不愧为燕京大学中文系的高才生，和那些纨绔子弟就是不一样。
果然，王庆华还在睡觉，梦梅伸出细嫩的小手照他屁股上打了一巴掌，她那一口甜亮调侃的“京腔”，嘣响溜脆，那浓浓的丰厚的北地民俗风韵，都从她的“京片子”嘴里淌了出来。
梦梅笑着说道：“起来，大懒虫，太阳都晒屁股了。”
王庆华幽默地回应道：“每天，都关在家里不问事事，人都长毛了，不晒晒哪成。”
人们在缓慢的生活节奏中失去了对贫苦生活的恐惧感，因为一种强烈的亲情氛围和充沛的阳光使他们获得到了真实的快乐人生。
更何况北平人有的是事情可做，只要人勤快点，吃饱肚子简直不成问题。
人这一辈子图个啥呢？
不就图过得舒适点快意点吗！
老北平人仿佛感觉自己是个永远幸福的自由之身了，
他们最美妙的特质是纯朴而灵敏，作为一个有着悠久历史的民族，它既有着成年人的智慧，又能够过着如孩子般的一种心灵生活。
历史毫不吝啬地把美好的瞬间记忆连成一片后，又把这一切献给了京都韵味文化，以至于今天人们记忆深处的老北平仍是如此的引人入胜，美不胜收。
第三章。奋力不屈的抗争
一．
一九三一年“九一八”事变后，中国内忧外患，蒋介石为了加强政府内部控制，对日备战和镇压共产党革命运动。
但是，蒋介石不顾外敌，坚持“攘外必先安内”的国策，使其国内的政治支持度大大下降，也给不同派系的反蒋力量提供了口实。
在日本的步步进逼下，蒋介石一退再退，一让再让，激起了全国人民的无比愤慨和极端不信任。
全副武装的警察，宪兵以及身着便衣的特务密探遍布在市区内各个交通要道，严密地盘查过往行人。
鹰犬们的目光紧盯着每一张脸，竭力想在过往行人中发现被通缉的青年爱国学生。
因为这些青年爱国学生差不多每个人的头上都悬赏有一笔令人垂涎的巨额奖金，警察、宪兵和密探们谁也不想放过这升官发财的绝好机会。
警车不时在街头呼啸而过，凄厉的警笛令人不寒而栗。
车站路口上更是岗哨林立，暗探的眼睛在四下搜索，不放过任何一个角落。
蓝衣社是国民党中统复兴社的核心特务组织。
蓝衣社成立初期，组织严密，纪律森严。
第一条铁律就是“生的进来，死的出去”，“飘泛着恐怖组织的残暴气息”，他们拟定的条例既是法律，触犯者或监或斩。
闻听法西斯，纳粹，人们还隐约着感到不寒而栗，伴之油然而产生的无比仇恨。
但更多的人不知道，也不会想到在旧社会的中国，也曾有过这样一个形神俱似的法西斯特务组织。
它就是民国时期国民党的一大派系中统－蓝衣社。
蓝衣社，这个鲜为人知的名字，颇具墨索里尼黑衫党的阴损而神秘的色彩，而它的确有着与它们极为相似的深重痕迹。
一幅厚厚的窗帘将屋子外面的白色恐怖世界暂时隔开。
室内充满了呛人的劣制烟草的味道。
几十个青年学生围坐在一张桌子前，每个人讲话时都尽可能地压低声音。
开会的屋子附近，蹲着几个卖香烟，水果的小贩。
他们的目光警惕地打量着街口的动静，不时还有肩挑混饨豆腐脑担子的小贩吆喝着从开会的屋子前面走过。
这些都是负责保卫会议的警卫和流动哨。
“同志们，眼前这点挫折算不了什么！”
“高粱叶子青又青，九月十八来了日本兵。
先占火药库，后占北大营。
杀人放火真是凶，杀人放火真是凶。…”
这首作于1935年的新“九一八”小调，老辈儿的东北人，都曾听过并且能够哼唱。
