灵宝每日率村民操练，带头大喝杀声震耳，并宣讲若战败如何、若拼死出战必有胜机。这些其实都是废话，但慷慨激昂地反复宣扬，村民的情绪也必然受到鼓舞和感染。加之操练地越来越有效果，大家的精气神完全不一样了。（未完待续。。）
065、落叶如奔雷（上）
白溪村全体青壮男子共编成二十四队。寨墙有六个缺口，两队守一个方位，共需十二队，其余十二队则负责轮换。待战事发生时，也是由十二队守住寨墙，另外十二队则集结在村寨中央为后备军、可随时增援各方。
短时间内，白溪村赶造出的长枪也只能装备这么多人了，还要留一批以备损耗。但还有另外一千余名村民呢，灵宝又下令到野外砍了一千多根竹子，皆鸡蛋粗细一丈多长，并将顶端斜着削尖。剩下的村民不论男女老幼，只要是能拿得动的便人手一根。
当大战发生时，闲人都要躲在各家院中不许乱跑。因为万一哪个缺口没守住，被敌人特别是那些猪头人冲进来，组织反扑时最大的麻烦就是惊慌奔逃的村民，如果战斗队伍被冲散，白溪村将不战而溃。
若有冲入村寨敌人闯进或逃进谁家院内，那么院中所有人便持竹竿齐刺。
二十四队长枪阵往村中一摆，一千多支削尖的长竹竿发到每一个村民手中，心里的感觉就大不一样了。手中有家伙心里就有底啊，这些村民从未学过近战格斗，所以灵宝给的全是长家伙，也能消减近战怯敌之心。
如今再到村寨中转一圈，感受与几天前完全不同，村民们斗志高昂，更重要的是有信心能将来犯的妖族和流寇都给捅死，毕竟他们人多势众啊。
接下来就是各位高手的安排，六处缺口都由谁来负责？他们在地上画出了寨墙的轮廓，田逍和虎娃不约而同都看向紧邻白溪的寨门方向。敌人若从那里冲进村寨，是由河边的斜坡向上仰攻，照说是比较容易防守的，但却是最重要的地点。不仅因为那个缺口最大，而且白溪英家就离那个位置不远，很可能就是流寇的主攻方向。
田逍指出这个地方应由修为最高的带队守备。还没等虎娃说话呢，北溪便点头道：“那就由我来负责吧。”
白溪英族长又说道：“六个人守六处缺口，还剩一个人居中策应支援，就由我家虹儿来负责吧？”不论敌人从哪个方向攻来，村中负责率领后备队伍的人都不会首先遭遇强敌冲杀，应该是相对最安全的，所以白溪英想让自己的儿子负责。
北溪却摇头道：“就是因为不知道对手会集中力量攻击何处，我们才要在村寨中集结人手，无论哪里有时，这支队伍都是第一个赶过去的。而守在其他地方的人。先要确定所守之处无事，才能过去帮忙。所以负责后备之人一定要修为高超且擅长远攻，你们也看见小先生那天施展的石头蛋威力了，只有小先生最合适！”
临敌的作战计划也确定了，接下来仿佛已经没有什么别的事可做，就是每日操练等待敌人。天上那轮上弦月已变成了下弦月，只剩下一个弯弯的细芽。待到这一轮细细的月芽消失，再变为上弦月升起的时候，妖族和流寇恐怕就要来了。
这天吃完晚饭。灵宝在村寨中巡视了一圈，天黑后才回到仓房休息，又一次定坐修炼。最近他好像总是憋着一股劲，在一种兴奋的状态中随时准备迎接将要到来的战斗。只要想一想这些事，感觉就会非常激动，坐下后迟迟不能进入定境。
灵宝勉强收摄心神入定，却又感受到各种惊扰。就连枯叶被风吹过落在屋顶上的声音，传入耳中都如重重的敲击。这是非常难以忍受的经历，近来却总是如此。而且越来越夸张，灵宝意志坚韧，但再这样下去他几乎就无法修炼了。
