三国大教皇- 第188部分

　　　　相比于吕布直言不讳的投诚，栾奕知道曹操心里多少有些想法，只不过碍于所处的境况不敢有所表达罢了。

　　　　对此，栾奕也懒得跟曹操解释些什么，毕竟现实的主动权掌握在他的手中，他才是时局的主宰者，犯不着对曹操这个阶下囚低三下气。

　　　　布置完豫州的政务、军务，栾奕带着曹操，帅圣堂武士军、圣殿骑士营绕道徐州，浩浩荡荡踏上了回归济南的道路。

　　　　虽然曹操在很久之前就听人说圣母教教区内百姓安居乐业，经济生产发达，市井繁荣无限。之前也曾在战争中的兖州，见识过教区的返回。但是那时的兖州，正处于战争状态，百姓出于对个人资产的保护，那时的兖州并不繁华，看不出过多特别之处。

　　　　如今，在大军经过徐州境内，亲眼目睹到身处和平地界的徐州教区后，仍大大的为之震惊。

　　　　耳听为虚，眼见为实。教区百姓的生活水平比他听来的、想象的还要好上百倍、千倍。

　　　　此时，正值圣元四年春耕时节，到处都是唱着欢快圣歌，在土地里挥汗如雨，辛勤耕耘的人。

　　　　百姓们的脸上，焕发着发自内心的笑容，他们的面庞圆润而饱满，不露一点菜色，他们的眼神闪闪发光，神采奕奕。他们虽在地里劳作，身上穿的衣服并不破败，很多人的衣服上连补丁都没有，虽都是价格低廉的山东缎，但相对于其他州郡百姓“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的衣着，好了不止一星半点……

　　　　总之，种种迹象表明，徐州的百姓生活虽不能说富裕，却也可以算得上过得去。这样的成绩对于乱世中的施政者而言，足可称之为奇迹了。

　　　　更让他啧啧称奇的还在后面，大军入徐州境来到鱼台，在领着曹操欣赏过鱼台的地下粮仓之后，兵马从运河马头登船，一路北上，沿途越往北走，百姓的生活越好。特别是运河两岸，大集小集不下百个，商贾云集，赶集的人接踵摩肩，集市上卖什么的都有，大到各式家具，字画书籍，小到玉石、金器、琉璃器皿，应有尽有。特别是临近港口的市集，其繁荣程度一点也不比当年的洛阳东市差。

　　　　运河一路向北，到了济南国境内，那繁荣劲儿别提了。在这片土地上，但凡有点手艺，又能吃苦耐劳的人都能赢得一份不俗的收入。

　　　　曹操亲眼看到东平陵县中很多十分非官非宦之人，骑着高头大马，穿着上等的锦袍。上前问其身份，答曰：xx家作坊的八级工匠。

　　　　曹操不知道八级工匠意味着什么，便问栾奕。

　　　　栾奕告诉他，教会位于泺口的大工坊每年三月举办三次技艺级别考试。全大汉的工匠都能前来参与。

　　　　技艺考核的级别，从一到九，九级为最高。来参加考核的工匠，需先从一级考起，一级级往上爬。一年考三次，也就是说一年可以连升三级。如果技艺精湛，三年可以考到九级。

　　　　其中参加一至八级考试的工匠，需依据考官所出的题目，制作出相应门类的事物。再一依据该事物尺寸是否达标，是否美观予以打分。通过者，成绩录入教籍，没有教籍的建立档案，同时还可以获得由圣母教颁发的工匠级别证书。该证书教区各大商会均予以承认，证书级别越高，越容易高收入工作。

　　　　级别到了第九级时，考试开始变得复杂起来，除了正常的手工制作，还要看你是否创造出对社会有价值的事物。截至目前，教会办法的九级工匠资格证书聊聊无几，只有郑浑、蒲元、刘烨等八人取得了这样的资格。

　　　　足可见九级工匠身份的不凡。九级工匠之下的八级工匠，亦是站立在百工巅峰的存在。收益精湛的他们亦是各大商会争相争抢的宝贵人才，所以收入十分可观，甚至比朝廷大员还要高上一些。