听着，唱着，眼里不觉已流下泪来—这悲愤的旋律里饱含着他们多少血和泪！
尽管现在唱的次数太多，演唱的场合太杂，唱的歌手很多时候毫无感情。
但想想几十年前，有多少抗日好儿家郎，就是唱着这首歌别妻离子，义无返顾的踏上抗日征途，还是不禁使人回想那难以忘记的过去。
万里长城万里长；长城外边是故乡；高梁肥；大豆香…。”
如果中日战端一开，就是地无分南北，人年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心…。”
无论是真正的好文笔，还是从来不屑于营造什么巧妙的构思，什么出人意料的开头，它总是直抒胸臆，开门见山，跃马扬鞭。
一下子就把你冲的热血沸腾，做日本鬼子的奴隶还是与敌人进行斗争？
二．
日寇的凌辱已经迫在眉睫。
在民族危机日益严重的历史关头，在我党北平地下党组织的艰苦领导下，广大爱国青年和人民群众的抗日情绪越来越高涨，他们开展了轰轰烈烈的抗日救亡运动。
王庆华的名字早已上了，蓝衣社特务和北平警察局的黑名单。
虽然他在同学们的掩护下，数次逃过他们的多次追捕。
但他也将难逃被特务逮捕的厄运。
这一天，王庆华和梦梅又按时来到“天坛”公园附近那东北流亡学生的聚居之地。
不单单是他们，北平各个学校也都派了学生代表参加。
会上大家引亢高歌抗日爱国歌曲，《松花江上》，《当兵去》，《八百壮士》，《五月的鲜花》，《大刀进行曲》。
发表言辞慷慨激昂的抗日演讲，感同身受不少同学流下了激动的泪水。
国破家亡，烽火连天的抗日救亡岁月中，东北流亡学生从白山黑水走来，迎着时代暴风雨成长。
王庆华在会上慷慨激昂发表陈词：“祖国的大好山河被日寇一片一片地吞噬，北平所辖也是危在旦夕，只有团结抗战才能收复祖国的山河。
我们是无罪的；抗日救国有什么罪？
东北的三千万同胞当了亡国奴，制止人民抗战救国的才是真正的罪人！”
“国难当头，抗战高于一切。”
“就在那山岗！那田野！那冰川！
那高梁红了的青纱帐！
一个，两个，十个，百个，千个，万个，…。
抬起了头，挺起了胸膛！”
正是这样一群热血沸腾的爱国青年学生，为了挽救中华民族于危亡之中，面对反动派的屠刀，冒着枪林弹雨，英勇地冲上街头，发出了“停止内战，一致抗日”的正义呼声。
正是这些青年学生的爱国行动，从此掀起了全民抗战的高潮。
北平寒冬的夜晚，王庆华与梦梅漫步走在东安门大街上，一路上，梦梅异常兴奋地向王庆华报告她负责管理学校的地下党员组织积极发动支援抗日学生的募捐活动情况。
当就要走到银闸胡同口时，一声尖锐的刹车声，引起了他们的注意。
王庆华一把，把她推到路边，大声说：“告诉姨妈别担心，我会没事的。”
特务头子按动了桌上的一个按扭。
立刻，旁边的一扇门被打开，那里出现了一个阴森恐怖的刑堂，从里面传出一个年轻女人凄厉的惨叫声，那是一种由于忍受不住酷刑而发出的惨痛哭叫，令人毛骨耸然。
敌人采用的酷刑多达几十种，先采用包括鞭打，吊拷，老虎凳，竹筷夹手指，脚趾，拔牙齿，压杠子，扭胸肉搓肋骨，等“轻刑”。
一口紧一口地往下灌辣椒水和汽油、肚子鼓涨得似皮球，再用杠子在肚皮上一压，灌进去的灌辣椒水和汽油又全从口鼻和下身溢出，反复数次。
这里，一定是个魔鬼般阴森之地。过去，他曾经听人说过地下党员被捕后惨遭敌人刑讯拷问的情况，没想到这样的事情真的要落到自己头上了。
