神教万年- 第18部分

　　　　“奴隶？”加鄂皱眉。

　　　　猪妖们**裸地点头，没有丝毫掩饰的意思。

　　　　“或许，我们可以换一种方式？”汁喉突然开口说话，“对于你们而言，不过是换了个称呼。”

　　　　在猪妖们的心目中，这本来就是讨价还价的环节，兽黎族也可以拥有一些狡黠。“你说说看。”

　　　　“我们会让一些能干的族人帮助你们劳作，而且数目可以不止一百，他们将完全听从你们的吩咐，只需要一口饱饭。但前提一点，身份不能是奴隶，不接受无关的虐待，需要的时候可以回来。”

　　　　“不止一百个？”次雄对这一点听得最清楚，它疑惑地看着这位大脑袋人族，觉得他是否脑子有点太大了。

　　　　三疯道：“他应该是疯了。”

　　　　笑幺无所谓道：“越多越好，反正打不过咱。”

　　　　“二弟、三地、四弟，你们都认可吗？”灰一根本没等待弟弟们的回答，“我认可。”

　　　　善良的猪妖们觉得赚大发了，它们早就想要这么一支人族作为自己领地的子民了！这群人族虽然渺小，却心灵手巧，做出来的东西多么精妙呀！看他们身上戴的那些骨饰，哪一件不是精致又美丽？

　　　　担心他们的势力渗入？完全不用担心！灰一都想好了，专门挑一些老的和力气小的，反正要劳力的话咱自个儿多的是，要的就是他们生活的经验和做事的精巧！

　　　　很久以来，猪妖们都在抱怨，抱怨骨翼罴妖王的暴殄天物，抱怨山魈们的杀鸡取卵！怎么在它们剑甲豪猪的领地里，就没这样一支懂得生活艺术的人族呢？这人族虽然心思多了一些，但确实有他们存在的价值嘛！

　　　　之前猪妖们根本没想过真能要到一百个奴隶，事实上五十个它们就满足了！至于名字，叫不叫奴隶又有啥关系呢？虐待？人族这么脆弱，哪里经得起哪怕就一下虐待？他们饭量也不大，咱至于穷到还让他们挨饿么？需要的时候回去？回去就回去嘛，总数不变就行，时不时换点新鲜血液岂不是更好？这个艺术贵在交流嘛！

　　　　总之不论怎么想，四头向往美好生活的猪妖都对人族的善意表示由衷的欣慰，就差签一个互不侵犯陸邻友好条约了！

　　　　加鄂侧头看着他的黑狱司长，对他的言语有些不满，也有些疑惑。汁喉低声解释道：“少主刚刚来过，您当时正在跟它们交涉。”

　　　　灰一突然意识到什么，瞟了一眼汁喉，再看向加鄂，担忧问道：“他说的话，算数吗？”

　　　　加鄂斩钉截铁地挥手：“他的意思，就是我要说的话！”

　　　　加鄂口中的“他”，当然不是汁喉。不过在这种口吻下说出来，相信少阳俊与相信汁喉，没有多大区别。

　　　　魁对场间的形势把握得很清楚，大声说道：“愿我们的友谊长存！”

　　　　灰一张开细眼同样报以微笑：“我们四兄弟习惯于忘记过去，展眼未来！二弟、三弟、四弟，你们说是吧？我认为是的！”

　　　　……

　　　　……

　　　　（九年后的情况基本说得差不多了，下一段情节马上展开，鬼巫人族将面临新的矛盾。这一章提到一群热爱生活的猪妖，个人很喜欢，光明、温暖和自由，生灵们共同的追求，这才是真性情。不过少阳俊把这一百个人族弄去猪妖的领地，人数多不多少不少，是要干嘛呢？）
第三十一章　《唯太阳论》（一）
　　　　来到少阳俊的居所，魁马上丢掉了山魈族长的崇高身份，逋一进门，就屈身跪倒，一脸谄媚地看着少阳俊，说：“睿智的降临者，山魈族永远的圣童！魁又来期待您的指点了！”

