间产。父曰：'春暖温也。愿休强也。'即字温休。温休者，盖幽婚也。其兆先彰矣。」儿遂成令器，历郡守二千石。子孙冠盖，相承至今。其后植，字子干，有名天下。
二十三
后汉时，汝南汝阳西门亭，有鬼魅。宾客止宿，辄有死亡。其厉厌者，皆亡发失精。寻问其故，云：「先时颇已有怪物。其后郡侍奉掾宜禄郑奇来，去亭六七里，有一端正妇人，乞寄载。奇初难之，然后上车。入亭，趋至楼下。亭卒白：'楼不可上。'奇云：'吾不恐也。'时亦昏冥，遂上楼，与妇人栖宿。未明发去。亭卒上楼扫除，见一死妇，大惊。走白亭长。亭长击鼓，会诸庐吏，共集诊之。乃亭西北八里吴氏妇，新亡，夜临殡火灭，及火至，失之。其家即持去。奇发行数里，腹痛，到南顿利阳亭加剧物故。楼遂无敢复上。」
二十四
颍川钟繇，字元常，尝数月不朝会，意性异常。或问其故，云：「常有好妇来，美丽非凡。」问者曰：「必是鬼物，可杀之。」妇人后往，不即前，止户外。繇问：「何以？」曰：「公有相杀意。」繇曰：「无此。」勤勤呼之，乃入。繇意恨，有不忍之心，然犹斫之，伤髀。妇人即出，以新绵拭，血竟路。明日，使人寻迹之。至一大冢，木中有好妇人，形体如生人。着白练衫，丹绣裲裆。伤左髀，以裲裆中绵拭血。
【卷十七】
一
陈国张汉直，到南阳，从京兆尹延叔坚学《左氏传》。行后数月，鬼物持其妹，为之扬言曰：「我病死，丧在陌上，常苦饥寒。操二三量不借，挂屋后楮上；傅子方送我五百钱，在北墉下，皆亡取之。又买李幼一头牛，本券在书箧中。」往索取之，悉如其言。妇尚不知有此。妹新从婿家来，非其所及。家人哀伤，益以为审。父母诸弟，衰绖到来迎丧，去舍数里，遇汉直与诸生十余人相追。汉直顾见家人，怪其如此。家见汉直，谓其鬼也，怅惘良久。汉直乃前为父拜，说其本末，且悲且喜。凡所闻见，若此非一，得知妖物之为。
二
汉陈留外黄范丹，字史云，少为尉从佐使，檄谒督邮。丹有志节，自恚为厮役小吏。乃于陈留大泽中，杀所乘马，捐弃官帻，诈逢劫者。有神下其家曰：「我史云也。为劫人所杀。疾取我衣于陈留大泽中。」家取得一帻。丹遂之南郡，转入三辅，从英贤游学。十三年乃归，家人不复识焉。陈留人高其志行，及没，号曰贞节先生。
三
吴人费季，久客于楚。时道多劫，妻常忧之。季与同辈旅宿庐山下，各相问出家几时。季曰：「吾去家已数年矣。临来，与妻别，就求金钗以行，欲观其志，当与吾否耳。得钗，乃以着户楣上。临发，失与道。此钗故当在户上也。」尔夕，其妻梦季曰：「吾行遇盗，死已二年。若不信吾言，吾行时取汝钗，遂不以行，留在户楣上，可往取之。」妻觉，揣钗得之，家遂发丧。后一年余，季乃归还。
四
余姚虞定国，有好仪容。同县苏氏女，亦有美色。定国常见，悦之。后见定国来，主人留宿，中夜，告苏公曰：「贤女令色，意甚钦之。此夕能令暂出否？」主人以其乡里贵人，便令女出从之。往来渐数，语苏公云：「无以相报。若有官事，某为君任之。」主人喜。自尔后，有役召事，往造定国。定国大惊，曰：「都未尝面命，何由便尔？此必有异。」具说之。定国曰：「仆宁肯请人之父而淫人之女。若复见来，便当斫之。」后果得怪。
五
