《搜神记》

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搜神记- 第15部分


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来哉吾闻:物老则群精依之,因衰而至。此其来也,岂以吾遇厄绝粮,从者病乎?夫六畜?之物,及龟、蛇、鱼、鳖、草、木之属,久者神皆凭依,能为妖怪,故谓之'五酉'。五酉者,五行之方,皆有其物。酉者老也,物老则为怪,杀之则已,夫何患焉。或者天之未丧斯文,以是系予之命乎?不然,何为至于斯也?」弦歌不辍。子路烹之,其味滋,病者兴。明日,遂行。
    
    
      七
    
    
      豫章有一家,婢在灶下,忽有人长数寸,来灶间壁,婢误以履践之,杀一人。须臾,遂有数百人,着衰麻服,持棺迎丧,凶仪皆备。出东门,入园中覆船下。就视之,皆是鼠妇。婢作汤灌杀,遂绝。
    
    
      八
    
    
      狄希,中山人也。能造「千日酒」,饮之千日醉。时有州人姓刘,名玄石,好饮酒,往求之。希曰:「我酒发来未定,不敢饮君。」石曰:「纵未熟,且与一杯,得否?」希闻此语,不免饮之。复索曰:「美哉!可更与之。」希曰:「且归,别日当来,只此一杯,可眠千日也。」石别,似有怍色。至家,醉死。家人不之疑,哭而葬之。经三年,希曰:「玄石必应酒醒,宜往问之。」既往石家。语曰:「石在家否?」家人皆怪之,曰:「玄石亡来,服以阕矣。」希惊曰:「酒之美矣,而致醉眠千日,今合醒矣。」乃命其家人,凿冢破棺看之,冢上汗气彻天,遂命发冢。方见开目张口,引声而言曰:「快哉!醉我也。」因问希曰:「尔作何物也,令我一杯大醉,今日方醒?日高几许?」墓上人皆笑之,被石酒气冲入鼻中,亦各醉卧三月。
    
    
      九
    
    
      陈仲举微时,常宿黄申家。申妇方产,有扣申门者,家人咸不知。久久,方闻屋里有人言:「宾堂下有人,不可进。」扣门者相告曰:「今当从后门往。」其人便往。有顷,还。留者问之:「是何等?名为何?当与几岁?」往者曰:「男也,名为'奴'。当与十五岁。」「后应以何死?」答曰:「应以兵死。」仲举告其家曰:「吾能相。此儿当以兵死。」父母惊之,寸刃不使得执也。至年十五,有置凿于梁上者,其末出,奴以为木也,自下钩之,凿从梁落,陷脑而死。后仲举为豫章太守,故遣吏往饷之申家,并问奴所在。其家以此具告。仲举闻之,叹曰:「此谓命也。」
    
    
    【卷二十】
    
    
      一
    
    
      晋魏郡亢阳,农夫祷于龙洞,得雨,将祭谢之。孙登见曰:「此病龙雨,安能苏禾稼乎?如弗信,请嗅之。」水果腥秽。龙时背生大疽,闻登言,变为一翁,求治,曰:「疾痊,当有报。」不数日,果大雨。见大石中裂开一井,其水湛然。龙盖穿此井以报也。
    
    
      二
    
    
      苏易者,庐陵妇人,善看产,夜忽为虎所取。行六七里,至大圹,厝易置地,蹲而守。见有牝虎当产,不得解,匍匐欲死,辄仰视。易怪之,乃为探出之,有三子。生毕,牝虎负易还。再三送野肉于门内。
    
    
      三
    
    
      哙参,养母至孝。曾有玄鹤,为弋人所射,穷而归参。参收养,疗治其疮,愈而放之。后鹤夜到门外,参执烛视之,见鹤雌雄双至,各衔明珠,以报参焉。
    
    
      四
    
    
      汉时弘农杨宝,年九岁时,至华阴山北,见一黄雀,为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困。宝见愍之,取归,置巾箱中,食以黄花。百馀日,毛羽成,朝去暮还。一夕三更,宝读书未卧,有黄衣童子,向宝再拜曰:「我西王母使者,使蓬莱,不慎为鸱枭所搏。君仁爱见拯,实感盛德。」乃以白环四枚与宝,曰:「令君子孙洁白,位登三事,当如此环。」
    
    
      五
    
    
      隋县溠水侧,有断蛇丘。隋侯出行,见大蛇,被伤中断,疑其灵异,使人以药封之。蛇乃能走。因号其处「断蛇丘」。岁馀,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室。故谓之「隋侯珠」,亦曰「灵蛇珠」,又曰「明月珠」。丘南有隋季良大夫池。
    
    
      六
    
    
      孔愉字敬康,会稽山阴人。元帝时,以讨华轶功封侯。愉少时,尝经行余不亭。见笼龟于路者,愉买之,放于余不溪中。龟中流,左顾者数过。及后以功封余不亭侯。铸印而龟钮左顾,三铸如初。印工以闻。愉乃悟其为龟之报,遂取佩焉。累迁尚书左仆射,赠车骑将军。
    
    
      七
    
    
      古巢,一日江水暴涨,寻复故道。港有巨鱼,重万斤,三日乃死。合郡皆食之。一老姥独不食。忽有老叟曰:「此吾子也,不幸罹此祸。汝独不食,吾厚报汝。若东门石龟目赤,城当陷。」姥日往视。有稚子讶之,姥以实告。稚子欺之,以朱傅龟目。姥见,急出城。有青衣童子曰:「吾龙之子。」乃引姥登山,而城陷为湖。
    
