明月当空,寒星坠地。
美人当歌,英雄醉酒,此酒几时休。
宝马低喘,汗如雨下。
遥望婵娟,玉兔当空,寒气逼人。项羽长叹,似听人言:千古兴亡事,把酒付苍穹。
唉!双龙夺食,对虎争餐,天下何时安?
天翻地覆何时定。虎斗龙争恁日休?天下一片荒凉意,四野白骨伴哭声。百姓,哭了,苦了!
一声长叹彻云霄,悲意难阻九重惊。不经意间,金玉之声起,如天降甘霖,饮玉露琼浆。虞姬之舞动,如长虹现天,祥云普照。忽音绕梁而人已亡。
血花绽放在剑刃。
悲哉!泪添九曲,恨压三峰。何去何从?
奔如风啸乌江,吼如狼去意决。乌椎去,何人留? 电子书 分享网站
时间
时间;自古以来便被人当作一个无情而又有情的执鞭者。
无情,因为一视同仁,有情,因为同人一视。
但古往今来,又有几人怀疑过时间的存在?又有几人怀疑过时间的可靠?为什么他另众人无奈?为什么他另众人伤感英年早逝?为什么他令人羡慕齐天之寿?有人怨,有人恨,有人喜,有人乐,有人悲,有人爱,有人愁,有人忧?
怨时间无情,逝如流水,一去不返;
恨时间不仁,飞梭而过,白驹过隙;
喜时间多情,待人亲切,不却不离;
乐时间温和,不徐不急,缓缓而过;
悲时间冷酷,来去如风,不悔不情……
至今日,时间的有限与无限又成为众人关注的焦点。从绝对空间宇宙观至绝对时间宇宙观,再到今日的绝对光速宇宙观,时间的有限与无限之争又成宇宙之源的探索之秘。但人们疏忽了时间,若时间不存在,那么一切争论都成无谓之谈。
时间,谁规定了他的存在,又是谁发现了他的存在?没有人见过时间,却人人相信他在身边,没有人说过时间的来到,但人人相信他无处不在。
但众人眼中的时间,不过是斗转星移,日夜交替,四时变换,草木荣枯的循环;不过是生老病死的无奈,花开花落的伤感,燕去燕来的喜悦;不过是人类的自我陶醉,自我束缚,自己加给自己的枷锁罢了。
你我看到的,不过是天地万物的变化,但自作聪明的我们,给他加上了一个并不准确的名称—时间。这个称谓在世人眼中也许是准确的,可是用他来探索那个未知的世界,也许就是一种错误。如果假定了时间的存在,如果变化等同了时间,那么我们可以想一下。
时间若停止,则变化也就不再存在,不再变化也就无所谓了时间。若认为时间有限,则变化有终,若变化有限,那么必有静止,那么所谓的运动是绝对的,静止是相对的也就不再是什么至理名言。而且可笑的是,时有限则变有终,变有终则万物有始有末,万物有始有末而人却想长存,却想无终无了,岂非笑谈。若认为时间无限则变化无终,时无终,则变无定所。却不知是无始有终,还是无始无终,还是有始无终,更令人无所适从。
时间,有时无法衡量生死,但你我却已难以摆脱。
生死,刹那事。世人多惧死亡,但死亡又有何惧,世人怕的,不过是无知无觉。有人说死亡是痛苦的,但痛苦时是活着,死后一切不知,何来痛苦。在生死的刹那,又岂是时间可以记录的。 电子书 分享网站
烟雨如梦
烟霭迷茫,雨丝风片,人生如梦。 远离了世事繁华,人烟阜盛,远去了勾心斗角,尔虞我诈,挥去了灯红酒绿,纸醉金迷,褪去了欢颜强笑,沧桑无奈,留下的唯有雾色苍茫,雨声淅沥。捧一卷心经,嗅一杯香茗,在墨香中徜徉,于茶香中飘摇。
纵览古今中外,品读世态炎凉,缩于一隅之内,而能知天下三分,蜷于一室之中,而能懂中外关碍。舒我心,而能通五行,晓阴阳,再展鬼神不测之机变,融我智,而能精六艺,懂黄老,重拿诸子莫辩之玄奥。未出茅茨之门,而听雨声阵阵,察毫知著,初入深林之静,而看茫茫如烟,总揽天下,任沧海桑田,我自缩于一村,玩赏古今,心近自然,形体无碍。
朝霞始生,万物为之绚烂,暮锦方现,云烟因之苍狗。
日若银盘,几人识天地造化之工?月似银镜,何人明生生不息之理?漫天星辰,灿如珠缀,又有几人安于本心?仰视片刻,感叹自然无穷,繁华千紫,艳逾锦绣,又有几人心平气和,注视片时?
