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但是她的话刚说完，仑山西北角的冥泉女神就站了起来，打断她的话头，说：“并非是你自己深入地下，你也并非是世上最深的泉水之神；我才是世上最深的泉水，因为我的名字正是‘冥泉’。而且，我曾受冥王后土的宠爱，他让我与冥河的源头相连，使我从深深的幽泉涌出，通过高高的昆仑山流出，这才形成滔滔的渭河之水。所以，我将比你更有资格坐在这个首位之上。”
她说完了，想静等诸位泉水女神对自己的话表示赞成与支持。但是，她没有等来大家的赞成与支持，却引来了大家七嘴八舌地争论。有一位泉水女神说自己的泉水是大地上最香的泉水，泉水流经之处招蜂引蝶，人们都称她为香泉、蝴蝶泉。还有一位泉水女神站起来说自己才是诸泉之首，她说所有的人类甚至神祗都来朝拜于她，因为伟大的酒神杜康将她的泉流变为香冽的美酒佳酿，它的香醇曾诱得好多动物、人类甚至神祗都醉倒在她的泉流旁边。
澧泉女神的话差点让大家评选她坐上本桌的首位，因为她依靠自己泉水的甘甜、瑶水的清澈与她所哺育的洛水女神的美丽而赢得了诸位女神的赞美、尊敬。但温泉女神丁竽银铃般的话语又使她的美好希望最终落空了，因为丁竽仰仗着自己显赫的身世——她是著名的火神祝融与东风女神丹的女儿，而且她还用自己的泉水为诸神与人类解除过他们周身的病痛与不适，给他们带来了无比的舒适与爽欣。想以此作为自己与众女神争风吃醋的砝码。
她们正在那里大声嚷嚷，河泉女神连英站了起来，她那华美高贵的神情与仪容瞬间征服了大家。她用自己的美目环视了一下大家，等大家安静下来，才慢慢对众位女神说：
“你们虽然各有各的优点，但我觉得这座位似应归我所有。我本不想参加到大家的讨论中来，但是如果我不叙述一下自己的情况，恐怕别人就会认为我是一个平庸、流俗的无名小辈。所以，我只有克服我从前那种总喜欢默默无闻、不喜欢与人争名逐利的个性，在众人面前宣扬一下我的光荣了。感谢大地之母给我的殊荣，众泉之中只有我在大地上才有两个出口，一端在天地的中心最高的昆仑山上，另一端却来到极西的结满冰川的高原之上。我的西端哺育了一条大地上最为伟大的河流之一——黄河的源头。在那高峻而寒冷的山地，我供应了它最初的涓涓的水流，虽然细小，纤微，但我总算为他将来的奔腾千里打下了良好的基础。它九曲八转，汇集了诸多的河流，奔腾澎湃，终于具有了无上的威荣。我的东端从昆仑山上奔腾而下，为雄壮的大河更增添了它汹涌的怒涛与无穷的力量。这两个出口哺育的是同一条河流，是他养育了两岸的生灵与人民，是他成为沿岸人类文明与文化的摇篮。
“我哺育了大地北方的第一条大河，我既是河伯冯夷的姐姐，又是他的母亲。如果没有这条大河，我不知道是否还有两岸的草原，树林，牛羊，飞鸟，不知道是否还有两岸欢声笑语的人群。如果没有了人类，我们还能享受到那些美味的祭祀与牺牲吗？还能享受到人类对我们的尊崇与敬拜吗？所以，我认为我理应在伟大的昆仑之神中受到应有的尊敬。但我从不自夸，我只愿我的水流滋润我所流经的大地，看到我的沿途百草丰茂，两岸树林葱翠，牛羊欢鸣，人们脸上喜气洋洋，我心里就会由衷地感到高兴。
“是我阻止了沙漠之神恶魔般的脚步与贪婪的目光，是我灌溉了众生，换来了他们对诸神的尊崇与敬祀。我不但尽力做好我的本分与本职，我还尽力引导、教育我的弟弟河伯冯夷，使他总是保持一颗谦逊善良的心灵，全心全意为了诸神与人奉献出自己。我告诉他，如果你不谦逊待人，将来就会因此而让人笑话。不过，他并不爱听从我的意见与忠告。
