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那个时候，中国还没出现网络。王、李二人感到这个线索真是太难得了，想通过这个人，对同性恋人群做一番调查。幸运的是，这位青年是一位十分热情的人；同样幸运的是，他还认识不少同性恋者。于是，一项关于同性恋者的调查成为了可能。
我们知道，20世纪80年代，中国还没有网络。同性恋者的活动空间十分有限，往往是在公园和公厕。然而，为了了解他们的交往方式就必须到这些地方调查。我们还知道，李是女人，让她去男厕所搞调查不太雅观、也不大可能。因此，这个重任自然就落在了王小波的头上。
其实，如果按照世俗的眼光，一个女人进行同性恋研究已经是不务正业。她的老公本应对其加以训诫，更别说支持、帮助了。然而，王小波却坚定地支持李银河的研究，并加入到研究中来。王小波经常来到同性恋者聚集的厕所，拍摄一些墙上的文图标记，了解同性恋的接头暗号。有趣的是，王每次进厕所时，都有许多人探出头来，看到他后又都缩回去。王向旁边的人询问，这是怎么回事？人家告诉他，就是没看上呗。王听后还感到很失落，觉得自己没有魅力。
闲话少述，在王的帮助下，同性恋研究得以顺利完成。李、王二人发表了研究报告《他们的世界……中国男同性恋群落透视》。这是中国有关同性恋问题的第一部专著。
许多同性恋者看到了这部作品后，纷纷与李银河联系，自愿提供自己的感情经历。这也使得李银河后来的相关研究能够不断深入，并于1998年发表另一部重要作品《同性恋亚文化》。因此，李之所以能够在同性恋问题上取得今天的成就，是离不开王的帮助的。
王小波对李银河的帮助，还体现在李银河的另一个重要研究课题上。李有一部作品，在学术界评价很好，它是《生育与村落文化》。而这部作品的完成，也与王的帮助有很大关系。
王小波在大学时学的是理科，而读的却是文科硕士。因此，他的学科背景很复杂，这也导致他对什么都了解一些，比如高等数学、社会学、历史学等等。因此，有什么不懂的，不用查资料，问问小波就差不多了。李银河就有这样的感受。
她说：“我写《生育与村落文化》时，自始至终得到小波的无私帮助。他们共同讨论了每个章节、每个思想，其中不少最为新颖犀利的思想来自他。此外，宏观分析一节的统计分析及其解释也得益于与他的共同探讨及他在统计学方面的造诣。”③最后，李银河不无感叹地说：“可以说，如果没有小波的帮助，这本作品就不可能完成。”④由此，我们能够感受到王在李银河事业上的重要作用。
总之，王对李的帮助也是难以量化的，但可以肯定是，如果没有王的帮助，李不会有今天的成就。
从前述事实中可以得出一个结论，李银河与王小波是事业上的相知。
3，反世俗的婚姻生活
婚礼俭约
李银河曾进行过中国村落文化的研究。她发现，在中国的村庄里，大家互相熟悉，彼此交流。所以，村里没有不透风的墙，你的事别人都知道，别人的事你也知道。于是，一个人能做什么事，以及如何做事，都不得不承受来自群体的压力，无法自己做主。
就拿结婚办喜事这件事来说，你就必须搞得十分隆重。这样才能得到村里人的认可。否则，你在村里的威信和地位就会下降。人们会对你说三道四，觉得你没有办大事的能力。于是，村民们不得不在这件事上花很多钱，搞得苦不堪言，即使他们不愿意。
其实，李博士的观点不仅适用于村落文化。即使在城市当中，市民们也会经常面临这样的压力，只不过不像农村那样显著罢了。
然而，王小波与李银河的婚礼却办得十分简单。因为他们根本不在乎这些。他们俩人甚至没有拍结婚照、没有举行婚礼。不过，结婚证还是领了。只是在两家各请了一桌，这个婚也就算是接了。这就是王、李之间的婚礼。
不要孩子
王与李是在1980年接的婚。在当时那个年代，选择做丁克家庭（自愿不孕），也容易被人诟病。然而，王、李二人却偏要这么做。当然，他们这种做法也不一定值得提倡。如果人人都这样做，那中国就没有接班人了。但是，他们俩做出这样的选择却无可厚非。因为当时中国正处于人口爆炸的阶段，选择自愿不孕反而是在为国家做贡献。
王、李二人一直没要孩子，过着二人世界的生活。这种生活一直持续到小波去世。因此，他们也不可能再拥有孩子了。
阴盛阳衰
中国家庭中，要求男强女弱。男子汉应该在外赚钱，而女人应当做个贤妻良母，把家照顾好。
而王、李二人的家庭却不是这样。这里需要事先说明的是，王小波虽然被许多人称为伟大的作家，但那是他去世之后的事情。而在他去世之前，他并没有受到人们的认可。
因此，王、李二人之间的关系应该以王小波死前为标准。那时，王是硕士，而李是博士；王是讲师，李是教授；王赚的钱也肯定比李少。也就是说，在王、李二人组成的家庭中，始终是阴盛阳衰。