　　　　少阳俊放下手中的头骨，微微抬头，征询地凝视着魁。

　　　　魁连忙解释道：“大荒从来没有适用于我们山魈族的功法，可伟大的降临者奇迹般创造了它！魁诚惶诚恐，等待您的进一步赐予！”

　　　　少阳俊听懂了他的意思。

　　　　两年以前，少阳俊和塔卡针对山魈族的躯体构造进行了仔细研究，对他们的力量运行有了一定了解，后来他结合自身的修行经验，给了魁一些模糊的提示。

　　　　这些提示少阳俊自己都没有多少把握，却让魁如获至宝，再经过一番探索和苦修，居然直接进阶，如今已经是真阶超品下位！少阳俊不认为自己真有那么大能力，能够无中生有创造出一门适合山魈族的功法，原因只在于魁确实是天赋异禀。

　　　　正如塔卡所说，魁的天赋潜力，应该是山魈族历史上屈指可数的仙阶！

　　　　有时候一个设想，便能开辟一扇大门，少阳俊现在有了提出设想的能力，但同时也需要开门的人有足够的力量。显然，魁是一个特例，类似的情况暂时还不能在每个山魈身上实现。不过随着时间的推移，有了魁的切身探索，少阳俊相信，所谓的巫统传承，终将在山魈族诞生！

　　　　魁所带领的山魈族之所以能和鬼巫族如此紧密，甚至能忍受一些委屈，一方面固然是因为塔卡的存在，可更重要的一方面却在于少阳俊的智慧。经过长期以来的相处，不论塔卡还是魁，都越来越坚信，少阳俊才是他们真正的降临者，必然带领山魈族走向复兴！

　　　　在少阳俊的面前，魁不需要保持任何尊严，他所尊敬的塔卡，也早已经臣服多年。

　　　　魁满脸谄媚。今天他亲自带领山魈族帮鬼巫族撑场子，自然也是为了讨好少阳俊，找个机会跟他叙叙旧，顺便收获一些指点。要知道魁的力量已经一年的时间都没有寸进！这让越来越上进的山魈族长非常焦急。

　　　　明白他的来意之后，少阳俊轻声笑道：“你好像过于急躁了，需要在塔卡那边祷告几天才是。”

　　　　魁把眼睁得贼大，猛地摇头，“您说笑了！长老那边还是不太方便……”

　　　　“是吗？塔卡倒是很期待为你进行一番洗礼。”少阳俊满脸揶揄。

　　　　“不去，坚决不去！”魁几乎要把脑浆都摇出来了。

　　　　几年以来，塔卡在那条艺术和信仰的道路上越走越远，他越发精纯的解剖艺术也就罢了，魁最受不了的就是那些寓言和哲理，忽悠起人来那是一套一套的。为此塔卡甚至还私下里写了一部书，《唯太阳论》。

　　　　塔卡自豪地说，这，就是信仰的雏形。

　　　　然而尊敬归尊敬，如今的魁却是不太愿意见他。自从如花跟了塔卡以后，魁努力奋发图强，励志做一名坚硬的山魈。可要是跟塔卡一起呆久了，说话也会被塔卡同化，变得阴阳怪调的，那就不够坚硬了。

　　　　少阳俊嘿然笑过，没有继续调侃，而是认真思考魁的问题。

　　　　经历长期以来的探索，少阳俊知道不论真力还是体力，都离不开“真元”二字。所谓体力，就是分散在体内的真元，没有聚成一股，只能以最原始的力量形式得以体现；所谓真力，便是通过特定修炼法门，让真元以特定的运行轨迹在经脉内流通，使得真元有序的壮大。

　　　　就兽黎族而言，之所以在体力方面有优势，不是因为它们热衷于炼体，而是因为不得已。一方面固然是因为它们智慧有限，多半不懂得累积经验；可更重要的一方面，则在于它们的经脉不分主次、不通真元，较人族远为杂乱。

　　　　虽然兽黎族也能够拥有强大的真元，却难以疏导成一股，更无法如人族般在真力足够强大后直接外化形成气兵。这样的特点使得兽黎族大多靠着天资进行炼体修行，真元无法凝聚，就只能以乱流的形式缓慢壮大，结果就导致它们的**越来越坚韧。