吴孙皓世，淮南内史朱诞，字永长，为建安太守。诞给使妻有鬼病，其夫疑之为奸。后出行，密穿壁隙窥之。正见妻在机中织，遥瞻桑树上，向之言笑。给使仰视树上，有一年少人，可十四五，衣青衿袖，青幧头。给使以为信人也，张弩射之。化为鸣蝉，其大如箕，翔然飞去。妻亦应声惊曰：「噫！人射汝。」给使怪其故。后久时，给使见二小儿在陌上共语。曰：「何以不复见汝？」其一即树上小儿也，答曰：「前不遇，为人所射，病疮积时。」彼儿曰：「今何如？」曰：「赖朱府君梁上膏以傅之，得愈。」给使白诞曰：「人盗君膏药，颇知之否？」诞曰：「吾膏久致梁上，人安得盗之？」给使曰：「不然。府君视之。」诞殊不信。试为视之，封题如故。诞曰：「小人故妄言，膏自如故。」给使曰：「试开之。」则膏去半。为掊刮，见有趾迹。诞因大惊。乃详问之，具道本末。
六
吴时，嘉兴倪彦思，居县西埏里。忽见鬼魅入其家，与人语，饮食如人，惟不见形。彦思奴婢有窃骂大家者，云：「今当以语。」彦思治之，无敢詈之者。彦思有小妻，魅从求之，彦思乃迎道士逐之。酒肴既设，魅乃取厕中草粪，布着其上。道士便盛击鼓，召请诸神。魅乃取伏虎，于神座上吹作角声音。有顷，道士忽觉背上冷，惊起解衣，乃伏虎也。于是道士罢去。彦思夜于被中窃与妪语，共患此魅。魅即屋梁上谓彦思曰：「汝与妇道吾，吾今当截汝屋梁。」即隆隆有声。彦思惧梁断，取火照视，魅即灭火。截梁声愈急，彦思惧屋坏，大小悉遣出，更取火，视梁如故。魅大笑，问彦思：「复道吾否？」郡中典农闻之曰：「此神正当是狸物耳。」魅即往谓典农曰：「汝取官司若干百斛谷，藏着某处。为吏污秽，而敢论吾。今当白于宫，将人取汝所盗后。」典农大怖而谢之。自后无敢道者。三年后去，不知所在。
七
魏黄初中，顿丘界有人骑马夜行，见道中有一物，大如兔，两眼如镜，跳跃马前，令不得前。人遂惊惧，堕马。魅便就地捉之，惊怖暴死。良久得苏，苏已失魅，不知所在。乃更上马，前行数里，逢一人，相问讯已，因说：「向者事变如此，今相得为伴，甚欢。」人曰：「我独行，得君为伴，快不可言。君马行疾，且前，我在后相随也。」遂共行。语曰：「向者物何如？乃令君怖惧耶？」对曰：「其身如兔，两眼如镜，形甚可恶。」伴曰：「试顾视我耶？」人顾视之，犹复是也。魅便跳上马，人遂堕地，怖死。家人怪马独归，即行推素，乃于道边得之。宿昔乃苏，说状如是。
八
袁绍字本初，在冀州，有神出河东，号度朔君，百姓共为立庙。庙有主簿大福。陈留蔡庸为清河太守，过谒庙。有子名道，亡已三十年。度朔君为庸设酒，曰：「贵子昔来，欲相见。」须臾，子来。度朔君自云父祖昔作兖州。有一士姓苏，母病往祷。主簿云：「君逢天士留待。」闻西北有鼓声而君至。须臾，一客来，着皂角单衣，头上五色毛，长数寸。去后，复一人，着白布单衣，高冠，冠似鱼头，谓君曰：「昔临庐山共食白李，忆之未久，已三千岁。日月易得，使人怅然。」去后，君为士曰：「先来南海君也。」士是书生，君明通五经，善《礼记》，与士论礼，士不如也。士乞救母病。君曰：「卿所居东有故桥，人坏之。此桥所行，卿母犯之。能复桥，便差。」曹公讨袁谭，使人从庙换千疋绢。君不与。曹公遣张合毁庙。