他自己也清楚，今日白天时情绪有点不对劲，差点动手揍了一个动作不太利索的村民，人家不过是搬石头垒寨墙的时候慢了点。但那人小时候摔断过腿、走起路来有点瘸，自己也不应该发那么大火呀，不仅大声训斥了一番还差点动手了。
冲动过后，灵宝也后悔了，又向那人道了歉。他觉得自己这并不是情绪失控，而是人变得异常敏感，就连一只蚂蚁爬到手上也感觉半边身子都痒。偏偏这天夜里有风，不知刮起何处的枯叶在屋顶上和院中盘旋，声音犹如密集的战鼓不断敲响。
灵宝终于长出一口气，心神散乱出离了定境，一旦不再修炼，感觉立刻就轻松好受多了。这时在黑暗中就听对面墙角的虎娃突然开口道：“落叶如奔雷，灵宝壮士，你近来的修炼一定很辛苦吧？”
灵宝吃了一惊，他的感受虎娃竟然了解的这么清楚，随即大喜过望道：“小先生，您的眼力真是惊人，我最近确实总受惊扰，虽然一直坚持勤修不已，但困扰越来越大，感觉修炼之路已经到了尽头，几乎走不下去了。”
虎娃说道：“你的修为已有二境九转，而这世上的三境、四境修士就在村中，当然不是前行无路，而是你自己出了问题。”
灵宝满怀期切地问道：“不知我的修炼错在哪里，小先生能否指点？”
他是一名散修，想当初只是得到松岗城的勾皓先生一番简单地指点，坚持修习多年，在练成开山劲以及武丁功后，终于迈入初境得以修炼。在这个年代，几乎没有人不想成为一名修士，也有各种修炼秘诀传世。
普通人能够得知的往往只是一些境界上的讲究和神通的描述其实在各个地方，比如各部族、家族中也有一些修炼的方法流传，否则世间也不可能有这么多修士，但高深境界的修炼秘法却要靠师承。
总有人能迈过初境得以修炼，在摸索中解决种种困扰，并设法向人请教也与其他的修士交流印证，每个人的探索都等于走出了一条不同的道路。灵宝这种并无传承的散修，颇有些类似山野中自悟成灵的妖修，摸索到某一步，可能就终身无法修为更进。
这种情况要么是因为走错了路，要么是花了冤枉功夫，而不论是妖物还是人，寿元与精力总是有限的。所以若山和若水在山神的指点下练成了菁华诀，能够长久保持青春鼎盛的生机，这显得太珍贵了，否则山爷也不可能等到现在还有机会突破六境。
想修成菁华诀入门，须有四境修为为根基，而世间绝大多数没有师承的修士，其实都被挡在四境门外了。所以从相对数量而言，能够迈入初境得以修炼的人很少；但是在若大人间，因为某些机缘能迈入初境的绝对人数，加起来也相当多了。
迈入初境之后，只要没有遭遇意外的惊扰，潜心修至九转圆满境界并不算太难；如果身体没有较大的隐患再加上点运气，也可以突破二境，以经年累月的苦练之功修至九转圆满。
从二境突破到三境，虽不像突破四境那么难，但也会遇到各种麻烦，看似因人而已，但在虎娃看来并无本质的不同。
很多修士若下的功夫不够，二境九转圆满时，往往身心巅峰状态已过，很难再更多的潜力了。而对于灵宝这样的人，最大的困难是遇到问题不知怎样解决，最需要境界高明的尊长点拨。
灵宝修炼到二境九转圆满，全凭自己的摸索以及坚持不懈地苦练。而遇到虎娃这样的“大派传承弟子”，假如能够指点他一番，那是非常难得的机缘。
各派传承秘法，当然不会无缘无故教于外人，而且他和虎娃并不熟，只不过在驿站中偶然相遇，认识还不到半个月而已，贸然询问人家的门中秘传，这是很犯忌讳的。可是虎娃既然主动开口了，灵宝当然求之不得，抓住机会赶紧求教。
虎娃坦然答道：“其实你并没有错，只是遇到的问题有些特殊……”他开始讲述对各层修炼境界的理解与感悟——
