红cháo代表“迷茫”。这是一个终生没有目标，终生迷茫无措的女子。便连她的真面目，都是一片模糊的幽影。她对苦守况国华的妻子。痴痴等候了他一生的苦命女子阿秀很感兴趣。她不明白阿秀为什么会有那么执着的目标。她也很想体验一下不再迷茫的感觉。于是现在的她，将自己的面目化作了阿秀地模样。
黄子代表“嫉妒”。他现在的身份是况天佑的同事。是一个表面上还算不错地jǐng察。但是他心地非常狠毒，是五sè使中除蓝大力之外最恶毒的一人。他的本体是一条巨蟒，实力十分强大。
这五sè使每个人都有一身不凡的本领。其中最强的是蓝大力，最弱的是红cháo。
“五sè使到了出世的时候吗？”这一次许仙肯定了许多。
“你知道我们？”她在问。却没有表示出应有的惊讶。
许仙当然知道他们，马家的人都有了，也自然会有他们。只是他们真的是女娲的五sè使？这是许仙不敢肯定的。
女娲身为人族之母，自有人族气运。身为她的手下，身上却是—点儿人族气运也没有，这自然让许仙奇怪。
许仙不出声，黑雨则说：“难怪她说你不是一般的人，果然如此。”
“她在说什么？她到底是谁？”齐泰问许仙，因为他心慌了，对未知的心慌。
许仙没有回答齐泰，因为回答了也没有用。不知道就是不知道。哪怕许仙为他讲述一遍《我和僵尸有个约会》，他还是不会懂的。不同的神话系统，为什么可以共存，许仙也想知道。
许仙都不为他解答，黑雨就更加不会了。与黑雨而言，大明已经是历史，她是祭出时间法则而来，至少命运让她这么以为。
她是背负使命而来，自然只会做她的使命。“她让我告诉你，你乃是金蝉子的肉身。唐僧洗去的那个肉身便是你。其实这世界本就没有许仙，你不过是为了金蝉子转世准备的克隆体。对了，你知道克隆是什么吗？”
“克隆也可以理解为复制、拷贝和翻倍，就是从原型中产生出同样的复制品，它的外表及遗传基因与原型完全相同，但大多行为思想不同。只不过佛门是以**力克隆了金蝉子，为此佛门不惜把地府改造成了食品加工厂。你也应该知道一个金蝉子实在是不够吃。一次量劫渡过了，下一次呢？所以佛门克隆了无数金蝉子。孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，但用今天的科学名词来讲就是孙悟空能迅速将自己身体的一部分克隆成自己。猴子毛含有的蛋白质是指导该部分毛发合成的dna的部分表达（与其内含子和外显子有关），可以进行逆转录。也就是可以克隆。
救白蛇的只是你们这些克隆体的其中之一，没人知道是哪—个。因为作为克隆体，便是用来吃的。当逼出克隆体中的生命jīng华，这克隆体便消失了，毕竟克隆体是没有灵魂的。你是特别的—个。因为你有灵魂。至于佛门对许仙做了什么，我想你比我要清楚。”黑雨用两种方法解释了克隆，又举了孙悟空的例子，以证明佛门有这技术，但是这一点儿也不重要，重要的是……
“你为什么要告诉我这些？”许仙做好了一切与命运打交道的准备。但是显然没有做好这一点。命运不愧是命运，甫一出手，便击中了许仙的命门。
“汉文，谨慎从事，不然身死道消。”苏妲己急急道。“仇怨是很可怕的力量。女人的仇怨就更加的可怕了。”
许仙听了脸sè又是一变。
黑雨则说：“两个原因。其一解开你的心结。其二，与你联手。灭了佛门。”
“什么？”许仙很吃惊，又是大意外。命运yù灭女娲，他绝对理解，毕竟女娲杀了她，可这又关佛门什么事。
“汉文，冷静冷静！这是陷阱！这是yīn谋！”苏妲己卖力呼吁，因为她知道。当这个女人说出白蛇传的秘密，许仙便静不下来了。
也是，本应是意外的死亡，却得知关键在“吓”上。早该想到的，为什么唐僧要经历八十一难，关键便是那“吓”上。佛门转世，肉身从何处而来？用人的肉身，难道不会与人结因果？为什么佛祖轮回，叫妈妈死，叫父父亡……现在全有了解释。因为本就没有因果，自然承受不起。
黑雨说的话不多，但是她却真的已经讲了许多许多。
黑雨回答许仙的惊讶说：“佛本是魔。”很简单，只四个字，想了—下。又解释说，“你也去过佛国，当看到现在的极乐世界是什么样子。这样的极乐世界，其实已经是地狱了！”
随着她的解释，浊气滚滚，坏人心神，破人境界。极乐不极乐，反化魔，自然没有再存在下去的价值。
无声无息，却替人做了决定。这便是命运。你以为是你自己做了决定，其实根本都是命运安排好的。
“不是这样的。汉文！许多人都认为极乐世界是一个美好的世界，吃喝住不愁，实际上这是个伪极乐世界，是自己幻想的极乐世界，也是人心**衍生出来的极乐世界，与其说是极乐世界，不如说是**世界，是天魔主宰的**界。”只是命运显然没有想到许仙体内还有一个存在。这个存在处于大道之边，命运虽强，却强不过圣人。大道的存在，她显然cāo纵不了苏妲己，反而让苏妲己提醒了许仙。
