户，大约占全部农户的四分之一弱，正在各个专业合作社里辛勤劳动，他们也算是抓住了机会的人，平均一个人，一个月可以挣到60元钱，有了这60元钱，等于是一家人都有了希望。”
“啊，冯静，我们去凤山采访吧，去看看实际情况。”柳晓萱突然说道。
“我欢迎你们去凤山采访，不要过多地把笔触对准这个领导那个名人，农民，才是真正值得关注的一群人，你们既然采访类似于姜学清、田杰这样比较能干，敢于承包企业经营企业的农民，更要采访那些还在贫困线上挣扎，家里一贫如洗的农民，只有这样，你们才能真正理解到农民这个概念。”
“因为，农民的命运，就是华夏的命运！”（未完待续。）
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262章 绝密消息（3更到！）
“谢谢你，无极同志。”趁两个美女上厕所之际，胡永生像只老狐狸一样从他的办公室钻了过来。县委小会议室，即常委会议室，一般都紧临县委书记的办公室。
“胡书记，你谢我什么？我刚才，只是忽悠她们罢了。”
“忽悠？”胡永生被这个词给惊了一下。
“她们问这问那，全部是一些极为敏感的问题，我作为一个干部能说吗？因此，我给她们摆一点她们没见过的东西。这不，两个美女马上就乖乖地了。不管怎么样，先把她们给哐住吧。”
“无极同志，我不觉得你在忽悠，你说的问题，确实是华夏最大的问题。你那个农民是不是华夏人的问题问得振聋发聩啊！不过，我感谢你不是因为这个，这个，我们下来再谈。
我感谢你的是，你把小柳引向了正确的方向。我想，她只要去了凤山，她就会有变化的。哎，这个，她来凤山还真来对了……”
神马意思，这胡书记也来忽悠自己了？
其实，要说华夏的官员不关心民众疾苦，还是有些偏颇，诚然，有相当部分的人只在乎自己升官发财，但是，华夏农村和农民的问题，绝不是你关心就能改变的。
一来有待大政策的改变，二来依赖于华夏整个经济的复苏，第三还依赖于国家财力。
胡永生刚才一席话，至少表明这个曾经的省委书记秘书，听到农民的疾苦时，还是心有所动。
赵无极其实对胡永生的话是明白的，但他只能装傻。华夏的问题，他一个重生者还没有两个小美女看得深刻？
但是。这些问题他不能说。甚至想也不能想。他现在要做的。就是要把凤山的基础打牢固，让每一家农民都有农业之外的收入。
两个美女上厕所至少有二十分钟，才重新回到会议室，而且一回来看向赵无极的眼神都发生了变化。赵无极吓得用手摸了摸自己的脸，以为有什么脏东西呢。
“好，赵无极，刚才算你回答得不错。我们两大美女共同决定。今天下午就去凤山采访，我们计划采访三天，你得陪我们三天，没问题吧？另外，胡叔叔，你能不能给我们派个车啊，听说凤山距县城很远呢。”
“派车？哦，不行。我们县委的车本来就少，再说，给你们派车也不合规矩。”胡永生逗趣道。
“哼。不派车我们就打摩的去，我们可听说。县城里摩的不少呢。”柳晓萱嘴巴一翘，说道。
陪三天？赵无极虽然觉得可能是个苦差事，但至少眼前她们不再问那些没有结果的问题了，因此心情也颇为高兴：“胡书记逗你们玩的。他不派车，我开车送你们过去。”
“你开车，你有车？”柳晓萱虽然有点不食人间烟火的味道，但他正好知道，赵无极这种级别的人肯定没车。
“呵呵，这个，你们就不知道了吧。赵无极不但有车，而且还是辆军用吉普，现在还挂着军牌呢。那车，比我们县委的车可牛多了。”
“啊？赵无极，你哪来的军车，还挂着军牌？”
“哎，我不是帮平原军区许虎林司令员做了点事情吗，他就送了我一个车开开。许司令说，车子开烂了之后，得还给他们。”
赵无极半真半假地说道。
“哎呀，你认识许伯伯，我怎么没听许伯伯说起过你呢？”柳晓萱有些吃惊。
“我还认识吴冕爷爷呢，他怎么没说起过你呀？”赵无极打趣道。
“哎呀，我又不认识吴……啊，不，吴冕爷爷又不认识我。她怎么会说起我？”柳晓萱有些绕不清楚这个逻辑。
这时轻松的时间，与美女聊天打屁，再怎么说都是一种享受。而且，这个时代的美女，大多比较朴素，脸上没什么粉，是不是美女，都非常本色，远不像后世的美女，谁知道整没整容，谁知道粉之下是什么。
……
凤山的三天，赵无极几乎是全程陪同，主要原因当然是两个美女的安全，省委书记的女儿，其安全是不能开玩笑的。
当然，赵无极也不是臭屁得一个人陪同，而是叫上了凤山乡政府的费琳娜和范东明两人。费琳娜是女人，再加上有些才气喜欢写作，与美女记者有“共同语言”；而范东明也热爱学习，正准备考大学，与两位美女也属于“同行”与“同龄”。
