一剑斩仙- 第6部分

　　　　苏起刚一闭眼，便立刻感受到了身边流动着的天地元气。就像一些可以看到边缘线条的气流一般，那些天地元气在苏起的身体周围不断流淌，仿佛平稳流动的河水。苏起神念一动，便有丝丝缕缕的天地元气随着他的吐纳呼吸，逐渐进入了他的体内。而这些天地元气，比一般的一境修行者还要多出十倍不止。

　　　　进入苏起体内的天地元气逐渐进入了他的识海、经络和骨骼，很快，丝丝缕缕的黑泥便顺着毛孔排了出来。苏起一动不动，继续引天地元气洗髓，足足两个时辰之后，他的身体已经被厚厚的污垢完全包裹住了。而此时，苏起终于感到大脑一片空灵，身体仿佛也变得轻松了许多。

　　　　开始第一次吐纳的两个时辰之后，苏起成功进入了第一境。

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第十三章　一夜两境
　　　　苏起的神识天生就相当于四境修行者，所以他能感受到和吸纳到的天地元气，是其他修行者的数十倍。而且，之前吃的那些天材地宝，也在不断改善着他的身体状况，让他体内的污垢变得更少，天地元气锻骨洗髓的阻力也比一般人要小得多。此消彼长之下，其他资质较差的修行者五六年才能突破的第一境，竟然被苏起在两个时辰之内就突破了。

　　　　“果然之前的那些天材地宝都没有白吃。”苏起站起身来，只觉得身上泥污臭不可闻，便将聚气丹从怀中取出，然后走出门去，提了一只空水桶来到后院水井旁。

　　　　此时已是深夜丑时，苏起不想再劳烦丫鬟为他烧水，而且他破了锻体境之后，这点寒气也根本影响不到他。苏起住的是独门独院，平素里从不和人来往，所以干脆在后院将脏衣服全都脱下，从井中提了一桶凉水当头一浇。

　　　　一股热气从他的丹田处源源不断地涌出，不断地流经四肢百脉，将井水和夜晚的凉气驱散地一干二净。丹田处便是修行者的体内山海，也是修行者的力量之源，不过此时苏起还不能查看自己体内山海的状况，只有到了第三境凝神境之后才可以坐照内观。

　　　　苏起一边泼水一边擦洗，很快将全身泥污洗得干干净净。他返回屋中，将身上的水滴擦净，然后又换上了一身干净的白衣。挽起湿漉漉的长发，将长发的水滴挤干之后，苏起将长发束起，再次盘膝坐在榻上。

　　　　苏起闭上眼睛，仔细地感受了一番体内流淌的真元，不由得感慨道：“果然，第一境能否突破，全看神识强弱。只要神识足够强，在短时间内可以将足够的天地元气吐纳为真元，就可以快速地破一境。那位麟儿姑娘破一境时，估计比我慢不了多少。两个时辰破一境，听起来很吓人，但在那些隐世宗门中，大概也算不上快。”

　　　　苏起体内的真元缓缓流淌，仿佛潮水一般涨退，慢慢地冲刷着体内的经络。此时，他体内的真元还不能外放杀敌，也不能引入骨骼肌肉用来增强体魄，仍旧处于一种“无意识”的状态。只有到了第二境，才能用神识来操控体内真元，用文修或者武修的方式进行战斗。

　　　　若是按照一般人的修为进境，一境到二境需要三五年不等，比破一境还要稍快。因为锻体境相当于打基础，锻体境之后，修行者依旧在源源不断地通过吐纳来吸收天地元气积累真元，而第二境聚气境只是想办法调动自己体内已有的真元而已，只要经过一段时间的练习，谁都可以做到。

　　　　第一境到第二境没有捷径可循，哪怕是天才，也需要用半个月以上的时间来熟悉真元的运行方式。但苏起不同，首先，他已经在书中看过了许多记载，已经牢牢记住了真元的运行方式，接下来要做的不过是验证；其次，他有苏老太爷赏的聚气丹。