然而，王、李二人对此都并不在意。王、李并不是个世俗的人。王知道自己工作的重要性，知道自己的才华。他觉得，把小说写好，才是最重要的。其他的事情不必那么在意。李银河也没拿世俗的眼光看待小波。李常这样说：“真正的东西，我是比不过他的。”
李不顾母亲反对
李银河与王小波在结婚时遇到了波折。原因是李的家人和朋友不同意这个婚事。早年，王、李之间经常用书信沟通想法。王在信中说：“你妈妈不喜欢我，我猜老人家心里给你选了更好的人。我很难过的是，你身边那么多人都对我反目而视。我并不太坏呀。”王甚至有了放弃的想法，他说：“既然如此，你就找个更合适的吧，我们之间恐怕只是竹篮打水。”李的母亲觉得王小波的思想怪异，担心与这样的人结合会出差错。而李的朋友也觉得王小波配不上李银河。总之，李的家人、朋友都不赞成这门亲事。然而，李却仍旧坚持自己的看法，非要嫁给王小波不可。最终，由于李的勇敢，家人做了让步，她与小波成为了夫妻。
写到这里的时候，我的耳畔忽然响起了梁静如的《勇气》，这首歌或许再现了李银河当年的心境。
终于作了这个决定，
别人怎么说我不理。
只要你也一样的肯定，
我愿意天涯海角都随你去。
我知道一切不容易，
我的心一直温习说服自己。
最怕你忽然说要放弃，
爱真的需要勇气。
来面对流言蜚语，
只要你一个眼神肯定。
我的爱就有意义，
我们都需要勇气。
去相信会在一起，
人潮拥挤我能感觉你。
4，诗意的爱情
我和你就像两个孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。
……王小波
我起初怀疑，一对不美的人的恋爱能是美的吗？后来的事实证明。两颗相爱的心在一起可以是美的。
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………李银河
小波知道，银河是一个无价之宝。因为只有她真正地了解自己，没有比银河更适合自己的了。因此，他一定要为银河，同时也为自己创造一个诗意的爱情，把它作为礼物，献给心上人。他知道，这是银河最想获得的礼物，也只有银河有资格获得这个礼物。
小波拥有非凡的创造能力，因为他是一位艺术家，一位善于想象和创造的艺术家，一位非常会爱的艺术家。
小波有时把他们的爱情装扮得像音乐。他对银河说：“银河，你好！做梦也想不到我把信写到五线谱上吧？五线谱是偶然来的，你也是偶然来的，不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一只唱不完的歌。”
小波有时把他们的爱情打扮得像童话。他对银河说：“我和你就像两个孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。”
小波有时把他们的爱情装点得像首诗。他银河说：“你不在我眼前时，我面前好象是一个雾沉沉、阴暗暗的海，我知道你在前边的一个岛上，我就喊：‘爱！爱呵！’好象听见了你的回答：‘爱’。”
……
小波离不开银河，他说，在见不到她的日子里，自己就难过得像旗杆上吊死的猫。恨不得一天49个小时和她在一起！
而银河也离不开小波，因为她从小波那里感受到诗意与浪漫，而这，正是银河想要的啊。银河在信中问道：“你能永远满足我的‘要’吗？”⑤（本节引号中内容均摘自《爱你就像爱生命》）她多想听到小波肯定的答复啊！
然而，银河错了。
无论多美的花儿，也终会有枯萎的一天。
5，痛苦的别离
1997年4月11日，王小波离开了他深爱着的妻子，与世长辞。他们那绚丽夺目的爱情也从那一刻偃旗息鼓。我似乎看到李银河打着哭腔，走遍每一条大街小巷，寻找她的小波，她内心急切而焦急地呼喊：“小波，小波，你在哪里啊，不要丢下我！”
街路上熙来攘往的人群川流不息，然而眼前的人们却全是一些陌生的面孔。她站在人群中间，象一个迷路的孩子，内心焦急而恐惧，原本熟悉的世界一下子变得陌生起来。
银河踏着街灯，走进无人的小巷，蹲坐在一个幽暗的角落，泪流满面。
她的眼睛已经模糊，眼前的街景渐渐褪去，浮现出来的是小波生前的种种淘气与可爱；耳畔的吵闹声渐渐消失，响起的则是一首名叫《一起走过的日子》的歌。
如何面对曾一起走过的日子，
现在剩下我独行，
如何让心声一一让你知。
从来无人明白我，
唯一你给我好日子。
……
小波走了，银河失去了贴心的人。她没有办法，只能在这个陌生的世界里独自前行。
