一挣钱机器。”十四岁的女儿也非常叛逆，“我要钱的时候才有话跟他说”。熟悉易先生的朋友以及他身边的人都知道，易先生晚上的睡眠质量很不好，没有家人的温情和理解，夜深人静时，常常可以看见他一包一包的抽烟和不时传来的长吁短叹。
两个对比度很强的特例个案，让我们看到深度的社会现实。当男人把生命的重心放在家庭时，现实生活的家庭生计和生活收入的来源就成了问题，或者有很大的生活生存压力，会大幅降低我们的生活水准；但是当我们把生命的重心，全部放在个人职业梦想和生命理想之上而忽略家庭时，我们的家庭养分就会慢慢流失，生命的意义也会日渐苍白，最后会惩罚我们让我们心力交瘁，快乐不再幸福难寻，生命质量生命价值大大的缩水褪色。
现实生活中要做到蔡笑晚和易先生那样均不容易，更多的人在两者之间的中间地带生活生存。父亲们会在个人事业和家庭团队之间寻求一种平衡，虽然现阶段大部分的男人都意识到家庭的重要，但做起来普遍都做得不好，或者效果不尽人意，以致家庭警报和冲突频频，家庭生活和教育问题丛生，令父亲们百般头疼。这其中的主要原因，还是男人们尤其是父亲们传统思想的惯性在起作用，对家庭对社会对妻子对孩子对自己的理解仍然有严重的障碍和偏差。
中国有蔡笑晚这样的全职父亲，发达国家由于经济条件更好，家庭发育更早，父亲觉醒更早，爱家的父亲是社会的普遍现象。英国前内阁运输大臣诺曼&；#8226；福勒就是这样一位，他曾历任撒切尔内阁不同部门的内阁要员。在一篇《当好父亲更重要》的演讲中，他讲述了自己作为一个父亲的心路历程：
1979年5月，我与菲奥拉结婚，同时把她6岁的儿子奥利弗迎进家门。在开始新家庭生活的同时，41岁的我也仕途亨通，顺利当上了内阁大臣。
1981年，菲奥拉生下了我们第一个女儿凯特；1984年，我们的第二个女儿伊莎贝尔出世。这时，为了更好的照顾家庭，为了更好的和家人在一起，我开始有辞去内阁大臣的想法。我把我的想法与一些参议院和众议院朋友交流，他们都很赞成。但就如我们新年愿望没有实现一样，我不仅没能辞去职务，还相继换任了好几个部门，直到1990年上半年才得以如愿。
辞去内阁大臣以后，我的家庭生活更加温馨美满。在政府任职时，总有一些个突如其来的事情，让我无法与家人共度好时光。记得有一天，我已经穿好衣服准备妥当，要与孩子们去打球，但10分钟我就匆匆忙忙赶往办公室，害得女儿凯特不停的大声抱怨。这样的事情还有两次，我同家人出去度假，但半途因为公事不得不抛下他们，赶回伦敦。
第2节 父亲是男人一生最伟大事业（3）
如今我有足够的时间呆在家里，能够全程陪同家人去怀特岛度假，有更多的周末陪他们骑自行车。当然，孩子们学校的新剧每次我都能前去观赏。凯特说：“爸爸有更多时间参与我们的讨论了！”
我们家庭的改变显而易见。这意味着我可以更了解孩子，更接近他们。在家里，我不再是匆匆过客。我也常常去学校和孩子们一起体验校园生活。总的说来，我的生活和工作处于很好的平衡状态。
我不是一个专家，但我想把辞去内阁大臣之后，得到的18年家庭生活经验，总结成为三点：
1．我辞去大臣，是因为孩子太小需要更多照顾，随着岁月的流逝，我发现无论孩子多大，我都要努力扮演好父亲的角色。
2．我不认为孩子的母亲应该永远在家操持家务。我们需要关注如何让育龄母亲既能照顾孩子，又有机会从事发挥自己聪明才智的工作。
