天下有敌- 第22部分

仿佛，他当捕吏，为的是惩恶锄奸，而不是要得到嘉奖和升官。

他一旦办事，无不尽力。

一旦冲锋，就一往无前。

可是温文那句话太诡怪，使得他禁不住抬头看了一看。

一看，神情就更古怪。

假如温文现在手上持的是兵器，老乌并不诧异。

如果温文手上拿的是毒物，老乌也决不意外。

可是温文现在乎上拿的，居然是：

乐器！

钹！

两面黄澄澄、油亮亮、把手系着血红布的铜铁，拿在温文手里，映着烈阳，亮晃晃，正要耀武扬威似的。

——怎会是钹？

钹用来干啥？奏乐？召唤？还是用来吵死人？难道连钹也能放毒？

老乌不解。

却听无情急急的一声轻叱：“老乌，止步，快回来！”

老乌当然不回。

他怒叱向温文：“你，滚开！”

温文抱歉的摇摇首。

老乌恼火了，戟指着，吼道：“你不让，我就把你撞倒！”

温文惋惜似的又摇了摇头。

老乌再不多说，低下了头，矢发朝向，正要向温文处猛冲过去。

忽听呼的一叽一人如白色大鸟，飞身已越过老乌的头顶，猛然端坐在街心，就盘膝端坐在老乌与温文之间。

这一回，老乌是无法再往前冲了。

因为他不想撞着无情。

无情一旦盘坐在街心，显示了三件事：

三件都是“危机”：

一、无情已离开了他的“轿子”，也就是说，远离了他安全保障之地，而身陷险境。

二、温文一出现，就逼使无情离开了他那口一按掣就能发放千奇百怪的暗器和功。

（包括刚才那一股“风吹草低”的狂飚）之轿子，可见其分量之重，无情对他的出手何等重视。

二、无情既离轿，拦在老乌身前，也就是摆明：这件事，这个人，他扛上了！

老乌只好马上止步。

他不再冲锋。

也不冲动。

他乌漆漆的眼珠子一溜：

他另有打算。

却听无情冷峻地道：“你真的要杀他？”

温文痛惜地反问：“你真的要救他？”

无情忽道：“筝来。”

话未完，第已至。

筝由铜剑童子叶告双手呈上，轻置于无情膝上，由银剑童何梵先行扯开卷裹着的锦缎。

一刀童白可儿则递给无情一口四四方方的盒子，无情接过，显得非常小心。铁剑陈日月则紧紧守护在无情身后。

温文脸上那温文的笑容忽然不见了。

“好筝。”

“好钱。”

“其实你我无仇无怨，又何必相争？”

“只要你不拔掉活生生的一条命，你我就决无相争之处。”

“护恶人，得恶果。”

“国法在，岂容私刑。”

温文脸上，更露悲悯之色：“好，那我只好献丑，请君为我倾耳听了。”

无情霍然色变，向一刀三剑童疾叱道：“掩耳、护心、散开、撤后！”

一刀童白可儿、银剑何梵、铜剑叶告，铁剑陈日月，平时绝少看见无情公了竟如此紧张、惶急得一如一头正在怒应敌的弓背的猫。

虽不致惊惶失措，但绝对如临大敌！

然而温文并没有发放暗器。

他只是扬钹、交错、发声而已！

那只是钹。

——钹是乐器，既非武器，也不是暗器，更不是毒物。

无情却表现出一种少见的警戒，他甚至向温文怒目叱道：

“你只冲向我，勿伤害无辜！”

温文一笑：“我晓得，当尽量。”