未至百里，君遣兵数万，方道而来。合未达二里，云雾绕合军，不知庙处。君语主簿：「曹公气盛，宜避之。」后苏并邻家有神下，识君声，云：「昔移入湖，阔绝三年。」乃遣人与曹公相闻：「欲修故庙，地衰不中居，欲寄往。」公曰：「甚善。」治城北楼以居之。数日，曹公猎，得物，大如麑，大足，色白如雪，毛软滑可爱，公以摩面，莫能名也。夜闻楼上哭云：「小儿出行不还。」公拊掌曰：「此子言真衰也。」晨将数百犬，绕楼下。犬得气，冲突内外，见有物大如驴，自投楼下，犬杀之，庙神乃绝。
九
临川陈臣家大富。永初元年，臣在斋中坐，其宅内有一町筋竹，白日忽见一人，长丈余，面如方相，从竹中出，迳语陈臣：「我在家多年，汝不知，今辞汝去，当令汝知之。」去一月许日，家大失火，奴婢顿死。一年中，便大贫。
十
东莱有一家，姓陈，家百余口。朝炊，釜不沸。举甑看之，忽有一白头公，从釜中出。便诣师卜。卜云：「此大怪，应灭门。便归，大作械。械成，使置门壁下，坚闭门在内，有马骑麾盖来扣门者，慎勿应。」乃归，合手伐得百余械，置门屋下。果有人至，呼不应。主帅大怒，令缘门入。从人窥门内，见大小械百余。出门还说如此。帅大惶惋，语左右云：「教速来，不速来，遂无一人当去，何以解罪也？从此北行，可八十里，有一百三口，取以当之。」后十日，此家死亡都尽。此家亦姓陈云。
十一
晋惠帝永康元年，京师得异鸟，莫能名。赵王伦使人持出，周旋城邑市以问人。即日，宫西有一小儿见之，遂自言曰：「服留鸟。」持者还白伦。伦使更求，又见之，乃将入宫，密笼鸟，并闭小儿于户中。明日往视，悉不复见。
十二
南康郡南东望山，有三人入山，见山顶有果树，众果毕植，行列整齐，如人行。甘子正熟，三人共食，致饱，乃怀二枚，欲出示人。闻空中语云：「催放双甘，乃听汝去。」
十三
秦瞻居曲阿彭皇野，忽有物如蛇，突入其脑中。蛇来，先闻臭气，便于鼻中入，盘其头中，觉哄哄仅。闻其脑间食声咂咂，数日而出。寻复来，取手巾缚鼻口，亦被入。积年无他病，唯患头痛。
【卷十八】
一
魏景初中，咸阳县吏王臣家，有怪，无故闻拍手相呼，伺无所见。其母夜作倦，就枕寝息，有顷，复闻灶下有呼声曰：「文约，何以不来？」头下枕应曰：「我见枕，不能往。汝可来就我饮。」至明，乃饭臿也。即聚烧之，其怪遂绝。
二
魏郡张奋者，家本巨富，忽衰老财散，遂卖宅与程应。应入居，举家病疾，转卖邻人何文。文先独特大刀，暮入北堂中梁上。至三更竟，忽有一人，长丈余，高冠黄衣，升堂呼曰：「细腰。」细腰应喏。曰：「舍中何以有生人气也？」答曰：「无之。」便去。须臾，有一高冠青衣者；次之，又有高冠白衣者。问答并如前。及将曙，文乃下堂中，如向法呼之，问曰：「黄衣者为谁？」曰：「金也。在堂西壁下。」「青衣者为谁？」曰：「钱也，在堂前井边五步。」「白衣者为谁？」曰：「银也。在墙东北角柱下。」「汝复为谁？」曰：「我，杵也。今在灶下。」及晓，文按次掘之，得金银五百斤，钱千万贯，仍取杵焚之。由此大富，宅遂清宁。
三
