频鄣母髦制骶吆头巍Ｉ缴嫌幸恢置猩程牡氖鳎巫赐氖飨嗨疲粕ǘ洌焐担档奈兜老窭钭樱挥泻恕Ｉ程目梢杂美捶烙郑绻嗣浅粤怂墓稻筒换嵫退馈Ｉ街械乃d草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。这里生长着很多奇异鸟兽。
后来，昆仑山经过不知几千万年的演化，它的主人变成了玉皇大帝的夫人——西王母，号称王母娘娘。而“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，到处长着结有珍珠和美玉的仙树。这里湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画。距瑶池不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四一载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几一米的一步天险奇观。
昆仑山在历史上曾是一座名山。中国古老的地理著作《山海经》《禹贡》和《水经注》对它都不只一次提到，其中大多记述都带有神奇的色彩。如说它是“天帝的下都”，方圆八百里，高七万尺。有的书籍还说它是黄河的发源地，黄河是中国历史文化的摇篮，因此昆仑山在古人的心目中一向被视为了不起的大山，起初人们并不知道它的确切位置，后来通过与西域交往，在新疆于田一带发现了玉石。皇帝根据古代的图书，错误地认为黄河发源于美玉产地昆仑山北麓，于是便把河源所出的山叫做昆仑山。
因此古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。
昆仑山峰峦起伏，林深古幽，景色秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，使昆嵛山更具风韵，成为半岛著名的风景游览区之一。北魏史学家崔鸿在《一六国春秋》中，称之为“海上之诸山之祖”、“天下名山僧占多”。
昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。远在汉唐之际这里就寺院林立，香火不断。至金元，盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子，把这里选为创教立派的“洞天福地”，留下了诸多另人神往的道教遗迹。
在昆仑山上，又两座奇峰，亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。
六耳猕猴远远望去，仿佛看到那两座奇峰上分明的泪花，是悲伤？是忧伤？是悔恨？是愤怒？六耳猕猴不得而知。只许自己花天酒地、醉生梦死、后宫佳丽、昏庸*，而不许自己女儿七仙女以及妹妹下届享受人伦之乐，结果成就了民间流传千古的女婿牛郎担儿追妻子、外甥二郎神杨戬斧劈华山救母的美名，而自己和妻子王母娘娘缺落得个灭绝人寰、拆散鸳鸯的臭名。这可真是典型的“只许州官放火，不许百姓点灯”啊！当年曹氏父子逼迫东汉末帝喝毒酒的时候说的那句令人千古落泪的话语来：“悔恨生在帝王家！”在高高在上的天庭里，竟然还是同样的出现，令人唏嘘不已。
