幸和屈辱的历史。欧洲人顽固的欧洲中心论观念，阻碍了欧洲的眼光，使之长期不能正视亚
洲在世界政治、经济、文化上的重要力量。随着冷战的终结，东西对抗已不复存在。欧盟从
经济利益出发，为开拓亚洲广阔的市场，抵销美国在这一区域的日益扩大的影响，终于同亚
洲在一张桌子上对话协商、共图发展了。
此时此刻，美国的寂寞可想而知。
东盟邀请中国参加亚欧会议，也表明东盟对中国这个东亚大国的高度重视。中国经济的
持续、高速、稳定的增长，已经成为亚洲乃至世界稳定与发展的不可缺少的现实力量，同时
也是世界和亚洲和平的重要因素。
通过亚欧会议，中国与亚欧国家有机会加强交流、合作和对话。这有利于中国的改革开
放，有利于中国从计划经济向市场经济的历史性转变。同时，也让美国了解到，强权政治与
霸权主义的市场越来越小，光顾的人也越来越小。
亚欧会议迎来建立平等伙伴关系的时代。
这对美国一心独霸世界的梦想而言，不是一个令美国感到愉快的消息。
如果说二战的结束，宣告了欧洲时代的终结，那么，冷战的终结也就意味着亚洲时代的
来临。
历史的脚步不会因为美国的强权政治和霸权主义的威胁与恐吓而停顿。
4月16日，联合国亚太经济社会委员会（ESCAP）把出版的《亚洲与太平洋地区经济与
社会调查》，在北京向新闻界公布。该《调查》对中国的渐进式的经济改革所取得的成功给
予充分肯定。对中国政府在社会服务方面的努力也表示肯定。这有力说明，中国的经济正处
在健康、持续的发展中。
从1980年到1995年的15年中。中国完成了国民生产总值翻两番的任务。到2000年，
中国在人口将比1980年增长3亿左右的情况下，实现人均GNP比1980年翻两番，也就是
说，平均10年翻一番。照此情况，2005年。中国人均GNP可达1000美元，2015年达2000
美元，2025年达4000美元，2035年达8000美元，2040年达12000美元。假如今后的经济
增长值与效益更好些，有些时期的增长速度更快些，那么就有理由相信，人均12000美元的
指标可以提前几年实现。西方主要发达国家达到人均10000美元用了100多年的时间，中国
用30年的时间就可以了。
这是一幅令人振奋的宏传蓝图。
美国不愿看到它的实现也就不奇怪了。
历史给予了中华民族发展的契机。不抓住这个契机迅速发展壮大，到头来还是要受人家
宰割。落后就要挨打，挨打之后就更落后。这是历史的经验。为了这个经验，中华民族自鸦
片战争以来付出了惨痛的代价。
一个没有危机感的民族也就无力抓住发展的契机。
一部人类发展史，到处可以看见弱肉强食四个字。中华民族在自己走过的道路上，对这
四个字的理解更深刻、更独到、更完整。
从《共产党宣言》发表以来，到中国提出社会主义也可以搞市场经济（邓小平语，1979
年）的观点，经过了130多年的时间。
时间就是生命。中国从来没有比现在这样更懂得这句话的份量了。争取和平稳定的国际
环境，高速、健康、持续地发展经济，到下世纪初达到世界中等发达国家的水平已经不是什
么神话，而是切实可行的发展目标。
没有改革开放，就不可能建立社会主义市场经济；市场经济的培育和成长，必然推动改
革开放朝向纵深发展。
起步太晚，就意味走路不能太慢。
走得过快，又容易造成欲速不达。
这就是中国道路的现实。这就要求发展速度即不能太缓慢，又要避免大起大落。
中国的经济学家认为，在目前和今后较长一段时期内，经济增长应保持在9％－10％为
宜。
在世界新格局的板块上。欧、亚、美三角均衡态势的出现，客观上更有利于中国的经济
发展。虽然美国作为唯一的超级大国，但它也受到欧盟、日本、俄国在政治、经济方面利益
因素的牵制。
法国著名的经济学家，《法国面临挑战》。《欧洲面临挑战》的作者米歇尔·阿旦尔又
发表新作《两种资本主义之战》，指出当前西方社会出现了两种资本主义模式，即新美国模
式和莱茵模式。新美国模式的资本主义是专为强者（以英美为代表）所设计。在这种模式
下，一般民众注重个人而轻视团体；企业急功近利，缺乏长远考虑。在投机风潮的驱动下，
企业兼并、垃圾债券、金钱游戏盛行。这种模式的病态已经暴露，如今的美国贫富更加悬
殊，教育质量下降，企业竞争力衰退，政府出现庞大赤字，美国已成为世界最大的债务国。
莱茵模式（以德、日、北欧为代表），则更注重社会的相对平等，公共利益优先于个人
利益。这种模式下的国家强调生产，并不断改进产品质量，提高生产效率，降低成本，全面