　　　　苏起打开红漆木盒，将那枚金色的丹丸放在掌中。一股馥郁至极的香气丝丝缕缕地飘散了出来，以苏起第一境的修为可以看到，丹身上刻着的篆文边缘有些许金光透出。他一仰头，将聚气丹吞下。

　　　　一股澎湃至极的药力立刻从他丹田处的体内山海源源不断地涌现出来，诱导着他体内的真元，开始如同潮水一般一波又一波地冲刷着他的经络。聚气丹的神奇之处就在于可以诱导体内的真元在四肢百脉中游走，加速修行者体悟真元运行的过程。

　　　　苏起立刻集中精神，感受着体内真元的流淌，同时印证着书中的记载。有些和自己所想不一样的地方，苏起便立刻尝试着用神识影响真元，让它按照自己构想好的路线来流动。因为毫无经验，所以这种行为极耗神识，好在苏起神识过于常人，再加上聚气丹的神奇效果，如此引导了不知多久之后，苏起终于感觉到体内的真元流淌完成了一个循环。

　　　　苏起没有就此停下，而是继续完善着体内真元的循环过程，增补一些之前遗漏的地方。又过了不知多久，终于大功告成。苏起感觉到自己体内的真元已经完全按照自己所想的来运转，四肢百脉中也全都充盈着真元，他试着伸手一指，一丝银白色的真元从他指尖射出，刺入空气中消失不见。

　　　　苏起长出一口气。虽然目前他所能控制的真元还很少，但真元外放，意味着他已经破了第二境。

　　　　苏起站起身来，感觉身体并没有什么异状，和第一境时感觉差不多，只是可以随意地调用体内真元而已。

　　　　“怪不得苏青云十四岁破一境，十六岁就破了二境，而现在十八岁，已经隐隐摸到三境门槛，原来第二境要比第一境简单些。不过，若是没有这枚聚气丹，恐怕我至少也要拖延十天半月了。”

　　　　此时聚气丹药效已过，苏起感觉到微微有些疲惫。但他知道现在是自己的关键时期，还有许多东西要确定下来才能休息。

　　　　最重要的，就是选择修行方式，文修或者武修。文修是外放天地元气杀敌，而武修是通过天地元气强健体魄杀敌，二者的修行方式和战斗方式有很大差异。一般来说，文修在锻体境之后，就不需要再强化身体，只需要全力培养神识即可；而武修则要继续锻炼身体，让骨骼肌肉能够承受更多的真元灌注。至于真元积累，则是文修和武修都必须要做的，作为一个修行者，真元数量是最本源的东西，任何功法、武学，离开了真元的支撑都只能是空中楼阁。

　　　　“选文修，还是选武修？”

　　　　文修武修各有利弊，很难取舍。对于苏起来说，他神识天生过于常人，选择文修事半功倍，修行进度必然一日千里。但在实战中，文修会被武修压制，直到第五境时，文修才能勉强和武修有一战之力。至于七境之后，文修和武修便殊途同归了。

　　　　“这有什么可犹豫的，既然要开始修行，必然按照圣人的标准来。我既要修文，也要修武！”

　　　　打定主意，苏起心中一块大石落地。他站起身来，往院中走去，此时天色刚刚发白。

　　　　一夜破两境。

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第十四章　入藏书楼
　　　　破了两境之后，苏起没有贪得无厌继续冲击三境。他一夜破两境，虽然听起来很吓人，但实际上和其他人的两境差的太远。一来，他的真元积累远远不够，真元不足，将直接影响战力；二来，他破二境乃是借助了“聚气丹”的功效，根基仍然不稳；更何况他身子虚弱，又没有练过功法，实战能力几乎为零。此时若是贸然冲击三境，一旦失败，得不偿失。

　　　　练了一夜，苏起也已经十分疲劳了，于是他来到院中洗漱一番，便躺在床上沉沉睡去。

　　　　……

　　　　一觉醒来，已是晌午。苏起伸了个懒腰，只觉得神清气爽，身体内充满力量。真元不停地按照既定周天在他体内不断循环，冲刷经络，四肢百脉全都暖洋洋的，十分惬意。唯一美中不足的是他微微有些心悸，想来是身体孱弱，修行后造成的副作用。

