人身安全、国家主权与边境安全的律例规定。“十恶”是谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。犯“十恶”罪者皆处以重刑，不享有赎、免等特权。
十恶不赦！
凌风“犯夜”，最重也只能勉强套上《唐律疏议》第七篇《贼盗律》，刑罚也只是笞、杖、徒、流、死“五刑”中的笞或杖而已。
然而就在睿宗正式下达传位制书后事情开始反转了。
背后的推手就是太平公主。
叶法善散布天降异象，虽可以套上“谋叛”罪，处以重刑，但有太平公主在，“谋叛”罪便套不上了。这重大刑狱经过了“三司会审”，到了睿宗和李隆基的手上，两人久思难决，只好动用了“八议”。
“八议”是官员贵族享受的一种特权法，对象主要指亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾等几种人。亲即皇帝的亲戚；故即皇帝的故旧；贤即德行出众的人；能即有大才干的人；功即对国家有大功劳的人；贵即三品以上的官员和有一品爵位的人；勤即特别勤于政务的人；宾即前朝国君的后裔被尊为国宾的。这些人只要不是犯了十恶罪，其它罪行都可以通过各种途径减轻或免于处罚。
睿宗把案子打了回去，要“三司”重议。
大理寺卿与刑部尚书、侍郎和御史中丞几个官僚察言观色，最后审定认为叶法善是有大才干的人，理应减轻或免于处罚。而且，天降异象，本身没有错啊。
睿宗准了。
而凌风呢？因为破坏了太平公主的好事，太平公主恨之入骨，于是凌风的“犯夜”罪便直线升级，成了“无箸籍入宫殿 ”！
“无箸籍入宫殿 ”，不是谋逆是什么！
谋逆是“十恶”罪之一。
十恶不赦！
叶法善也真是有大才干的人。据说其曾得神人相助，传与天书，又得神剑一把，法力无边。叶法善有奇术，善符咒，预测应验，出狱后经太平公主力推，为睿宗推算出了举行传位大典的好时辰。
八月初三庚子，此时大吉。
而凌风的判决却是斩立决！
斩立决是睿宗的御批，李隆基挡都挡不住。
斩立决一般都是秋后问斩。李隆基不明白，睿宗为什么要置凌风于死地。如果批“斩监候”②都好一点，这样就可以留待来年秋审和朝审再作判决了。这样或许就可以大赦。
不管如何，秋风萧杀，那绝对是杀人的好季节啊。
注：①太子监国是唐朝的一项重要的政治制度。太子监国即太子代理朝政。当皇帝以某种原因暂时不能亲自主政时，便由太子理政。
②“斩监候”，就是判为死刑，收监候斩的意思。对于尚有疑问或是有矜免情节的案件，则判处监候，称为“斩监候”或“绞监候”，被判“斩监候”或“绞监候”的案犯，不在当年处决，而是暂时监禁，留待来年秋审和朝审再作判决。这法律制度始于明朝，在此借用。 txt小说上传分享
第十六章 无间狱（1）
秋风起了。
季节在一阵风的档口完成了更替。在夏末的踪影悄然而去之时，大唐帝国京城长安的文人骚客便开始陪着落叶忧伤地看天高云淡了。乐游原上秋风起，国色天香的牡丹花早已落尽，长安朱雀大街、承天门等等大街上的槐树尚有绿色的叶，也开始被急急而来的秋风吹得凄凉。落叶是秋的使者，一场秋雨过后，秋风萧杀中的叶子开始枯萎，一片，二片，三片地落下去，满街飘荡。
凌风在金吾卫监牢的窗前远望。他感觉外面的光线亮得有些奇怪。夏日的热一走，秋的光芒便没有了暖没有了热，余下便是这眼前耀眼的白了。