“有一次，绵绵秋雨不停地落下，百川的水流都汇入黄河。水势之大，竟漫过了黄河两岸的沙洲和高地。河面因不断上涨的水流而变得越来越宽阔，两岸原野中吃草的牛羊现在也因为距离的广阔而模糊难辨了。河神冯夷从水面的中央露出头来，头发上顶着绿色的水草与白色的贝壳，脸上露出洋洋得意的样子，自我陶醉起来。他以为天下所有的江河之中谁也难以比得上自己，天下所有的水面现在加在一起也难以比得上他一人的河面这么宽阔。他决定要随着流水一直向东，一路尽情观赏他的水国泽乡的美景。 。 想看书来
泉水女神关于席位的争论2
“河神一路欣喜地顺流直下，一路高歌地来到了东方的大海——渤海。他向东望去，不由得大吃一惊。因为他只见到一片汪洋，水天相连，根本看不见四方的边际，不知道哪里才是水的尽头。大海是如此浩瀚广博，蓝色的天际四周都是滔滔的水流。天空中飞翔着无数的海鸟，他不禁要为这些海鸟而担心了：它们如果飞累了会不会落进这茫茫的海水之中被这滔滔的海浪所吞没呢？他由吃惊又转入到沉思之中，脸上再也没有了刚才那种自鸣得意的神情。他眺望着无边的大海，不禁大发感慨，自言自语道：‘见识短浅的人，总会认为自己才是最高明的；稍比别人多懂得一点道理，就会认为自己比谁都强。这说的正是我这样的人啊！人的见闻与学识永远都是无限的，人的高尚品德也永远没有一个截止的顶点。现在，在事实面前我终于明白了这样一句话的正确。如果我不是今天来到了这广阔的大海，我的所作所为定会被见多识广、深明大义的智者所笑掉大牙。’
听到河神冯夷的一番自省，渤海的海神禺强也从他那蓝色的水波中升上水面，露出他那睿智的面容与强壮的躯体。他对这位首次来到大海的客人说：‘井中的青蛙由于自身环境的限制，不会理解遥远的天际与辽阔的大海的风景；夏天出生秋天就消失不见的昆虫受到季节的局限，它也绝对难以理解人们看到雪花飞舞、千里冰封的快乐。见识短浅、孤陋寡闻的人所受的教育有限，根本难以听懂深奥的哲理，他们只关心自己眼前的现实的利益。现在，幸喜你走出了自己的水涯河岸，看到了浩瀚的大海，知道了每个人对于世界的渺小与有限，我们才有可能明白更多有关这个变化复杂的世界的其他的道理啊。
‘天下所有的水流，没有比海洋更广大更辽阔的了，千百条江河日夜不停都汇流进大海之中，大海的深度没有增加一分；酷热灼人的日光的蒸腾，气吞万里的飓风的侵袭，也同样不能使浩瀚的海水减少一分。无论春夏秋冬，大海的深度既没有增高也没有减少；无论干旱水涝，大海的海面也仍然既没有下降也没有满溢。大山中的土石不能以捧与筐来计算，同样，汹涌澎湃的大海之水也不能用升与斗来丈量。但我从来没有以此自夸，因为我知道，即使是像我这样浩瀚的渤海，与其它的大海、真正的海洋相比，我也只是泰山上的一块石子，岷山密林间的一株幼松、农神秋季刚刚丰收的仓库中的一粒米粟一样渺小。世上的物类数以万计，每一种生物与天地万物比较起来，不都像体躯庞大的牛马身上最为纤细的一根毫毛吗？所以，我们每一位神祗都应总怀有一颗谦卑的心，这样我们才能不被世间被其他学识广博的智者所嘲笑，不会做出让他们讥讽讪谤的事情来。你说是吗？’河伯冯夷对睿智的海神禺强所说的话深有同感。他们又谈了谈其他的事情才分手各自返回到自己的洞府之中。