生怕惊动这骇人的王母娘娘，六耳猕猴转身就是一个变化，变成一只蜂鸟。六耳猕猴在当年向北俱芦洲进发学艺的路程中，曾经遇到过这种娇小的鸟儿。看起来好像非常的不起眼，整个儿身体还没有小拇指头的一截大，但是据说这么小的身体里却蕴涵着非同寻常的能量，无论飞行的高度、速度和距离，都可以称得上“空前”，至于能不能“绝后”则是另外一会事儿。
正是由于这种本领，才让六耳猕猴肆意纵横、横冲直闯。
突然，一道道闪光直入眼帘。六耳猕猴心里一惊，生怕是惊动了王母娘娘，以为那是瑶池的守卫们四处寻找自己来着。赶紧躲在云层里，过来许久，既没听到声音，也没有看到人影，于是放下心来，按下云头，急速向发光的地方驶去。再看四周一带，什么动静也没有，放心大胆的去看那些发光的物体。原来是一大堆的石头，六耳猕猴心里明白，原来这是赫赫有名的新疆和田玉，出自昆仑山麓的高质量美玉，从古代起就是中原地区玉石的主要来源，因此《千字文》提到“玉出昆岗”。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。
弄明白了，六耳猕猴如释重负。虽然这里环境那是相当的可以，但离凶残而又恶毒的西王母娘娘太近，倘若一旦被她发现，岂不前功尽弃，并且祸及自身，以后所谓的宏图大业统统都抛入九霄云外。
一个筋斗云向西南方向飞去。
一路上，六耳猕猴看到这昆仑山区
整座山遍布著沙漠或至多可以名之为草原的地方的状况制约植被的发展。许多地区有岩石沙漠构成。偶见的死水塘为诸如藏羚羊和藏岩羚羊以及大群野驴（骞驴）和成群的野犛牛等数种野生有蹄动物提供水草。在较为潮润的西部山脉，大角野羊在高处的草原吃草。青绵羊、拉达克东方盘羊及高地山羊零星分布于整个西部山区上部的岩石上。水道附近的柳丛常有棕熊；狼为当地特有，但雪豹就为罕见。许多候水鸟在季节迁徙中常出没此处的湖泊。
看着看着，忽然一个蓝宝石似的东西映入眼帘。六耳猕猴急忙飞奔而去，走近一看，原来是一个温泉，热气腾腾的。伸手一试，这水还真是舒服，不热不冷的。六耳猕猴突发奇想，这么久了也没有洗澡，这荒无人烟的地方，有着么好的天然浴场，比那些大城市所谓的“温泉浴场”等等不知要好上几千倍几万倍，并且是纯天然的，自然的。
原来这就是王母娘娘的专用洗浴池，其他任何人不得靠近，更不要说洗澡了。这里的管理是外紧内松，虽然重兵把守，但浴池附近不可能还让那些呆头呆脑的士兵们守卫了，以免他们吃了王母娘娘的豆腐，这要让玉皇大帝知道了，不仅这些小兵们的脑袋要搬家，并且王母娘娘的日子也不会好过。要知道，天庭的后宫里，不知储藏了多少如花似玉的青春美少女，他们等候玉皇大帝临幸一次，那是难得的宠幸。不仅有希望可以为玉皇大帝生个龙子龙女，并且玉皇大帝那种修炼了不知多少年的功力，可以趁机捞一点功力，正好似唐三藏西天取经过程中那些女妖摄取阳气一般。因此西王母娘娘不仅要保持自己功力，还要养颜驻容，使自己永远青春年少、永远美艳动人、永远吸引玉帝的芳心。生怕有哪怕一点点的闪失，失去了玉帝的宠幸，那可就罪该万死。再说自古以来，一旦后宫有变，遭罪的不仅仅是自己一个人，而是整个大大的家族，乃至部落、群落，那可是几千几万甚至几十万人神的生命安危和以后的宦海仕途。因此不仅外围的守卫们个个武功高强，并且身边的婢女和侍女们都是一等一的高手，害怕万一那个家伙突发神经，陷自己于不义。但为了保持泉水的清澈和干净，平时一般都不让任何人进来，除非自己洗浴前，才让侍女和婢女们去清洁整理。这才给了六耳猕猴这个机会。
