三国大教皇- 第133部分

　　　　17天！他们早过函谷关，到了洛阳地界了。距离虎牢关不过咫尺之遥。

　　　　在潼关与毛玠、赫拉克勒斯会合，继续东行。

　　　　第18日果如栾奕所料，赵云派来探马，说是探到了牛辅军的踪迹。

　　　　只不过，此时少帝圣驾及文武百官已经撤进了虎牢关。得知教会大军有雄关虎牢为屏障，牛辅自知难以力敌，又灰溜溜退回了西凉。

　　　　栾奕长出一口气，目送10万百姓穿关而过，正式踏上关东的土地。

　　　　过了虎牢，便是栾奕的老家颍川，跨过颍川，便是陈留地界。

　　　　到这儿之后，曹操主动找上门来，向栾奕请辞。

　　　　栾奕眯着眼睛笑了笑，“孟德兄，还是别回陈留了，给我一齐去济南吧！”

　　　　曹操心里一激灵，虚伪笑着回应，“子奇说笑了。家中老小还在陈留等我回去，暂时去不了济南。不如这样，待来日带着家人一同去济南拜访子奇可好？“栾奕面色不该，依旧带着微笑，一字一顿道：“不好！孟德兄必须跟我回济南，如果担心家小，可一并接上！”

　　　　“你……”曹操憋不住怒气，“你这是要绑我去济南？”

　　　　“说绑多难听，是请！只不过，是那种不能回绝的邀请！”栾奕大乐，“济南很美，孟德肯定喜欢！”

　　　　曹操大怒，“栾子奇，你竟敢如此对我？”

　　　　栾奕亦怒，“别以为你私底下做得那些事我不知道，你不仁就不许我不义？来人，把曹操给我拿下。”

　　　　曹操奋力反抗，夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪也冒出来帮忙，却被上百名教会卫士团团包围，吕布、张辽、高顺、臧霸一应猛将均在其列。

　　　　夏侯惇还想拔出佩剑，却听呼的一声劲风急袭而来，没来得及反应便觉右手剧痛难耐。竟被栾奕随手抛出的一枚铜钱砸中。铜钱嵌在肉中，鲜血留个不停。

　　　　栾奕紧随铜钱之后贴到夏侯惇面前，一手搭上夏侯惇的肩头，另一只手抓住夏侯惇的左臂，脚下一绊，腰弓一扭，瞬间把夏侯惇放倒在地。

　　　　他动作不停，一个扫堂腿踢向夏侯渊。夏侯渊反应迅速，拔地而起躲了过去。不过这恰恰中了栾奕的下怀，一击扫堂腿过后，跟上一记上勾拳，精准无误的砸在下坠中夏侯渊的下巴上。这一拳打的结结实实，若非栾奕只用出三成力，非把夏侯渊下巴砸碎不可。

　　　　栾奕放倒夏侯兄弟的同时，吕布也没闲着。他躲开曹仁刺出的长剑，照着另一侧的曹洪抬腿就是一脚。几个人里，曹洪的武艺最是不济，面对吕布突然而来的攻击，竟慌了手脚不知如何应对。战时发愣，结局可想而知，被吕布一脚踹出五步多远，吐血倒地。

　　　　没了曹洪，吕布独对曹仁更加游刃有余。曹仁虽手握兵刃，但手无寸铁的吕布非但不惧，反倒露出浓浓的战意。他呲着洁白的牙齿，仿佛一只草原上紧盯猎物的恶狼，双手平台，绕着曹仁来回转圈。

　　　　迎向吕布噬人般的眸子，曹仁没来由一阵紧张，猛咽一口唾沫，照着吕布就是一剑。

　　　　“来得好！”吕布步伐迅捷无比，噌的一下，横移数寸，巧妙的侧身躲开攻势。两手一拍一合，精准无比的将剑背夹在手心里。双脚开立与肩同宽，双肩同时发力往后一扥，“给我过来吧！”

　　　　曹仁只觉手掌传出一阵火辣辣的疼，眼睁睁看着紧篡在手的宝剑被吕布强抢了去。吕布耍个剑花，将剑刃反指向他的脖颈。

　　　　吕布嚣张道：“还不束手就擒？”

　　　　随后，其余士卒也将曹操拿下，与五花大绑的夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪一起扔进早就备好的囚车。“栾子奇，你不能这样对我！快放我出来……”曹操歇斯底里狼嚎，言语十分刺耳。

