这帝女是洪荒有名的美女,正所谓牡丹花下死,做鬼也风流,于是有许多人都去刺杀房王,可是房王在知道这个帝喾发布的消息之后,早就有所准备,花费大力气,付出了许多的代价,聘请了一班高手,随身保护自己。
所以虽然那刺杀房王的刺客很多,但是没有一个能回到帝喾的面前领取那帝喾之前所公布的赏赐,不过想来这房王也是笨蛋一个。
这房王只知道带兵围住而帝喾,却没有想到,自己手下这么多的高手,人家帝喾能让别人来刺杀自己,自己为什么不能让手下的高手去刺杀帝喾。
而就当帝喾看见那么多的刺客都是有去无回,心灰意冷的时候,有一个名叫盘瓠的异人前来襄助,这盘瓠变化成一只狗,偷偷的潜入房王的军营之中。
那变化成狗的盘瓠在夜晚在军营之中四处放火,若得房王军营炸营大乱,这才趁机,在乱军之中杀灭了房王,然后这盘瓠削下房王的首级,回去报告帝喾。
为了奖赏这位名叫盘瓠的异人,帝喾就遵照之前自己所公布命令上的条件,将帝女许配给了盘瓠,可是由于这帝女是帝喾的女儿,而且美貌非凡,所以崇拜者很多。
很多部落的首领想借迎娶帝女的机会,染指那人族共主的位置,而当那些人见帝女被帝喾许配给了盘瓠这个无名小卒,大为愤怒,就在暗中抹黑盘瓠,由于盘瓠喜欢在身上披着一件由五色狗皮制成的大袍,而且是变化成一只大狗,才潜入房王的军营之中,才斩杀房王的。
于是这些人就暗中说盘瓠是一只五色巨犬变化而成的,而且这盘瓠就是挑动房王造反的幕后黑手,这盘瓠之所以娶帝女回去,并不是想与帝女结为夫妻,而是想将帝女当作食物吃掉,而帝喾是知道这一切的,但是帝喾为了在部众中维护自己遵守承诺的形象,才违心将帝女许配给盘瓠的。
那盘瓠听到了这些传闻之后,大为愤怒,就想去找那些散布这些言语的人去对质,但在帝女的劝说之下放弃了这个想法,于是和帝女以及帝喾商议之后就打算带着帝女远遁深山,不在理会这些流言蜚语。
但是让盘瓠与帝女没有想到的是,自己的退缩,与避让,以及息事宁人的态度,反倒让那些散布流言的人,产生了别样的心思。
那些散布流言的人,由于见这些流言得不到成效,而自己又得不到帝女,他们的心中居然对盘瓠与帝女起了杀心,是已自己得不到的,别人也别想得到。
于是这伙人聚集在一起,连手想了一个计策,他们清楚这盘瓠厉害,一般人决不是对手,于是就安排人在半路之上,在盘瓠与帝女的饮食,饮水之中暗中下毒。
然后在等待那盘瓠与帝女毒发的时候,大队人马统一出手对盘瓠与帝女两人进行了围杀,在围杀之中帝女当场身死,而那盘瓠却化做五色巨犬逃了出去。
最后那盘瓠逃到深山之中一残存的巫族遗民的部落,这盘瓠在这巫族遗民的部落中留了下来,在机缘巧合之间居然得到了巫族的传承,这盘瓠本来也是炼气之士,要不然也不能在乱军之中斩杀房王,抱得美人归。
这盘瓠天资聪颖,居然将这巫族的传承和自己的炼气之法结合起来,由于盘瓠与帝女是中毒之后才遭人围杀的,那盘瓠深知这毒药的厉害。
盘瓠相信如果不是自己和帝女中毒了,凭借自己一人之力,那伙人绝不是自己的对手,而那帝女也不会死,于是这盘瓠精研制毒,下毒,解毒之法,再将它们融入到自己的修行之术当中。
历经数载,终于另辟蹊径创出了三门神通,这三门神通分别是降,蛊,毒,这神通诡异非常,令人防不胜防,那盘瓠炼法有成之后,立刻依靠这三门神通收服在深山之中的各个部落,将部落整和为一处。
这盘瓠自立为首领,号盘王,起兵向那些当年围杀自己的那些人的部落报复,在盘王这三门神通的帮助之下这盘王横行诸个部落,将仇人一一屠杀干净,连部落之人都没有放过。
这盘王由于杀戮的人实在太多,而且这盘王用来杀人的手法,用得是降,蛊,毒三门神通,这三门神通太过残忍诡异,若了众怒,那些被盘王所杀之人的亲友,各用手段请来各方修士,以维护人族的名义,让这些修士共同出手围剿盘王为亲友报仇。
