全发泄出来；或是水令极寒，精气闭藏极密。所以，即使是年轻人，在这两季中也
应以断除色欲为主。如果不能断除，则二十岁时，或许可以十四天一次；三十岁时，
或许可以二十八天一次；四十岁时，或许可以四十五天一次；到五十岁时，身体气
血大为衰弱，夏季或许可以六十天一次，冬季就应当谨慎守护，不使走泄。这是由
于天地和人相同，气机的运行规律都是在冬季闭藏极密，以做为第二年春天生长发
育的根本，所以冬季泄精，损伤身体要比夏季更严重十倍。
如果能够依照这一限制去做，就可以却病延年。如果违犯，则必然会多病短寿。
●王莲航说，从前莲池大师对王大契说：把毒药清清楚楚地放进粗劣的食物之
中，就好比是杀生的惨痛；而把毒药躲躲藏藏地掺入美味佳肴之内，这就是色欲的
惨痛！古往今来的才人志士，一生能够实现理想、有所作为的人很少，多数也不能
长寿，究其原因，几乎都是由于色欲过多造成的。他们在行欲之前，心中也知道应
当自爱，在行欲之后，心中也会追悔遗憾。但当欲火焚心之时，平时的远大志向就
都被抛于脑后，认为一次淫欲不会有害，以后则不会再犯。谁知以后却还是这样去
想，以致于次次都是这样去想，心中的淫欲之念愈加得以放纵，从而愈加强烈，不
能自制，到了无可奈何的地步。于是精髓枯竭，身体虚弱，疾病缠身，从而踏上黄
泉之路！
所以说，行淫之前的自我爱惜、行淫之后的追悔遗憾，都不会有丝毫的作用。
必须要在即将行淫时予以遏制，急忙去思考这件事情究竟有何乐趣？事后又有什么
危害？这样就会哑然失笑，欲望顿消了。
遏制一时的淫欲，追求毕生的志向，才是有才华、有志气的男儿应当遵从的正
道。对那些自甘下流，自减寿命的人，我就不知道有什么方法救助他们了！
要特别指出的是，莲池大师的教诲显然是针对已受三皈五戒之人，其告诫节欲
并不是对邪淫而言。
总而言之，放纵色欲必然招致祸患。夫妻之间尚且如此，更不要说嫖娼狎妓、
121
追逐女色的行为。此类恶行简直是自取灭亡，甘愿沉沦于畜生之类，实在是太可悲
了！
122
◇附录◇
劝毁淫书说
夏、商、周三代以后，世间的歪理邪说越来越多，其中最能毒害世道人心的，
莫过于香艳小说了（译者注：本书中所说的这一类小说，原本是指西厢记等描述才子佳人幽会私奔之类
的小说，凡是作品中描述此种内容者，都可以归于其中。这一类书已经足以败坏人心。至于现在的黄色书刊，
以及一些作品中赤裸的色情描写，则更是等而下之，罪孽程度无以复加了）。古代圣贤苦心教诲，唯
恐不能觉悟天下的愚迷众生；而香艳小说，却唯恐不能使这些愚迷众生都丧尽廉耻。
所以，香艳小说的出现，就使得淫风猛烈，其流传就使得贞操道德衰败。
然而，谁会没有羞耻之心，怎么肯去做禽兽一样的事情呢？但是，无论是聪明
子弟，还是灵秀女子，一见到这些艳情作品，没有不被迷惑的。开始的时候，还常
常是欣赏作者的文笔，认为用词佳妙。随后，心中的情欲就被故事情节挑逗而起，
不能自制。以致最后竟然以效法圣贤的资质、齐家治国的才能，却甘心去做钻洞爬
墙、偷香窃玉的下流之事，而毫不顾惜。这都是受了此类邪书的盅惑！这些淫书，
对人的毒害重于砒霜浸制的蜜饯，对人的毁坏重于白雪覆盖的深坑！不但会使人泯
灭天理、紊乱人伦、福报折损、寿命削减、家庭破碎、引祸杀身、祖先受辱、后代
断绝，死后神识还将堕入地狱，受尽种种极苦恶报，历经长劫不能出离，真是可悲！
凡是写作和贩卖此类小说的人，其罪行要超过叛逆的首领、乱贼的头目，应当受到