他说话温文得就像在祝福、问好。

然后他就是双手扬臂交错，两钹交击。

无情已发出警示，所以在场的人，人人都在心里有了准备。

大家都不约而同，捂耳的捂耳，护心的护心，散开退后，各有避锋的途径。

大伙儿都怕钹响大大、大锐、太刺耳，生怕耳膜会受不住。

但谁都没有料到：

双钹一交。星火直冒。

然而钹却无声。

不响。

静。

寂。

寂静得如一场涅架。

无声。

没有声音。

——一点响声也无。

大家都错以为自己给震聋了：否则，一双铜钹如此大力交击，怎会是无声的！

怎会全场只有错愕，只剩下了震耳欲聋的寂静。

如一场大寂大灭！

温文交击双钹，互擦出漫天星火，大家也只觉眼前金蝇乱舞，神游目眩，然而却听不见任何声音。

不是已给震聋了吧？

——有者，只怕也只是一种震耳欲聋的寂静吧？

只不过，这大概是要用“心”去听，而不是用“耳”。

世上，毕竟有许多声和色，不是用目力、耳力，就可以看见、听见的。

但你却可以“感受”到它的存在。

5．众弦俱寂的高音

这些人中，感觉到最是震愕、奇怪的，可能是老乌。

乌干达的人一向很干练。

很精悍。

他因为经过不少阅历，因为职业需要，或者行走江湖上的必要，甚至是活命存身的必须，他学会了腹语和唇语。

腹语是说。

——利用腹部的横胸膜震动发声，丹田运气，说话的时候，不必透过嘴唇，高手更可把声音活语传达给他要对方知道的人听到。

唇语只听。

——人说话必用嘴发声，只要唇齿一动，高手就可以利用嘴形唇位辨别出对方说的是什么，是敌，纵距离甚远，或语音低微，一样可以判断其说话的内容。

一个能在六扇门站立不倒多年的捕头，一定有些过人的本领，人称之为“绝活儿”，才能地位不坠，声名不裂。乌干达亦如是。

他一见有人拦截，就知道事无善了：这些人明知无情大捕头亲自押送要犯，还敢在黄裤大街公然冒犯，自然是来者不善，善者不来。

何况来的居然是老字号温家的高手。

前面出场的温袭人和温渡人，已是“老字号”温家中的“一对话宝，玉女金童”，这两人容貌俊俏，镶王镀金似的，看去年纪甚小，有时他们也故意扮着幼童、少年便于行事，但其实在武林中不但辈份很高，且以出手狠毒、手段狠辣、杀人于举手间而毒死人于笑谈间的棘手人物！

但这两个人加起来，还比不上半个温文！

温文外号“一毒即发，一笑祝好”，平时斯斯文文，温文儒雅，说话留人七分面子、出手留人三分活路，然而，却是“老字号”温家中的“天涯、海角”二大高手之一。

他说话当然给人七分面子——因为他一旦动手，对方就一定没了活路。

他当然会给人三分沽路：因为中了他的毒的人自己也会千方百计的求死、自尽，根本用不着他亲自动手杀戮！

温文真正的全名是“温文人”，跟“温和人”（即是温和），在江湖上并称“天涯海角”，他们上一个班辈的老字号高手是“天残地缺”的温壬平、温子平二人，而下一个班辈的就是“金童玉女”温渡人、温袭人。

乌干达一见温文（人）已至，心里已打了底，至少已有了两个最坏的打算。

一个是只怕要拼命了。

——盛大捕头再利害，只怕也斗不过“老字号”温家的毒：毒可不是武功、也不是兵器，或者说，它是武功也是武器但却不只于武功和武器，无情的暗器再高明，只怕也制不住温家高手的无形无迹无知无觉防不胜防挡无可挡的“毒”。

这次可是无情的“明器”斗老字号的“毒器”。

另外一个打算，只在老乌心里。

——有些打算，就像“阴谋”，还是自知心里明白就好，不要他人知道。

一个让他人早已洞悉的“阴谋”，是注定要失败的。

有时候，“打算”也是一样。

“打算”毕竟不是“计划”，计划可以公告天下，可以让人参与，一起努力并进。

“打算”则是个人心里深处盘算。

正如他一早已计算好：温文人一举双钹，他就运聚内力。准备力抗那震天价响的音浪冲击。

可是，却没有。

无声无息，像两块棉条还是两张绒市交叠了一下一般，一点响声也无。

这是怎么一回事。

他本来己运聚内力，关闭耳力，而今暴方目力，一瞪而视，隐约乍见，那双钹在阳光下交击无声，们却在瞬刹间似炸起七千六百八十二道金光，比蛛丝还细，比针尖还利，比电击还快，比蜂雨还密集，急射向无情。