推行研究开发和职业培训。他们着重集体成果，长远利益。这些国家贫富差距相对较小，社
会福利也较为健全。
两种模式的优劣一看便知，然而近年来却有伪币驱逐、淘汰良币的现象发生，莱茵模式
的国家，反而有向新美国模式看齐的趋势。新美国模式之所以吸引人，是因为它提供了财富
从天而降的梦想，比莱茵模式的沉稳、刻板的致富之道更叫人心醉。个人主义、好逸恶劳、
金钱游戏等等，正在侵蚀德国、日本的社会生活。两种资本主义在冷战结束后，开始了一场
暗中撕杀、互不相让的战争，它同时也是一场在自由资本主义内部派生而来的资本主义手足
相煎的恶斗。
阿贝尔的经济思想，对认识当前的资本主义的现实矛盾有着重要的启示。
不断地扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地，它必须到处落户，到处建
立联系。《共产党宣言》如是说。这个论断过去130元了，对理解资本主义社会的本质仍然
适用和有效。
美国的霸权资本主义，是第三世界国家发展道路上的绊脚石，同时，它也是美国长远利
益的鬼门关。没有谁喜欢跟武装到牙齿的国际宪兵打交道，也没有谁愿意同披着人权外套的
贸易伙伴谈生意。
美国以贸易制裁和人权外交当支点，来对付中国这样的大国，实在是把杠杆伸错了地
方。
在一条死胡同里美国还能施展多大的作用呢？反遏制作为后发制人的对策，因为公理在
握，自然是游刃有余。
第二十二条军规？
美国把最后一张牌押在台湾的分裂势力一边。在台海局势紧张时刻，美国不顾中国的强
烈反对，将庞大的作战舰群调近台湾；美国的用意是明显的：一方面给台湾的分裂势力助
威，另一方面向大陆显示其海上力量。
中国举行陆海空军事演习，完全是正当的。所选择的时间与地点也无可非议。美国拿出
一纸《与台湾关系法》既挡不住什么也掩不住什么。台湾问题是中国的内政，不容他国干
涉。
台湾是中国的一部分，世界上只有一个中国，即中华人民共和国。有联合国的决议摆在
那里。
美国无视中美三个联合公报和联合国的决议，充分暴露它的霸权主义嘴脸。美国四处标
榜自家民主，在台湾问题上却玩弄强权政治。违背一个中国的政策，对美国没有好处，这样
做也是危险的。
台湾紧张的局势日趋缓和。
但给人们留下的思索正在深入。
很长一段时间里，许多人对中国不承诺不以武力方式实现两岸统一，表示不理解，即使
中国大陆方面解释说这个不承诺并非针对台湾民众的，也仍未完全使关心台湾问题的人们解
开疑团。现在清楚了。如果放弃必要时使用非和平的方式解决台湾问题，那么外来势力一旦
介入就会很被动；如果台独势力搞分裂，那就更被动。不承诺是一柄双刃宝剑，文、武两
全。
它使台独分子不敢轻举妄动，让外来势力小心谨慎行事。
随着香港回归日期的临近，和中国经济的繁荣，美国手上的牌越来越少，越来越失去份
量。把台湾问题牢牢揪住不放，美国是想借此干扰、消弱、挑逗、激怒中国从而获得政治利
益。
美国的对台关系，首先是从遏制中国出发。利用不沉的航空母舰排挤中国在亚洲地区的
影响力，也是美国的政治图谋。
台湾是美国的第七大贸易伙伴，拿《与台湾关系法》同中国斗法，为台湾打开保护伞，
使台湾问题国际化，从中捞取经济、军事的利益。
李登辉跑到美国演说，给美国添了乱子也给台海局势扔了炸药。演说过后，中国的演习
也就来了。李登辉得到的是爱国者导弹，留下的是卖国者的骂名。
出卖民族利益的人没有好下场。
美国救不了李登辉。无论邀请他过去，还是开着军舰过来，李登辉这个千古罪人已是满
身污点，洗也洗不掉了。
在香港的后面，英国还在作怪。
中国的统一大业，顺应了历史的潮流。几股逆流汇在一起也掀不起浪头。
中国在香港和台湾问题上的强硬态度，一再向世界表明：内政不容干涉，中国的事情中
国来办，决不允许一寸土地从祖国分裂出去。
中国曾经对鸦片贩子说不！时间是1839年，林则徐将2000吨鸦片当众倒入虎门的生石
灰坑中。
使人沉睡的鸦片，让白花花的银子流走了。
使人惊醒的战争，让中国永远记住虎门。
在人类的历史长河中，在资本主义开拓海外市场的历史上，为一桩可耻的交易居然发动
一场战争，而后果又是那么惨重，是仅有的例证。
从虎门开始，中国的强国之道被一代又一代人寻找着、摸索着。
正当香港回归之际，有人妄想分裂祖国，只能引起中国人民异口同声：不！
1840年4月7日。
英国下议院，正在就是否决定向中国派遣远征军进行激烈的辩论。议员扎马斯·斯当东