国法的严厉惩罚！天律也绝对不会予以宽恕！
奉劝当权的诸位官员名人，和一切有心挽救世道人心的仁人君子，凡是见到写
作、贩卖香艳小说的人，务必恳切劝告，让他们改变职业；凡是见到这种书刊及其
刻板，务必要将其全部烧毁。有财力的人可以独自出资，没有能力的则可以劝化大
众，共同完成。还希望大家要互相劝导，使得人人听从，一起努力，都能期望世上
123
永远不要再出现此种害人的书刊，民众都能够遵循伦理。这样，我们就会得到佛祖
的护佑，而灾障消除，身心安泰，家门吉庆，福寿康宁。现世就会五福临门，建功
立业，子孙后代也会获得因此带来的种种福报。我又特地将“收藏小说四害”和“焚
毁淫书十法”，详细地列在后面，希望有心挽救世风的人，能够采纳奉行。
收藏淫秽小说四害
第一，玷污品行 阅读此等书籍的必定不会是正人君子。过去南海有一位县令，
喜好阅读淫书、手抄本之类，每日把玩不已，一次不经意间将淫书混入正式文书之
中。上司恼怒他品行不端，以致被弹劾革职而死。
第二，败坏闺门 凡是喜好收藏淫书、弹唱淫词的家庭，耳濡目染之下，妇女
大多名声不好。本性安静贞良的，可能患痨病而死，更为恶劣的情形，就真是不忍
多说了。真是令人痛心啊！
第三，坑害子弟 收藏此种书的人，其弟、妹、子女必然偷看。其中好一些的，
因阅读淫书而过早知晓淫欲之事，过早破身，元气受损，有些就患病而死，即使不
死，而元气一旦散失，也一定不能成大器。世间有很多这样的子弟，才华横溢，命
闻一时，却始终无所成就，多数是因为纯朴之身在年青时就被邪淫玷污，都是被父
兄箱中密藏的淫书所害。后辈当中，如果是才智一般的，偷看此种书之后，则必定
会因此沉迷，而使家庭破败。南京的一位名家之后，过目成诵，十三岁就能博通经
史。一天因为偷看《西厢曲本》，以致废寝忘食，七天七夜，元阳一走，随即颓败。
医生说：“心肾精气衰绝了。”最后不治而死。
第四，多患恶疾 爱好读淫书的人，必然大多夭折，也必然大多患有奇怪的病
症。杭州曾有一位姓宋的司马，身体健壮魁梧，却刚到五十岁就请求辞职回乡了。
他对家人说：“我小时候爱看小说，因此风痰入肾，寿命不长了。”没有多久就死
了。看淫书的害处确实就像这样，真不禁令人为之伤痛啊！
124
下面再详细讲述焚毁淫书的十种方法，希望能广为流传。
焚毁淫书十法
第一法 奉劝各位执政的官员，议会的代表，都应当报告陈述，说明淫书的害
处，申请制定法规，明确禁止出版、流通、贩卖淫书，将这一祸患永远杜绝，这是
斩草除根的办法。淫书陷溺人心，大伤风化，显然与治国之道背道而驰，以致每年
增加出无数的奸情命案，流毒天下。写作、出售、收藏淫书者，应受重刑；杜绝、
禁止、焚烧这种书者，则应受重赏。（张孟球先生，曾任河南按察使，为官廉洁，
恩威并施。他最喜欢刻印善书，广行善事，最厌恶淫书、淫画、春药，以及堕胎、
赌具之类物品，见到后必然严厉禁止，如果是首次查获则会给予重赏。夫人知道他
抄传善书，也典卖衣服首饰相助。张孟球先生育有五个儿子，分别名叫学庠、应造、
绍贤、企龄、景祈，每人都金榜题名，位居高官。张孟球先生自己后来无疾而终。）
第二法 奉劝各省官员，上任之初，就禁止翻刻淫书，触犯者务必要追究责任。
禁止百姓家中收藏淫书的底板，禁止画师绘制淫画，禁止奸邪之徒售卖春药，禁止
书商发行淫书，禁止贼人制造淫具，禁止传播春药药方、编造淫集。不遵守上述条