原来双钹交击、非为发声，而是为了发毒：

一种在交击中靠声音传达的“毒”！

乌干达已雀然顿悟：

但他却无法相救。

因为这种放毒手法，他不但看没看见过，连听也没听说过。

他破不了。

也挡不了。

毒力已发。

——毒力太毒，连“声音”也给掩盖了，或者说，给毒哑了。

就像是人，亮到一个程度，可叫你目为之盲。

也像是香、香到一个地步，你习惯了，就闻不到香了。

臭亦如是。

连生死都一样。

——生之终站其应是死，所以．死反而成了另一种开始，生只不过是一个过程而已。

“双钹交击”，也就是“一毒即发”温文人的“发毒过程”。

他的毒以乐器发出：

这叫“声毒”。

——以声发毒。

——毒掩没了声。

毒藉声而发。

——寻声杀敌，随声下毒！

无情依然盘坐。

三剑一刀童已疾退，剩下了他，在街心。

何梵、叶告、陈日月、白可儿再忠心卫主也没用，无情令出如山，当他喝令他们撤退的时候，他们就只有撤走一途，违令只有误己误人。

别的命令也一样。

他们对无情绝对服从。

——不只是为了害怕、畏惧，也是出自于一种衷心尊重和崇敬。

无情跃坐默然。

尽管，四童担心得连心都快呕出来了，还是得退，不敢上前护主。

他们知道无情自有分数。

无情是不是真有“分数”：一种对付温文人或对抗“声毒”的方法？

不知道。

但无情有盒子。

——一个白可儿刚交到他手上的锦盒。

无情突然打开了盒子。

盒子原来不大，只差不多一本书的样子，但一打开来，却不断的也迅速的变大，就像一册串连着的竹简，一旦张展了开来，一层又一层，一页又一页，瞬间已长大得足以把无情遮掩起来。

本来是一个盒子，现在变得像是一具屏风。——也许，不同的只是：屏风大抵是四扇折门，多至八扇不等，但这口盒子“倒出来”的至少有七八十页。

页上都密密麻麻写着字。

——写的是什么内容，一时间，谁也看不清楚。

但眼急而快的，还是看到了几行字，大概也只能够来得及意识到：

这是经文！

——到底是什么经文，那就谁也来不及看清楚，纵看清楚的也不一定能看得懂了。

经文已展了开来，并且护住了无情。

无情就在那些书页内。

书页是经文。

这样说来，无情就像是人在盒中一样。

那就够了。

不管那经文的内容是什么，书页是用什么材料制造的，它却偏偏能完全掩护住了无情，使他免于“声毒”的侵害！

惊雷无声。

无声的惊雷。

钱光乍亮。

乍灭的钱针。

美丽的事物大抵都是不久长的。

璀璨也是。

——璀璨若长久，那就不理不璨了。

也许，灿烂之所以为灿烂，就是因为它灿亮之后，很快就要腐了烂了。

温文的“钱音声毒”就是这样。

很灿亮，但不久长。

一闪即灭。

如流星，自长空，划过。

他的音符之毒在街心如一个无声的爆炸，即炸即收，旋爆旋灭。

一切平伏。

无情无盖。

他的手一抖，书，又收回到盒子里。

盒子依然是一个平平凡凡的盒子。

不大不小的一只盒子。

就像是一本书。

虽然只是一本书，却不一定是一本普通的书——有些书因为作者的才识过人，使它成了铄古震今、惊天动地、流芳百世、经典之作。

是有这样的书。

真有这样的人。

这样的事。

无情一收了书，书还原为盒，他就把盒子往身边一放，双手十指已搭上膝上的筝弦。

他说：“好个无声之毒。”