　　　　栾奕懒得去理曹操，令人堵上曹操的嘴。待消停下来，他给吕布送上善意的笑容，道：“瞧，咱们配合的不赖不是吗？”随后，他将自己的右手递了过去，“兄弟同心其利断金！”

　　　　吕布一脸兴奋，与栾奕击掌，重复道，“没错，兄弟同心其利断金！”

224临淄一夜

　　　　经历了缉捕曹操这段小插曲，大军继续东行。刚过陈留还没到兖州，在路上恰好遇到从济南赶来送信的快马。

　　　　栾奕要来信件一看，赫然发现信竟是用红皮加封，乃是十万火急的急件。遂不敢怠慢，赶忙拆开来看。

　　　　一目十行，迅速将书信读完，怒气一个劲儿的往上冒。“好你个田凯，禽兽不如，我日你大爷！”

　　　　徐庶已经很久没见过栾奕发那么大火了，不由询问，“教主怎地了？”

　　　　“自己看吧！”栾奕把急件递给徐庶，见吕布同样一脸析疑，便大体把急件的内容给吕布、张辽他们复述了一下。

　　　　原来，青州刺史田凯闻知栾奕攻下长安的讯息，大为惊恐。他怕栾奕迎得天子之后，会假借天子之名夺去他青州刺史的位子，便决定先下手为强。

　　　　十日前，他连夜调集手下亲信共计2000余人，对青州治所临淄城内的圣母教堂进行了一**规模清洗。

　　　　临淄城内一应信徒因事先没有得到消息，在毫无准备的情况下被打了个措手不及，死伤惨重。青州教区宗主教张栩，副宗主教郭三力战而亡，一夜之间数百神仆死于非命，城内三座教堂付之一炬。

　　　　随后，田凯四处搜捕教徒，但凡胸口别着十字架者不分青红皂白就地格杀。两个时辰内，平日信奉圣母教的青州官员尽数被捕，惨遭集体处决。无数临淄百姓死于非命，城中大街上到处都是尸体。

　　　　田凯随后张榜公告全城，说：这几日的行动只针对圣母教徒，只要胸前带了十字架，一律格杀。没有十字架便是良民，官兵绝不骚扰。

　　　　言外之意十分明确，只要信徒愿意摘下十字架就能得条活路，继续带着十字架唯有死路一条。死与活的决定因素就在那枚象征是否属于信徒的十字架上，何去何从，全由百姓自己定夺。

　　　　田凯原本一位一夜的疯狂杀戮过后，已经达到了杀鸡儆猴的效果。公告张贴出去之后，出于对死亡的恐惧，百姓肯定会自觉摘下十字架，而摘下十字架在深层次上也就代表着背离圣母教。没了信徒，临淄的圣母教也就成了空架子。

　　　　不过，令田凯震惊的是，在屠杀了足足1200百姓之后，临淄城内的百姓既没有对死亡产生恐惧，也丝毫没有摘下十字徽章的意思，反倒抄起家伙奋起反抗起来。挨家挨户，男女信徒齐上阵拿着菜刀、扁担冲上大街，与街上的青州兵厮杀起来。

　　　　只可惜，正副宗主教、郡国主教、大主教和牧师等青州重要神职人员均在第一时间殒命，使得城中信徒以及其他各县信徒缺乏有序的组织。面对训练有素，名扬天下的青州军，以家庭邻里为作战单位的百姓很难形成有序的抵抗，各自为营，又被各个击破。

　　　　临淄县惨遭屠城。城中5200余圣母信徒死于非命，占临淄县城人口总数的75％。

　　　　看到一具具体无完肤的尸体，田凯抓狂了。他纳闷这些信圣母教的人到底怎么了？都疯了吗？不就是一枚小小的木头十字嘛，明明扔掉就能活命，非得带着求死。犯得着为它丢掉性命吗？

　　　　他哪里知道对于圣母教的信徒而言，十字徽章可不是一块小小的木头。那象征着他们的信仰，更象征他们终生的理想——死后得永生，升入天堂。

　　　　对于他们而言，**的生死可以置之不理，但是死后的永生却不能不管不顾。正如栾奕所说，圣母教徒不怕死，因为对于教徒而言，死是最好的归宿。**的死亡不是真的死亡，而是灵魂永生的开始。凡是蒙圣母喜乐的人，死后都能得永生，上天堂，在无忧无虑的天堂里享受永恒的幸福。