　　　　不管怎么说，苏起对自己的修为进境还是颇为满意的。他起床来到屋外，梳头洗脸，感觉精神为之一振。

　　　　院中的丫鬟见苏起醒了，赶忙上来问道：“苏起少爷，还有半个时辰才到午时，您饿不饿？若是等不及，奴婢先去找些糕点来给您垫补一下。”

　　　　苏起摆摆手：“不用了，午时再吃。我要出去一趟，你忙你的。”

　　　　苏起走出住处，向藏书楼走去。

　　　　藏书楼在苏氏封地最北方，是一座十二层高的塔形木楼。古时建筑都是木质，除了楼阁外基本没有高于两层的建筑，这座楼已经算是鹤立鸡群，在苏氏封地外很远的地方都能看到。

　　　　苏起来到演武场时，众子弟刚刚练完上午的早课，都在三三两两地闲聊，准备回去吃饭、午休。看到苏起来了，子弟们的目光全都集中在了他的身上，又开始议论纷纷。

　　　　“哎？这苏起大中午的跑出来做什么？难道是刚睡醒？”

　　　　“哟，你不叫他废物了？”

　　　　“屁话，他昨天一番话驳得老太爷都哑口无言，你还敢叫他废物？”

　　　　“哼，不能修行就是废物，巧舌如簧，牙尖嘴利，口才再好又有什么用？我只要一脚就让他彻底闭嘴。”

　　　　“嘘！你小心二伯听到，打断你的狗腿，让你站都站不起来。”

　　　　“二伯已经不是家主了，就算听到又能怎么样？族里可是严禁私斗。大伯刚当上家主，正要找人立威。”

　　　　“哎，你说那聚气丹还在不在他身上啊？我真想抢过来自己吃啊。”

　　　　“你也就是说说而已，忘了那聚气丹吧。”

　　　　众人七嘴八舌地议论不止，苏起已经越过演武场，往藏书楼走去了。他进入第二境之后，感受力已经远超常人，众人说的话已经可以听得一清二楚。一众弟子中，有羡慕的，有鄙夷的，有敌视的，苏起都只当没听见一般。

　　　　“咦？他这是……要去藏书楼？”

　　　　“哎？藏书楼不是每月才开一次么？还要由族老领着才能进入啊？他自己一个人去是什么意思？”

　　　　“对了，二伯有钥匙啊！二伯肯定是把钥匙给他了！”

　　　　“这……这犯规啊！凭什么他可以随意进出藏书楼，我不服！二伯徇私！”

　　　　“西门老爹，快把这家伙拦下啊！”

　　　　众人立刻吵作一团，苏起微微一笑，心想：“果然官二代就是不一样，投个好胎确实比较重要啊。”

　　　　不去理会众人的议论，苏起一路来到藏书楼下。藏书楼足有十二层，这在苏起前世的战国时代是不可想象的，而在这个时代，也必须借助修行者和特定的阵法符箓才可以建成。楼下有一座小亭，亭中坐着一位老者。这老人面前的石桌上放着一棋盘，一樽燕酒，显然是在自斟自饮，自己与自己对弈。老人双眼微微眯着，似在瞌睡，但苏起却知道，这老人的神识可以覆盖整个藏书楼附近十五丈的范围，不会放过任何风吹草动。

　　　　这名老人乃是一名五境强者，专职在此看守藏书楼。四境破五境殊为不易，往往需要耗费数十年，所以任何一名到了第五境忘情境的修行者，都已经可以进入强者的行列，在家族中地位尊崇。

　　　　这老人复姓西门，许多年前便在苏家，据传之前是苏老太爷的书童。西门老爹现在名义上是苏家的总事，类似于管家，只是已经不再管理苏家的日常杂务，只是负责每日看守藏书楼而已。