　　　　当然力量到达真阶之后，它们体内会形成兽丹，吸附真元，这能在一定程度上便于其真元的疏导。可这些方法大多只能凭借个体的经验去摸索，难以得到系统的传承，因此数量庞大的兽黎族更重视天生血脉，而不是后天的锤炼。

　　　　相对而言，人族的经脉就有规律多了，各种真力法门层出不穷。它们能够迅速地增强力量，并辅以特定的战斗功法，形成战斗力，效率往往比原始的炼体法门要强了太多。

　　　　数千年来，零散在大荒的各种真力传承多不胜数，便使得原始的炼体法门被摒弃不用。与之相应，数千年一代又一代的累积，人族的身体则要较兽黎族弱了很多。

　　　　当然，那些真正强大的传承，依然集中在几大巫族内部。除此之外的那些真力传承，却并不一定比原始的炼体法门更强，而且兽黎族经历过无数代的遗传累积，筋骨之强也不是寻常人族所能比拟的。可即便如此，那些不入流的真力修者们，依然不愿意尝试炼体，因为真力容易速成，炼体则过于辛苦。

　　　　自盘古大帝破开鸿蒙，化演五神识，不同种族的生灵朝各自的方向开化以来，兽黎族在真元修行的传承方面就远远落后于人族。可能它们的个体会特别强大，通过岁月的积累和磨练，也能够明白怎样去壮大自身，但它们无法分享自己的所得，进而无法传承。

　　　　有记载以来，兽黎族万千，却只有东海龙族成功创立了一门真正意义上的巫统，掌握了属于他们的真诀——即便这与人族的各大巫统相比，仍然相对落后。

　　　　当然历史上也曾有不少兽黎族有过类似的出头机会，却由于各种原因没有成功。比如山魈族就因为身体构造与人族相似，曾被山巫族看好并试图帮助创立巫统，最终却由于山魈族长的愚蠢而放弃，从而它们也没有摸索出属于自己的功法真诀。

　　　　……

　　　　……

　　　　（这两章比较枯燥，算是一个过渡。但我既然想让主角自创一套功法甚至是传承出来，这样的环节就必不可少，虽然是玄幻，可也希望多一点逻辑，经得起推敲。求推荐！）
第三十二章　《唯太阳论》（二）
　　　　而今，在塔卡的帮助下，少阳俊试图为山魈族找到一些可堪使用的筋脉作为真元的主通道，凝聚皮肉中分散的真元，打通它们，然后以此为基础进行循环修炼。其中筋脉选择的不同，将导致截然不同的真力属性和强弱区分，若是失败，则将对身体造成较大的伤害。

　　　　通过与塔卡的交流，少阳俊曾经选出了几种方案，当时正好魁过来请教，便告诉了他。

　　　　那时候少阳俊也是抱着试一试的心态，借此证明他的一些推断，却没料魁的天赋堪称卓绝，竟尔一举成功！这样也证实了少阳俊的一些猜想，为他后续开创自己的功法，打下了坚实的基础。

　　　　正是有了这次成功的经验，少阳俊才有信心让马荣儿和幺牛去进一步尝试。尽管人族与山魈族的筋脉构造全然不同，可真力循环的原理却是一致的，并且少阳俊对人族身体构造的了解，毕竟还是强于对山魈族。

　　　　此刻，魁正目不转睛地望着少阳俊。

　　　　对于魁的问题，少阳俊也很疑惑。

　　　　最理想的情况，真力的修行只要锲而不舍，总能够积少成多，达到真阶的巅峰。多数人达不到，要么是筋脉强度不够、天赋不够、功法不够，或者是寿命不够——当然这四个方面，任何一个都极难满足。

　　　　至于仙阶以上的力量，则非大毅力、大机缘不可得，要么是高深的功法，要么是天材地宝，要么是神兵名器，要么就是生死磨难等等。若这些都没有，那即使天姿卓绝，也终生不能成就仙阶！

