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巧垂已经享受到报复的酣畅与*，得到了他认为配得上的尊重，乐得送个人情，又可以以此作为对他继续嘲讽的笑料，就爽快的答应了他的请求，让俞附按照自己的心愿把这位少女载上车拉了回去。
这位少女不吃不喝，不见醒来，但仍然颜色鲜艳，美丽动人。巧垂对她的爱意也一日重如一日，他己经把她作为自己的妻子对待，每天与她说着甜蜜的情话，并在她唇上轻轻地献上一吻。他会为她极其轻柔地梳头，洗脸，帮她活动一下自己的腿脚与双臂，同时他又会仔细地按摩她的皮肤，总希望有一天她能突然醒来，充满感谢与爱意地看着他。那么他所付出的这一切就都值了。但这一刻却总不见到来，已经三个月过去了。他不离开自己家中这位熟睡的少女，也不到皑皑白雪的原野上与密林中去采集他的草药了，也不到美丽的大地上去治疗众生了，也不到欢笑一堂的昆仑天庭与诸神相会了，他只呆在家中守着这位永远不会醒来的“少女”。爱神被他的精神所感动，脸上已经脱去了最后一丝对他善意的嘲笑，她来到天庭上请求伟大的轩辕允许让那位所谓的“少女”拥有一次生命，以满足医神俞附的痴望；就连原来留此作为笑料的始作俑者——巧垂，这时也请求天帝赐给他所创造的“少女”一条生命。因为他虽然是一位智慧绝伦的天神，拥有鬼斧神工般为人惊叹的技艺，但他对对何使自己的冰冷、僵硬的成品具有令人奇怪的“生命”却无能为力。生命是那样脆弱，不堪一击，犹如一块水晶琉璃，或者枝头一朵绽放着的花儿，别人一碰或是手下一用力，她就会变得粉碎或枯萎了。但它又是那么神奇，植物有了它就能放出异香，绽出异彩；动物有了它，就能飞奔跳跃或是翱翔长空，或者飞流击水于江河海洋之中；人类有了它，就能睁眼张口，或喜或忧，创造出各种各样的奇迹来。他对生命真是莫名其妙，感到它是那么神秘莫测。
轩辕黄帝允许了他们的请求，就派遣生命之神句芒把一具温柔妩媚的少女的灵魂吹送到巧垂所创造的少女体内。于是俞附惊奇的发现，少女的嘴唇开始翕动起来了，似乎想要说出什么话似的；她的睫毛轻轻跳动着，似乎是熟睡将醒，就要睁开来一样。她的面色更红润了，她的胸脯像是明澈的湖面遇到了和煦的春风劲吹，开始不停地起伏起来。终于，她睁开了自己的眼睛，呀，这是一双多么美丽的眼睛；这是一个多么美丽的少女！屋内像是洒上了一层金色的阳光，又像是一阵袭人的花香。姑娘坐起身来，走下床来，她的身姿是那么美妙，她的步履是那么轻盈。俞附轻握着她的手，搀扶着她，他们的眼睛都含着深深的笑意；他们来到院中，在圣洁的祭台与神坛上，为伟大的天帝轩辕献上最美好的祭物与最衷心的谢意。
他们以后就快乐而幸福地生活在一起，那位美丽的少女为俞附生下了一个非常聪明可爱的儿子，他长大以后成为一位远近闻名、医术高超的医者，他就是后世一直流传着他不朽英名的名医扁鹊。
当巧垂游历到黄河时，遇到了美丽三姐妹。她们嘲笑巧垂的穿着，讥讽他不像一个昆仑山的神祗。于是巧垂就向她们中的美饰女神挑战，说愿与她比赛，他做的任何东西绝不会逊色于巧妙的美饰女神。他们找了一个公证之神主持他们的比赛。于是比赛就这样开始了。
但爱神为了帮助自己的女儿赢得这个锦标，就把爱火吹到巧垂的心里，使巧垂立刻爱上了美丽的裁织女神青琳。他织成的草鞋有几尺长，而且还都是一个朝向的；他裁的衣服不是双袖、双腿长短不一，就是袖口缝到了一起，甚至是把裤腿缝到了褂子上。然后他们再开始比赛木工制品，这一次巧垂故意输给她，故意让她赢得珍贵与美丽的奖品。