（据说是第一个会讲汉语的英国人）在发言。他说：
北京朝庭有权强化司法措施以制止鸦片贸易。但迄今为止对外国人最重的处罚是禁止经
商或驱逐出境，现在它能粗暴地判处他们死刑吗？这种追溯既往的做法是对人权的不可容忍
的侵犯。中国人要像对待他们的叛乱者一样，用剑刃对待英国人，我们要小心！如果我们在
中国不受人尊敬，那么在印度我们也会很快不受人尊敬，并且在全世界都会如此！正在准备
中的战争是一场世界性的战争。它的结局会产生不可估量的影响。根据胜负，这些影响又将
是截然相反的。如果我们要输掉这场战争，我们无权进行；但如果我们必须打赢它，我们就
无权以放弃。
这个会讲中国话的议员最后说：
尽管令人遗憾，但我还是认这场战争是正义的，而且也是必要的。
后来发生的事情就不用再叙述了。
开始是鸦片贩子，后来又充当了战争贩子。为了更有效地推销鸦片，派来了正义的远征
军，而还要人家尊敬。时至今日，让人觉得某些西方人对中国人的优越感、傲慢与偏见，就
是从打败了中央帝国那会儿被助长起来的。连法国启蒙思想家伏尔泰分析中国事物也显得那
么荒唐：印刷一首诗需要几年的时间，而中国人如果愿意用其它字母的话，只要两天便可以
印好了。假如西方人改用汉字，那么世界也就不会如此这般了。
不知道，没有中国的印刷术，西方人印一首诗大约需要多少时间。
也不知道，如果采用拉丁字母，中国的历史会不会因此而更悲惨。
历史就是历史。那当然。
如果历史尚有没说清楚的地方，就不能想当然，尤其是当历史被故意歪曲的时候。
历史告诉今天的，中国人需要认真地思考。只有这样，今天成为历史的时候，我们才能
在坚实的土地上更有信心走向未来。
一部没有被思索的历史只能是堆废纸。
在废纸上还有什么可说的呢？
一个放弃思索的民族比它的落后更不让人尊重。放弃思索就等于放弃了现在。没有现在
再美好的过去也是遥远的幻影，不但提不起精神，而且会麻痹精神。
中国更需要二十一世纪。中国更需要时间来缩短同世界发达国家的差距。
改革开放的中国，不管还有多少艰难的路程需要跨跃（她的前景决不像美国这样的国家
想象的模样），她的未来的灿烂并非不可期待与憧憬。
一个有不幸与屈辱的历史的民族，在朝向未来进发的时候，不能不回想起过去的一切。
如果这种回想是健康的，那么就不应该影响对未来的信心。
一个民族心灵创伤的愈合过程也是痛苦的。然而痛苦远比麻木好得多。
一个民族的骄傲如果避免了妄自尊大，那么骄傲一点，理直气壮一点，又有什么不
好？！
一个没有自豪感的民族，不要说发展，就是存在也很困难。
骄傲和自豪，万不可变成骄横与自大。
在民族的交往史和关系史上，文明的冲突与文明的融合共存。如同没有经过较量的谈
判，达成的协议也没有份量。
从长城到圆明园，历史老人的絮语在中华民族的心灵深处依旧震荡。
在该说不时就说不，说是时才不会被误认为屈从。
在该说是时就说是，说不时才不会被认为是蛮横。
一个祟尚礼仪的民族不能为礼仪所困，更不能为礼仪所害。
说不也好说是也罢，在平等的对话与交流中只是一个技巧，目的都是为更好的对话与交
流。必须学会不和是之间相辅相成的学问。没有这个学问，在政治、经济、贸易的谈判桌上
就不可能有所收获。
西方有眼光的政治家正在密切关注着中国。他们愿意引用拿破仑的话表达自己的观点：
当中国醒来时，世界将被震撼。然后他们说，中国已经醒来。
他们没有说错。
中*》
完全可以说中国是在世界的震撼中醒来的。
被世界惊醒的中国，也有理由给世界一个奇迹。当有人贬低、歪曲和丑化这个奇迹的时
候，那正说明，这个奇迹超出了许多人的预料，成了现实中的现实。这比奇迹更引人注目。
中国的苏醒，只能使世界更清醒。中国毕竟竟是个拥有十二亿人口的大国。
二十一世纪的曙光正在升起。
中国的经济活力带动的不仅仅是中国，还有世界。谁都不会否认（包括中国的敌对势力
在内）中国是一个空前的市场。
那些梦想遏制中国的国家本身也会被损害，看不到这一点的政治家一定是精神不健全的
政治家。偏执和仇视，只能把事情搞糟。
美国不应当寻求同中国搞对抗，而是相反，应该寻求对话。对话，只能是平等的对话。
中美关系一再动荡，不符合双方的利益。
美国必须知道，台湾是中国领土的一部分，台湾问题是中国的内政。
美国在冷战结束后，应该致力于国内诸如失业、种族歧视、政府赤字和债务、海外驻军
以及拖欠联合国的会费等等问题的解决。把这些问题