秦时，武都故道，有怒特祠，祠上生梓树。秦文公二十七年，使人伐之，辄有大风雨。树创随合，经日不断。文公乃益发卒，持斧者至四十人，犹不断。士疲还息，其一人伤足，不能行，卧树下，闻鬼语树神曰：「劳乎攻战？」其一人曰：「何足为劳。」又曰：「秦公将必不休，如之何？」答曰：「秦公其如予何。」又曰：「秦若使三百人被发，以朱丝绕树，赭衣灰坌伐汝，汝得不困耶？」神寂无言。明日，病人语所闻。公于是令人皆衣赭，随斫创，坌以灰。树断，中有一青牛出，走入丰水中。其后青牛出丰水中，使骑击之，不胜。有骑堕地复上，髻解被发，牛畏之，乃入水，不敢出。故秦自是置旄头骑。
四
庐江龙舒县陆亭，流水边有一大树，高数十丈，常有黄鸟数千枚巢其上。时久旱，长老共相谓曰：「彼树常有黄气，或有神灵，可以祈雨。」因以酒脯往。亭中有寡妇李宪者，夜起，室中忽见一妇人，着绣衣，自称曰：「我树神黄祖也，能兴云雨。以汝性洁，佐汝为生。朝来父老皆欲祈雨，吾已求之于帝，明日日中大雨。」至期果雨。遂为立祠。宪曰：「诸卿在此。吾居近水，当致少鲤鱼。」言讫，有鲤鱼数十头，飞集堂下。坐者莫不惊悚。如此岁余，神曰：「将有大兵，今辞汝去。」留一玉环，曰：「持此可以避难。」后刘表、袁术相攻，龙舒之民皆徙去，唯宪里不被兵。
五
魏桂阳太守江夏张辽，字叔高，去鄢陵，家居买田。田中有大树十余围，枝叶扶疏，盖地数亩，不生谷，遣客伐之。斧数下，有赤汁六七斗出。客惊怖，归白叔高。叔高大怒曰：「树老汁赤，如何得怪！」因自严行，复斫之，血大流洒。叔高使先斫其枝，上有一空处，见白头公，可长四五尺，突出，往赴叔高，高以刀逆格之。如此凡杀四五头，并死。左右皆惊怖伏地，叔高神虑怡然如旧。徐熟视，非人非兽。遂伐其木。此所谓「木石之怪，夔、魍魉」者乎？是岁，应司空辟侍御史、兖州刺史。以二千石之尊，过乡里，荐祝祖考，白日绣衣荣羡，竟无他怪。
六
吴先主时，陆敬叔为建安太守，使人伐大樟树，不数斧，忽有血出。树断，有物人面狗身，从树中出。敬叔曰：「此名'彭侯'。」乃烹食之，其味如狗。《白泽图》曰：「木之精名'彭侯'，状如黑狗，无尾，可烹食之。」
七
吴时，有梓树巨围，叶广丈馀，垂柯数亩。吴王伐树作船，使童男女三十人牵挽之。船自飞下水，男女皆溺死。至今潭中时有唱唤督进之音也。
八
董仲舒下帷讲诵，有客来诣。舒知其非常。客又云：「欲雨。」舒戏之曰：「巢居知风，穴居知雨。卿非狐狸，则是鼷鼠。」客遂化为老狸。
九
张华字茂先，晋惠帝时为司空。于时燕昭王墓前，有一斑狐，积年能为变幻。乃变作一书生，欲诣张公。过问墓前华表曰：「以我才貌，可得见张司空否？」华表曰：「子之妙解，无为不可。但张公智度，恐难笼络，出必遇辱，殆不得返。非但丧子千岁之质，亦当深误老表。」狐不从，乃持刺谒华。华见其总角风流，洁白如玉，举动容止，顾盼生姿，雅重之。于是论及文章，辨校声实，华未尝闻。比复商略三史，探赜百家，谈老、庄之奥区，披风、雅之绝旨，包十圣，贯三才，箴八儒，敗謇瘢薏挥ι汀Ｄ颂驹唬骸柑煜缕裼写四晟佟Ｈ舴枪眵龋蚴呛辍！鼓松ㄩ窖恿簦羧朔阑ぁ４松嗽唬骸该鞴弊鹣腿葜冢紊贫娌荒堋Ｄ魏卧魅搜剩∧蛹姘淙羰且俊寡宰洌闱笸恕；咽谷朔烂牛坏贸觥＜榷治交唬骸腹胖眉妆钙铮笔侵乱捎谄鸵病＝痔煜轮耍砩喽谎裕恢悄敝浚哦唤Ｉ钗鞴е！够