天高天蓝，凌风的心无以寄托。金吾卫的街卒不来打屁股了。打了也是白打，枉费了力气。伤已经康复，屁股在结痂脱皮。凌风便在这慢慢变长的夜里，动用大悲功，神不知、鬼不觉地开了牢门出狱，在长安大街里坊以及皇宫里高来高去。
他要找人。铁拐李生死未卜，伍谷不知所踪，他放心不下。
先去了东宫，但自从皇太子李隆基搬到太极宫后，东宫已是人去殿空。
可人去殿空的东宫恍惚也有一个人影，也在寻找什么。
那身影来去如烟，袅袅婷婷。
每次那人影总是在前面一晃而过，以后总也追不上。凌风的武功已经是突飞猛进了，可还是追不上。
追不上的身影总让凌风双眼泪盈。
都说男子汉顶天立地，流血不流泪，可凌风忍不住。
也许是眼花了，也许是何仙姑的魂魄吧，凌风这样想。凌风放不下闺女，何仙姑也放不下，放不下魂魄便时常来游荡。
而闺女由王王妃带着，搬走后不知住在哪里。闺女会安好吗？
凌风就这样白天在金吾卫的监牢里“呼呼”大睡，晚上就神不知、鬼不觉地开了牢门出狱出去。
他希望能找到什么。
然而什么都没有找到。皇宫的房子千万间，除了知道了不少王公百僚的丑事、密事之外，什么都没有找到。
但却从一些蛛丝马迹中知道了一件惊天动地的事：太平公主密锣紧鼓，在做谋反的准备了！
大唐帝国皇室自李世民在玄武门诛杀兄弟李建成和李元吉起，不知有过多少残杀。现在离韦后和安乐公主被诛起，三年不到，又开始风云密布，一场大风暴恐怕很快就要来临了。
大唐皇室似乎永远摆脱不了相互残杀的宿命。
凌风不知要不要向李隆基示警。李隆基虽然忘恩负义，但如果让太平公主的阴谋得逞了，长生汤引就可能会更顺畅地继续做下去，那天下则不知又有多少婴儿残遭毒手，多少父母失去儿女。
向李隆基示警李隆基会信吗？
凌风想起了郭子仪的话，“兴，百姓苦；亡，百姓更苦。”在天下苍生面前，凌风惟有放下个人恩怨。
当晚，凌风找到了太极宫武德殿，留柬示警。
他用一根枯枝当箭，一甩手，把一张字条钉在了武德殿的殿柱上。
字条上写着：“有人要反。”
这就够了，以李隆基的聪明和机警，他不会不明白。
然后凌风在出宫，悄悄地回到金吾卫监牢。
然后下了一场雨。秋雨绵绵，就像无尽的思绪。
可令凌风意想不到的是，第二天，来了一队人马。
来的是六扇门①的高手。
这些六扇门高手来自大唐帝国的最高审判机关大理寺，由专管断案的大理丞、江湖人称“黑阎罗”的来俊良带领。“黑阎罗”来俊良自然生得碳黑，没一点笑容。他一进门就手指如风点了凌风的大穴，给凌风戴上了脚链和手铐，带走了。
带到了大理寺狱。
大理寺狱是大唐的中央监狱，主要关押诸司犯罪的官吏和京城地区的重要案犯。
凌风成了重要案犯了。
凌风一进大理寺狱脚链和手铐就被换上了一副巨枷。
巨枷重五十斤。
这种大唐才有的大枷是武则天时酷吏索元礼和来俊臣发明，其有十号：一叫定百脉，二叫喘不得，三叫突地吼，四叫着即承，五叫失魂胆，六叫实同反，七叫反是实，八叫死猪愁，九叫求即死，十叫求破家。这十号大枷光听名字就令人胆寒。
“定百脉”就是所有的脉络都给固定住了，逃是不可能的；“喘不得”就是连气都喘不得；“突地吼”就是只有抢地而叫的份；“着即承”就是一戴上你什么都得承认；“失魂胆”就是让你魂飞魄散；“实同反”、“反是实”就是一下子就可以确定你造反的事实；“死猪愁”就是死猪都会发愁；“求即死”就是一戴上它你就会哀求让你死了算了。而最厉害的当然就是“求破家’了，戴上它，你就会哀求把你全家都杀了。