温文道：“却毒不倒你。”

无情道：“我听了你的，我的也要请你赐正。”

温文道：“你弹，我听。”

他虽然这样说，可是，神色再也不轻松，不从容。

不是他不想轻松、从容，而是轻松不起来，从容不下去了。

如果说，刚才无情应对他“钱毒”的神态是如临大敌，而今：他面对无情的筝声却似是大军压境，生死关头，更是肃杀异常，半点松懈不得。

无情的神情却变得若有所思。

有所思。

他思想的时候神态很俊，甚至有点悄，很有一般静若处子之美。

那是婉约和冷峻的合并，一向深思熟虑得近乎深沉的地，这时候却似是一个正在恍概括梦的孩子，又似是一个正在仿佛思慕的少年。

所思为何？

何为所思？

他正在寻思的时候，手指已拔动了筝弦。

不徐。

不疾。

看似如此，但一个一个音符，却很快很疾，既准确又酣畅的“流”了出来。

音乐“流”得很淋漓，但指法看似不怎么快。

因为弹者自在。

自得。

这音乐听似并不怎么，但直击人心，又深得人心，令人听后心中有一股舒美，一种感动，足以把一切四个字堆砌的形容词句，都为之打破，撕碎，不但派不上用场，只令人觉得俗不可耐。

这就是无情的筝。

他的音乐。

他心灵的流露。

——可是，他却为什么要在此时此地弹筝？

只是他十指纤秀有力，一弦一弦的拔了过去，很快的，也很自然的，甚至也很自负的，就已拔到了筝弦最外、最细、最高音处。

那儿的三四条弦，特别幼细，在阳光映照下，也特别亮丽，像银针，像绿剑。

音乐弹到那儿，突然间，大家都听不到声音了。

万籁皆寂。

杂声全隐。

——众弦俱寂，无情手中指下，成了唯一的高音。

最高调的乐音竟是无声的！

——无声的高音！

6．千呼万唤的无声

琴有弦。

弦却无声。

人有情。

出手无情。

本来这口筝正弹到高情处，却似突然忘了情；本来乐声正奏到浓情时，却忽然成了薄情。

就像奏者指尖的一记失手。

留了个大白。

也如美妙舞者的一次失足。

落了个大空。

又似浪子的一次薄幸。

伤了女人心。

这筝乐一路“流”到水穷处，正不见雾不见水，却见柳暗花明，恍如一片幽香，细细碎碎，净净踪踪，袅袅绕绕，娇娇娆娆，终于成了千呼万唤的无声，迂回在身，纠缠在发，徘徊在衣，缠绵在心。

那是千呼万唤。

却无声。

无息。

温文人却大惊失色，为之屏息。

他温文的笑容已转为一脸肃杀，突然撤手，拎出两面旗帜，往前往后，一向左向右，各自一甩。

旗衣割风，发出尖锐的呼啸。

然后温文发出一声断喝，各把旗子往青龙，白虎二方位一插，右手一翻，指缝亮出七八根银针，马上嗖嗖连声，飞弹而出。

他发出了暗器。

——向他自己！

他身上、肩上、乃至喉上、脸上的要穴，连着了七八枚针，他还不甘心，左手食中二指骈伸，一连在自己身上疾点了几处穴道。

然后他才喘了一口气。

长长的一口气。

无情这时也停了手。

不再弹下去。

筝止。

他仍端坐，双日平视温文。

温文这才恢复了笑容。

可是他现在的笑意，己带了三分尴尬，三分不安，和四分敬畏。

“好筝，好指法，好明器。”他说，“好个‘相见争如不见，有情却似无情’的‘相见筝，无情针’手法！”

无情道：“承让，兄台银针封穴，旌旗摊道，空前绝后，破绽绝灭！阁下只撤出两面龙虎旗，要是连