于是公正之神大常宣布美饰女神获胜，她赢得了自己珍贵的奖品。巧垂并没有一点沮丧之情，相反还笑咪咪地看着对手上台领取珍贵的奖品。一个月不到，这些奖品就摆到了巧垂的家里，因为在美好的爱情鼓舞之下，巧垂为美饰女神青琳做了许多巧妙的东西：有能够随意折叠的尺子，能够自动裁剪的金剪刀，有能够让针儿轻易穿透各种又厚又硬的皮革的顶针；有能够自动绣出美丽花儿的银针，有能够织出又轻又薄织物的织机，这织机一边工作，一边还可以为人发出清脆悦耳的歌声，使人一边工作一边娱乐休闲。于是美饰女神青琳被他的爱心与情意所俘虏，答应嫁给他成为他的妻子，证婚人恰巧也是比赛时的公正之神。所以，从前巧垂在比赛中没有得到的东西，现在连同比赛的对手，都一并成了他的“囊中之物”。书包 网 。 想看书来
自由与快乐之神高辛的故事
巧垂回到昆仑山中，把自己的故事先向他的老友自由与快乐之神高辛讲述了一遍。高辛也把自己有趣的经历向巧垂叙述道：
人们都知道战神高阳和海神禺京是很狡猾可怕的，但是有一次，高辛曾巧妙地让他们替自己很甘心地付了煎包与拔牙的款项呢。那一次，他和两位神祗一齐来到昆仑山下游玩时，牙痛的老毛病又犯了，他很想拔掉这颗病牙，重新镶上一颗假牙，但他们三人所带的钱早已花完，现在他连吃饭的钱都没有了。正在这时，他发现海神禺京与战神高阳二人也化身为两个脑满肠肥的商人在此游花逛景，并在一处卖煎包的摊子前坐了下来，叫了一盘包子准备作为他们的晚饭，便与同行者说，定要让这两位大神替他付拔牙与吃饭的钱。同行者皆不信。于是他就化身为一个衣衫褴褛的穷人，站在两位“富绅”前眼望着他们的食盘馋涎欲滴。
两位“富绅”也看出这人就是高辛，非常喜悦高辛没有看出自己的身份，就想寻他开心，问他想干什么，是否饿了，能吃多少煎包之类。他说大概能吃好多好多吧。两位神祗故意问他能吃100个吗，他说可能吧。那两人就说打个赌吧，你要能吃100，我就出这些食物的饭钱，否则你也要将你身上值钱的东西赌上一物。高辛说：“我赌什么呢，我什么都没有，就赌身上的这些衣裳吧。”那两位神祗说：“你那些破衣烂衫谁稀罕，就赌你嘴里的牙吧。你如果吃不了那么多，我们就要拔掉你的牙来抵帐。”高辛装作害怕的样子说：“总不会拔掉所有的牙吧。如果拔掉了我所有的牙，将来再遇见什么好吃的，我就只能看不能吃而活活饿死了。如果是赌一颗的话也许我还愿意与你们俩赌一下。”
两位神祗想寻他的开心，心想拔一颗牙也够他受的了，便说：“好吧，就赌你的一颗牙好了。”高辛说：“嗯，这样才有道理，我是用牙吃的你们的包子，就应该用牙来抵你们的债。反正我的牙有很多呢，也不缺少哪一个。”那二神说，那好，你若吃完了，各走各的；若吃不完，就别怪我们不客气了，我们一定要拔掉你的一颗牙。他装作可怜兮兮的样子，最后同意了。他只吃到10个就吃饱了，再也吃不下了。他将作极为害怕的样子被二人领到医生处拔掉了那颗病牙，换了一颗假牙。于是双方皆大欢喜。