自从走进这间刑讯室的那一刻，他就做好了经受酷刑的准备。
然而，王庆华并没有受到过多的刑罚逼供，显然敌人还没有他过多的证据。
没过几天，王庆华被敌人关到北平第一模范监狱里，入狱之初他对被捕，审讯和敌人箩织的罪名不服，进行了奋力不屈的抗争。
他同时利用手中的笔去鼓励狱中被捕的同学，难友。
“不要屈服，不要放弃。”
在民族危亡的生死关头，他们坚持捍卫言论自由，不为敌人的强暴所屈服，用鲜血书写了言论史上无比光辉的这一页。
伴随着压迫言论自由的是杀戮，是牢狱，是查封，是流亡，然而，历史始终贯穿着知识分子群体抗争的声音。
像是一颗颗彗星掠过黑暗的天空，转眼就消逝在苍茫黑暗夜色之中。
但在它们留下的刹那光华，却照亮了千万进步抗日学生的心”。
第四章．牢狱铁窗怒火
一．
监狱两个字天生就带有神秘的味道，在历史的长河中又留下多少鲜为人知的点点滴滴。
过去的北平市第一模范监狱，就是在北平城西南犄角上紧挨着半步桥的地方。
对外绝对保密，囚犯被称作“留训人”。
每栋房子除了厅堂外，里间用厚实的木板隔成了许多大小不一的囚室，面积大的不过10平方米，面积小的仅五六平方米，囚室中只有十几间开了小窗，其余的都密不透风。
一般牢房内有一扇窗户，约有一平方米大，底层开在比一人加一只伸出的手还略高的墙面上，上层开在视线以上的位置。
窗台向上倾斜，窗户向上向外开启，玻璃上涂有白色涂料。
窗户共有三层：纱窗、铁栅和玻璃窗。通过向外开启的窗户，犯人看不到楼下院子里的情况，也看不到周围楼房的情况。
但在有的地方可以望见远方和夕阳，大部分人可以看到一小块天空，在阴天的时候，那天空就如同一块有长方形井口的深井。
敌人实施了一系列阴险毒辣的手段。
除了这些生活上的折磨，酷刑逼迫是集中营迫害共产党人和进步人士最为残酷的方式，经常施用电刑，坐老虎凳，灌辣椒水，竹签刺指甲等毒刑，逼迫他们招供。
许多难友被折磨得衰弱不堪，患上了皮肤病，胃病，肝病，肺痨等疾病，却得不到治疗。
但敌人即使费尽心机，也征服不了共产党人和进步人士向往真理的心，对敌斗争的火焰从来没有熄灭过。
斗争的主要形式之一是传递字条，利用放风的机会传递，或在厕所砖头下、从墙壁缝隙中传递，或通过送饭打杂的工农难友传递，互相鼓励，提醒。
张学彬的组织狱中斗争意见，王庆华的国际形势分析，都曾经在一定范围的党内同志中秘密传达。
囚服这个设计来说，无论是从颜色也好，从样式也好，是非常简陋的、低贱的服装。有的囚衣上还有符号或者是文字的标识。
穿囚服对被押人来说是具有一种惩罚性质的，对人员是一种心理刺激，又是一种警戒性的措施。
对于收监的犯人来说，一律不准留头发。
这个不用刀子来剃，而是用推子推光。
对于这些人来讲，一律发给囚服。
冬天是一套灰脖大领的大襟的小棉袄。因为监内禁止用金属物、钝器、锐器、绳子，所以衣服上也不用金属的钮扣，而是以布飘带来扎系。
下身是一条缅裆的灰布的棉裤，不准有单独的腰带，怕拿腰带自个儿上吊或者吊别人，而是用上面的小飘带扎系。
如果在室外干活的，还要发一件灰布的大领的大棉袄，这个穿起来，就跟穷和尚差不多，所以有的犯人以自嘲的口吻说，“你看我出家为犯了，与世无争了”，对于那些没有劳动能力的年老的囚犯或者重大的###，还有未决犯，不参加笼外的劳动的，一律不发给囚服。