例者，应当根据罪行轻重量刑处罚，决不稍加姑息。（堕胎这种恶行，都是使用药物来
达到目的。常见城市乡镇之中，有些不三不四的流窜之人，在大街小巷到处张帖堕胎广告，煽动迷
惑男女青年。服药后无不损伤胎儿，对孕妇的身体也极为有害。况且奸恶之徒，因有此种堕胎药而
有恃无恐、私奔苟合，邪淫的风气更加猖獗。如果能禁止此种药物，不但可以挽救婴儿的性命，还
有助于杜绝邪淫的心念，实在是功德无量。希望各位地方官员在经过自己管辖的街巷等处时，一旦
见到淫书小说、春方媚药，和墙壁的招帖广告，一定要从严处理，迅速派人追根究底，惩处店主及
其团伙，毁坏其书籍方药，责令改业。然后再密查暗访，对于私下买卖之人，处以重罪，务必要一
一尽毁其书，焚烧底板。这的确是为官第一心情畅快之事，也是为官第一积累阴德之事。还有一些
奸民制造淫具，或角或铅，丑名不一，这种罪行和杀人没有什么不同，不可不严加惩禁。）
第三法 奉劝饱学之士，不谈闺房之事，不写淫词艳曲，严格禁止学生购买、
收藏淫书淫画。凡是有伤风化的文章、书画，一律烧毁。朋友中如果有触犯邪淫的，
125
一定要苦口婆心，婉言相劝。（某书生喜好编写香艳词曲，闻者无不动情，他却拍手称快。
一天出门，稿子留在桌上，他的妻妾颇为识字，就偷偷翻看，从此之后就与外人私通。书生听说之
后，就责骂她们，妻妾却反唇相讥，说：“你好编淫词艳曲，总是以淫乐教人，现在发生的事情，
正是谨遵你的教诲，为什么要如此责怪呢？”书生无言以对，长叹一声，郁闷而死。）
第四法 奉劝富贵人家，广收淫书淫画，随买随即焚毁。财力充足者，可以买
下底板并将其完全劈毁。财力稍差的，则可以多买这种书来烧毁。每次外出时，看
到此类书画，务必买来烧掉，日积月累，就是功德无量的事情。倘若有贫穷亲友，
不幸从事此种淫秽行业，务必要提供资金，劝其改行，并买下他收藏的淫书，全部
焚烧。凡是一切低俗小说，一律不许进门。（石琢堂是乾隆年间的状元。他在做生
员的时候，就以维护伦理道德为己任。家里专门设了一个纸库，名叫“孽海”。凡
是见到淫词艳曲、坏人心术及破坏伦理道德的书籍，都要投入纸库中焚烧，这样做
就不仅仅是为了爱惜字纸了。）
第五法 奉劝贫穷人家，自己没有财力买来淫书底板烧毁，则应抄写烧毁淫书
可得善报的文章，各处分送。倘若没有时间抄写，则要尽量逢人劝戒，口中宣说，
以代替文字，随缘指点他人，功德也是不小。（手德、口德，均是功德。）
第六法 奉劝刻印书板的店铺，议定行规，凡是淫秽书籍，一概拒之门外，决
不为之刻板。有私自刻板的，大家就要共同讨论处罚措施。这样一来，淫书自然灭
绝，而且阴功浩大，更不待言。（刻印淫书，赚钱有限，造孽无涯。）
第七法 奉劝各省书坊（译者注：印刷并出售书籍的地方），一律不发行淫书，以免
天下识字之人，共同造下无边罪孽。（江南书商嵇留，以本金三千，经常刻印淫书淫画，别人劝
说也不听从。自认为卖古书不如卖现在的流行作品，印制流行作品又不如印制淫书淫画，因为这样可以卖出更
多的书，获利迅速。凭借这样做，他积累了很多资产。但几年以后，自己就双目失明了。印刷所用的书板也被
一场大火焚烧而尽。等到他死的时候，连买棺材的钱都没有，妻子儿女的境况就更不忍去说了。）
第八法 奉劝画家，不画淫画，照相馆也不要洗印淫画，以免使得天下不识字
的人共沉孽海。（福建的诸葛润善于绘制彩色淫画。他浪游京城，名声很大，画作的价格也很高，许多