高辛在昆仑山上他的果园里种有一大片开心果，长势本来很好，但今年偏是一个大旱之年，必须经常车水浇树，使他苦不堪言。一次又该到浇水的时候了，他就想用计让其他神祗为他“义务”浇水。他就邀请了好多神祗到他家赴宴，席中装着喝醉了，把事先从月神、爱神处所借的一包璀璨夺目的珠宝、钻石放在一个装饰华丽的百宝箱中拿出来让他们观赏。然后他再收起，放到柜子里。当席散了，他送走了客人们，回来就对妻子说：“快，把那些珠宝藏起，另装些石头在里面，拿到前面果园里来。因为刚才走掉的那些神祗们一会儿就会重新回来的。”果然，一会儿之后，那些客人都悄悄地又回来了，原来高辛平常总是拿他们寻开心，他们也想给高辛开一个玩笑，把他的百宝箱偷走，看他第二天哭哭啼啼的样子。如果可能，他们自然也愿意将他向他们炫耀的宝石、金珠全都偷走和瓜分。
他们隐身在树林之中，只见高辛站在园中的水井旁，手中拿着那个精美的百宝箱，对妻子说：“我想他们一定会再来，会千方百计地偷走我们的这些珠宝的，我看只有把它们放到水井里才最保险。”他的妻子就说：“都怨你！喝醉了让他们看什么宝贝呢？！现在好了吧。真是活该。这个水井这么浅，他们如果把水井里的水车干，不就可以把这一箱宝贝偷走了吗？”高辛说：“不怕，他们根本想不到咱们会把它放到水井里，还以为我们把它放在家里呢。”接着他就把那只百宝箱“嘭”的一声扔到井中，同妻子一路回到后面他们的房中去了。
大家心里非常高兴，都说这次高辛可是活该倒霉，没有想到他们会全都听见并看见了这一切。于是大家在这个水井旁忙活了一夜，才算似乎可以看见那只箱子盖了。但是天也亮了起来，他们还是不敢冒被发现的危险来取出那只宝箱，只好相约第二天夜里再来重新车水取宝。
以后的每夜也总是这样，总是快到天明的时候他们才能将井中的水车干，露出箱子来；但是每当这个时候又到了天快亮的时候，他们只能非常不甘的放弃这到手的财富。于是他们每天都是这样垂头丧气、骂骂咧咧地从高辛的果园边空手而回，高辛也故作不知。其他神听说高辛藏宝的地点后也想来试试运气，故总是三五天就有人来偷偷车水，所以高辛的果园这年秋天获得了一个极好的收成。以至于连黄帝与天后太华都非常纳闷这年是一个大旱这年，而高辛的果园竟然比每年风调雨顺的时候还要收获多多。
最后收获的时候，他摘下果子，重新设宴邀请那些出力最多的神祗们，感谢他们为他的果园所尽的义务灌溉的工作。大家听了表面上嘻嘻哈哈地说说笑笑，可心里面真是哭出了眼泪。txt电子书分享平台
常仪与挚
北方原野上的第一条大河——黄河是那样的雄健多姿，是那样的宽广辽阔，是那样蜿蜒悠长；它像一条银色的巨龙，从昆仑山的方向奔流而来，一直伸向东方遥远的大海。它两岸芦苇丛丛，随风摇曳，发出凉爽怡人的飒飒声；它的河水哗哗作响，水花飞珠溅玉，落到身上是那样地惬意与凉爽。快乐之神高辛从昆仑山出来，心里忽然产生了一种在这条美丽的河流里泛舟中流的冲动，于是，他化成一位人间的青年，又将一片落叶化作一只小船，跳上去驾着这只小船在黄河里开始了他的航行。他穿过曲折的港湾，拂过岸边的垂柳，感受着水面上藻萍的清香，心里是那么高兴。
高辛沿着黄河，悠闲地欣赏着黄河两岸的风景。看到两岸碧绿的大地，清风吹拂着如同绿色的大海，花朵在绿波中时起时伏，燕子与黄莺穿行在绿波与树林所组成的“绿岛”之间，他的心情真是无比高兴。他顺着河水驶过黄河，又拐进了清澈而美丽的洛水，最后他来到了蜿蜒的碧波粼粼的伊河水面上。他发现这是一条与刚才那条大河截然不同的一条河，如果黄河是一位须眉大汉，那么这条伊河显然就是一位名门闺秀了。她是那样清秀婉丽，美妙诱人，高辛不由得产生了一种？E书 包 网 txt小说上传分享
