《我做许仙的日子》

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我做许仙的日子- 第192部分


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    当年巫妖大战,虽说圣人没有打上一把,但是不等于圣人没有出手。第一代天庭,历经亿亿年,多少天财地宝,多少混沌之物。就是圣人也起贪念。
    只不过所有圣人都在心照不宣罢了。不然,巫妖战后天庭也不会破败地不成样子,到了玉帝重建天庭。还需要鸿钧道祖赐蟠桃灵根,以及灵宝了。
    实在是圣人收刮的太干净。而除了混沌钟。所有人都没得到外,这斩仙台便落到了通天教主手中。灵药归了太上,灵材归了元始,灵宝归了西方教,剩下一点儿妖魔鬼怪,以及招妖幡归了女娲。
    不过这天庭的便宜也不是那么好占的,三商封神。无论是哪个,占了因,便要用自身门下去填。
    通天教主占的最多,他自然也是还的最多的人。毕竟这天庭中,除了混沌钟,这斩仙台与帝俊的河图洛书可谓不相上下。甚至对—方势力来说,斩仙台的威慑力更大。洪荒修士肆无忌惮,如果不是有一个威慑,谁又会听天庭的?
    正因为它重要,收藏它的通天教主才会那多悲惨,诸多弟子上了封神榜。这是在还因果,他现在知道了。
    但是当年,成圣不久,哪儿知道这圣人也要还因果。他还以为他镇压地住。再加上他的截教兄恭弟敬,非常地和谐。不要说斩仙了,就是训斥都不多。
    一个不再斩仙的斩仙台,也便让通天教主台刃二分,台子成就了那六魂幡。此幡呈三角状、通体乌黑。幡上有诡异的黑气隐现其中,幡下有六条幡尾轻轻飘扬。
    通天教主在诛仙剑阵被破解后,yù反败为胜便在金鳌岛紫芝崖上祭拜六魂幡。六条幡尾上各写有接引、老子、元始、姬发、姜尚、准提的名讳。早晚用符印,俟拜完之rì。将此幡摇动,立即取人xìng命。在万仙阵中未及使用,就被长耳定光仙盗去。封神过后被通天教主收回。
    刃便成了紫青剑。
    紫青剑有着这样的来历,难怪元始天尊说他放下了。
    下界,许仙一剑斩去,十万jīng骑几乎全灭。
    在许仙的感知中,滚滚隆起在自己的气运下方,很快凝聚成一条大约三米左右,婴儿大腿粗细的真龙,通体晶莹剔透,隐隐散发着金黄sè的光泽。
    斩仙台斩杀的因果、业力、功德……并没有凭空消失,而是归了天地自然。正所谓从哪来,到哪里去。
    本是天地自然而来,回归自然天地,自然无因果沾身。反倒是这样做了以后,多了一分清明。龙气气运,也忍不住出游。就连那传国玉玺之上雕刻着的盘龙,在这一刻仿佛活了一样,在许仙身上不断地游弋。撒欢的样子有如那圈禁了不知多少时rì的犬儿。似乎此时才是龙游苍海,肆意纵横的时刻。
    与此同时,在那条真龙凝聚成的瞬间,许仙体内的真元、元神瞬间有了反应,疯狂的滚动起来,不断吸纳着四周的气运、力量,许仙能够明显的感觉到,在自己斩杀掉他们这—刻,这些无主的气运与力量是多么的浓郁与充足。如果说佛国的环境还不错,佛国的气运却不行了,不是没有,而是要争,与佛门争。这无主的东西自然就不用争了。
    自己的身体在这一刻发生着微妙的变化,龙元每滚动一次,体质就仿佛得到了一份强化,经脉、骨骼甚至血液、毛发都在接受着某种特殊能量的淬炼,隐隐约约之间有了皇者气相,有了百灵护体之感。
    仿佛福至心灵,许仙双手打出一个印诀,身前突然出现一个巨大的符纂,霍然睁开双目,舌绽chūn雷,厉声道:“龙气为引,龙脉为形,凝!”