酷吏死了，发明却留了下来。
十分敬业和专业的索元礼和来俊臣除此之外还合编了一套教材，取名《罗织经》。《罗织经》共分阅人卷、事上卷、治下卷、控权卷、制敌卷、固荣卷、保身卷、察奸卷、谋划卷、问罪卷、刑罚卷和瓜蔓卷等十二卷。其中“阅人卷”就是教人如何看人，“事上卷”讲解如何和皇帝相处的秘诀，“瓜蔓卷”讲的则是如何无中生有制造大案。卷中说：“事不至大，无以惊人。案不及众，功之匪显。上以求安，下以邀宠，其冤固有，未可免也。”据说当时的宰相狄仁杰看完《罗织经》后，出了一身冷汗。
专管断案的大理丞、江湖人称“黑阎罗”的来俊良一直都想从前辈索元礼和来俊臣的“瓜蔓卷”中学到东西，制造一起惊天大案。
可凌风案已经通天，睿宗的御批已经下来了，再罗织罪名意义已经不大。既然不用罗织罪名，就换上大枷“失魂胆”。
《唐六典》规定，盘枷长五尺以上，六尺以下。索元礼和来俊臣的创造发明“失魂胆”自然比这规定的要长。“失魂胆”上血迹斑斑，暴毙在枷下或者最终含冤认罪的人不知有多少。
大悲功和“失魂胆”对抗，不知谁嬴谁输？
凌风被关进了大理寺狱重犯监狱——“无间狱”。《法华经》说，地狱有八个，其中“无间地狱”是最苦的一个。被打入无间地狱的灵魂，永远没有解脱的希望。如果说无间地狱是地狱的最低层的话，那无间狱就是大理寺狱的最低层。被打入无间狱的人，永远没有解脱的希望。
和大理寺狱相比，金吾卫的黑牢就是香舍别馆了。
大理寺狱高墙齐天，几乎不见天日。凌风所在的牢房狭窄、潮湿。秋日的阳光寂寥，只是在午后才会从高高的小洞里射进小小的一缕光线。铜墙铁壁，铁门沉重，人一进去，就是插翅也难逃。
大理寺狱内，刑罚更是闻所未闻，一天到晚，惨呼声不绝于耳。进了大理寺狱当是求生不得，求死不能。
大理寺狱内，有一种刑罚叫“凤凰晒翅”，就是用横木串连起犯人手脚，再朝一个方向旋转；有一种刑罚叫“驴马拔桩”，就是用绳子绑在犯人腰部，再向前使劲反拉脖子上的枷；有一种刑罚叫“仙人献果”，就是让罪犯跪在地上，捧住大枷，然后往枷上垒砖瓦；有一种刑罚叫“*登梯”，就是让犯人站在高高的木台上，用力拖拉犯人脖子上的大枷。等等，不一而足。但这些刑罚都不算残酷，最残酷的就是用铁箍套住犯人脑袋，然后在犯人脑袋和铁箍中间层层钉楔子，直到脑浆迸出。此外还有其它各种残酷刑罚，真是无所不用其极。
大理寺狱内如果要刑讯逼供，事先都会带人犯参观各种血淋淋的刑具，直看得人犯魂飞魄散，拉屎拉尿，不招也招了。
好在凌风已经被判了秋决，省了刑罚，不然凌风这刑不知会怎样上。
凌风就呆在黑洞洞的监狱里，心如死灰。他知道，没有人会救他了。就算姚崇想救，郭子仪想救，也救不得。
凌风知道，有人要置他于死地了。但他不知道是谁。
秋天来了，秋决不知是哪一天。
春天种树，秋天杀人，这也合乎“道”。
天是有点凉了。
监狱是至阴之地。各种鬼魅出出进进。凌风已经多次看见高帽写着“你也来了”、“正在捉你”的黑白无常常来常往，*拿人。可凌风懒得管他。戴着“失魂胆”无法结跏趺坐，手结定印，凌风便倚在墙上调息，自练大悲功。
凌风在监狱里胡子疯长，武功也在疯长。暗无天日的大理寺监狱里，天目开的时间更长，天耳听得更远。他几乎可以听到所有生灵的对话，甚至鬼魂的对话。