有人说登天之径上的层层境界，就像迈过一步步台阶，这个比喻很形象，但也并不是完全恰当。人们从初境迈入二境，并非就是脱离了初境，其实永远都还在初境的根基之中，只是修为更加精深。
人之所以能迈入初境，首先是学会了内省，在发现世界的同时去观察自己，回归一种婴儿的状态，清晰的察知感应己身的一切，入境之后才能由内而外展开神识。与生俱来的种种欲念浮现，内外交感的反复体会，直至清晰无碍，则称之为九转。
当人们能清晰感知自身，才能对世界有更清晰的感受，修炼中再想更进一步，前提是洗炼与完善自身。这便是二境中的修炼，以初境为根基，运转元气洗炼筋骨形骸，消除内伤隐患，达到一种完美的状态，使精神意识与身体反应协调。
很多初境修士，感应很敏锐清晰，但是身体跟不上意识的反应。比如一块石头砸过来，对其轨迹判断地非常清楚，但是就躲不开，到了二境才能解决这个问题。
在修炼的过程中，初境修士自然比常人敏锐，二境修士当然比常人强大。但正因为如此，初境修炼中，人的精神状态容易出问题，这是第一步难关；在二境修炼中，人的身体状态也容易出问题，这是第二步难关。灵宝今天面临的，则是第三步难关。（未完待续。。）
065、落叶如奔雷（下）
二境九转圆满，延伸神识仿佛能够感触万物，但这只是“触”还不是“动”，就差一步没迈过去。虎娃应该恭喜灵宝，他在定境中已感受到芸芸万物对身心的触动，等于迈出了一只脚；同时也要提醒他，另一只脚被绊住了。
经过长期的修炼，功夫到了地步，灵宝的身心感应与反应已极其敏锐，但在修炼中用意却偏了，就像生火煮东西，火候不对。
落叶之声如奔雷滚滚，但落叶本身并非惊雷。这是 “由形入神”的征兆，寻常的五官是不可能将落叶听成雷声的。灵宝只专注于今天的修为，却忽略了初境的根基，这时需体会的并非是雷声，而要体会究竟是“什么”听见了那滚滚惊雷？
这种困扰如果解决不了，就无法再修炼下去，修为甚至会退失。就算能够解决，也可能有不同的结果。
灵宝先修成开山劲，然后再迈入初境得以修炼。开山劲的修炼讲究坚忍不拔，所以灵宝遭遇困扰时仍能面对与坚持。假如他修炼得法，将外物对身心的触动摄入形神，从而成为一种可以外发的劲力，似乎也可以无穷无尽的修炼下去。
开山劲修炼到最后，劲力外吐甚至可以一拳击倒十余丈外的对手，这已是惊世骇俗的神力了，世上估计没几个人能练到这种程度。但它仍是二境之功，哪怕凭修为能战胜很多三境修士，也并非境界上超越。
虎娃说到这里，伸手虚斩一击。两丈外灵宝的头顶上方，土墙上被斩出了一道深深的痕迹，就像被刀劈出的一般。能将开山劲中的武丁功练到这个程度，其实也就相当于修士的法力了。
可是武丁功的“法力”再强，也是以开山劲为根基，走这条道路只能到二境为止。除非另有印证。比如虎娃隔空挥手在墙上斩了这一道痕迹，倒不是因为他修炼了武丁功多少年，而是他的修为境界已更高，运用这种手段时就更加高明。
但假如不用武丁功呢，人又如何做到这一点？
落叶声如滚雷，困扰定坐中的灵宝。但是天地中的惊雷再猛烈，能惊扰天地本身吗？灵宝若能入境而观，展开外景体察天地间芸芸万物，仿佛己身化为天地，清明的元神自然出现在这天地之间。这是本应是一种超脱的享受。而绝非此刻定境中的苦苦煎熬。
话说出来已经很难，想求证则更不容易。虎娃若有六境修为，可以直接印入一道神念于灵宝的脑海中，向它描述出摄元神、以察万物复归其根的在状态。元神能与天地万物通感，那便是突破了三境。