为了确保胡永生所说的把柳晓萱“引向正确的方向”，赵无极这三天可谓是煞费苦心！
带她们去那些最贫穷的人家采访时，赵无极告诉两美女，要给孩子或老人准备一点小礼物，因为贫穷在让他们自卑外，还充斥着不信任、排斥以及极度自尊等心理；到了别人家里，不要嫌椅子或凳子脏，还拿出手绢擦拭的动作；在提问时，不要有城里人的优越感，不要有高高在上的心态，不要一惊一诧，特别忌讳问“为什么”。
譬如“为什么不给小孩买新衣服？”“什么不送孩子上学？”“为什么不去挣钱？”……
多用眼睛观察，多用心去体验，多用脑子思考，不难得出农民生活最真实的情状。
在带她们去五棵松和大碑石村时，赵无极告诉美女，这两个村庄，是明末抗清英雄的后代，其族谱、传承一直没有断过，传统的儒学、道学、中医、武术等，保存得非常完整。
这两个村的人，他们热爱大山，热爱自然，心性纯朴，日出而作，日落而息，与世俗价值观大相径庭，但他们心灵手巧，其根雕木雕工艺品堪称艺术珍品……
赵无极只带她们爬了两天的山，第三天自然在凤山场镇采访酒厂和中药厂以及凤山豆干合作社，顺便休整一下。
“赵无极，我们有几个问题要向你请教，否则，我们回去后会寝食难安的。”在最后一个下午。一向言语较少的冯静出声问道。
“哎。不要搞得那么严肃好不好。另外，你们问可以；但我回不回答却是我的权利。”赵无极怕这两个小妮子问出民/主呀自/由呀这些敏感词语。
“这两天，我们看了很多，也很有感触。可是。为什么农村这么贫穷落后啊？”
看来，冯静这小妮子确实有所思考，她这是在寻找最真实的原因了。
“首先，我要说的是。华夏历史上的农耕文明是世界上最先进的文明，而今天农村的文明状况更比历史上先进。但是，为什么落后了呢？这是因为整个世界已经进入了工业化时代，甚至西方发达国家已经进入了后工业化时代。”
“工业化时代的生产动力最典型的是机械力和电力，各式各样的机器、机械与电器；而农耕文明却是使用着人力与畜力，少量利用风力、水力等。”
“这是两种不同的生产力，其生产的结果自然不同。我们都知道，米国用2％农业人口养活了整个米国人，还有大量的粮食出口，它们依赖的就是机械力与电力。采用的是工业化生产手段；而华夏是8亿农业人口养活4亿城里人，只能勉强保证粮食自给。”
“那……我们的农民为什么不采用机械力与电力？”
“问得好！第一。农村教育水平很差，还有不少文盲，他们并不能直接使用这些机械，不要说没钱买那个东西，就是送给他们，他们也未必会侍弄；第二，则是最重要的原因，我们是人多地少，全国人均只有1。5亩土地，再加上家庭联产承包责任制，一家一户只有几亩地，靠人力与畜力就解决了耕种与收割的问题，因此，农民用不上机械力，特别是大型联合播种机与收割机，就可以将粮食收回仓库，也就是说，使用机械力并不划算；第三，当然是经济基础差了，他们买不起那些机械。”
“那，农村岂不是永远就这样了？”
“我考考你们，现在一些年轻的大学生总是爱拿华夏与发达国家相比，你们发现华夏与发达国家最大的区别在哪里吗？”
“社会制度？”两个美女说出了这个词，但似乎有些不太确信。
“社会制度？也许吧。这就是华夏人的悲哀了！过去，我们说资本主义是万恶的，水深火热的，充满着血腥、剥削与压迫；而今天，我们一些人却完全反了过来，认为发达国家是天堂，那里充满着光明和自/由和幸福。你们不觉得，这两种观点，都是病态的吗？”
“啊？”两个美女被雷得不轻！曾经，她们就是这群人中的两个分子啊。
“华夏与发达国家最大的区别，就在于他们完成了工业化和城市化！工业化积聚了大量社会财富，国家有了钱自然能提高人民福祉；城市化改善了人民的生活环境与工作环境，自然显得整洁、干净、漂亮！”
“而华夏却还处于农业社会，即便我们现在的城市，也还有很大的差距与不足。两位小姐，这就是你们曾经问过的路，这就是华夏之路！”
“可是，社会上那么多……”两个美女还在挣扎。
“任何社会，都会存在这样那样的问题。华夏不能避免，米国、倭国同样不能避免。而我们真正的问题，就如我刚才说的，你们中的大多数并没有发现，而发现的那些问题也因为焦虑因为急躁，甚至因为一些人别有用心，而被夸大了。我告诉你们一个绝密消息吧，京都有个著名的学者，十几天前被华夏检察机关调查了……”
“什么绝密消息，我们早就知道了。”柳晓萱有些不屑地说道。
“你们知道他为什么被调查吗？”