　　　　在见识过济南国百姓富有的生活后，旅途的结尾，曹操把自己好奇一路的问题抛了出来，“子奇，既然教区那么富有，那么朝廷的金库应该富得流油吧？”

　　　　栾奕呵呵一笑，摇了摇头，“恰恰相反。连年征战，朝廷入不敷出，紧张得很。去年岁末交上来的税赋已经花了七成，现在账面上只剩七千万钱，只够维持三个月，可距离年关却还有将近一年。看样子，后半年又只能靠借钱度日咯。”

　　　　“怎么可能？”曹操不可置信。

　　　　“事实摆在这里，不信回去我取账簿给你看。”

　　　　曹操惊问：“子奇难道没听说过国富民强吗？百姓巨富，国库贫瘠！若有地方豪强心存歹念，欲对朝廷不利，朝廷又没有粮饷调集兵马，这可如何是好？”

　　　　“孟德兄，过去我们都说国富民才强。可实际上呢，历代朝廷不停的从百姓手中剥削财富，可是国家真的富了吗？没有，从来没有富有过，国库年年空虚，百姓也吃不上饭。为什么会这样呢？一方面，百姓日子过得没有盼头，每年就算打再多的粮食，也得让朝廷盘剥了去。年年如此，带带如此，他们有干劲儿才奇怪了。没有干劲儿，产出的粮食自然少之又少；另一方面，地方豪强从贫困不堪的百姓手里巧取豪夺，把土地据为己有，他们或收买地方官吏，或仗势欺人用各种各样手段逃避税收，以至于朝廷手握天下沃土，手上的税赋却只有零零星星那么一点儿。有此两点，大汉立国数百年，即便强盛如武帝时期，国库也从来没有充裕过。所以，富国强民这条路行不通。”

　　　　地方豪强偷税露税可谓无所不用其极，防不胜防。对此，曹操亦是深有体会。

　　　　栾奕接着道：“所以，我自始至终不赞同‘国富民强’这句话。我更认同‘民富则国强’。我们必须承认，大汉的百姓是可爱的，容易知足的。只要让他们吃上饱饭，穿上暖衣，他们便会觉得生活有了希望，为了这份希望他们更加勤劳，更加朴实，并借此产出源源不断的财富，而国家则是最后真正的受益者。在百姓们过上美好生活的同时，他们会感念国家的恩德，将‘国’牢牢刻在心中，为了保护他们现存的好日子，他们甘愿付出生命代价，去守卫赐予他们一切美好事物的统御者。同时，百姓富足，也就不会把土地卖给豪强。相对于豪强，百姓毕竟是无权无势的个体，向他们收缴税赋，总比恳求豪强纳税要容易的多。诚然，他们每个人纳的税赋并不多，可耐不住他们人多啊。所以，民富国强才是真理。”

　　　　“子奇说的不无道理。”曹操思量一阵，又觉不对，道：“可是照子奇这么说，百姓富了，国库也应该跟着充裕才对，怎的现在入不敷出了？”

316民富国强（第15更）

　　　　听了栾奕对民富国强的解释，曹操问：“照子奇这么说，百姓富了，国库也应该跟着充裕才对。可为什么却是入不敷出？”

　　　　栾奕微笑道：“这就牵扯了另一个问题——藏富于民。”

　　　　“藏富于民？”

　　　　“没错。”栾奕娓娓道来。他告诉曹操，为了让教区百姓都能过上富裕的生活，他先是借助税收，用富人交入国库的高额赋税反哺教区内生活困难的贫民，给与他们物质和生活上帮助。他将这番调节，称之为收入再分配中的第一杠杆。

　　　　第一杠杆调节过后，教会还会从日常会费中拿出一部分资金，给百姓予以救助，并号召教区内商家，给贫苦大众以慈善资助。这是收入再分配的第二个杠杆。

　　　　如此一来，在一定程度上可以从物质层面拉近贫富差距，让富人少富，贫民少贫穷那么一些。

　　　　除此之外，栾奕还以朝廷的名义，在各地动工修葺城墙、沟渠之类的官方工程，募集穷人前来务工，并支付相应薪俸。用以工代赈的模式资助穷苦大众，同时还能让穷人学得一技之长，将来也好谋生。