所谓御物之功，不过是三境修为的一种表象，由此可衍生出种种神通法术。
刚开始只是灵宝在请教虎娃，虎娃讲述中也提到了开山劲和武丁功，就连已睡下的田逍也坐起身来凝神细听。不知何时。时雨也坐在了仓房中，屏息凝神听着虎娃的讲述。时雨和田逍并非修士，但都练成了武丁功，他们也有豁然开朗的感觉。
不仅是时雨。白溪虹与北溪在虎娃讲述时也悄悄走了进来，没有惊动任何人便自己找了个地方坐下，最后一个进来的是云溪。
时雨天黑后在村寨中央的空地上练了一番武丁功，回来时听见仓房里的说话声。立刻就进来了。而白溪虹是来拜访北溪先生的，点亮了一盏油灯坐在屋中谈话，难得有一位四境高人住在村中。这也是一个请教修炼的好机会。
两人正在说话呢，北溪察觉仓房那边有动静，也凝神听见了虎娃的声音，立刻就过来了，白溪虹当然也赶紧跟着。因为虎娃不仅在解释灵宝所遇到的问题，更讲述了修炼中层层境界所蕴含的玄妙之“道”。
就连北溪这样的四境修士，听了之后也大受启发，回顾自己修炼路途上的种种感受，有种有豁然开朗之叹。人能走过某一条道路到达某一个高度，往往有各种不同的机缘，但未必每个人都清楚，他为何能达到这个高度、其最根本成因是什么？
北溪也一名散修，虽然平时接触交往过不少修士，但听人如此**还是第一次。虎娃并没有介绍任何修炼秘诀，就是境界的讲解，修炼中遇到的问题又是怎么回事、为何会有种种成就。
在北溪看来，这一定是虎娃的尊长曾对弟子讲述的玄妙，而这孩子此刻开口转述，可是太难得的机会了！
其实虎娃讲的就是自己的感悟，主要从自身修炼的体会出发，也包含山神曾解答的某些问题，还有他对别人修炼的观察，做出了融贯总结。与其说是讲给灵宝听的，还不如说重点再向盘瓠讲授。
没人注意到那条狗，它此刻也像人一般盘腿定坐在门后墙角边的黑暗里。灵宝最近在修炼中受到了困扰，而盘瓠最近也很有些困惑，它遇到的问题是——感觉自己的狗脑子不够用了！
在蛮荒中那些年，盘瓠一直觉得自己是越来越聪明，与族人们在一起时，什么话一听就懂，什么事一看就明白。可是离开蛮荒来到这里，它却越来越糊涂。这一切的起因，就与虎娃一起遇到田逍、吃了顿面汤和烤山薯，然后第二天在路边解决问题的时候，听见了两个猪头人的谈话。
这些事情都还挺正常的，可是后来事态的发展超出了它的狗脑袋所能思考。盘瓠跟在虎娃身边，几乎经历了所有的事，这条总爱撒欢的狗却变得越来越老实，脾气很有些反常啊。因为很多事它不懂，总在一种困惑与思索的状态中，企图想明白。
比如那天夜里，虎娃与田逍分析那伙流寇的来历，认为流寇就是当地人，他们做第一起惨案的目的何在、做第二起惨案时为何会屠灭整个村寨、此番盯上白溪村又是为什么？
不就是两个猪头人说了几句话嘛，那两个家伙被吓跑了就再没露过面，而它经历的事情怎么成了现在这个样子！
它又跟着虎娃去双流寨请高手，然后灵宝带着人来了。这几天村民在操练，刚开始乱哄哄的，后来灵宝负责此事，短短不到十天时间内，村民们的精气神便大为改观。
盘瓠曾参加路村的狩猎队伍与军阵训练。狩猎之时，谁敢装模作样不出力，猛兽扑来大家都会有危险，而这样的人也不可能在村寨中生存下去。所以山爷一声令下要操练军阵，根本就不会�
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