3．不要总以“责任”“权利”和“承担”等词语作为理由，让自己远离家庭和孩子。要与孩子在一起，不管是好时光还是坏时光，作为父亲都要与家庭共同分享。把你的事业暂时放在一边，即使是短暂地放放，跟孩子分享快乐，因为孩子童心的快乐不会重来。也许有人认为把事业放在一边是愚蠢的选择，但到生命的终点，你会发现自己会因此受益良多。
我是不是建议别人改向我学习呢？是的，这正是我的意思。你不可能把孩子放在一个树架上，对他说：“等着我，过几年我会把你抱下来。”果真这样，你会发现，你想抱他下来时已经晚了。
人来到世界，本质上由两大特性：个体的独立性和群体的社会性。作为独一无二的生命，人需要自我个体意义上的成功，即个人生活质量和个人生命理想，事业的成功就是个人生命理想的实现；但人同时作为家庭和社会群体的一员同时又具有社会性，家庭是最小的社会单元，衡量一个人社会意义的生命质量和成功标准，家庭生活质量占据绝对重要的比例。一个家庭生活质量很高的人，他的幸福指数会相应很高；反之，家庭生活质量很差的人，即便像易先生那样拥有巨额财富也难以奢谈幸福和快乐。
随着社会的进步，*时代的来临和文明的普及，人性的复位、还原和进化，父亲作为家庭的设计者、缔造者和领导者，父亲在家庭结构中的强权地位将会逐渐降低，但其他家庭成员的作用和整体的家庭功能则会逐渐增强。父亲们的个人生命梦想开始让位于家庭团队的整体目标和生命梦想，个人事业本位渐渐让步于家庭团队本位，越来越多的父亲将会回归家庭。
父亲不只是一个称谓，同时意味着一种责任：看护家庭，照管孩子；父亲不单是家庭称谓，它同时也是一种最基本的社会责任。中国传统父亲，具有超强的社会功能，而家庭功能则趋向于无限小，几乎全部由母亲承担。传统父亲常常越过家庭挥洒个人才华实现个人抱负，以实现治国平天下。但对一个父亲来说，管好家庭是最基本的社会责任，基本责任没有尽到，越过家庭而实现社会责任，岂不是避重就轻本末倒置？
既然选择了做父亲，就要选择承担最基本的社会责任――家庭责任。父亲是家庭的船长，掌管着家庭的航向。父亲是家庭的榜样和牵引者，对家庭的发展和孩子的成长有着决定性的影响。家庭是身心调适和心灵寄托的地方，是释放心事和补充能量的港湾。
对任何人来说，家庭不仅仅是人一生投入心力最多的地方，同时也是人一生产出最为丰盛温暖的地方。如果家庭生活不美满、亲子关系不融洽、孩子不成器，即便才高八斗位高权重财富盈天，生命的意义终究失色失分，同时难以获得社会真正的尊重和赞赏，因为生命的缺陷和家庭的硬伤是那么的明显和刺眼。
社会文明的演变终将达成共识：男人最值得尊敬的不是个人事业的辉煌，而是家庭团队的强大。而是他为社会创建了一个怎样的家庭、培养了怎样的孩子，而是他有着怎样的家庭生活。对所有的男人来说，男人最伟大的事业是为社会提供一个优质家庭和优质孩子，男人最伟大的事业是成为优质父亲。书包 网 。 想看书来
第3节 传统父亲的迷失与迷茫（1）
传统父亲常常不知道怎样突破传统和突破自己，常常找不准自己在家庭中的位置和角色。……唐国辅
他是一个好友的亲戚，在一个不大不小的城市工作居住生活。出生农村的他，从小在农村生活了17年，直到高中毕业进入大学。在好友的断续的讲述中，我知道了他的故事的全貌。
彭先生，44岁，职业律师。妻子谢女士，43岁，商场售货员，生下第二个孩子之后升职为全职主妇。彭先生夫妇生活在河南一个50多万人的地级市，家庭经济状况非常不错。育有两个小孩，大女儿今年15岁，就读县城重点中学，小儿子今年4岁。