“这还用问，他不就写了几篇文章骂了政府吗？”
“呵呵，如果你们仅仅看到这个层面，我以为华夏是没有前途的。”赵无极也表现出某种不屑。
“那你说，他为什么被调查？”
“因为他收受了倭国人的政治佣金，接受了倭国人送给他的至少价值5万华币的礼物。”这个，赵无极本不想说出来的，但又不得不告诉两个美女，因为这对他们判断这个时代有帮助。
“他怎么能这样，我曾经还想过去考他的研呢。呜呜呜……”柳晓萱突然抱头痛哭起来。（未完待续。）
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263章 首长召见（4更毕！求月票推荐票啊……）
柳晓萱和冯静离开凤山的第二天，赵无极就接到了首长办公室电话通知：请他于4月12日上京，13日参加由科技部、华科院、工程院主持的“特种材料与特种合金新技术成果汇报会”；
14日在华科院作学术报告，15、16两日在京都大学和京华大学向在校大学生作演讲；19日在东复大学作演讲，21日在赵无极的母校西川师大作演讲。
这个通知，由首长办公室发出，是比较恰当的，因为它涉及到两个系统几个部门。当然，作学术演讲是秘密的，而在大学演讲，自有华宣部、教育部等部门另发通知。
12日上京，还有两天时间。赵无极正好利用这两天时间好好思考，给大学生们讲点什么。
大国崛起？那个只能作为参照物或背景。要说服这些天之骄子，必须用大家都知道的事例，身边的常识。
个人成长，个人事迹？这个，更不能讲。因为赵无极的成功没有可复制性。
凤山的经验？这个，似乎可讲，但代入感差，说服力差，也不行。
最终，赵无极还是从哲学的“人生三问”切入，然后结合华夏与当代大学生的情况，分别讲四个方面：
第一个方面：历史的迷雾森林。赵无极虽然不是学历史的，但国学功底扎实，再加上有“大国崛起”作为参考，再结合后世的一些理念，以及赵无极自己的理解，解读华夏历史，定有耳目一新之感。
赵无极之所以用“迷雾森林”一词，意指华夏的历史太复杂、太丰富、太深厚。也太沉重。有五千年文明传承。非常值得自豪。但却容易让我们迷失其中。
当历史被记载到文字的那一刻，历史已经被修正。
第二个方面：虎狼环饲的困境。把华夏放在全球范围内进行解剖、比较，剔除似是而非的问题，找准关键的问题。重点指正西方政治的两面性。以及他们对华夏可能的或正在实施的遏制。
第三个方面：刺破黑暗的突围。这一点，讲希望，讲吴冕首长说的杀出一条血路来。这条血路，绝不是血流遍地。但要准备流血；这条血路，既要不断推进社会改革，更要紧紧抓住经济建设这个中心。
这个时候的华夏，还说不上环境、文化方面的问题，因为没钱。
第四个方面：用心改变一切。这一点讲青年的责任。对物，对事，对人，对言论，对民族，对国家。都要用心。前提是用心感受，不要人云亦云。要从现实生活中寻找答案；然后是用心建设我们的生活，用心改变身边的一切，从我做起，点滴积累，聚沙成塔，集腋成裘。
思路理顺，剩下的事情就简单了，赵无极让系统的“百变小秘”一古脑儿给写了出来。写这种带逻辑性的文章，稍带激情与煽动性的文章，可比写小说简单得多了。
每篇稿子，赵无极控制在8000字以内，因为每次演讲，只准备讲2个小时，然后再给半个小时的时间让学生提问。
赵无极之所以要作这样充分的准备，是因为他上京后，得把讲稿拿给首长的秘书看。虽然首长没说要审稿，但是，赵无极得有这个自觉，他可不想让首长为此担忧，或让别人觉得首长太独断。
当然，在具体演讲过程中，赵无极还会加进一些事例，这些事例，在正方中有简单的名词提示。
前世的赵无极，虽然也对首长非常敬佩，但那只是普通干部或百姓对领袖的那种敬佩。但重生之后，特别是赵无极的知识储备达到较高境界之后，他才发现，首长是这个时代最为清醒的政治家，他设计的路径，他最基本的主张，在后世已经得到了验证。
至于后世涌现出来的一些新问题，显然不能强加到首长头上。不过，赵无极来了，有些问题一定会提前预防。
其实，客观地说，虽然赵无极对首长的认知非常理性，但他其实是个感性的人，因为后世华夏这么多问题那么多问题，其实就是两个字“公平”，而现在最大的两个字就是“贫穷”。赵无极如果哪一天把这个问题悟透，那么，他就会成为一个伟大的重生者！
赵无极不是不知道“公平”二字，而是这两个字的意义，他的理解还不是很到位。一般的理解，说到公平，不外就是制度公平、机会公平、分配公平等。但实际上，公平的含义比这还要深