无论如何，我们最终都不需要木棍跟扫把了，我们甚至可以把腿从自行车大梁下面伸腿到另一边蹬几下，但大多时间还是一只脚踩住一个脚镫，另一只脚蹬地溜车。但我们做了一个大胆的决定：从菜园“骑”车到三里外的棉花加工厂，然后再“骑”回来。来回六里地，不远，可路上却有一个高坡，这的确是个挑战。
男子汉不怕挑战，我们坚毅地出发，然后垂头丧气地回来。这是一次挫败，像电影里溃败的国民党兵，我们退守到菜园不知谁家的西红柿畦，洗劫了一番。但此举不足以抚平这次行动对肉体造成的创伤，因为后面的一个礼拜，右腿一直不怎么听使唤。
中学开学了，小波一家却搬走了，只留下了一幢空屋。我没有立刻忘记他，我用屋后邻居小军填补了小波的空缺。不过，菜园失守了，一群更小的孩子霸占了我们的地盘。
我没再想要抢回来，因为小波再也不回来了。
诗歌的革命
提起诗歌，有点常识的人都要想到《诗经》。没错，《诗经》就是诗歌的起源，就是诗歌的典范。那么什么是诗歌呢？诗歌是情感，韵律与语言的凝练，是最为高深的文学类型之一。
诗歌的基本特点是：强烈的抒情性，最集中、精练、概括地反映社会生活，充满作者浓烈的情感和丰富的想象；和谐的音乐美，节奏鲜明、音调铿锵，讲究押韵，一般分行排列；语言凝练、形象、含蓄，运用灵活；常采用赋、比、兴等手法。
进入白话时代以后，诗歌也有所变革，诗体自由，韵律灵活而和谐，但是情感的表达依然十分强烈。可能我读书太少，所以在现代诗人当中，能在我脑海中留下印象的，大概也就是徐志摩了，因为经常听说他写现代诗写得非常好，所以读过几篇。当然，我对于诗歌的理解，也可能比较浅薄，对于现代诗歌，更只是浅尝辄止，并没有什么特别的感觉。总的来说，它们更像歌，而不是诗。
最近被恶搞的诗人赵丽华，是有幸被网友从茫茫的诗人大海里捞起的一颗“靓丽”的贝壳。我读了几首她“创作”的的诗歌，的确有醍醐灌顶，茅塞顿开之感。原来，诗歌也可以如此。
有几位颇为推崇赵丽华的人士说道，赵的诗歌随心随性，洒脱自然，毫无矫情造作之态。更有一位说赵的诗歌有一种独特的声音，不是“嘘——”的一声，而是“砰——”的一声。
且让我们读一读下面这首：
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下
最好吃的
的确，很洒脱自然，也很随心随性。不过我感觉到的并不是“砰——”的一声，而是“噗——”的一声。就像有人说中国队要世界杯夺冠，上帝笑了一样，他们说赵会写诗，我也笑了，笑得很大声，“噗——”的一声。
有网友如此将其著作搞了一下：
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我拉的大便
是全天下
最臭的
我觉得这样更洒脱自然一点，也更随心随性一点。这“噗——”的一声巨响，丝毫不比原作逊色，甚至更有“味道”。
面对网友的恶搞，赵诗人说话了，“诗歌从来都是少数人的事业，人人皆诗倒不正常了。”这句话本身没错，可若是用在这里，就有些不妥了。就拿大诗人自创的“梨花体”来说吧，把一句白话用回车建分成几段，就成了“梨花体”诗歌，这里面似乎戏谑的味道更浓一点。若是能够把这“梨花体”推广开来，人人皆诗又有什么难处呢？
看来，诗歌又需要革命了。
“中国制造”成了假冒伪劣的代名词？
悉尼某电影院正在上映《最后的武士》，座无虚席。镜头里莱昂那多慢慢地把剑从剑鞘里拔出来，全场鸦雀无声。这时候，一个声音突然从观众席上飘了出来，“Made In China！”霎时，肃穆的气氛一扫而光，整个观众席像爆炸了似的一场哄笑。
这震耳欲聋的哄笑声，就像无数个肌肉男的巴掌，狠狠地抽打在我的脸上，强行把我高举在头顶的中国人的自豪撕扯下来，塞进了我的裤裆！
漫步在悉尼的街头，“中国制造”到处可见，无论是大商场，还是小商铺。曾经想在回国之前买点儿澳大利亚制造的礼品送人，可是到店里一看，百分之*十的东西全部印着“中国制造”。这本来没什么，可往往同一类产品，会有“澳大利亚制造”的摆放在一起。而这些“澳大利亚制造的”商品，零售价格居然可以达到“中国制造”商品的三倍甚至更多。当然，质量的差别也是显而易见的。
澳大利亚生活水平相对较高，但是澳洲有钱人毕竟也是少数，所以相对“精明”的澳洲本地人都喜欢买一些便宜劣质却比较“实用”的东西。他们也都知道，去哪里才能买到这种东西。因为澳洲有很多专门卖这类产品的店铺，甚至都是大型连锁的，例如“Best &； Less”，“LOWS”。听听这名字，“又好又便宜”，“廉价”，多么吸引人。进到店里，里面百分百都是中国货，而且绝对是中国小贩摆地摊的那种，质量也就可想而知了。