按说彭先生现状应该满意，但彭先生和妻子都为一些家事颇感为难，以至心烦意乱。2003年，夫妇俩觉得自己家境不错，生活条件允许，同时也主要是彭先生父母的力劝之下，准备在有个女儿的情况下，再生一个儿子，“延续彭家香火”。当妈妈婉转告诉11岁的女儿时，这个平时集全家宠爱于一身说一不二的小公主，好像并不乐意。
不久谢女士虽然难产，但还是平安产下一个白白胖胖的儿子。儿子的到来，为家庭带来了新的活力和无尽的欢笑。高龄得子让彭先生夫妇欣喜若狂，而香火的延续让祖辈更是对小孙子宠爱有加，原本心理有些疙瘩的小女孩地位一落千丈，越发失落。父母也常常顾及她的感受，给了她想要的一切物质条件，作为补偿；但是重男轻女的祖辈更愿意亲近孙子，以往的温言软语慢慢变成了不耐烦的苛责吼骂。
小女孩慢慢地在家里不再活跃，话语也日渐减少。彭先生虽有觉察，但工作繁忙应酬繁多加上自己脾气急躁，几次与孩子沟通并没有实际效果。彭先生也尝试说服妻子、父母对女儿给予更多关心，但无论是谢女士还是两位老人，只要一见到可爱的男孩，眼里便充满无限柔情，难容其他。彭先生几次努力后，也没有太多改变，只好寄望孩子长大懂事之后会好转。
长辈注意力的转移，使女孩心理失去平衡，越来越脆弱越来越暴躁，越来越看不惯小弟弟。小男孩长到三岁时，已经慢慢了解长辈对自己的无限关爱，小家伙也慢慢地学会了利用长辈的爱，来对付不太友善的姐姐。姐弟之间常常由生活琐事，发生争夺争吵，小家伙的每一次胜利都会重创姐姐的信心和勇气，恶性循环慢慢形成。每当这个时候，小女孩看到母亲和爷爷奶奶都帮着弟弟，常常感到自己孤立无援，只有父亲偶尔帮她说说话，但父亲常常不在家里。时日一久，小女孩终于发明了一个报复弟弟报复家庭的办法，那就是大把大把花家里的钱。对母亲和爷爷奶奶来说，只要她不为难弟弟，给钱从来不心疼。
女孩十四岁的时候，这个家庭的矛盾终于爆发。女孩觉得花钱已经不能够引起家人的注意和重视了，于是与伙同几个伙伴离家出走。她们每人揣上几百元钱，毫无目的地去了200公里外的另外一个城市，一去就是五天。这次把家人吓坏了，家人疯狂寻找乱成一团，父母多次的电话她们坚决不听。五天后她们花光了钱后，坦然回来了，面对慌乱疲惫的家人，她的话语直截了当，“家里没意思，外面好玩多了，你们喜欢我，我就在家多玩一会，不喜欢的话我就在外面多过几天。”
第3节 传统父亲的迷失与迷茫（2）
一年多来，因为难以满意家庭的环境和氛围，女孩先后四次离家出走，也受到学校和老师的多次告诫和警示。最近，15岁的她被证实怀有身孕。家庭的氛围再次绷紧，迎接女孩和这个家庭的将是一段坎坷和充满艰辛的历程。心力交瘁的彭先生常常愧疚难忍彻夜难眠。
传统父亲的两大任务是养家糊口和延续香火。养家糊口为家庭提供基本的生活条件和生存保证；继承香火延续香火，则是每个家庭传承家族梦想的最高原则。“男主外女主内”的家庭功能分工，自从原始社会的刀耕火种到封建社会的男耕女织，几乎没有改变过。父亲难有时间精力主动照管家务和孩子，父亲的角色形象在家庭和孩子心目中过于单一，缺乏更多的家庭参与和互动。传统习俗约定了父亲的家庭责任，也局限了父亲的思维和生命质量，制约了家庭生活质量和孩子的成长发育。
