甚至像是在胡言乱语：“师弟啊，你是看着我长大的！”
这话从何说起？少务的年纪比虎娃大，虎娃在武夫丘上与他初识时，少务都已经二十多了。若说虎娃是看着盘瓠长大的，倒也说得过去，但啥时候成了他看着少务长大的？已明显醉了的少务仍自顾自说道——
“是你们把我送上了武夫丘主峰、拜剑煞宗主为师，又是你们把我从武夫丘送回了巴室国，让我能成为巴君。当年父君将大位交给我时，希望我能效仿祖先盐兆的功业，再度一统巴原，恢复往日的巴国。
几番国战之后，我确实做到了，平定内忧外患，一度意气风发，自认功业不在祖先之下。可是洪水突如其来，巴原自古从未受此灾祸，竟出现在我的手中！就连巴都城也被大水困于绝，万民流离、山河破碎，为何偏是我有如此之遇？
深夜无眠，常扪心自问，我有何失政、失德之处？竟遭此天谴！难道是因为当年兄弟相残？还是宗室之内乱攻伐？或是有愧难言之事？仔细想来，似有不少，但为使万民有望，我不得不振作，其实心中亦想长醉。
及至今日终于舒怀，洪水退后，我已以看到将来之巴原，祸患之后另有新生，自祖先盐兆至今，谁也没有想象过如此功业，此乃留于后世千秋之功，一切苦难都是值得。持国器至此可称无憾，唯不知后继者如何……”
难怪少务要将所有侍从远远地赶开，是不想他们看到主君如此失态，等眼泪抹完了又开始呵呵傻笑。巴君这一天是喝得酩酊大醉，没有处置任何事务。等到第二天早上，再见少务时，他的酒居然已经醒了，在亲卫仪仗的簇拥下，威仪无以复加。
少务向虎娃与盘瓠辞行，率众返回巴都，这次走的是陆路。很多地方洪水刚退，道路仍充满泥泞，车马行走异常艰难，可少务坚持就要这么走回巴都。
望着人马远去，盘瓠对虎娃道：“少务师兄昨天喝多了，他这些年可真不好过啊，有事没事，自己居然会想那么多。若说他有无失德、失政，还真挑不出什么错来，否则天下君首都没几个好人了！
所谓兄弟相残，他说的是谷良、会良、仲览之死吗？那几个家伙该死，杀也就杀了！巴国内乱攻伐，倒确实是宗室之祸，但终结在少务手中。他做得已经够好了，没必要因此自责，甚至是疑神疑鬼……”
虎娃叹息道：“人要想给自己做过的事情找理由，总会有各种借口的，而少务师兄已经不需要对任何人解释了。所以他并不是要想谁解释自己所做过的事情、等待别人的赞誉或赞誉。面对多年灾祸�
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