却任那芳华刹那,弹指红颜。
当心如止水,我辈亲近于天地时,融于自然,时时留心美的所在,处处在意善的本源,在这无穷无尽的自然中,在这变幻莫测的美景中,安歇一会儿自己的心灵。也许他已厌倦了蝇头微利,蜗角微名,也许他已厌倦了忙忙碌碌,到头却心中空荡,而记忆的长河中也有那闪闪遥遥的身影。
累弯了腰,忙瞎了眼,磕软了膝盖,磨破了嘴。终于抛却了这身臭皮囊,摆脱了战战兢兢、奴颜婢膝的无奈。到头却什么也没有,任凭天地在你的身旁放置了一个花园,而自己却没有多看他一眼。懊悔不已,却无可奈何。
放慢了生的脚步,走得再快,也摆脱不了死亡的追踪,怎如欣赏一下两旁的芳草野花。
不求功名利禄,不求……
惟愿能时时品尝一番花开花落,云卷云舒。
月光皎洁,烟似淡雾。雨已停了多时,但月光穿池,沼然无声,只有滴滴水珠晃下时的闪烁,甚是可爱。
虽月下吟诗,雨中舒袖,终究烟雨似梦,廖任平生。。 最好的txt下载网
逸之思
道器共生,无器则无道。道存,必于器存;无器,则无道,无道,则非器。世间万物莫不有道,大道之中含有小道,小道之中又有小小道;大道之外又有大道,天地之道中必有多道,道中含道,道外存道,循循不息,无穷无尽(天地之道中含有人之道,鼠之道,象之道,狮之道,鸟之道,草之道,花之道等,各小道运行于大道之中,或包或容,或并或争,万物有道,人为道中一微尘,岂可穷尽其妙)。天地之道在于平衡万物,不同时间,可存一物,称雄一时,怎可久长?也许昨日将道中的某些力量聚于一庞然大物,今日却将另一些力量聚于人脑,明日谁知又将何如?
何必探求天地之道,道中无穷,岂可全观?今人有“当局者迷,旁观者清”。全部的人都在天地之道中无穷网中的一个小网之中,皆迷于世,怎能明世?偶窥天地之道一斑,怎能略见全部?
顺从人道,在人道中安静,在人道中烦躁,在人道中斗争,在人道中和平。
即使偶窥天地之大观,又怎能详道之所有,即使详道之所有,又怎能变道,易道?天地之中,或为一道,宇宙之内,此之全道。天地之道,存于全道之内,天地不变,则道亦无穷,天地动,则道动,天地亡,则道亡。
人之为道,坏一他道,定改大道,他道之变,影响大道,大道之颤,必动此道,人道之为,应于了解他道之概况,而顺应天地大道,行乎人道。方今,人之为,越乎所有,欲改天地,于以人道囊括所有,必为人道所限而亡,必被大道所弃。他道之中,有小小道,他道之亡,则小小道无制,必逸于世间,成为并道,并道之生,谁知利于人道,或害乎人道?