这昆仑泉位于昆仑河北岸著名的小镇纳赤台正中，是一泓优良的天然矿泉，被视为昆仑奇观。纳赤喷泉，一大一小，相距50米，大泉泉眼周围用块石砌成外圆内八角形、高一米的泉台，泉口直径米，泉眼水深1米，旁边有一出口。昆仑泉泉水很旺，日夜不停地向外喷涌，不时翻起层层小浪花，并发出响声，全年水温恒定为20℃。泉池四周由花岗石板砌成的多边形图案，中央一股清泉从池地蓦然喷涌而出，形成一个晶莹透明的蘑菇状，将无数片碧玉般的花瓣抛向四周，似一朵盛开的莲花，又似无声四溅的碎玉落入一泓清池，然后奔向滔滔的昆仑河。
至今在纳赤喷泉还流传着当年文成公主进藏时在此歇息的传说。相传，文成公主远嫁吐蕃时，随身抬了一尊巨大的释迦牟尼佛像。当公主一行来到昆仑山下的纳赤台时，由于山高路遥，人马累得精疲力竭。于是，公主命令大队人马就地歇息。当夜做饭时，才发现附近没有水，大家只好啃完干粮，和衣而睡。第二天早上，人们醒来时，发现昨晚放释迦佛像的山头被压成了一块平台，离平台不远的地方，一眼晶莹的泉水喷涌而出，淙淙流淌。人们一下子明白，这是释迦佛把山中的泉水压了出来。虔诚信佛的公主为了表达对佛祖的敬意，把自己身上的一串珍珠抛在泉眼里，泉水变得更加清凉甘甜。由此，人们把纳赤台称为“佛台”，把昆仑泉称之为“珍珠泉”。还有一个传说是创造神凡摩赴昆仑山瑶池之畔的西王母寿宴后归途中，饮兴未艾，信手把樽畅饮西王母馈赠的瑶池琼浆，金樽掷地，琼浆四溢。其乘坐的莲花神龛化为赤台群山，溢出琼浆化为昆仑泉。
昆仑泉是昆仑山中最大的不冻泉，泉水是昆仑山冰雪融化后渗入地下流动喷涌出来的，不仅澄澈清冽，晶莹透明，甘甜醇美，洁净卫生，加上这里海拔高，没有污染，被誉为“冰山甘露”。该泉水属低矿化度重碳酸氯化物、钙镁型矿泉水。它喷出地层前，在地下蕴藏潜流达20余年，从周围环境中溶解锶，钙、钾、碳酸氢根等对人体健康有益的化学元素。其中锶含量达毫克/升，对治疗高血压、心脏病、动脉硬化等疾病有较好的疗效，为优质、天然饮用矿泉水。现建有昆仑泉亭，亭内立有昆仑泉碑，是世界屋脊汽车探险线的必经之地，昆仑山道教圣境寻祖游的重要景点之一。
美美的洗了一个舒服的澡，六耳猕猴感觉全身十万六千个毫毛都舒坦得快要竖起来了，兴奋得差点要大叫大跳一顿。可由于忌惮王母娘娘的地盘，只好把心中的兴致暂时保存起来，终有一天，自己也可以肆无忌惮的随意做自己想做的事情，而不去考虑其他人或动物的眼神及脸色。可是现在不行，当自己还没有达到威加海内兮守四方时，是没有资格去狂妄不可一世的。想想当初的孙悟空，是那么的自傲于天地，自满于仙家，自负于人神，但最后呢？不还是被佛祖释迦牟尼用一只手掌就轻轻压在五指山下吗？至今已经有年头了，除了脑袋和半个身子露出来之外，下半身被死死的压下石头下面，动弹不得，失去了自由、失去理想、失去了信念、失去了梦想、失去了……只有一个躯壳在那里空等机会，而自己没有一点点争取机会的自由！我六耳猕猴可不想遭遇这样的结果，不想！！！！！
洗完澡，六耳猕猴依旧化作蜂鸟，轻盈的离去，真的做到了人不知鬼不觉。就这一招，可比当年孙悟空偷蟠桃、盗御酒、吃仙丹……等等大闹蟠桃会要高明得多。六耳猕猴无论如何也想不到，这泉水可是王母娘娘的心肝宝贝，无论任何人都不能下去洗澡——包括她那七个心爱的女儿，否则她们也不可能下界去洗澡——只有她王母娘娘自己才可以，只要发现有任何的动静，王母娘娘就会大开杀界，不是侍卫、守卫就是侍女、婢女，或者是其他招惹她的身边人，哪怕是天庭里的将军、元帅，甚至连玉皇大帝也害怕三分。