“这个人被折磨得差不多了，我们找他当替身吧。有了替身就可以快点去投胎了。”
“我们冤，可这些人同样冤。找他们做替身，于心不忍啊。”
“这有什么忍不忍的，大理寺就是冤狱，到时他们再找下一个不得了。”
于是就有人死了。死了就死了。大理寺狱会上报犯人“病亡”，然后尸首就从监狱院墙西侧的“拖尸洞”拉出去。
监狱大门只为活人开。
有一次凌风居然听到了《九张机》！
《九张机》不知从哪里传来。它飘飘缈缈，断断续续，悲伤而遥远。其中有一个颤音，犹如寒风吹过冬天的枯枝，“嗡嗡”声响，不绝于耳。那是韦芷的埙声吗？
后来埙声消失了，凌风耳里复是世间繁杂的声音。
凌风怅然若失。但“失魂胆”和大悲功对抗，大悲功嬴了。
凌风戴着的“失魂胆”已经不是什么令人胆寒之物。
又一场雨下来了。都说秋雨绵绵，但这场雨够大。大理寺狱的排水系统几乎溢满。水声潺潺，屁股这块大青石底下就有水声。此外凌风还听出了监狱里排水渠的大小以及流向。大理寺衙门坐北朝南，属阳，大理寺狱便位于衙门大堂的右角，也就是西南方向坤位，属阴。这是唐太宗李世民时风水大师，道号“黄冠子”李淳风的杰作。大理寺狱的排水系统最后流出界河，和长安城中的排水系统连成了一体，排向了“八水绕长安”的“八水”之一——渭河。
豪雨过后，又是天高气爽。
牢房进来了不少蟋蟀。它们十几只浩浩荡荡而进，进来以后就在大青石附近不知所终。
这队蟋蟀肯定是从排水系统进来的。这是通向外面世界的唯一通道。
如果要走，大理寺狱的排水系统就是通途。txt电子书分享平台
第十六章 无间狱（2）
“黑阎罗”来俊良听说凌风不怕打屁股，他不信。金吾卫的杖法可能差了点，可大理寺狱的“定百脉”、“喘不得”等巨枷和“驴马拔桩”、“仙人献果”、“*登梯”等刑罚不知吓死、折磨死过多少英雄好汉。他想让凌风尝尝大理寺狱刑具的滋味，可就要继位的皇太子以及姚崇都传了口信，不要为难凌风，来俊良便罢了手。
一个是新皇帝，一个可能是日后的宰相，他们的话来俊良自然得听。但听归听，他必须放一个人进去，看凌风的屁股是不是铜筋铁皮。
这个人就是“地狱神君”严庄。
“地狱神君” 严庄在大理寺狱不知游荡多少年了。“黑阎罗”来俊良当了这么多年大理丞都不知道严庄是什么时候进来的，是什么来历。有人说严庄是当年则天皇帝时大兴诬告之风时被人诬告进来的，或者说是酷吏来俊臣漏整了的漏网之鱼，但实际上没有人知道他是什么人。
“地狱神君”严庄在大理寺狱里是黑人黑户，没有档案。
虽然是黑人黑户，但谁也不敢放。
大理寺狱的狱卒们就把他当作眷养的一条狗，不时放出来咬人。犯人们遇着他，不死就要脱层皮；又把他当作是一个乐子，不时放他出来让他和其他有武功的犯人切磋，打发寂寞的时光。
这回，来俊良把严庄放进了凌风的牢房里。
严庄由于常年不见阳光而双眼凹陷。他披着一件葛色长袍，下巴尖长，大嘴，也就三十来岁的样子，可看见年龄比实际的要长。
“肉、肉，吃肉肉。” 严庄一进牢房，便双爪如戟，扑向凌风。
严庄看见活物就双眼发光，好象几十年没有吃过肉了。
凌风正在挨着墙壁调息。严庄冷不防飞扑过来，一把抓住凌风的“失魂胆”，一翻就把凌风放趴在地，大嘴就向凌风屁股咬落。
可他就好像咬在一个皮球上。
严庄连咬了