富贵人家的子弟都亲近他，他家因此富裕起来。一天夜里，盗贼闯入他居住的旅馆，诸葛润大声呼叫，盗贼先
是砍断了他的手臂，然后又连砍数刀，将他杀死，将他的财物席卷而去。后来，广东的李孝廉看到他遗留下来
的画稿，不禁叹道：“这种画稿流传，误人子弟不少啊。”然后就把他的画买下来全部焚毁了。李孝廉就在这
126
一年科举考试考中，他的儿子也接连考中进士。世间造恶，没有比画淫画更严重的了。不管是识字的人，还是
不识字的人，看到淫画都会心醉神驰，而被诱惑做出禽兽不如的事情。我发现擅长画淫画的人，个个都断子绝
孙。因为他的淫画流传，不知道害了多少子弟，坏了多少闺门，恐怕断子绝孙都不足以抵消他的罪过。至于他
的妻子、女儿、媳妇，也很少有不淫乱的，这是因为她们整天看到的无非都是些邪淫形象，即使原本有贞洁的
品行，也会被转化为邪淫的性格。并且，画淫画的人，自己也必定早死而不能长寿。因为他拿起笔来绘画的时
候，每时每刻都淫心摇荡，真精浮散，则梦遗、滑精、脱阳等病症，都会相继出现。真是悲惨啊！百工技艺，
做什么不可以呢，而非要去做此类邪行？山水花鸟，画什么不可以呢，而非要去画此类恶事？此种画师处心积
虑，想着要使天下的人都喜好淫欲，才会心中高兴。恐怕他的技艺越精，罪孽就会越重，罪孽越重，果报就会
越惨啊。）
第九法 奉劝医家，不要传播春药药方，尽力告诉人们春药的害处，以免使得
好色之人矫揉造作，枉送性命。（医书中间附载春药药方，最为有害。希望医生不要传给他人，并
且删去书中这一条目。其余旁门外道的各种图书，坏人心术，丧人廉耻，最为邪妄，最为淫恶，罪报当入无间
地狱，修学之人决不可看。如果能将其书籍焚烧，底板损毁，则功德无量。）
第十法 奉劝各位同仁，宴会之时，不点淫戏，以免青年男女看后心神荡漾，
引发邪淫恶行。还可以避免他们心中暗起淫念、而消耗元气，引起痨瘵等病，甚至
夭折。这也是让世人同获仁德长寿的善举。（戏院之中，男女老少聚集一处，表演
淫戏的人都身份卑贱，不惜以丑态献媚于人，固然不足为怪。然而看戏的人，大多
是良家子弟，年长者虽不会被淫戏动心，年少者则容易随戏中情节而心神荡漾，或
因此戕害元气，或从此寻花问柳，钻洞跳墙之类的丑行无所不为，偷期密约之类的
丑事无所不做。疾病从此而生，身体从此衰败，真是伤风败俗，害处难以言尽。因
此，奉劝深明事理的人，以后凡是进入戏院，千万不要去点淫戏。还愿敬神，则更
不能点淫戏。天下决没有聪明正直的神明，是喜欢看淫戏的，也不会有聪明正直的
神明，是不厌恶淫戏的。敬神本来是想求得福报，而淫戏却足以招引祸害。何况庙
中不能禁止妇女不来看戏，其中痴愚女子尤其容易被人蛊惑，甚至未婚女子看后动
情，寡妇看后失节。人何苦以自己一时的兴致，去引发这些无穷的罪孽呢？愿与各
位同仁共同戒除这一行为。）
以上十法，法法相通。遵而行之，便是天堂捷径，而种种福报都在其中；逆而
反之，便是地狱孽缘，而种种祸报也都在其中了。人们应当知道这些，并且警惕自
律啊！
127
颜光衷说：刻印淫书，诱惑人心，使人淫荡，是杀人不见血的恶行。公正廉明、
爱护百姓的官员，应当即刻收缴毁坏所有的淫污邪书和底板。对于翻刻、翻印的人，
要处以最严厉的刑罚，相比于五逆重罪还要不可饶恕（译者注：五逆指杀父、杀母、杀阿罗
汉、出佛身血、破和合僧，是极重的罪孽）。只有这样，才