这时的北平第一模范监狱，已经人满为患，里面关押了大量的参加一．二九运动的抗日爱国的进步男女进步学生。
并施以各种刑法进行迫害。
他们来自各个学校，被宪兵，特务们以各种莫需有的罪名抓了进来。
最后连囚服居然都不够穿了，监狱管理乱上加乱。
二．
王庆华被关在这人鬼不如的地方，入狱之初他对被捕，审迅，箩织罪名不服，进行奋力抗争，大约经过一个多月准备思索，把学习室和监狱合而为一，利用国民党特务当局对他提供的比较优待的条件。
把监狱当学习和与敌人战斗室，潜心读书研究，著文立说，为国家民族去创造“有生命，有价值的文明”。
同时利用手中的笔去鼓励狱中的同学，难友。
不要屈服，不要放弃。
在民族危亡的生死关头，他们坚持捍卫言论自由，不为强暴所屈，用鲜血书写了言论史上的这一页。
伴随着压迫言论自由的是杀戮、是牢狱、是查封、是流亡，然而，历史始终贯穿着知识分子群体抗争的声音。
像是一颗彗星掠过黑暗的天空，转眼就消逝在苍茫夜色之中？
但它留下的刹那的光华却照亮了千万进步学生的心”。
但空前的危机及空前高涨的爱国热情终于造成了举国一致共赴国难的大局面。
敌人并不知道他是共产党员，而是宪兵第三团，蓝衣社特务捕风捉影，为筹款创造的一种手段。
他们把人关进监狱，然后狮子张口，交钱赎人。
而梦梅和地下党组织也没闲着，他们联合社会各民主党派，民主爱国人士，社会名流开展各种活动营救战友。
大家一致决定，上书南京政府，要求召集各党派会议，组织联合抗日民主政府。
废除一切限制人民活动的法令，取消党化教育。
停止特务活动，释放一切###和参加一．二九运动的爱国学生和爱国青年，等等。
同样的呼声在当时的中国绝对不是孤立的。
在国家大变动时代的所有重大问题上，作为社会良心的自由知识分子几乎都没有沉默，而是公开表明了自己的态度，这个世纪前半叶而形成的传统，言论自由的传统。
在30年代，作为一种独立的社会力量，他们在公众心目中代表着公正和良知。
他们当时最大的特点是在批评和抗议政府的不合理方面有整体力量，绝不是个别独立地去抗争，而是团结一致…。
抗议特务警察以清查户口为名的大搜捕，以各种借口敲榨老百姓钱财。
呼吁尽速释放无辜被捕的人民。
如果说这些联名上书南京政府表达意见的主要还是人文知识分子的话，那么北大、清华等高校联名抗议政府迫害“手无寸铁”“善良纯洁”的青年学生的数十位教授则几乎涵盖了文、理、工各科。
对待学生和###的态度可以说是衡量大学教授精神状态的首要标准。
争取华北民族危机的出路，不是华北某一部分人的事情，而是全华北凡有民族意识与自觉的人民的共同责任。
日本强盗之联合中国走狗汉奸一致向中国民族革命战争进攻，中国人民亦应建立统一的人民革命阵线来向日本强盗与汉奸走狗迎击。
敌人的力量愈大，进攻愈紧，我们中国人民的联合抗日阵线亦愈急需与扩大。
分散我们人民的团结力量，即是增加敌人的力量，资引日本强盗之贪欲，放纵汉奸走狗之横行。
除了中国汉奸走狗与卖国贼，�
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