    “轰隆”
    清朗的天空上,突然亮起一道惊雷,天地为之震动,紫气萦绕,头顶有五道光束直冲苍穹,眼睛放shè出耀眼的光芒。城中大火猛然变烈,比之从前,扩大了三倍不止。与此同时,城中所有人间城的男军都心生感应,这感应说不清道不明,只觉自己不再是无根浮萍,而是落叶归根,天地生灵。
    这是一份说不出来的喜悦,说不出来的甜蜜……就像是所有人的心中无缘无故开了一口蜜泉,这泉水流的不是他物,而是一口口的蜜汁,沽沽地自心中不断上涌着。
    ……………………………………………
    首先,祝福兄弟姐妹们中秋团圆;其次,下本书定了,本章主角斩仙台刃将会是小吃下本书的主角了,愿意看修真故事的还请收藏捧场,谢谢了。
    ps:鸣谢“小小白菜头”打赏;鸣谢“李栋(远古)”打赏

第351章、自食

    万剑之主,斩仙台刃,可不是所有人都可以掌控。当许仙以心诚于剑,这才发现这剑的禁忌之多,简直无法想象。这剑本是紫霞配剑,已经打开了七七四十九重禁制的灵剑,但是龙气—扫,这才知道四十九重之下依然还有禁忌……这简直与一般法宝截然不同。
    一般法宝,一七为后天初阶灵宝,二七为中阶,三七为后阶;四七为先天初阶灵宝,五七为中阶,六七为后阶;七七之上便为混沌灵宝了。七七混沌初阶灵宝,七八中阶,七九后阶。至九而极,是为至宝。
    而这把紫青剑却已然超出七七之数。若非许仙已经诚与剑,此时此刻非吓傻不可。
    若非那剑穿了,消耗了大量力量;若非紫霞没有打开剑的所有禁忌……许仙……就不是他打杀剑灵了,而是人家剑灵秒了他。
    想也知道混沌阶位之上的法宝,绝不是他一小小玄仙可以对付得了的。当时的剑灵太虚弱了,虚弱到只现了原剑灵—丝灵思,更多的剑灵却在沉睡。
    要不要叫醒它?
    许仙面对着一个选择,一个此剑醒后是认其为主,还是找他算帐的选择。
    如果豁达大度,那自然没有问题。但是,作为沉睡之前留下的灵识,肩负着唤醒自己的重任,真的可以豁达大度?
    人可以思考,但是时间并不停顿。万剑之主依然在不断苏醒着,许仙也在不断聚集着灵力、气运、龙脉……
    这时。人间城中突然冒出了灵泉,那灵泉所在与工业工场遥相呼应。分明是为人间城中yīn阳眼。至yīn转至阳,莫非这无法的人间也可以转有徒吗?