而帝喾虽然知道事情的真相,但是无论帝喾怎么解释,那些修士都认为盘王是洪荒的祸害,一定要将他铲除,那帝喾没有办法,只好偷偷的给盘王暗中送出信息,帮助盘王逃走隐藏行踪。
虽然那盘王得到帝喾的通风报信,而且那盘王自己也是厉害非常,在洪荒之中也算是一代高手,降,蛊,毒三门神通诡异非常,奈何双拳不敌四手,追踪那盘王的修士实在太多了。
在连续斩杀诸多修士之后,那盘王终于暴露了自己的行迹,被想要在洪荒之中一显名声的那些越聚越多的修士围杀在东海之滨。
可是这些修士没有想到的是,这盘王早知道这个结局,于是在复仇之前,在自己隐居的地方留下了一只金蚕蛊虫,这金蚕蛊虫之中留有盘王的一丝原神。
虽然这盘王的原神不能用这金蚕蛊虫进行修炼,但是在盘王身死之后,这金蚕蛊虫就带着盘王的这一丝原神,进入了六道轮回之中,等待转世重生。
在盘王身死之后,这由于盘王复仇而稍起波澜的洪荒又恢复了平静,而那盘王横行洪荒之时,可能是念及之前盘王自己与那帝女的情谊,所以盘王只是找了当初围杀自己的那几个部落的麻烦,其他部落碰都不碰。
第一百三十五章西方
第一百三十五章西方
盘王在屠杀当初围杀自己的那几个部落的同时,盘王对于那帝喾亲自所统管的部落却秋毫无犯,而当初那胆敢围杀盘王与帝女的那几个部落都是有窥视人族共主位置的部落,以前就时常与帝喾作对,对帝喾立下的命令阳奉阴违,经盘王这么一弄,反倒替帝喾清除了人族部落当中的不安定因素,使得那帝喾的位置更加稳固起来。
所以那帝喾对于盘王的死还是有几分惋惜的,于是那帝喾对于盘王所整合而成的部落照顾有佳,承认他们为人族正统部落之一,在人族共主的地位稳固的情况之下帝喾更是用心的治理起部落来。
在那帝喾以前,人们虽有一年四季的概念,但只是日出而作,日落而息,从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序,严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。
因此,帝喾他“以爻策占验推算历法,穷极变化,颁告天下”《大戴礼五帝德》上记载说帝喾他“夜观北斗,尽观日,作历弦、望、晦、朔、迎日推策”,或“观北斗四时指向,以定节气;观天干以定周天历度。”
而后在这基础之上,帝喾探索天象,物候变化规律,划分四时节令,指导人们按照节令从事农畜活动,极大地促进了人族的发展。
帝喾在位期间,天下大治,人民安居乐业,帝喾共在位七十年,享寿百岁。死后葬于濮阳顿丘城南台阴野之秋山,那帝喾在死前将自己的帝位传给了自己的儿子,四妃常仪所生的挚。
挚继承了喾的帝位后,在位九年后将这个位置禅让给自己的兄弟三妃庆都所生的儿子帝尧,而在帝尧继承这人族共主的帝位的时候,从洪荒之中发生了一件大事,是关于那接引、准提两兄弟的大事。
那传来的消息是那接引、准提两兄弟也不知道怎么了,与一异世界的一教派发生了冲突,那接引、准提两兄弟也不象那传说的那样,息事宁人,暗中忍耐,而是立即带领手下的门人弟子一举攻入了那异世界中。
那接引、准提两兄弟与那异世界中的原始教派大战了一场,那异世界的原始教派全然不是这那接引、准提两兄弟的对手,被杀的大败,不光这异世界被接引、准提两兄弟抢走不少地方。
那原本被这那原始教派所管辖的土著民族也被接引、准提两兄弟抢走大半,而那原始教派之中原生的之神也被接引渡化不少,收归到自己门下,充当护法之神,这准提更是厉害,不但将这原始教派中三大主神之一的一个主神的五颗头颅斩去一个。
而且准提还用截取之法将这不知到存在了多少年的这原始教派积攒下的香火愿力搜刮了一个干净,而且还将这原始教派的气运截取大半,嫁接到西方教上,使得那西方教的内在实力大了不少,为西方教日后的崛起打下了坚实的基础。