这就是王小波与李银河的爱情故事。当我知道这段传奇的爱情经历之后，感动不已。正因如此，我冒昧地进行了这项明知自己力有不逮的工作：讲述王、李之间的爱情。
我是真的为他们的爱情而感动，也真的非常羡慕他们的爱情。因此，我内心偷偷地希望，他们的爱情也能向“梁祝”一样，成为经典。
6，李银河错了
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李银河与王小波的爱情是美丽的。李银河追求爱情、帮助丈夫的精神也是难能可贵的。也因此，社会上有这样的传言：结义当寻王小波；娶妻当得李银河。
然而，并不是所有的男人都那么幸运，都能娶到李银河那样的妻子。有一位男子就深深地感受到这一点。他觉得李银河是珍贵的，是稀有的。他写了一篇文章《李银河错了》，来表达他对李银河的崇敬之情。我想，这种感觉不仅仅表达了他个人的感受，而是反映了许多人人心声。因此，我将它摘录下来，与各位共享。
李银河错了
一位男性的自白
“你要我告诉你我过的是什么生活？可以告诉你，过的是没有你的生活。这种生活可真难挨。”这是王小波给李银河写的情书。
李银河是被王小波这句话所感动的……“做梦也想不到我会把信写在五线谱里吧。五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你写的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。”她曾天真而满足地断言，“我不相信世界上有任何一个女人能够抵挡如此的诗意，如此的纯情。”
王小波的情书的确写得率真、美丽，令人感动，因此，李银河才会如此感叹。可是，李银河毕竟太天真了，她总是认为，这世界的所有男女都如她一样的幸运、幸福。要知道，作为情书的王小波可以有一个、二个，甚至更多，而李银河却只有一个。能写出如此至情至真至美的情书，在这世上，绝不止王小波一个，可是，有资格收这样至情至真至美的情书的，却往往只有李银河一个。王小波是有幸的，因为他拥有一个李银河；李银河也是有幸的，因为她拥有一个王小波。
我清楚地记得，我年轻时曾给几个我所心仪的女子写过情书。那时我还在一个小镇上生活。那小镇虽名为小镇，实为乡村，那里的人都很穷，没有多少人念过书，是一个没有什么文化的地方。当时我是一个热血沸腾的文学青年，狂热地爱上欧洲的诗人，日以继夜地诵读莎士比亚、雪莱。日子长了，也有些功力了，在一些文学期刊上也时有诗作发表。有一回，遇到一个喜欢的，我便满心欢喜地给她写情书。孰料她看后竟对我说，我不明白你在写什么？我一阵愕然，不知所措。后来，我把它投给一家有名的杂志，很快编辑就回复说录用了。我偷偷地笑了，但又偷偷地哭了。后来，我又遭遇了好几回，都是同样的回答：我不明白你在写什么？这句话曾一度让我跌入迷惘的深渊，我常常为此失眠，痛苦和不安像毒虫一样无时无刻不在咬噬着我的心，我弄不明白她们为何总要这样说。不过，后来也慢慢的习惯，不再痛苦了。
因此，李银河错了。她之所以说“我不相信世界上有任何一个女人能够抵挡如此的诗意，如此的纯情”，是因为她把全世界的女人都当成她了。事实上，如她这样的女人极少，十几亿人里也找不出几个来。我想，就算把王小波的情书寄给一些女人，她们也多数是无动于衷的，因为她们并不具备这种“看”的能力。并不是人人都看得懂的，正如并不是人人都看得懂《红楼梦》的。有些东西，它永远只属于某一部分人所有。⑥
7，李银河的人生探索
小波走后，直接引发了李银河对“存在意义”的困惑和危机。
实际上，王小波在世的时候，李银河就对“活着的意义”这样的问题有着强烈的关切和追问。她想知道人应该怎样度过自己的一生，什么样的生命才是有意义的。李银河说：“每到生日时，我总会想人生，想死亡，想生命的意义。”⑦她在给小波的信中问到，人活着是为了什么。然而，即使是王小波也很难回答这样的问题。⑧
李银河对“生命是否有意义”开始存在了怀疑，但还未彻底绝望。她反复地与王小波讨论这类话题，就是证明。有一次，李银河在信中问小波：“想到死，那是一种什么样的感觉？好像是冷冰冰的，四野空寂无人的一种感觉。”王小波对此未置一辞。他对这个问题是完全回避的。⑨王小波对此也是无能为力的，所以，他只能回避这一问题。
当王小波去世之后，李银河的“存在意义”危机全面爆发了。从那以后，她对生命的意义彻底绝望了。在王小波去世的一年后，李银河这样写她的感想。小波离我而去已一年了。这一年是我生命中最痛苦、最难熬的一年，也是我对生命的意义想得最多的一年。⑩
李银河自白到：“我原以为我的后半生会是平静、幸福的。可是，上天并不如此安排，它