　　　　苏起走到小亭前，拱手一躬：“西门老爹，苏起要入藏书楼。”

　　　　正在瞌睡的老人双目微微一睁，两道利剑般的锐利目光快速地在苏起身上一扫，然后沙哑着说道：“苏起少爷，可有钥匙？”

　　　　苏起恭声说道：“父亲已经将钥匙暂借我，特许我进藏书楼随意借阅。”

　　　　西门老爹点点头：“嗯，那便去吧。你知道藏书楼中的规矩。”

　　　　苏起又是一躬，道了声“是”，便转身来到藏书楼下。

　　　　两扇写满了篆字符印的红枣木大门上，挂着一把黑黢黢的大锁。此时铁器已经开始广泛地应用到方方面面，这大锁便是铁铸的，比一般的青铜器要坚固的多。而且，这锁上还有一些篆字，经过了神符师的加持，没有特定的钥匙，根本无法打开。

　　　　苏起将父亲的钥匙插入铁锁一拧，“咔嚓”一声，铁锁应声而开。苏起推开两扇木门，进入了藏书楼中。

　　　　藏书楼中的藏书，全都是与修行者有关的功法、神通和武技，共有十二层，三层为一阶，分为四个大阶。各阶中的三层楼，分别对应着功法、神通和武技。而四个大阶，分别对应着一到二境，三到四境，五到七境，以及七境以上。

　　　　苏家虽然是大世家，但真正兴起是在苏老太爷这一辈，所以底蕴远比不上一般的百年传承世家，藏书楼三四阶中所收藏的五境以上典籍很少。

　　　　苏起来藏书楼的次数不多，因为他之前要看的书册往往都是一些极为高深却又实际效用不大的书籍，诸如《商君书》、《神道经》、《计然策》和《管子辑录》，都是直接从父亲的书房中拿。藏书楼中的多是一些实用性极强的低阶修行书籍，苏起对这些接触的不多。

　　　　苏起刚破二境，用不到三、四境的书，因为越是高明的功法，就越需要足够的真元来做支撑，苏起真元本就薄弱，就算能够读懂那些招式，也根本用不出来。

　　　　苏起先在第一层寻找功法。

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第十五章　独辟蹊径修行路
　　　　其实在苏起来藏书楼之前，还从未想过到底要选择什么样的功法和武技。不过这种选择并不困难，因为在这个世界中，修行者的历史不过几百年而已，可选的功法并没有多到浩如烟海的地步。

　　　　所谓功法，可以理解为心法、修炼要诀，包含了真元运行方式、真元运用方式、真元温养方式等等法门，主要是教修行者如何修养内在真元。特殊的武技和神通都必须有相应的心法作为支撑，否则就无法发挥出应有的威力。

　　　　功法有很多类，有些要求修行者真元充沛，有些要求修行者真元细腻，有些要求修行者神念强大，甚至还有些要求修行者特意培养某条经络的真元。苏起只要按照自身条件稍微筛选一番，就可以立刻找到自己想要的功法。

　　　　苏起的条件很简单：第一，需要的神识越强越好；第二，需要的真元越少越好；第三，需要的感悟越多越好。

　　　　神识强，真元少，是苏起自身的特殊情况决定的。而苏起通读百家之书，对于许多事情的体悟已经远远超过同龄人，所以功法需要的感悟越多，苏起就越能发挥出这功法的威力。

　　　　当然，若是遇到了真正十全十美的功法，那么这三条都不再是问题。

　　　　打定主意，苏起开始沿着书架，一卷一卷地看过去。

　　　　整层楼四周都是书架，书架上既有一卷一卷的竹简，也有许多卷成筒状用丝线扎起的帛书。竹简沉重，需要数卷才能完全记述某种功法，所以一些特别珍贵的功法，往往在丝帛上记录。

　　　　书架上有许多木牌，写明了功法的名称。苏起一边看，一边自行评点。

　　　　“《燃烬诀》，威力极强，但需要真元太多，不行。”

　　　　“《滴水录》，粹成真元品