有见于此,那接引、准提两兄弟觉得这西方教根基以稳,现在西方教中只差圣人,以统帅这西方一教,那接引、准提两兄弟虽然自知自身还没有能力与那老子一样问道成圣,也没有那女娲的造人补天的功德,也不能够想原始天尊与通天教主一样派出弟子辅佐人族共主,共享人族气运,而得以成圣。
所以这接引、准提两兄弟决定发下宏愿,借天地之力成就圣位,虽然此举有取巧之闲,而且成圣之后还有诸多弊端,但是如今洪荒之中,那玄门大兴,已有阐教,截教这两大玄门教派闻名洪荒,而在这两教的背后就是那原始天尊和通天教主这两大圣人,而在这两位圣人的背后,还有一太上道人,这自悟成圣的大能,以无为而治之势在背后隐现。
而现在天庭重建多年,立足以稳,以有号令天下的态势,而妖族虽然四散隐于洪荒之中,但是毕竟这妖族曾是创立天庭之族,底蕴深厚,而且还有一最早成圣的女娲,任谁也不敢小嘘。
那巫族虽然退守地府,但是将地府守护的水泄不通,而巫族又秉承公正的原则,让外人对于那巫族掌管地府挑不出毛病,让人插不下手。
至于那四海八渎,洪荒诸多水系,早就被星宿海的周宇视为禁腐,而这周宇虽然至今还没有成圣,但却不能将这周宇小看,而现在洪荒之中已然够西方教发展的方向并不多了。
所以为了两人心中的谋划,和以后的发展,发下宏愿,借天地之力成就圣位所带来的弊端,那也就顾不了许多了,于是那接引、准提两兄弟商定之后,决意发下宏愿,借天地之力成就圣位。
这两兄弟思量过后,两人决定闭关十年,在闭关之中,那接引、准提商议在成圣之时将自己所创立的教派正式命名为西方教,那接引、准提两兄弟创立教派之时并没有专门为这一教派命名。
由于接引、准提两兄弟创立的教派位于西方,于是众人就称这教派为西方教,如今这西方教之名人尽皆知,于是两兄弟索性就给这教派命名为西方教。
而在攻打那异世界原始教派的过程当中,那接引、准提两兄弟发现这原始教派之中已经产生了文字,这文字虽然原始,而且其中的读音与东方文字都有不同,但每一个短小的字节之间都有莫大威能,于是接引、准提两兄弟决定将这文字收归己用,纳入到西方教中,作为那西方教专用的文字。
由于那被准提斩去一个头颅的那原始教派的那一个主神的名字当中有一个梵字,于是那接引、准提两兄弟决定将这文字称做梵文,在安排好一切之后,两人开始闭关精修,为成圣做准备。
十年时间一晃而过,闭关精修在中的接引、准提同时睁眼,相视一笑。那接引端坐十二品莲台,身下莲台放出十二色光华,照亮西方世界;准提脚下以法力凝结成一朵莲花,手中七宝妙树七彩神光流转,美奂绝伦。
功德金光中又分出两道,在二人脑后各化作一功德金轮。接引祝道:“众生皆苦,吾当解生灵疾苦,渡化众生。”那西方世界便冒出满天金光,其中两团如太阳般刺目,无数梵音在天地间响起,这梵音中这接引与准提道。
“吾等与众生求极乐,为众生之善,愿立大愿:吾等第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至蜎飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。
第二愿。我作佛时。我刹中无量数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。来生我刹者。皆于七宝水池莲花中化生。不得是愿终不作佛。
第三愿。我作佛时。我刹中人欲食时。七宝钵中百味饮食化现在前。食已。器用自然化去。不得是愿终不作佛。
第四愿。我作佛时。我刹中人所欲衣服。随念即至。不假裁缝捣染浣濯。不得是愿终不作佛。
第五愿……第六愿……第七愿……第八愿……第九愿……第十愿……第十一愿……第十二愿……
第四十八愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于诸佛法永不退转。不得是愿终不作佛。如此四十八大宏之愿尽得,方成佛,吾西方界成极乐之地。天地共证,誓之!”