传统父亲常常不知道怎样突破传统和突破自己，常常为找不到家庭中的位置而苦恼迷茫。传统父亲需要突破只挣钱养家的单一功能的父亲形象，应该全面参与家庭规划、家事家务和孩子教养。父亲不是一个没有感情表达的赚钱机器，他是家庭的核心成员，对家庭方向和家庭事务有着至关重要的决策力和影响力。如果父亲放弃这种影响力和责任感，那就是失职。
彭先生显然在孝顺父母和教养孩子的冲突中迷失了自己，放弃了自己的角色责任，从而导致了家庭矛盾的冲突和失控。孝顺父母和教养孩子并不矛盾，只是需要正确的引导和把握，疏解老人延续香火的夙愿，给予每个孩子同等的关注和重视，家庭应该可以在正确的轨道上顺利行进。农耕时代重男轻女的劳力帮手论和香火论，在现代家庭观念中早已过时，如今这种家庭氛围已经越来越少越来越淡了。
现代意义的父亲，会从根本点出发，极力避免这种家庭矛盾的发生，把这种家庭矛盾消弥在萌芽状态。他们会有更现代的家庭理念，他们会更多的参与家庭日常生活和家庭沟通，会更多地与长辈、妻子和孩子进行更好的沟通，会重视孩子的意见和成长发育，真正成为家庭的中流砥柱，而非是片面的赚钱工具。
第4节 现代父亲的形象和方向（1）
现代意义的父亲，会满足家庭的需要、满足孩子的需要、满足自己的职业需要，会在三者之中找到较好的平衡。……唐国辅
自古以来，由于先天体格和力量的差异，男女两性在家庭功能的合作和分工一直比较明确：男主外，负责到外面重体力劳动和寻回食物，养家糊口；女主内，负责家庭内务和照管孩子，打理家里的一切内务。男人是家庭的甩手掌柜，女人是家庭的全职主妇。从刀耕火种的原始社会，到不能自主的奴隶社会，再到自给自足的封建王朝，中华大地上的家庭就是这样一路走来，数千年来几乎不曾有过些许的改变。
新中国成立以后，男女开始平等。父权开始弱化，女权急速提升。改革开放以后，中国社会慢慢从自给自足的农耕社会形态，转向工业社会的团队合作各有分工的社会结构形态。同时家庭经济状况开始稳定好转，家庭生活开始进入一个全新的时代。它带来的主要变化有：一是家庭结构的小型化，传统几代同堂的大家庭结构逐渐解构，分成一个个小型家庭，当前社会的核心家庭是夫妻俩带一个或两个小孩的小型家庭；二是家庭权力结构发生变化，孩子地位提升，由父权主导的家庭管理变成父母协商共管共治。
由于目前中国大多数家庭的处于转型期，还处于摸索、调整和发展适应阶段，一方面父亲们需要从传统的家庭结构和家庭传统中慢慢转变观点，一方面也要努力适应时代发展、家庭分工和孩子要求的社会需要，母亲们也在与父亲们同步进行家庭和职业理想方面的调适和配合，以达到较好的相互适应和磨合效果。
在这样的磨合和适应过程中，加上社会急速发展和高速转型，很多社会问题连带家庭问题不断地被曝露出来，而这些问题的根源又是家庭问题造成的，因为家庭是最小的社会单位，很多社会问题都可以在家庭中找到源头、标本和答案。既然家庭是社会问题的根源，那么家庭今后的走向应该何去何从？父亲们的应该怎样定位和履行自己的家庭角色和功能呢？新时期父亲的又该给社会和孩子留下怎样的形象呢？
2007年8月，北京某顶级会所。男人们穿戴不俗，女人们亦盛装登场，但是今天的主题却是孩子。会所今天的主题是“如何培养孩子的领导能力和明星素质”，众多的游戏和节目为孩子们提供了广阔的舞台。以家庭为单位的主题会员活动，这个会所几乎每个月都有。
类似的主题活动和亲子课堂中，关于小业主的成长和素质教育的活动总是人数最多，最为热闹，或帮助拓展开发小业主的各种