我曾经在悉尼南部的Illawarra区住了几年，这里有一个有名的流动电脑集市，其实就是一群电脑零件贩子。他们当中百分之九十是中国人，其他的则是印度人，还不如中关村的奸商们正规。但是他们却都有一个共同特点，那就是奸。
同事们说起要买电脑零件，便一定要提中国电脑商店。但是每每提到中国电脑商店，就必定要加上“Dodgy”这个词。虽然难听，但显然他们并不是种族歧视，因为他们断然没有必要，也不敢在一个中国同事面前如此。这完全是一种下意识的暗示，意味着要去中国商店，就要做好上当受骗的准备。
前些天，有个同事去泰国休假，在那边买了一件名牌衬衫，说很便宜。而另外一个同事则开玩笑似的说他肯定是买了一件“中国制造”。意思很明显，他肯定上了“Dodgy”中国商人的当了。
这些外国人中间流传有一种观念，甚至身在澳洲的留学生跟移民们都有这种观念，那就是，如果要花大钱买一件东西，就宁可多加几个钱买美国造的，没有美国造的就买澳大利亚造的，没有澳大利亚造的，新加坡，马来西亚，甚至印度尼西亚造的都行。若是买了中国造的，那必定亏大发了。
难道中国就制造不出好东西来吗？难道中国人制造的都是骗人的东西吗？显然不是。我们的原子弹货真价实，我们的“神六”、“神七”早就遨游过太空。然而这些，改变不了人们对中国造的看法。他们透过这些看中国，就像我们看待周围的暴发户一样。
《Sex and the city》里面，Samantha 有一个Fendi的包，参加宴会的时候丢失，却误认别人的包说是自己的，并大声宣称自己的包里面有一个“Made In China”的标志，结果被所有人耻笑，因为这无异于声明自己的包是假货！
如今的国际社会看到的中国，就是这样一个形象：人多，廉价，假货次货泛滥。
日复一日，年复一年，也许不久的将来，所有的假货都将被贴上一个标签，那就是“中国制造”了。书包 网 。 想看书来
一只失业小白鼠的网络求职
作为一只小白鼠，如我一般能熟练操作键盘鼠标，上网码字的并不多。
然而，这并不意味着我就可以不用苦苦地在浩瀚的网络求职场里寻找一份可以糊口的工作了。
本来，我们一直都是人类药物研发部门的好雇员，忠实，诚恳，不怕牺牲。可是由于人类逐渐把目光转向自己的同类，我跟自己的好多同伴一样，都失业了。
前些日子在网上看到一则新闻，说美国辉瑞公司是一家以研发为主的拥有一百五十多年历史的制药公司，近日被尼日利亚卡诺州政府告上了法庭，斥其用非洲儿童做药物试验，索赔七十亿美元。
现在他们该后悔没雇佣我们白鼠了吧？大笑几声之后，我突然意识到，这可是一个大大的利好消息啊。也许人类因此就再也不会用同类试药，那我们白鼠的机会可就来了啊。
可再看他们之间的辩论，却又让我提心吊胆起来。
指控一：辉瑞在尼日利亚的儿童身上进行药物试验。
辉瑞辩白：特洛芬当时已进入最后的研制阶段，之前已经进行过5000个患者的临床试验。辉瑞在尼日利亚只是为了治病，合乎伦理。
指控二：辉瑞对尼日利亚患儿使用的是从来没有测试过的特洛芬口服药片，并非它在美国报批的注射针剂，有严重副作用。
辉瑞辩白：之所以将“针剂改片剂”，是因为非洲的艾滋病形势严峻。使用注射疗法有可能使病人感染艾滋病。他们专门为非洲生产了特洛芬药片，恰恰是他们公德心的体现。
这就是典型的人类世界两个极端之间的活动，是强大与弱小的周旋，是富贵与贫穷的对话。
我甚至把自己的感觉放到了非洲，体验一下了他们的心情。
我似乎能看到死去孩子的父母脸上的泪花，能听到正在遭受后遗症折磨的孩子的呻吟。
这泪花里绽放的，这呻吟里游荡的，是一种企盼，是一种苦悲，是一种绝望。
我心痛一如他们，却又无奈而空留叹息。
无奈我仅仅是一只小白鼠，一只失业的小白鼠，我只能对他们说声抱歉，再继续我难以抑制的对就业前景回暖的兴奋。
当我再次把思绪收拢到求职网站，屏幕上那因为兴奋而颤抖的小手儿点到了“人才库”。
霎时，成千上万的个人简历跃上桌面。
我不敢打开任何一个，因为我知道他们起码都是大专毕业。
我更害怕看到的，是他们的求职意向中会出现如我一样的求职字眼。
因为我知道，中国的劳动力市场是巨大的，廉价的，而且是不受法律法规约束的。
人因富而骄横，国因富而跋扈；人因穷而志短，国因穷而卑贱。现在的大学生，刚毕业就失业。生活的高压之下，他们什么不能做？“人才”可以制药，当然也可以试药。若是如此，那我岂非又是空欢喜一场？