大道之贵者,惟把握大体,只要小道之动不害大体,则道不毁之,大道不亡之。而小道之动,害乎大体,道必亡之。人道之为,犹如树焉,人之命数已定,众多道路已存,而人之灵者,在乎选也,树杈之处,如路口焉,东西南北任你行。错者,则处于危地,亡地。对者,则处于生地,吉地。也许其弯曲之处,如坎坷焉,怎知斑驳过后无叶绿花红?(人之命数是乎全于天定,吾未敢言也。)
道中之阴阳,不可错会也。道器之中,阴阳并生,一二同在,二者,阴阳也,一者,太极也。有一之绝对,有二之相对。如一蛋中,外围是太极,内部含阴阳。太极,阴阳,或可互相转化,今日之太极,安知非昨日之阴阳调和而成。明日之阴阳,怎知非今日之太极分化而为,天地之道,道器之为,岂是人力之所能明乎,人为时矣。也有未敢言者。
人之观时空之难,在于人存于时空中,以动观动,必难以有较乎合道之观。此犹鱼之存于水中,而欲观乎水,必难矣已。若有合情合理之观,必以静观动,以他之时空,观此一时空,或以他之时间静止,观空间之变,或以静之空间,观时间之动。而人之活于此之万变之时空,尚难以静观动。
人之错,源之错也。
以动为绝对,以静为相对,先不言何为相对,何为绝对,且说动必绝对乎?静必相对乎?以动为绝对,是假以静止之物,而观他物。怎知是以动之此物,观静之他物,而错以为他物必动。
合于此世间,或以为万物必动,岂不知时动而动,空动也动,时空也可齐动,也许此世间时动而空不动,因时之静以为空动,因时以错动,以为空亦动,致时空共动。
同理亦然。
如此一闻,可言乎:动并非绝对,静并非相对。
吾以为动不可逾越时空之届,在同一时空中,一物对于此之时空不变,则为静。
静之物,与时共往,与空同在,谓之静也。不能谓之静者,或可谓之动也,吾未能知也。
且说天之道,平衡万物。损有余而补不足。
我之为世,必有限度,万物有限,道亦有道,道外之道是有限乎?
虽有限,皆含无限之精,全道者或为无限,但人如微尘,怎知无限之地,全道者或为有限,但人若识此,也是无用。
天命不可违,古之常理。
我,一斯凡人,一介书生,且言人之道之上的天地吧。
天地终无情,无情对苍生,无情对万物,无情渺苍生。
天地不仁,以万物为刍狗,刍狗者,天地壶中而已。
须知,无情之极是为有情,有情之端是为无情。
无情之极,可平等待万物,而免去滥杀成性,有情之端,却犹豫徘徊,为一物而滥杀众生。
无情也罢,不仁也罢,冷眼对苍生,方可使天地万物平衡。
天地需要这种无情。
也许有人相信神明灵魂的存在,也许有人不相信,但我无语。
对于未知的事物,不可妄下定论,确是实言。对于灵魂的是否存在,无人可知,除非你曾死过。
而我相信神明,相信灵魂不一定亡去,而是去了另一个世界,与这一世界或可偶尔相通,却不察你我。我相信申明,或许是希望人多一重敬畏,或是希望被人残害的他物有一丝依靠。
虽说天地之道掌控命数,平衡万物,但我们怎能不计后果。盛极必衰,岂是虚言?
也许人类繁盛无比的一天,却会成为人类的尾言。
当初,恐龙不也是横行天下,繁盛无匹,蹂躏他物,不拘一格,其盛大之势,今人观之,犹自唏嘘,自叹不如。却因背离天地之道,遭他物共击之,而一夜皆亡。
人若不引以为戒,一味要强,怎知明日不是人类的噩梦?
人性已经蒙昧,一些已经泯灭,罪恶之极,或为天杀,或为天刑,终难知之。
时空,天地,太极,阴阳,我已迷茫。
天数,天命,我已徘徊。
我之生于此世,或为天地之悲,我已彷徨。
我之难容于天地,天地必难容于我。
我不负苍天,苍天岂敢负我?
越窥奥秘,越是迷茫。
愈探根源,愈是心慌。
天地之秘,万物之源,到底在何方?
我已不敢探求,恐怖相行。
神明劝之,我已无奈。
我无可奈何,我不得不沉沦,沉沦于世!
在俗世而活,在今世而活。
不知是天地选择了我,还是我选择了今世。
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