　　　　《圣母经》箴言上说：珍惜十字徽章甚过生命者，必蒙圣母喜乐，能入神的殿，受神的洗！

　　　　正因为这句话，临淄城坚定的圣母信徒们才会如此前赴后继，宁肯殒命也不肯摘去胸前的徽章。

　　　　通过血腥屠城夺下临淄的控制权后，田凯又趁北海太守孔融出征在外，夺了北海郡。进入北海之后，又是一番杀戮。

　　　　有了临淄信徒的前车之鉴，北海郡内的圣母信徒学聪明了许多，绝大多数信徒在田楷军抵达北海之前，逃出城郭，躲到深山老林或者乡下，避过了这一劫。只有少数老弱病残不肯离城，惨遭田楷杀害。

　　　　三日之后，田楷兵锋再指昌邑、东莱……青州各郡告急。大量幸存的青州信徒涌入济南东平陵县。东平陵县令吴天怀着善心一一接纳，却不曾想狡猾的田楷借此机会，让数百名青州探子扮成信徒模样混进了县城，并于深夜强行夺下了城门。

　　　　田楷趁机杀进城中，再次掀起血腥杀戮。东平陵县令吴天战死，大主教——吴天的夫人吴柳氏见夫君身亡，未免惨遭猥亵携子投井而亡。东平陵陷落，济南国门户大开，军情紧急。

　　　　栾奕把这些情况告诉吕布的同时，徐庶也读完了手头的急件。得知吴天夫妇这对教会早期的忠诚信徒双双殉教，不由泣不成声，在胸前划起十字，“吴大哥……嫂夫人……愿尔等在天堂再续前缘。圣母保佑！”

　　　　“啊……天门！”栾奕已是泪水纵横。想当初，要是没有吴天，自己兴许早让朱英堵死在圣？女娲大教堂里了。可以毫不夸张的说，没有吴天和吴家堡的支持，就没有现在的圣母教。他们一家，都是圣母教的恩人。如今……却没得好死。对此，栾奕深为自责。

　　　　吕布并不识得吴天，不过透过栾奕和徐庶的这番表现，不难看出吴天此人在栾、徐二人心目中的重要地位。遂既上前安慰，“死者已矣，还望教主、惩戒主教节哀。当务之急还是先考虑一下如何驰援济南国才是。”我毛推自荐道：“田楷此獠，连手无寸铁的百姓都不放过。简直就是个畜牲。教主，飞熊军请命马踏青州，取田楷人头来献！”

　　　　“好！”栾奕擦去眼角泪痕，吐口浊气，道：“飞熊军主将吕布听令！”

　　　　“喏！”

　　　　“着飞熊军主将吕布为先锋，领本部兵马在济南国西平陵县补给粮草，急行军驰援东平陵，不得有误。”

　　　　吕布拱手应喏！

　　　　“我自提中军紧随将军之后，以为后援。望吕将军旗开得胜。”

　　　　“教主放心！”吕布一想到有仗要打，就禁不住好一阵兴奋。亟不可待的点齐兵马，率军直奔东平陵而去。

　　　　栾奕担心青州信徒情况，将少帝和一众文武交由赵云、黄忠、许褚、典韦护卫。自己则先行一步，带着关张二人，帅神通营、神磐营及8000卫士为中军，日夜兼程赶回济南。

　　　　圣熊军日夜兼程，仅用三日便抵达东平陵城下。吕布还没来得及排开阵列，却见县城城门自动开启，负责镇守城关的青州守将竟主动出城受降。

　　　　吕布起初还以为青州军不战而降其中有诈，怕趁大军进城之时，青州军忽然发起攻击。便将大军一分为三，分批次进城。如此一来，前军中伏，中军可以尾随接应，中军中伏，前后夹击可以走脱。

　　　　只不过，吕布一番小心谨慎的举措并没有派上用场，大军安然入城，轻而易举接管城防。他这才确信，青州军乃真降。

　　　　不解之下，他唤来青州将领询问不战而降的缘由，以及田楷的东向。得到的答案却是，田楷跑了。

　　　　按照田楷最初制定的计划，要赶在栾奕返回济南之前，先用五日彻底肃清青州之内的圣母教堂及神职人员，并沉痛打击州内信徒，让他们背弃圣母教。随后趁栾奕领兵在外，再用五日攻陷济南国全境。丢了济南，栾奕成了丧家之犬，也就不足为患了。