    正想着,原本平静的灵泉突然毫无征兆的沸腾起来,一股蓬勃的灵力波动以灵泉为中心,向四面八方扩散。
    原本,人间城中好小动物,建城时圈进来的存在,百无聊赖地渐渐习惯人间城地它们仿佛感觉到什么。小眼睛里闪过一抹兴奋的sè彩,突然人立而起,对着天空不停地嘶鸣,—个鸣声未断,另一个接力清脆的声音,远远地传播开去。
    “怎么回事?我的伤痕在消失,天呐。我的身体……我的身体恢复了!”一名负责守卫城主府的护城卫突然感觉一股清凉之气涌入身体,接着多年战斗留下的旧患突然神奇的以肉眼可见的速度消失,留下一道淡淡的印痕,更让他喜出望外的是,身体似乎也开始变的更加强大。
    不只是他,周围几名护城卫眼中也流露出一股惊喜的神sè。虽然没有立刻突破,但他们明显感觉到自己体内斗气的变化。
    随着灵气波动范围的扩大,受惠群体也在不断增多,虽然这股波动,随着范围的扩散。所造成的效果也越来越小,但灵泉庞大的治愈效果。却让许多身上有着陈年旧患的人感觉到一股新生,一股勃勃生机。
    最让许仙开心的,便是这治愈能力只对本城人有效,大火中的信徒军并没有治愈半分。仿佛这治愈能力也会认人似的。
    是这样吗?不,人间城中一切法为规则法,自然只对身上规则留痕的存在有效。
    信徒军虽说同样不会法术者居多,但是规则却也不是他们可以接触到的。
    许仙知道,这只是他自己做出的解释。很粗糙,不完善,但是这已经够了。
    我以我血祭剑。
    豁达大度也好,斤斤计较也罢。许仙都没的选择,话已说出,便要实现,就像是佛门宏愿,哪怕是圣人,也是要还的。
    制啦…剑穿胸而过,吸吮心血jīng血。许仙赌的便是灵泉治愈。虽说他没有问,但是他却知道那灵泉是紫霞弄来的,就像这地下的龙脉一样。—条又一条地增加着……许仙知道自己只是聚集龙气,移龙赶脉的并不是他。
    这人间城,除他,也只有—人做的到。既不是他,也只有紫霞或青霞了。
    剑入心脏,剑却没有斩杀许仙的因果律力,而是告诉他前进之路,他之不及。
    剑分为三,曰:“庶人剑,诸侯剑,天子剑。”
    庶人之剑,蓬头突髻垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺,此庶人之剑,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。
    诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪杰士为夹。此剑,直之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。
    天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋魏为脊,周宋为镡,韩魏为夹;包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山;制以五行,论以刑德;开以yīn阳,持以chūn秋,行以秋冬。此剑,直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。
    天子一怒,血流成河,伏尸百万……
    剑虽然没有告诉许仙要做什么,但是许仙却明白它就是在说:想掌握我,当成皇者。
    太一帝俊所铸所独有的斩仙台,自然有其独一无二的痕迹。这痕迹现在看来便是这皇者之气。而皇者生……
    许仙张唇轻吐:“追杀!”
    天子剑非凡剑,只字面解释不过是:拿燕溪的石城山做剑尖,拿齐国的泰山做剑刃,拿晋国和卫国做剑脊,拿周王畿和宋国做剑环,拿韩国和魏国做剑柄;用中原以外的四境来包扎,用四季来围裹。用渤海来缠绕,用恒山来做系带;靠五行来统驭。靠刑律和德教来论断;遵循yīn阳的变化而进退,遵循chūn秋的时令而持延,遵循秋冬的到来而运行。这种剑,向前直刺一无阻挡,高高举起无物在上,按剑向下所向披靡,挥动起来旁若无物,向上割裂浮云。向下斩断地纪。这种剑一旦使用,可以匡正诸侯,使天下人全都归服。这就是天子之剑。
    可是透过字面又何尝不是以大地龙脉为剑身,以外族为滋养,御使时间、五行、律令、yīn阳……当无物不斩,无法不斩。
    正所谓站在不同的高度,所收获的也不同。剑指三剑。却非三剑。气度格局、修为境界之不同,我也不同。
    这是剑告诉许仙的。所以许仙传令追杀。
    身为一个人,身为一个修真,他都没有理由不做到最好。—剑下去,几乎全死了,但是几乎只是几乎。总有气运之辈逃出。而这样的气运,许仙又怎么会不收。只是他现在自己插了自己一剑,否则他早追杀而去……
    不,他还有手段。为了气运,没理由不出。