　　　　借此种种，教区的百姓日渐富裕，而与之相对的，国库里的税收大部分都用在了改善民生上，再加上战事不断，自然空虚。

　　　　听完栾奕的解释，曹操绕了个圈又把刚才提过的问题搬了回来，“如此……若遇到战事或修桥铺路之类的国事，可国库又没有钱那可如何是好？”

　　　　栾奕微微一笑，“取之于民用之于民，是藏富于民的本意。而要真真正正视线藏富于民，同时又不至于国事迟滞，就必须懂得如何让民间的财富为国所用。”

　　　　“藏富于民？民财国用？”曹操一头雾水，不明所以。他想不透，依照他多年来积累下来的经验，钱财进了豪强、百姓的腰包，再想让他们捐出来用于国事简直比登天还难。“这怎么可能？”

　　　　栾奕答非所问，“天下悠悠皆为利往，以利诱之无往而不利。”

　　　　曹操愈发的疑惑，“此话何意？”

　　　　“这事一句两句也说不清楚。孟德兄在教区多呆一阵子，自然会明白。”说完，栾奕扭头往内室而走。

　　　　曹操被栾奕吊足了胃口，此时戛然而止，说不出的憋闷。他追着栾奕问：“哎，子奇。你倒是给我说说啊！”

　　　　“哎呀，孟德兄，我这正撒尿呢！”面对曹操喋喋不休的询问，栾奕很是无奈。可是曹操所提及的“如何将民财国用”的问题，确实不是一句两句话能说完的。况且，栾奕一时半会还真不知道从哪里跟他讲起。最后逼得实在没有办法，索性向他承诺过阵子操刀一个“民财国用”实例让曹操开开眼。

　　　　而实例实施的地点，就定在战后的豫州。

　　　　常言说的好，“战争是政治的延续”。在战争的硝烟结束后，战后的果实——无论是恶果，还是善果，终归还是要回归到朝堂上来收割。

　　　　与资财雄厚的兖州不同。过去的十余年里，豫州的百姓在昏庸无道的袁术统御下饱受摧残。贪婪的袁术和地方士族对各地百姓巧取豪夺，无所不用其极，疯狂的从他们手中盘剥财富，非但把百姓们身上的油水都刮没了，连骨头都削下来一层。

　　　　穷的不能再穷。

　　　　贫困如斯的他们，近两年多豫州又战事不断，更让他们雪上加霜。仅去年一年，豫州全部登记造册的耕地里只有三成收获了粮食，其余七成或毁于战争，或压根无人耕种。

　　　　粮食不足，直接影响到豫州百姓的菜篮子——生存问题。

　　　　此外，战争过后，豫州到处都是满目疮痍的城镇，驰道、桥梁等基础设施多数受创，且年久失修。

　　　　面对如此多的问题，豫州战后重建工作可谓困难重重，连学富五车如卢植也是一个头俩大，立刻篆书向栾奕求救。恳求国库和圣库（圣母教财政）派钱粮到豫州赈灾。

　　　　就曹操看来，按照千年历史沿袭下来的惯例。此时，栾奕应该先派人从青州、徐州、兖州这些富硕地界筹集粮草调往豫州，同时再从国库中支应钱财，支援豫州用度。

　　　　当然，现在的国库确实是入不敷出的，这一点曹操亲自验证过。可没有钱该怎么办呢？曹操琢磨过许久，终有所得。国库没有钱，可是教会有钱，就算教会的钱不够用，他栾奕背后不是有栾家商会吗？

　　　　现在的栾家商会可了不得，说是富可敌国一点都不夸张。先从栾家商会支出钱财救灾，问题不久解决了吗？

　　　　不得不承认，曹操所想的确行得通。只不过，这套仿佛不符合栾奕的风格。

　　　　就栾奕看来，他的钱就是他的钱，与国库无关。莫说他现在只是朝廷名义上的掌舵人，就是将来他真的当了万人之上的皇帝，他的财产也是个人的私有财产，应该与国家财政区分开来。除非特殊情况下他有捐献的意愿。