    
      八
    
    
      吴富阳县董昭之,尝乘船过钱塘江,中央见有一蚁,着一短芦,走一头回,复向一头,甚惶遽。昭之曰:「此畏死也。」欲取着船。船中人骂:「此是毒螫物,不可长。我当蹹杀之。」昭意甚怜此蚁,因以绳系芦着船。船至岸,蚁得出。其夜,梦一人乌衣,从百许人来谢云:「仆是蚁中之王,不慎堕江,惭君济活。若有急难,当见告语。」历十馀年,时所在劫盗,昭之被横录为劫主,系狱馀杭。昭之忽思:「蚁王梦,缓急当告。今何处告之?」结念之际,同被禁者问之,昭之具以实告。其人曰:「但取两三蚁着掌中,语之。」昭之如其言。夜果梦乌衣人云:「可急投馀杭山中。天下既乱,赦令不久也。」于是便觉。蚁啮械已尽,因得出狱。过江,投馀杭山。旋遇赦,得免。
    
    
      九
    
    
      孙权时,李信纯,襄阳纪南人也。家养一狗,字曰「黑龙」,爱之尤甚,行坐相随,饮馔之间,皆分与食。忽一日,于城外饮酒大醉,归家不及,卧于草中,遇太守郑瑕出猎,见田草深,遣人纵火爇之。信纯卧处,恰当顺风。犬见火来,乃以口拽纯衣,纯亦不动。卧处比有一溪,相去三五十步,犬即奔往,入水湿身,走来卧处。周回以身洒之,获免主人大难。犬运水困乏,致毙于侧。俄尔信纯醒来,见犬已死,遍身毛湿。甚讶其事。睹火踪迹,因尔恸哭。闻于太守。太守悯之曰:「犬之报恩甚于人。人不知恩,岂如犬乎!」即命具棺椁衣衾葬之。今纪南有义犬冢,高十馀丈。
    
    
      十
    
    
      太兴中,吴民华隆,养一快犬,号「的尾」,常将自随。隆后至江边伐荻,为大蛇盘绕,犬奋咋蛇,蛇死。隆僵仆无知,犬彷徨涕泣,走还舟,复反草中。徒伴怪之,随往,见隆闷绝,将归家。犬为不食。比隆复苏,始食。隆愈爱惜,同于亲戚。
    
    
      十一
    
    
      庐陵太守太原庞企,字子及。自言其远祖不知几何世也,坐事系狱,而非其罪,不堪拷掠,自诬服之。及狱将上,有蝼蛄虫行其左右,乃谓之曰:「使尔有神,能活我死,不亦善乎?」因投饭与之。蝼蛄食饭尽去,顷复来,形体稍大,意每异之,乃复与食。如此去来,至数十日间,其大如豚。及竟报,当行刑。蝼蛄夜掘壁根为大孔,乃破械,从之出去。久时遇赦得活。于是庞氏世世常以四节祠祀之于都衢处。后世稍怠,不能复特为馔,乃投祭祀之馀以祀之。至今犹然。
    
    
      十二
    
    
      临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之。猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。未半年,其家疫死,灭门。
    
    
      十三
    
    
      冯乘虞荡,夜猎,见一大麈,射之。麈便云:「虞荡,汝射杀我耶!」明晨,得一麈而入,即时荡死。
    
    
      十四
    
    
      吴郡海盐县北乡亭里,有士人陈甲,本下邳人。晋元帝时,寓居华亭,猎于东野大薮。欻见大蛇,长六七丈,形如百斛船,玄黄五色,卧冈下。陈即射杀之,不敢说。三年,与乡人共猎,至故见蛇处。语同行曰:「昔在此杀大蛇。」其夜,梦见一人,乌衣黑帻,来至其家,问曰:「我昔昏醉,汝无状杀我。我昔醉,不识汝面,故三年不相知。今日来就死。」其人即惊觉,明日,腹痛而卒。
    
    
      十五
    
    
      邛都县下,有一老姥,家贫孤独,每食,辄有小蛇,头上戴角,在床间,姥怜而饴之食。后稍长大,遂长丈馀。令有骏马,蛇遂吸杀之。令因大忿恨,责姥出蛇。姥云:「在床下。」令即掘地,愈深愈大,而无所见。令又迁怒,杀姥。蛇乃感人以灵,言:「瞋令,何杀我母?当为母报仇。」此后每夜,辄闻若雷若风,四十许日,百姓相见,咸惊语:「汝头那忽戴鱼?」是夜,方四十里,与城一时俱陷为湖。土人谓之为「陷湖」。唯姥宅无恙,讫今犹存。渔人采捕,必依止宿。每有风浪,辄居宅侧,恬静无他。风静水清,犹见城郭楼橹畟然。今水浅时,彼土人没水,取得旧木,坚贞光黑如漆。今好事人以为枕,相赠。
    
    
      十六
    
    
      建业有妇人,背生一瘤,大如数斗囊,中有物如茧栗,甚众,行即有声。恒乞于市。自言:「村妇也。常与姊姒辈分养蚕,己独频年损耗。因窃其姒一囊茧焚之。顷之,背患此疮,渐成此瘤,以衣覆之,即气闭闷,常露之,乃可。而重如负囊。」
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