要知道，王母娘娘的背后可有无穷的力量，那是支持玉皇大帝稳稳当当坐上皇位的力量，否则的话，王母娘娘一年一届的蟠桃会怎么办得如此的漂亮、如此的盛大、如此的周密，无论平时多么隐居的仙家，此时都回来光临赏光，否则以后怎么可在仙界里面混呢？在这个世界上，其他的东西都可以丢掉，唯有身份是万万不能丢掉的，一旦失去了某种身份，将来无论如何也不会被当初和自己称兄道弟的仙家的认可。向下容易向上难啊？都是时代惹的祸，那样的月色太美你太温柔。
继续向西南方向进发。看着地上奔跑的牦牛、藏羚羊、藏驴和不常见的雪豹、棕熊、小熊猫等等，它们为了活命而整天疲于奔命，为了生存而到处四处游走，为了口腹而不停你我争斗……悲哀啊，没有理想的家伙们！你们没有理想，和咸鱼有什么区别呢？
不一会儿，就看到一座比昆仑上更高大的山脉横亘在自己面前，原来是喜马拉雅山脉。北面和一路上的风光其实没什么两样，就是已经远离了王母娘娘的瑶池，应该不会惊动她老人家了。再翻过去，看看南边的情况，就知道这里是否安全可靠了。
谁知道这里竟然可北边是两重天了，几乎就是另外一个世界。整个的植被可以大体分为4带——热带、亚热带、温带及高山带——主要是根据海拔和雨量画分的。地方地形和气候以及光照和风吹的差别，造成每一带内植被构成的相当大的变化。热带常绿雨林局限于东喜马拉雅山脉和中喜马拉雅山脉潮湿的丘陵地带。常绿龙脑香科森林——一个可产木材和树脂的树群——是常见的；它们的异种生长在不同的土壤上和陡峭程度互异的山坡上。铁木可见于200～800公尺呎这一高度内可渗透的土壤上；竹子生长在陡峭的山坡上；栎树和栗生长在石质土上，覆盖了从阿鲁纳恰尔邦西向至尼泊尔中部，在1；200～1；900呎高度的砂石。桤木可见於较陡的山坡水道沿线。在更高处，它们为山地森林所取代，林中典型的常绿树是一种露兜树。除了这些树外，估计约有4；000种开花植物生长在东喜马拉雅山脉，其中20种是棕榈。
简直是要把眼睛看花了。
随著西向雨量的减少和高度的增加，雨林次于热带落叶森林，珍贵的木材树娑罗双树成为主要树种；娑罗双树在海拔914公尺的高原及高达1；372公尺的高原生长最为繁茂。再往西，草原森林、草原、亚热带棘草原及亚热带、半沙漠植被次第出现。温带森林从大约1；372公尺延伸到大约3；353公尺，包括针叶树和温带阔叶树。
东喜马拉雅山脉的动物主要源于华南和中南半岛地区：主要是可以在热带森林中找到的动物类型，其次才是那些适应了在较高海拔和较乾西部地区的亚热带、山地和温带条件的动物类型。然而，西喜马拉雅山脉的动物却与地中海、衣索比亚和土库曼这些地区的动物有著较多的类同之处。一些非洲动物过去在这一地区的存在，例如长颈鹿与河马，可以从外喜马拉雅锡瓦利克山脉沉积层的化石遗迹推断出来。在树线以上高度的动物几乎完全由适应寒冷的当地特有物种构成，它们是在喜马拉雅山脉升高後从草原野生动物进化而来的。象、美洲野牛和犀局限於尼泊尔南部低矮山麓森林覆盖的*地区中的某些区域——现在已被大体疏泄的湿地或沼泽地。印度犀牛在整个喜马拉雅山脉的丘陵地带曾经大量存在，但是现在滨临灭绝；麝和喀什米尔鹿也达到了灭绝的程度。喜马拉雅黑熊、云豹、长尾叶猴和猫，是喜马拉雅山脉森林中其他恒生动物的一部分。喜马拉雅岩羚羊，例如塔尔羊，也可以见到。
在树线以上更高的地方，雪豹、棕熊、小熊猫和西藏犛牛偶能一见？优Ｒ驯谎被诶锟吮挥米