　　　　所以，在豫州钱粮极度短缺的境况下，栾奕一个铜板也不想掏。实际上，他也没有必要掏——因为，他有更好的解决方案，既不必考虑国库空虚的问题，也不用掏自己的腰包。

　　　　具体解决方法便是“民财国用”。

　　　　如何才能将散落民间的财富，为国家所用呢？这就牵扯到一系列重要的措施。

　　　　首先，豫州连年征战不断，有大量的人口因战流失。其中，一部分碍于生存，逃到其他州郡避难。战火过后，一切回归平定，他们还会返回故土；还有一部分则是死在了战争和权利争夺上。

　　　　在死于非命的这部分人里，有相当一批人属于土地主。如今他们死了，这些土地也就成了无主之地。作为战争的胜利者，栾奕理所应当的把它们收归了朝廷。

　　　　如今，遇到了财政难题，栾奕做出的第一步就是公开售卖这些无主的土地。

　　　　3000文一亩的价格，放在全大汉各州算不上便宜。可是相较于济南国寸土寸金的价格，绝对可以称之为廉价了。

　　　　仰赖于圣母教强大的军事实力，稳定的社会治安，友善的社会环境，漕运和四通八达的驰道交通网，及百姓富足的生活等诸多因素，徐、兖、青三州的土地价格一直居高不下，其中以战事刚休的兖州地价最低，可即便是教区里土地最廉价的地方，那里的一亩良田也得要5000文一亩。现在战事休止，土地的价格仍在攀升，只怕用不了多久就会跟青州看齐，达到7000文的高价。

　　　　现在，教区各地百姓一听说豫州有3000文一亩的土地出售，眼睛瞬间燃起了绿光。

　　　　当然，教区绝大多数豪门、士族已经习惯了实业、服务业这些高营收的资本投入，靠天吃饭的土地上那点收入已经入不得他们的法眼，懒得去牵扯精力经营打理了。

　　　　所以这次对土地有着极强购买**的，多数都是那些教区里的中产阶级，比如那些五级以上的大工匠，他们有着稳定而又不俗的收入，而又无力自主创业，便将多出来的财产用于置地，以获取长久的收益；再比如那些通过几年努力，攒下些财富的长工。在过去的若干年里，他们一直在替别人耕地，做梦都想拥有一块自己的土地。

　　　　总之，这年头但凡在教区生活过三五年的人，谁手头儿还没点闲钱？有大钱的人干大买卖，没大钱的人都把目光盯向豫州境内的那一亩三分地儿。

　　　　连续几日，百姓们但有闲暇便掐着指头算，自家的存款能买几亩几分，如果吃紧差上那么点儿是不是该找亲朋好友借上一借？

　　　　于是乎，一股购地的热潮在豫州境内刮了起来，短短半年内，绝大多数无主土地销售一空。豫州各地衙门就地卖地，就地收钱，既充盈了地方财政，又引来了大批人口，给郡县增添了活力。可谓人、财两收。

　　　　栾奕帮扶豫州的计划并未由此而止，相反的，这不过是个开端而已。在土地交易热火朝天的同时，他又抛出一剂猛料。

　　　　表示栾家商会要在豫州汝南郡境内兴建一座规模宏大的工坊，工坊建成后涉及家具生产、首饰陶制器皿神才纸制作、书籍印刷等诸多产业。同时，还公之于众，说：陛下体恤豫州连年征战，百姓生活，决定从明年，也就是圣元二年开始，免除豫州境内两年的税赋。

　　　　得知这一重要消息，处于栾家商会商业体系下游的那些木材、金银矿石、陶土等原材料供应商，以及那些位于上游的零售商家纷纷打起了自己的小算盘。

　　　　在过去十多年里，他们正是依靠了栾奕这颗大树，才从小本经营走到了现在的富甲一方。

　　　　如今，栾家商会又有新举措，在豫州添置了产业，他们自然也要抢先一步，与栾奕保持步调一致，这样才能在大树底下继续乘凉。更何况，豫州未来两年可是免税的啊。那得白得多少利益？

　　　　想通这些，教区各地商会便相继在豫州汝南诸郡抢购地皮，建厂的建厂，开铺的开铺。

317以利驱之