    许仙缓缓呼出—口气。六道轮回曲起,之一。人间。
    食人之事,史不绝书。宋人庄绰在《鸡肋编》中写道:“自靖康丙午岁,金狄乱华,山东、京西、淮南等路,荆榛千里,斗米至数千钱,且不可得。人肉之价,贱于犬豕,肥壮者一枚不过十五千……老瘦男子谓之饶把火,妇人少艾者名之下羹羊,小儿呼为和骨烂:又通目为两脚羊。”明代李时珍在《本草纲目》中亦记载:“古今乱兵食人肉,谓之想肉,或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人xìng者,不足诛矣。”
    许仙两世为人,在史书中见过不少此类描述,但他从未想过自己竟有亲眼目睹此等人间惨象的一天。
    看到了,便忘不掉,便记住了,便入了灵魂。再衍轮回,自然更加真实。以音入耳,以音幻视,这是更进一步的节奏。
    逃亡的人也好,烈火中的人也好,他们尽皆跑得人困马乏,尽皆从原来所在入了乐音之境。他们是信徒军,打了败仗,极度需要呵护的信徒军……许仙就给他们想要的。
    花寺的院子比较小,更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了,但它们还是那么挺拔苍翠。
    大殿内尘封土积,蛛网纵横,塑像已残缺不全,壁画因受风雪的侵袭,也sè彩斑驳模糊不清了。
    ……
    悬空寺,全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上,仅用一柱支撑,十分惊险,似乎随时都会掉下来,令人望而生畏。
    那映在绿树丛中的寺院,杏黄sè的院墙,青灰sè的殿脊,苍绿sè的参天古木,全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。
    ……
    大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕,络绎不绝的朝拜者赶到这里,他们双手合十,举过胸、额、头,然后平扑在地上。天天如此,以致使石板许多地方都凹了下去。
    这座古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下,像一幅飘在浮云上面的剪影一般,显得分外沉寂肃穆。
    抬头望庙顶,令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。
    ……
    还有那层层叠叠的庙宇依山而筑,把雄伟的山体裹了个严严实实,形成了名不虚传的“寺裹山”。
    那“钟林”,那钟的王国,钟的世界,钟的海洋。大大小小的古钟鳞次栉比,琳琅满目。古刹梵钟、摩诃晓钟、普济钟、晨昏钟、保明钟,还有许多富于历史传说的钟,如魏忠贤钟、华严钟、潭柘寺钟、百八钟……真是名目繁多、种类各异,使人目不暇接。
    有钟,自然要有佛。三世佛、观音像、延寿药师佛、南无光明佛、南无斗胜佛……佛像大小高矮胖瘦各不相同,神情动作千姿百态。有的咬牙切齿,怒目而视;有的朱唇微启,面带微笑;有的盘膝而坐,双手合十;有的金鸡**,手舞钢鞭;有的眼睛半闭,手持经卷。
    ……
    只要是他们需要,他们心中所想。尽皆有了。不同的人生,不同的建筑。不同的佛像……唯—相同的,便都是寺庙。因为这已经是他们心中所想,渴望的—方净土。与他们而言,天下间,再没有比寺庙更安全的地了。
    “饿了。”当他们逃得xìng命,生命的反应便不受约束的到来,饥饿。
    他们不知道他们打了多久的战,也不知道自己逃了多久。更加不知道自己逃了多久……他们只知道他们很饿,快饿死了。
    “什么味道?好香!肉香?”
    一阵清风吹来,从寺内飘出一股浓郁的肉香。这让他们很生气,这到底是什么人?竟然胆敢在这佛门净地杀生煮肉。也不怕佛祖怪罪?
    正想着,只听到墙内有一人骂骂咧咧地道:“他个龟儿子的,那些废物出去半天只找回这么一头又老又瘦的牛,怎么够我们这么多人吃?”
    又有一人嘿嘿一笑。道:“谁说只有这头牛给你吃,那口锅里的不也是肉么?”
    先前那人喝道:“那种恶心东西,我可吃不下去!”
    另一人道:“有什么恶心的?话说当年打仗是这种东西我可吃得多了,比什么猪羊牛马都软滑鲜嫩……”
    这到底是什么人?不仅在佛门清净地杀牛吃肉,似乎还做了不得了的事。
    不行!怎么说我也是佛门信徒,我要阻止他们。不能污了我佛圣明。我佛门子只吃奉献苍生,绝不杀生!无生老母,真空家乡。
    想到便要行动,念了—声佛号,拖着疲惫的身子。闻香找去。虽然他们不想动,
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