　　　　然而，圣母教信徒对圣母的忠贞程度远远超出了田楷的预期，临淄一夜斩杀青州圣母教高层的举措，非但没能让全青州的圣母教土崩瓦解，反倒激起了全州上下圣母教徒疯狂的反扑。致使田楷不得不大开杀戒，武力镇压。

　　　　最终，他成功地压下了圣母教徒零星的起义举动，却也因此造成了无法挽回的血腥事件——史称临淄一夜。

　　　　青州各县在得知“临淄一夜”之后，无不对田楷的残暴野蛮行为义愤填膺。众志成城，在各郡大主教组织下誓与田楷奋战到底。

　　　　于是乎，田楷在接下来的四天时间里，只夺下了北海一郡，其余东莱、昌邑等郡在教民的顽强守卫下攻势严重受挫，至今仍掌控在各地教会手里。

　　　　青州各郡的圣母教徒用他们坚定的信仰，以及不畏死亡的信念，粉碎了田楷十日之内夺取青州全境，吞并济南的梦想。

　　　　田楷见收回青州无果，只能把矛头对向济南。可是才刚刚占领东平陵县，还没来得及继续攻伐，就听探马来报，栾奕的大军回来了。先锋圣熊军不日即将回援东平陵县。圣熊军的主帅不是别人，乃是“人中吕布，马中赤兔”的飞将军。

　　　　吕布是谁？他田楷可是久仰大名！他哪里敢跟吕布较量，更何况吕布之后还有个神将军栾子奇。

　　　　田楷自知地盘收不回来，如今又失了青州的民心，大势已去青州是待不得了，只能卷铺盖跑路。

　　　　他本是袁门旧吏，如今在青州灭教也是受袁绍指使行事。便选择逃亡河北，投袁绍去了。

　　　　田楷一走，手下本就不多的兵将也就失去了继续征战的意义。同时，这些将卒本来就对田楷血腥的举动心怀不满，只是碍于军令才不得已照吩咐行事。如今回想，双手沾满鲜血的他们大为懊悔，直呼当初不该照田楷说的做。

　　　　他们还说，就算田楷不逃，他们也会叛田楷而去，说不定还会在栾奕兵到的时候，主动献上田楷的头颅请降。

225任命

　　　　眼见到手的仗没得打了，吕布气的哇哇大叫，当即下令将一众青州降卒处以极刑。

　　　　2000青州降兵大惊失色，苦苦求饶，吕布就是不肯，令教会卫士将青州降兵团团包围，用刀剑强逼降兵自掘陷坑，准备活埋。

　　　　栾禄问询赶来劝阻。

　　　　吕布不解，问栾禄，“这些青州兵杀了成千上万的教会信徒，各个双手沾满信徒的鲜血，都是侩子手。教会难道不该为信徒们报仇雪恨吗？”

　　　　栾禄画着十字架道：“圣母有好生之德，是博爱的神。但凡罪人有哪怕一丝悔过之心，她便给罪人以赎罪的机会。没错，这些青州兵的确杀了很多圣母的子民，是双手沾满鲜血的罪人。但他们也是华夏儿女，是圣母女娲千万年前含辛茹苦创造出来的人，跟教徒乃是同根所生，他们之所以犯下罪恶，完全是受恶魔的蛊惑。身为神在人间的使者，作为圣母教的信徒，我们不能眼睁睁看着他们坠入地狱，应该主动拯救他们，向他们传递圣母大道，带他们聆听神的福音，让他们再神像面前忏悔，给他们平等的机会得永生入天堂。”

　　　　“这……”栾禄一席话，吕布虽听的云里雾里，不明其中意思。但也稍稍明白，战场杀俘只怕不是教会大军的做派。如果强行屠杀这2000降卒，定会招来栾奕的反感。

　　　　于是，他索性做了个顺水人情，当场饶了2000降卒的性命，派专人将降卒押送给栾奕，交由栾奕亲自处置。

　　　　一众降卒闻知小命得报，无不感恩戴德，哭着喊着向栾禄致谢。

　　　　栾禄笑了笑，应道：“莫要谢我，要谢也该谢那天上之人，还有吕将军。”

　　　　天上之人？降卒先是一愣，遂既释然。多年来耳濡目染，他们多少也对圣母教有所了解，赶忙跪地叩谢，“感谢圣母，感谢吕将军……”