高辛与两个女人的争吵1
高辛喜爱自然游荡，不喜欢受到任何拘束。他虽然很喜欢大地上的女郎常仪，但还是不能不想到他在昆仑山上的妻子——夜空女神望舒。他也常常回到他天上的妻子家中看望妻子与女儿们。有一次他回到家里，他的妻子望舒却质问他到底去了哪里，原来望舒从云端里看到了他与伊河女神的亲密举动。高辛连忙辩解说，根本没有那种事情，那只不过是他在大地上的漫游，在那儿随便歇息而已。但这种解释却不能打消他的妻子夜空女神望舒的怀疑。她不再愿与他住在一个房间，也不愿为他准备晚饭，他们两人的感情第一次产生了隔阂与不和，他们都想着让对方先给自己认个错，说句好听的话。
高辛受到千舌之妇方岐的挑拨，便不愿在家中安慰孤寂的望舒，与一直思念着他的妻子生活在一起，而是又随便找了一个借口出门而去，长年累月地在外游荡，过着一种他自以为是快乐自由的浪游生活。但有一次他回到家中却怎么都不到妻子望舒的踪影。他到处寻访，却无人知道望舒服的下落，只有方岐对他说，她愿意告诉他望舒服的“秘密”，但条件是他要为自己“保密”。这位千舌之妇用她的千舌在高辛面前树立起一幅幅影像，他循着这些影像，看到了望舒在夜色中一步步登上河神的马车，跟随着冯夷飘然而去。在冯夷处，看到了妻子正在一只镶金雕银、华丽无比的船上与潇洒、漂亮的河神冯夷互相祝酒调笑，冯夷看着妻子望舒的眼神含情而*，冯夷更把手搭在妻子的肩上，而妻子竟一点没有反感，也装作喝醉倚在了冯夷的身上。然后冯夷就走到船边把舱门边的绣帘举起，让望舒走出来。他的船这才慢慢远去了。
影像消失了，方岐早已离他而去了，但是高辛却仍然沉浸在巨大的烦恼之中。他在家里终于等到了妻子的归来，他们没有那种久别重逢的喜悦，而是马上陷入到一声暴风雨似的争吵之中。高辛责怪妻子不该去冯夷那儿喝酒聚会，妻子却反问他，即使她真地到河伯冯夷那里去了，他又有什么权力来责备她？为什么他可以自由地去寻欢作乐，而女人却要在家独守孤寂？高辛有些生气，便从家中出走而去，他站在大地上，心里陷入了矛盾与伤感之中。他的妻子竟然这样背叛自己，使自己非常伤心。他想他再也不要回到那个令他非常伤心的家了，他又重新回到了常仪那里。
但经过与妻子的变故，他对常仪是否爱他，对他到底有多少爱情还是拿不准，他就问他所爱着的人是否爱他，是否同他对她的爱情一样深厚，甚至会在他死后还会一直爱着他。高辛问她如果到那一天她会一直坚守他们的爱情还是会选择重新嫁人。常仪回答说：“你为什么要这样问呢？这还要用问吗？你还需要怀疑我对你的爱情吗？如果你非要我说出来的话，那就是除非海水枯竭，山崩地裂，除非太阳无光，日月东升西落，除非是冬天里雷声隆隆，夏天里千里冰封。我才会断绝对你的爱。为什么你要说‘死’那样的不吉利的话呢？你如果死了，你难道想让我置于一种孤独愁苦、万劫不复的境地吗？虽然还有很多人，虽然世界上还有很多男性的神祗，但我的眼前将再也没有灿烂的阳光，而只是低沉的阴霾；我将再也没有幸福的欢笑，只有无尽的悲伤压抑在心底；我将不会再想见任何人，只会任悲伤将我脸上的容颜凋摧，任时光与衰老将奄奄一息的我带到黑暗的冥府中你的面前，我才会重新获得我的幸福。”
高辛笑着对她说：“啊，你说得真令我感动，可我总有点不敢相信这些都是真的。为了我们曾相爱一场，我只要求你在我有一天真的不在时能够做到下