“我讲述了河神的故事，只是想告诉大家这样一个道理，还是应尽量保持我们的谦卑恭敬为好，凡事礼让，不要争抢，要多保持我们女神的优雅的风度与和善的品格吧。这样才能不失为我们作为女神的尊严，才能为世间的人类所尊敬与崇祀。”
她说完了这些话，众泉水女神都低下了头，她们都赞成将这宴席的首位让于伟大的河泉女神连英，她确是一位可敬的女神。但她却站起来却谢绝了大家的好意，不愿意坐在那光荣尊崇的位子上，宁愿坐在一个偏僻的角落里。于是大家互相推让，一直到最后，这个座位竟然一直空着，再也没有一位女神愿意坐在这镶金雕银的宝座上了。
神祗与生灵们的欢庆
诸神在黄帝轩辕与王母太华的婚礼之日都放开海量，痛饮美酒，一醉方休。女神们喝的是一种用苹果、石榴、葡萄的汁液发酵制作的香醇而又甘甜的果子酒。平素庄重文雅的她们喝的也是面红耳赤，男神们更是东倒西歪。月神把酒瓶都弄倒了，蜜甜的美酒从天堂一直流到了地上，使那块土地上生长的植物——甘蔗、西瓜、甜菜等的体内全都贮满了甜汁或糖分，从此以后它们就成了人类最喜爱的美味中的一部分。茅草从远处嗅到了仙酒的香味，也用她的美玉似的白茎从远处的土中匆忙钻了过来，争食着这馨香的养分，把自己变成了一种甜蜜的香草。
在这一天就连天狼都郭与天狗生生也沾了光，它们俩在这一天可以饱享美食，把肚子吃得圆圆的、鼓鼓的，不用担心诸神的驱逐或围捕，这是它们为数极少的与诸神共享的美好时光。
在这一天美艺三姊妹也大显身手，免费为众女神美容、美发或裁剪服装。她们的衣着鲜艳芳香，又那么单薄*，使男神们参加体育竞赛的活动时都走了神，观众们也是心不在焉。男神们怂恿威武的战神兼冬神高阳给她们一点“颜色”看看，让她们不要太出风头了。高阳轻轻吹了一口气，就使得天气骤然凉了下来。寒意袭来，但她们都为了美丽与风度而挺立在寒风中，不想回去将自己如雪的肌肤与窈窕的身材埋藏在厚厚的衣服中。男神们都不由得从心里佩服她们的耐寒力，但是这种伪装在第二天一早就露了馅：第二天虽然天气较热，男神们也奇怪地发现三姊妹与众女神们都穿上了臃肿的服装，一问之下才知道，原来她们昨天晚上全都咳嗽、发热，得了一场不轻不重的感冒。
这天夜晚，天帝轩辕让星神臾区在广漠的天空中释放出连续不断的流星作为婚礼庆祝的焰火。天帝轩辕还命令太阳神帝俊三日不得照耀天宫，让诸神们可以纵情欢度一个美丽的良宵。这一天是天堂上唯一的一次漫漫长夜，但这一天并不黑暗，因为黄帝命令天上的星月发出比平时明亮三倍的光芒。远望过去，天上就像镶满了无数璀璨华美的钻石；月亮也像一个硕大无比、光彩四射的玉盘，皎洁的月光甚至可以使情侣们数得清对方的头发。勤于职守的黎明之神太白三次起来要打开天宫的大门，都被严守命令的天使们推了回去。
大地上的人们也蒙受了诸神所加给他们的恩宠：天帝轩辕与天后太华命令在这三天中所有的花儿都要绽开它们的蓓蕾，尽情释放出它们的美丽与芬芳。所有的果树都结出了甜美的果实，无论季节，不分南北。金黄的苹果散发着扑鼻的香气，自动掉落在青青的草地上，无需人们动手摘取；桃、梨、桔子与红红的草莓第一次在同一时间里成熟，用自己甜蜜的气息引诱着人们的食欲。西瓜又沙又甜，到嘴里似乎都酥了、化了一样；葡萄与柿子像一颗颗大小不一的宝石挂在枝头，人们可以尽情地品尝，再也不用担心里面会有酸涩的味道出现。