“为什么很多人都说魔就是佛、佛就是魔！”她们一个出现在自己面前，吸引自己的注意力。她是五sè使，—个不注意便记不住的五sè使。另—个却在身后偷袭。许仙惊出了一身冷汗。他知道这是命运，这是逆天改命。必须小心谨慎。命运是无所不用及的，别说是偷袭，就是yīn你也是正常。“盖因所谓的佛陀，是人类自己想象出来的，不是真正的佛——由人类**衍生出来的佛陀，由人类**衍生加以幻想出来的极乐世界，那不是魔、不是**界是什么？
真的佛是人，是人的心灵，人的心灵处于虚无的时候，就是佛陀。
在虚无，乐是无，不乐也是无，没有所谓的情绪、没有所谓的**，也就没有内魔和外魔，当然，连思维都没有，是心灵真正的起源，也是心灵真正的归宿。”道心打开的缺口，自然是需要弥合，而这方面再没有佛法的道理更通透，正所谓佛门广大，无有不可渡之理。
“道友佛法想不到如此高深。”本来已经成功了，但是却让佛法解了锁而去，命运直接上了黑雨的身。“不过人有本能，不肯归于虚无，这连佛陀也看不穿，佛陀进入大寂灭，却不肯进入真正的寂灭，就是看不穿生死，顾恋生，不愿意死。”
佛法又如何？命运觉察到许仙方才已经掉入到了她安排的命运，虽说佛法渡了过去，但是她不相信许仙还可以渡过。她相信既然她可以打开许仙的心一次，种下命运的种子，那么她便可以种下第二颗命运的种子。
再厉害的佛法，她又不是没有见过。那么多的高僧大能，都走上了自己安排的命运。他不过一小小玄仙，又能有多么厉害？
对此，命运是极有自信的。毕竟现在的佛门之祖，准圣如来，便已经走在了她安排的命运线上。做佛门的内jiān，一步步地毁了佛门。
有如来这样的例子。许仙，她当然是不放在眼中。就是许仙为什么跳出命运，修了真，她也没有去查，只是归疚于猫。
她太忙了，天下生灵亿亿兆。与她有仇的同样是极多，一个玄仙自然不会投入太多的jīng力。
若非这玄仙一次又—次超脱命运，她也不会注意到，更加不会有今夜。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。。）
第369章、还愿
“贪婪是原罪！”许仙放松心境，任一道道理论自心田流过，或滋润，或弥补。“贪yù蒙蔽人，看不穿生死，顾恋生，不愿意死，引起贪yù也是正常，这种事情你应该见了不少。”
许仙的放松，让命运很不好受。如果许仙是谨防心湖，她只是攻不进去，这还不会让她这么生气，但是偏偏的，她想影响的人自己打开了心湖，甚至还做出—副任君采摘的样子。自己却偏偏无能为力，是再没有比这更恼的了。
她是知道佛门有以身饲魔的理论的，但是她一点儿也不想自己做陪练。—点儿也不想。
“人心有杂念，所以滋生了种种内魔，很多时候，人是被内魔控制的，而人自己，却不知道。”声音有如从天降临，犹如诸神显圣，震得命运胸脯起伏，不能自己，许仙身有佛光，也更加的神棍了。
“比如说女人在看到钻石珠宝之类的东西的时候，想要买，就是衍生了内魔，等她花钱买下来的时候，实际上就已经被内魔支配了，不过女人自己不知道，还在为自己买到的钻石珠宝而开心。
又比如说小孩在肯德基门口，闻到香味，想买，就是暴食原罪在滋生；吵着买，不买不肯走，甚至哭，就是暴食原罪在支配他的心灵。”命运安排—切，但是她怎么也没有想到，自己竟然让许仙教训了。
可不是吗？如果—切来源于命运，那命运才是无所不能的。但是当这一切不归命运，归了“原罪”什么的，这简直就是硬生生挖了命运一块。
如果是一般人，会很高兴。认为自己可以隐居幕后，自己才会更安全。但是命运不同，她是一个报复者，更加是一个神职的拥有者，命运也是神职。神职等同于权柄。越是扩大，力量越强。其最怕分润，越分威能越小。比如这上古水神的神职，便不是后来的什么江河湖海可比的。其细分的最终后果，便是水神职崩溃。
许仙的这—记，自然是又重又狠。
却还没有完。许仙口灿莲花。佛音灌耳。“这种支配，是无形无迹的，很多人都分辨不出内魔和本心的区别，认为内魔就是本心、本心就是内魔，实际上这是错误的。
本心从虚无中来，本质是一尘不染的。这是一种菩萨心灵，没有快乐，没有悲伤，是寂灭。
不过随着心灵入住现实世界，以**为载体，心灵就受到了污染，所以佛教称人间是yù界。就是说人间充满**，佛陀临凡，都要被**玷污，成为人。
所以佛陀一般常驻极乐世界。
极乐世界是指超脱了现实，没有物质约束、没有**的一个世界，简单的说，就是人心来的地方，也就是虚无。”