这接引、准提两兄弟一连发下四十八大宏愿,此宏愿感天动地,此愿刚成,便有天地紫气东出,飞向西方。红光遍天,西方界地涌金莲,天降详光。自虚空飞来一道神光,落入接引道人之手。
仔细一看,却是一方宝幢,显大光明,有接引神光,招来无数生灵入西方。此幢正是当年那鸿钧道人所分之宝,叫做接引神幢,立于接引道人身边。而后两人同时腾空而起,飞到当初那鸿钧道人所赐,从玉京山上截取下的一座山峰,用于镇压四方灵脉的须弥峰上。
只见接引道人坐于十二口金色莲台之上,那接引宝幢立于身前,只见那接引道人将手中那内盛着满满一钵泛着灵光的净水外镶宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮八宝的钵盂往地上一砸。
就在接引道人的一砸之下,那莲台之前就化出了一池亮晶晶的池水,这池水之中宝光闪烁,内中有各色莲花绽放,随风而舞,放出阵阵的清香,而在水池的池底还布满了那细小的晶砂泥丸,这正是这西方教的立教之宝,八宝功德池。
接引道人口诵梵音,舌绽莲花。入耳听闻者,面带微笑,执念顿消,齐跪向西方,口呼:“圣人万寿无疆。极乐善哉!”
准提道人身后放出大光明神光,现出一方世界,金树银花,宝石铺地,金莲生池,无数舍利塔详光环绕,人人面带详和,尽有满足之色。
这一方世界当中有一宝树鼎立其中,这宝树大可参天,遮天闭日。
第一百三十六章反击
第一百三十六章反击
这大可参天,遮天闭日的宝树乃是黄金为根。白银为身。琉璃为枝。水晶为梢。琥珀为叶。美玉为华。玛瑙为果。七色光华弥漫天际,此树正是七宝妙树。
那一众信徒盘坐地上,口诵莲花,齐声禅唱,西方二教主证了混元后,在这洪荒开始大讲其道,声音遍传洪荒。迷惑了不少修士。道心不坚的修士听了后,心向往之,直往西方而去,入了那西方教,这二位却是不自觉,连讲数十天还不停止。
西方出了二圣,洪荒中一些修士不由更加的急了。如今洪荒之中群圣皆出,洪荒这潭水越来越混。指不定这些圣人在将来要生出什么念头。
那些再不敢有一丝懈怠,纷纷放下各自心思,闭关参道,以求提升道行,好有一丝自保之力。西方教一下子就出了二位圣人,连讲七七四十九天道法。
七七十九天讲道后,接引与准提便讲完道,发现由于自己的讲道,吸引来了不少东方的修士,又增加了西方教的实力,大喜过望,于是决定再接再厉,再次开讲以便吸收更多的东方之人,于是二人又再度开讲。
只见这二人口若悬河,舌绽莲花。地涌鑫莲,一众信徒诚心皈依,口中诵读。整个西天极乐梵唱之声大做,这梵音十分怪异,只要你存心皈依西方教门,这梵音就好像是天音,令人向往,仔细倾听,便可以领悟神通,因为其中有修行之要诀,要是不领悟,这梵音就如苍蝇直钻脑海,
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