这一天人们都放下了自己的工作，猎人不必上山，渔夫不再撒下他的网，农人不必再扛起他的犁头，他们只管纵情地欢饮。所以，这一天所有的动物也都因此而蒙福。山林中的动物不再担心猎人的标枪与弩弓，水中那银鳞的鱼儿也不必担心渔夫们的鱼叉与罗网，供人类役使的牛马也在这三天去除一切羁绊，放到草原上自由地啃食着它们喜爱的青草。人与飞鸟分享着甜蜜的果实，它们高兴地大声欢歌——是的，伟大的天帝轩辕允许它们在这一天里像人一样大声的欢歌。许多鸟类就是在这一天学会了像人一样婉转地歌唱，并且将这种歌唱的技能代代相传。直到今天，有许多鸟儿还传唱着它们祖先在那一天所唱的歌曲，在青翠的林中用美妙的歌喉向自己的情侣炫耀着它们祖先在那一天所享受的光荣。泉水自动涌出了地面，喷珠溅玉一般，清凉而又甘甜。据说各山上最有名的泉水都是那时形成的，现在的北京玉泉山的玉泉、无锡惠山的石泉、杭州的虎跑泉等全都是那时形成并喷涌至今。现在济南的“趵突泉”、“珍珠泉”、“ 黑虎泉”等也是那时遗留，至今仍然喷吐着它们的清冽，即使在大旱之年也从未见过它们的涸竭。从前就连飞鸟也因难以飞越而无限忧愁的山峰极顶现在也有了那银色的瀑布从高处飞流直下，在绿色的山崖间升起了一片白练似的云雾。
啊，这一天是所有的神祗、人类、动物与植物，所有的生灵们最幸福、最美好的一天。高天、瀚海、大山与广野都充满了洋洋的喜气，到处都布满了甜蜜的歌声与芬芳的香气。人与神在一起对饮、欢歌，舞蹈、相爱，他们全都忘记了自己的身份，陶醉在这一片欢乐的海洋之中。
1、太阳神帝俊与因爱丧身的婉仪
人类的第一个时代叫幸福时代，也是人类的黄金时代。人类在这个时代里，没有罪恶，没有疾病，没有战争，没有饥饿。原野上自动为他们生长出丰硕的五谷，山坡上到处都是甜美的果实。草原上有银色的小溪供他们一解炎夏的焦渴，树林里有温顺的牛羊为他们自动献出光滑的皮毛，供他们抵御冬日的严寒。这是人类最为自由与幸福的世纪，他们与诸神和谐相处，亲密往来，宛如一家。人类以遂明国为中心，先是发展到黄河与长江流域，接着再发展到北至辽河、南至珠江、西至怒江与天山的广大地区，最后逐渐遍布了大地各处。这时候，在众神的的祝福与帮助下，人类散布到大地四方，天涯海角都可以找到人类的踪迹。波涛万顷的大海上、密林中、黄沙漫天的沙漠中都有人类娇小而灵活的身影。人类虽然为天上诸神立庙祭祀，但也可以与他们亲密相处，可以自由的与天上的女神相爱，天上的诸神也可以自由地与人间的美丽少女们相爱。如果他们已经结婚，就经常瞒了他们的妻子在地上寻欢作乐，对凡人的女儿滥施爱情。他们虽然常常引起妻子们的妒火与争吵，但人间也因此而多生出了一些半神半人的英雄，多流传了一些关于他们的伟大传奇与动人故事。
太阳神帝俊与因爱丧身的婉仪
在昆仑山南面的洛水附近，有一位美丽的姑娘，名叫婉仪，她最喜爱天上的太阳，常听人们讲述太阳神的故事。她喜爱关于太阳神的一切，她常常极其虔诚地祭拜着太阳神。因为有一个人曾经说过她的命运将会与帝俊联系起来，她便热切地关注着这天上辉煌的太阳。
她曾听到祭司们向她这样讲述过与太阳神帝俊有关的事情：
健美有力的太阳神帝俊和俏丽的时光女神羲和生下10个伟大的太阳之子。他们个个面庞灼灼，浑身如火，不用任何防护品就能轻易制服那些拉着太阳车飞驰、喷吐着烈火与浓烟的神马，太阳车上那熊熊的火焰他们也毫不在乎。每次出勤，都是由太阳神帝俊和时光女神羲和驾驭六条蛟龙牵引的太阳车，载着太阳儿子由东向西运行。他们东升西落，周而复始。其中冬天的时候，因为天气寒冷，他们