“啊！”一个虚影自黑雨身上升起。“我恨佛法。”
修真者道心坚定，想令其道心起破绽，必先动摇其理念。但是佛法无边，无论任何恶事，佛法都可自圆其说，这是佛法的高深、圆润。是道门所比之不上的。
佛门是政客，圆—切可圆之事。在圆润中寻求功德，历练佛法。所以佛门大修，多是寂灭转世之人。先是有了法力修为，然后再在佛法中历练，把一切转化为佛光佛法。正所谓放下屠刀，立地成佛。简单四个字却已经是佛门的最高法门。
“噗嗤！”苏妲己笑了，“佛门要知道你这样使用他们的功法，不气死才怪。”苏妲己是知道许仙心中无佛的。修真者有了信仰，还怎么找寻真我？许仙只是用，只是有了佛光佛言，却未成佛。
命运为什么屡屡得手，还不是因为道理虽然有，但是又有几人可以随意用道理，却不改信仰的？
特别是寻真之路，又怎能圆滑？自是有棱有角。修真修成西门吹雪者多，修得圆润者少。特别是修道。一个个如剑，更有那蜀山剑修。
剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃百兵之君，短兵之祖。历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。能够被称为剑神的人，除了他的剑术已经出神入化之外，还要他的人格和人品这样的人又怎么圆润的起来。独特而超然。
“对了，你是怎么办到的？”许仙也是使剑的，所以苏妲己很是感兴趣许仙是怎么办到的，许仙没出声，她已急急问道。
拿来主义。
什么？
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了……
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，rì本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
……
一个人的经历很重要。即便没有这样的重要经历，有填鸭式洗脑也行。
苏妲己轻掩小口，她觉得这太神奇了。以佛法之广大，竟然还对抗不了许仙的一世洗脑。
“已经成本能了。”只有这样的解释，才说的过去。
“那你又是怎么知道其最高法门的？”苏妲己多少有些失望，凡人的智慧胜过了仙佛，总之是不会让仙佛高兴的。苏妲己不是仙佛，但是仙佛输给了自己的口粮，她们这妖魔鬼怪却赢不了，同样也不会高兴。不过苏妲己很快又兴奋起来。“你是不是因为修习佛法，所以悟了？快说说！”她很想听听许仙是怎么找到佛法窍门，又跳出佛法的。
“悟佛法？”许仙摇了摇头，说，“其实天下事都是这样。一些通俗的口号，未必不是其窍门所在。你知道后世人们说武，什么都让人公开了。公开了，实际上，很多东西说出来很简单。什么明劲、暗劲、化劲都不知道，只知道，你一拳打出去，眼前一黑，劲就到了。”
“一拳打出去，眼前一黑。劲就到了。”苏妲己很不喜欢这样的解释，她想听的是怎么修习佛法，又不为佛法所惑的法门。毕竟他们这样的妖魔鬼怪可是很惨的，就是为佛渡了，如果自己跳脱不出来，也就是佛国世界—沙弥。一具法力供给的傀儡罢了。
苏妲己虽未成为傀儡，但是她做过法力供给者，那滋味可不好受。就是现在，佛法依然克制着她。
许仙说：“眼前一黑，劲就到了，别看只有八个字，要是放在武侠世界背景下。这八个字大略等于一些武功门派真传弟子才能传授的东西，江湖上那些豪客比如一方土霸之流绝不会有这等真传的。”这样说着，许仙也是笑了。笑了，却又沉默，想起了那公布的理论。
真传就藏在不显眼处啊！许仙是深有体会。一发力，浑身颤抖，连脑浆都在晃，要是不明白眼前一黑劲就到了，如何看出这句话里面隐藏的武学真谛？
事实上，那些大师也很清楚的对弟子们说过：不可长练发劲。伤身
等到了现代，武侠电影里面常常有类似的表演手法，电影《少林五祖》里面小屁孩洪文定欺负马兴、胡德帝、蔡德忠、方大洪等年幼五祖，摆个揽雀尾，身上灰尘震起一层。这就是的电影表现手法，其实，那灰尘是扑在身上的爽身粉
这个，就是，当然，如果不是许仙修炼有成，又有字道相助。不要说修习了这许多，单单只是一样，再回头看去，如果一开始就有人把诀窍告诉自己，自己恐怕也不大信：就这么简单？不可能罢！
放下屠刀，立地成佛，就是那么简单。简单中却又有着寂灭、虚无。
这与道修不同，道修讲究静诵黄庭。可忘情，可无情，道心需坚。佛修不同，佛要寂灭要虚无，一切都从寂灭虚无中生。
什么？这会不会成不了佛？真当佛经是做假的？当你寂灭虚无了，它自然会引导你，塑造你为佛。所以才有信佛者心静之说。踏上