　　　　魁目前虽然已经修炼到了真阶超品，可距离仙阶还有很长的一段路要走，按理说不会突然就停滞不前，最多只是进展慢些而已。

　　　　然而少阳俊还是想到了一种可能，微笑说道：“你过来。”

　　　　魁喜不自禁，心道果然是圣童有法子，起身又跪到了少阳俊的跟前。

　　　　少阳俊没有阻止魁的大礼，他将手自然地搭在魁的额头上，说：“敞开你的心神。”

　　　　魁只是微微一愣，便放松了自己所有的心防。若是面对一个修炼念力的敌人，如此敞开心神是万万不能的，那等若是将自己的灵魂放在了别人的手上，任人采撷。然而魁对少阳俊，自是绝对放心的。

　　　　少阳俊闭上眼，将念力触入魁的体内，随着对方的真元流动，细心感应。

　　　　这个过程他早已经驾轻就熟，对马荣儿、幺牛，以及犬崖等一些信任自己的族民，少阳俊都以同样的方式来感应，帮助他们的真力修行。至于山魈族，还只有魁这样被他用念力触摸过，而塔卡，关于修行他已经荒废多年。

　　　　这样一来，这些人的真力修行，在少阳俊面前就没有任何秘密可言。一方面少阳俊能够因人而异地给予指点，另一方面也让少阳俊触类旁通，对自己的修炼大有助益。

　　　　三个周天过后，少阳俊睁开眼，收回了手。

　　　　魁迫不及待地问道：“如何？”

　　　　少阳俊胸有成竹道：“不碍事。”

　　　　魁的修炼本身没有问题，真力循环已经自成体系，效率也颇高。目前之所以停滞不前，则是因为他体内分散的真元被凝成一体之后，还需要一个长期稳固的过程。由于魁之前都是通过真力乱流的方式炼体修行，从没尝试过类似的真力法门，是以当力量停滞不前的时候，才会惶恐不安。

　　　　事实上，魁的这种经历，少阳俊也有过。

　　　　通过真元在经脉内的循环，将体内的真力乱流进行梳理，在梳理的过程中力量会显著增强，可一旦梳理完成，却有一个相当长的沉寂期。这个沉寂期可长可短，因人而异。当初少阳俊顺利平复阴、阳二属元气后，也经历了同样的情况，只是后来他一力要将两股真力融会贯通，至今还刻意压低着修为，所谓沉寂期也就不好计算了。

　　　　要知道多年以来，魁一直依靠真力乱流的方式炼体修行，分散在体内的真元多不胜数。当他用真力功法将这些分散的真元凝聚到一起后，力量虽有一个显著增强的过程，可是长期以来的炼体惯性依然很大，需要的稳固时间必然不短。

　　　　是以魁的问题根本不是问题，他现在不能够盲目求快，而应该熟悉自己新的力量形式。才不过一年就耐不住寂寞，实在是他自己的心态出了问题。

　　　　魁眼巴巴地干望着少阳俊。

　　　　少阳俊看着这名虔诚的山魈，都有些不忍心忽悠他了。想了想，还是认真说道：“这与修炼无关，一切只在于你紧张的内心。我还是建议你最好与塔卡见上一面，向他倾诉你心中的烦恼，化解你脑海深藏的梦魇。到那个时候，这些微不足道的问题，都将迎刃而解……”

　　　　魁目瞪口呆。

　　　　少阳俊深深看着他，说：“相信我！”

　　　　魁失魂落魄地离开，不过他还是听了少阳俊的话，朝着塔卡的居所走去。

　　　　经过长期的相处，少阳俊越来越发现塔卡拥有神棍的潜质，也十分欣赏塔卡的天才，所以少阳俊一直下意识地抬高塔卡的地位。

　　　　少阳俊认为，生灵的救赎不仅仅体现在**，精神才是更加致命的枷锁。比如那些即将被派去猪妖领地的老弱族人们，就将承担一个光荣的使命：去除猪妖们原来的心灵枷锁，再给它们拴上一道新的……

　　　　塔卡专门从族中选出一些卖相高深的人，为他们准备了深刻的寓言、仁慈的教义，当然这些