盯着满屏的“人才”们，我绝望了。
我打开上次试药时偷来的一瓶安眠药，一口气吞了半瓶，能致死一个人的量。
可是三个小时过去了，我的眼睛里还是满屏的“人才”。
这时才意识到，上次试药已经是八年前的事了，安眠药早已过期失效了。 txt小说上传分享
传销为何变了味道？
什么是传销？
传销，英文叫做“Multi…Level Marketing”，可以直接翻译成为“多层结构的市场营销”。单从字面上来讲，传销并没有任何可怕之处，可是为什么国家要定出两个“非法传销”跟“合法直销”的定义呢？
所谓的合法直销，是建立在赚取商品利益的基础之上的。直销公司有自己的产品，与直销员之间是合作与雇佣关系。而所谓的非法传销，则与之有着根本上的差别。它是将其他厂家的产品（暂不论优劣）销售给“雇员”，而不是消费者，通过发展下线，并从下线身上赚取利益的方式进行所谓的“经营”。而下线的“雇员”，却很难将产品卖出，要从中赚取利润，唯一的方法便是再发展下线，从而连锁式地从下线身上赚取利益，从而形成一种恶性循环。
在这里，我并不是专门要讲直销或者传销。我要讲的是，为什么传销到了中国，就变得如此面目狰狞呢？
首先，经济发展缓慢。
第二次世界大战结束之后，世界迎来了又一个大好的经济发展时期。而中国，却爆发了举世闻名的**大革命，浪费了十年的大好光阴，从而放慢了经济发展的脚步，再加上人口政策的失误，更加重了国家的负担，以至于我们今天仍然与发达国家有着上百年的差距。
如果你能够对全国十三亿人做一个彻底的调查问卷，问问他们最需要的是什么。我敢向你保证，至少会有十亿人的回答是“钱”。没错，中国人苦了这么多年，苦怕了。面对现在这个社会，唯一能让国人拥有一点安全感的，就只有钱了。
于是，动机就产生了。而传销来到中国之后，作出的第一个改变就是把钱字摆到了第一位，正好迎合了大多数人的口味。于是乎，人们前呼后拥，争前恐后地加入了传销的大军。而这，也促使了传销的加速变质。
其次，社会信用制度不健全。
中国的社会信用制度很不完善，抑或说，中国根本不存在一个可行的信用制度。在这个物欲横流的社会，与人为善已经道德理论上的东西，为了自己最渴求得到的钱，可以出卖自己的肉体，出卖自己的灵魂，进而出卖朋友的利益，甚至把朋友本身都给出卖了。
商业运作中，利益的争夺更加*。只要利益，不要责任，几乎是每个商家的营运信条。霸王条款，金融欺诈，虚假广告，一切都把消费者当成了黄豆花生，榨干了油还要发酵成饲料喂牲口。
于是，产品就产生了。生产者根本不考虑消费者的利益，只把自己产品的利润额贴在了自己的脑门上。而传销来到中国作出的第二个改变，就正好给这些产品带来了最佳的销售渠道。
再次，国民素质低下。
我宁愿相信中国拥有的不仅仅是五千年的文化，而不愿意相信这五千年的文化都在图书馆跟博物馆里藏着。可是，看看我们这五千年的文明古国，人们几乎都是刚刚从古国的文明中醒来，依然幻想着靠请神驱鬼治百病，烧香拜佛发大财。
教育制度虽然一改再改，却总是改不掉“学而优则仕”的风向标。每个人都想统治别人，每个人都想让别人给自己赚钱，每个人都想让自己鹤立鸡群。城乡差别不仅仅在经济上，就连标榜公平的教育资源，城乡之间也存在这天壤之别。更可气的是，就连被称为象牙塔的最纯洁的校园里，也充斥着类似官场的争夺。试想一下，如果有任何学生可以从中学到任何可以在学术上长进的东西，那便是如何抄袭别人的著作，为自己的职称晋级增添砝码了。
于是，“雇员”就产生了。社会资源的分配不公，社会心态的不平衡，造就了人们不务实的态度。在传销“聚沙成金塔”的大旗下面，不会动心的人恐怕只有那些“傻子”了。
最后，政策引导不够。
官员太忙了。要到各地视察，要跟下级开会，要对上级做汇报，要给某某企业剪彩，要给某某领导陪同，鞠躬尽瘁，三过家门而不入。要想保证升迁，首先要保证不对上级犯错误。没有政绩？可以造嘛！要想造，就得多多写报告啊！
传销来了，来势凶猛如虎。国家迅速出台了相关政策，早早就把驯兽笼分发到了各地官员的手中，以期用合理合法的手段，驯服这头凶恶的猛兽。很可惜，笼子被官员们收藏起来了。就好像民间收藏皇帝的亲笔题词一样，裱得富丽堂皇，高高地悬在了堂上。只要你不咬死人，我管你能生几个崽儿？没有第一个管的，我就不做第二个。
于是，机会就产生了。传销大军蓬勃发展，已经到了人吃人的程度。
而以上这五个因素，却至今存在，一时之间无法�
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